以古文用法 以的用法 文言文 之字用法古文文言文
以 yǐ 〈动〉（1） （象形。
甲骨文字形象。
金文字形，象人。
本义：用）（2） 同本义。
有一部分现已弱化成了介词 [use] 以，用也。
——《说文》以，用也。
——《小尔雅》凡师能左右之曰以。
——《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。
——《左传·定公十年》纯以形式。
——蔡元培《图画》如或知尔，则何以哉？——《论语》（3） 又如：以手代足（爬行。
表示甘愿认错受罚）；以疏间亲（关系疏远的人离间关系亲密的人）；以耳为目（把听到的当作亲眼目睹的）；以指测河（用手指测量河水的深浅。
比喻达不到目的）（4） 使，令 [take] 向欲以齐事王攻 宋也。
——《战国策》（5） 又如：以彰其慢（公开过失）；以介眉寿（祝寿之词）；以夷攻夷（使夷人自相攻伐）（6） 凭借；仗恃 [depend on] 富国以农，距敌恃卒。
——《韩非子》（7） 认为，以为 [consider as ] 我以日始出。
——《列子·汤问》（8） 又如：以众暴寡（以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方）（9） 做，从事 [do] 教育事业最有意义，情愿终身以之的。
——叶绍钧《倪焕之》词性变化-------------------------------------------------------------------------------- ◎ 以 yǐ 〈名〉（1） 原因，缘故 [reason] 何其久也？必有以也。
——《诗·邶风》（2） 无固定职业的人 [unoccupied person] 以闲民。
——《拾雅》候疆候以。
——《诗·周颂》（3） 以色列的简称 [Israel]。
如：阿以战争 ◎ 以 yǐ 〈介〉（1） 把，拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置 俱以情告。
——《世说新语·自新》以刀劈狼。
——《聊斋志异·狼三则》（2） 又如：以力服人（用强制的手段使人服从）（3） 依，按，凭 [in accordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。
犹言凭、根据 何以谓之文。
——《论语》以残年余力。
——《列子·汤问》以我酌油知之。
——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。
—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。
——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。
——清· 龚自珍《病梅馆记》（4） 又如：以膺大统（继承帝位）；以天自诿（听天由命）；以时（按时；依时）（5） 在，于 [in]——表示行动的时间、处所或范围 赏以春夏而刑以秋冬。
——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。
——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。
—— 清· 姚鼐《登泰山记》（6） 从，自，由 [from]——表示行动或变化的起点 自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。
——《潜夫论》今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。
——《史记》（7） 又如：以下（下等；下层）；以下之人（下等人；奴婢）；以繁调简（清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。
如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简）；以郄视文（从缝隙里看杂色文采。
比喻见识浅陋狭隘） ◎ 以 yǐ（1） 为 [in order to;so as to;for]。
如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算）（2） 因为，由于 [because of]——表示行为产生的原因 以贪勤民。
——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。
——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。
——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。
——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。
——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。
——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》（3） 又如：以致（表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果）；以人废言（由于人不好，对其言论也加以否定）；以利累形（因追求利禄而危害身体）；以私害公（谓因私情而损害公道或公德）；以理去官（旧指官员因正常原因卸任）；以噎废食（由于吃饭打噎，便不敢再进食。
比喻因偶然受到挫折。
就停止应做的事情）；以辞害意（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意）（4） 和，而 [and;as well as ]——表示并列关系 夷以近。
——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。
——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。
——《聊斋志异·促织》（5） 则，那么 [then]——表示条件关系 战而不胜，以亡随其后。
——《战国策》（6） 才 [only] 思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。
——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。
（才达到一寸。
）——《后汉书·列女传》（7） 表目的或结果等 [aim;target] 智叟无以应。
——《列子·汤问》◎ 以 yǐ 〈助〉（1） 用在单纯方位词或时间词之前，表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 日观以西峰。
——清· 姚鼐《登泰山记》（2） 加在句中，表示语气的舒缓或调整节奏 微我无酒，以敖以游。
——《诗·邶风》（3） 加在句尾，不示肯定语气 夫晴蛉其小者也，黄雀因是以。
——《战国策》（4） 加在能愿动词后，类似词的后缀。
如：可以；得以； 能以
文言文中以的用法“以”是古文中使用频率很高的一个虚词。
“以”的本义是“用”，作动词。
《说文》：“以，用也。
”《尔雅》：“以，用也。
”例如：今方来，吾欲辱之，何以也（《晏子春秋？晏子使楚》）中的“以”就作“用”解。
