【亲历蜀汉灭亡】 蜀汉灭亡

　　重要地标：西山、江油关、养马峡　　与蜀汉中兴的三个地点一样，关于蜀汉灭亡同样也有三个关键地标。它们分别是蒋琬身死的绵阳西山，邓艾偷渡阴平后攻下的重要关隘江油关，以及为魏军提供关键补给的军需基地养马峡。这三个地方，见证了蜀汉政权的回光返照，也见证了刘家王朝最后的挣扎和灭亡……
　　绵阳西山
　　蜀汉从这里走向灭亡
　　绵阳西山公园，是绵阳人的精神地标之一，唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中一句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，一度让山中子云亭被世人仰慕憧憬了千年。
　　不过，西山首次登上历史舞台，则是因为三国蜀汉政权的栋梁在此倾塌，而蜀国正是从此走向衰落。这一切，和那位蜀汉重臣蒋琬息息相关。
　　相传蒋琬出生时，其母梦见一颗明亮的星星直落床头，扑入自己怀中。俗话说“星子兴子”，这就是得子的吉兆，于是，其父为儿子取名“琬”，意思为“美玉”。蒋琬没有辜负父母的希望，他发奋读书，十几岁就以才识渊博而闻名乡里，后来他随刘备入蜀，被诸葛亮器重，任命为丞相长史。
　　蒋琬真正发挥才能是在蜀汉后期。诸葛亮死后，他代为执政，成为蜀汉栋梁。当时，姜维准备兴兵北伐，蒋琬坐镇四川，不仅主持兵源粮饷供应，还担负起整个蜀汉的朝政。这期间，蒋琬立张飞长女为皇后，借国庆机会遣史访吴，重新与孙权结好，建立了抗魏统一战线。还开始重视农业水利发展，让百姓得以稍得生息，蜀汉首次出现了一个经济相对繁荣，政治相对稳定的社会局面。
　　不过这一切的繁荣，在公元246年画上了句号：这一年，时任蜀汉大司马的蒋琬在绵阳病死，葬在西山。此后，一系列历史事件接踵而来：黄皓干政、费祎专权、姜维兵败祁山……
　　相传魏将钟会进兵成都，在攻下绵阳之后，曾经专程到西山拜祭这位蜀汉重臣，并许下“兵破成都之时保全城百姓安危”的诺言。之后，蒋琬墓祠历经1700余年的历史风雨，曾一度“沦于荒烟蔓草中”，“残碑荒冢，字迹莫辨”。直到千年后的1849年，绵州牧李象丙、邑绅熊文华才在原址上重建蒋琬墓祠，并在墓前立“汉大司马蒋恭侯墓”石碑，重建祠堂，供后人瞻仰。1949年后，国家文博部门也开始修复此地，还曾在绵阳征集到出土于蒋琬墓地的带钩，现藏于四川省博物馆。
　　明朝人苏民望在诗中这样描写西山：“仙花芝香春不老，龙池鱼跃水常清。 出尘风景追三岛，入画书台胜五城”。今天的绵阳西山，自然景观和历史文化交相辉映，让人心驰神往：祠堂大门上挂着的牌坊雍容大气，犹如丰碑镌刻着这里主人的所有伟绩丰功。而那幅出自1919年的楹联，更是让人似乎时光倒转，回到了千年前那个群雄逐鹿，英雄辈出的年代：“室护风云，与丞相祠堂并峙；山排旗鼓，看将军壁垒常新”……
　　平武江油关
　　懦弱蜀汉的最后挣扎
　　后人有云：蜀汉灭亡，开起于西山，结束于江油。
　　实际上，江油关仅仅是个藏在绵阳深山的弹丸之地，但是，因为它的失守，最终导致了整个蜀汉的灭亡。很多人都在问：究竟是什么，赋予了它如此重大的历史责任？
　　答案是：江油关作为阴平古道的终点，也是最后一道关隘——阴平古道算不上是一条有着真正交通意义的道路，数百里荒无人烟，地貌原始而险峻，山野樵夫也闻之色变，在历史上，除川、甘两省匪人私贩等相通往来以外，绝少行人。古书上说它“非正道”，称之为“邪径”。
　　蜀汉末期，杰出将领邓艾正是在这里发动了一场奇袭战，让这两地在一夜之间闻名天下。史料记载，邓艾大军“自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险”，随后又“以氈自裹，推转而下”，经过九死一生翻越了天险摩天岭，如同天兵一般突然出现在了蜀地的大后方，蜀国国都就在魏军眼前了。
　　此时的邓艾，面对的最大的障碍就是江油关：江油关四面环山，地势险要。西北有凤翅山和鹰嘴岩对峙，涪江从中流过。入关处山高水急，关东南有夫子岩和箭杆岭并立，峭崖巍巍，高不可攀。关隘处在四山环抱中，是易守难攻之地，如果蜀兵坚守，孤军深入的邓艾大军必然坐以待毙。
　　不料，蜀国守将马邈见邓艾至此，吓得魂飞魄散，主张开关投降。其妻李氏苦劝丈夫与魏军决一死战不成，咬破手指写下血书一封，然后口衔血书自缢身亡，留下一段“宁为傅佥死，不作蒋舒生”的忠贞传奇。邓艾不费吹灰之力取关之后，率军势如破竹，于绵竹斩杀了诸葛亮之子诸葛瞻，最后兵临成都，迫使蜀后主刘禅投降，蜀汉自此灭亡。
　　至今人们到此，不仅能看到“汉守将马邈忠义妻李氏夫人故里”等碑刻，以及听到那曲著名剧目《李氏殉节》——此剧由戏剧大师程砚秋改编，又名《亡蜀鉴》。此剧首演之时，正值日寇侵华期间，戏剧大大鼓舞了中国人的抗战决心：“老王爷慢行听妾言，国家不幸遭大难，奋勇杀敌理当然，怎能把印献？怎能忘遗训……悬崖勒马尚未晚，岂能遗臭万万年……”
　　当然，江油关不仅仅只属于蜀汉，它还有许多其他历史时期的著名遗址，包括了牛心山、凤翅山、叮当泉、明月渡，以及李白读书台、玉虚观、吴道子绘真武祖师像碑、宋徽宗书御笔手诏碑等名胜古迹。其中，最为著名的是牛心山，相传为李唐王朝皇族远祖李龙迁之墓，当年曾被武则天派人掘断龙脉，李氏复国后，又多次派人填塞……
　　江油养马峡
　　魏军临时基地与建文帝传说
　　史学家证实，邓艾发动的奇袭，是在前有强敌，后无援军的状态下成功的。那么，他的数万大军在孤军深入之后，又是怎样获取暂时性补给的呢？经过研究，史学家们惊讶地发现：魏军竟然在短时间内，在江油建立起了一个临时基地，在这里征集粮草，饲养马匹。
　　后人将这里称为养马峡。现今的养马峡，早已告别了兵戎，成为了绵阳最好的避暑地之一。
　　由于地处龙门山的褶皱带，受龙门山多期强烈的构造运动影响，养马峡内形成了独特的地理地貌——峰丛、漏斗、多级溶洞、地下暗河、峡谷、断崖……地貌险峻而奇特，让人惊叹。同时，峡谷内植被丰富，动植物繁多，存有国家珍稀植物珙桐、红豆杉、桫椤以及保护动物如角羚、獐、黑熊、麂子、大鲵等。
　　同时，幽深古韵也是养马峡中的重要关键词。而相传养马峡古镇中的原住民，许多都是邓艾从北方带来的士兵后裔，邓艾身死成都之后，这些士兵“全军缟素”，哭声震天，最后决定在此隐居——他们没有想到的是，千年之后，另一位皇帝因为兵败南京，居然也来到此地隐居。
　　这位皇帝就是明代的建文帝。现今养马峡中有一座寺庙，叫作回龙寺，据说就是他当年出家的地方。
　　当地人说，燕王朱棣破南京之后，建文帝朱允炆潜逃出宫，经阴平古道入蜀，辗转至蜀王府朱椿处匿藏。朱椿之子恐获罪家族，欲告密南京，而朱椿念及旧情，便送建文帝至养马峡，在这里生活数年之后，朱允炆的儿子朱文奎、以及老婆庄妃都先后去世，他颇感复位无望，遂在这里的龙泉寺出家——直至朱棣驾崩后，建文帝才离开龙泉寺云游，而这时人们才知道他是皇帝，于是改寺名为回龙寺，盼建文帝返寺修行……