“以”常和“为”连用，组成“以为”或“以……为……”结构，译为“认为”，“认为……是……”。
例如：满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为（认为）妙绝。
（林嗣环《口技》）又如：孤常读书，自以为（认为）大有所益。
（《孙权劝学》）古文中，也有单独的“以”字作“认为”解的，如“我以日始出时去人近，而日中时远也”（《两小儿辩日》）中的“以”便解释成“认为”。
“以”的应用范围广泛，表意也较复杂，下面，笔者试图结合初一语文新教材（最后两例外），谈谈它的用法，以飨读者。
一、作介词用。
“以”作介词是其最常见的用法，情况也比较复杂，主要有以下几种： 1、引出动作、行为的工具或凭借。
可译为“用”、“凭”、“根据”等。
例如： ★ 以刀劈狼首。
——（蒲松龄《狼》） 例句中“以”引出“劈”的工具“刀”，“以”译为“用”。
★ 以我酌油知之。
——（欧阳修《卖油翁》） 例句中“以”引出“知之”的凭借（或根据）“酌油”，可译为“凭借”。
2、引出动作、行为涉及的对象。
可译为“把”。
例如： ★ 医之好治不病以为功。
——（《扁鹊见蔡桓公》） 例句中“以”的宾语省略，可译为：医生喜欢给没有病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。
★ 以告富者。
——（彭端淑《为学》） 译文：把他的情况告诉了富和尚。
二、作连词用。
只表顺接，不表转折。
1、表原因，作“因为”、“由于”解。
例如： ★ 是以谓之“文”也。
——（《〈论语〉十则》） 译：因为（这个原因），（所以）用“文”做他的谥号。
2、表目的，作“（用）来”解。
例如： ★ 河曲智叟亡以应。
——（《愚公移山》） 译： 河曲智叟没有话来回答。
3、表结果，作“以至”解。
例如： ★ 以至于寸。
——（范晔《乐羊子妻》） 译：以至达到一寸。
三、作副词用。
相当于“己”，表示事情已经完成或结束，可译成“已经”。
例如： ★ 以啮人，无御之者。
——（柳宗元《捕蛇者说》） 译：（假设）已经咬了人，就没有办法治好了。
四、作代词用。
表示指代，可译作“这”、“这样”。
例如： ★ 子贡曰：“无以为也！” ——（《论语？子张》） 译：子贡说：“不要这样做！” 当然，“以”字的用法还有很多，限于篇幅和教材篇目，不再赘述，留待读者自己理解和领悟。
文言文中 以 的用法以（一）介词1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。
）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）（二）连词1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3.有时相当于连词“而”。
如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。
如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。
（《〈世说新语〉三则》）为“为”作为 动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。
这里只介绍“为”作为介词的用法。
1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。
如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）2.表示被动，译作“被”。
如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）3.表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。
如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。
”（《韩愈短文两篇》）4.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。
如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）5.表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）
古文中以的用法有哪些以 yǐ ㄧˇ 1. 用，拿，把，将：~一当十。
~苦为乐。
~身作则。
~邻为壑。
~讹传讹。
~往鉴来。
2. 依然，顺，按照：~时启闭。
物~类聚。
3. 因为：~人废言。
勿~善小而不为。
不~物喜，不~己悲。
4. 在，于（指时日）：“子厚~元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5. 目的在于：~待时机。
~儆效尤。
6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐~求。
7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：~前。
~内。
8. 用在动词后，类似词的后缀：可~。
得~。
9. 古同“已”，已经。
10. 太，甚：不~急乎？ 11. 及，连及：富~其邻。
文言文以字的用法相当于“而”，也可不译，可译成“因，为堪，为岩、手自笔录，计日以还，为坻，为屿、连词，表示顺承、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
例句： 1。
《送东阳马生序》 2、是以众议举宠为督、介词，相当于“从、由”、连词，译为“以致”、而安陵以五十里之地存者？《隆中对》 4，可译为“凭借”、 扶苏以数谏故： 1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。
《邹忌讽齐王纳谏》 二。
《陈涉世家》 2、 故临崩寄臣以大事也、 衣食所安，太守也，不知口体之奉不若人也。
《送东阳马生序》2、 以其境过清、 虽乘奔御风不以疾也。
《三峡》 3： 一、作动词，译为“认为、以为”。
例句、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎，战则请从。
《曹刿论战》 3、忠之属也，可以一战，以光先帝遗德。
《出师表》 2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
《陈涉世家》 3，臣之妾畏臣，译为“按照”。
例如，威天下不以兵革之利。
《送东阳马生序》 3、 能以径寸之木，为宫室、器皿、 以丛草为林，以虫蚁为兽。
《童趣》 4，而日中时远也。
《两小儿辩日》2、拿”。
例句。
例句： 1: 1、诚宜开张圣听，以塞忠谏之路也、是以先帝简拔以遗陛下。
《出师表》 六、介词。
例如： 1： 牺牲玉帛，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
《岳阳楼记》 五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》 4、 臣以王吏之攻宋也，必以情，弗敢加也，必以信。
小大之狱，虽不能察。
例如： 然操遂能克绍，以弱为强者。
《隆中对》 八、介词，弗敢专也，必以分人。
《曹刿论战》 四、介词。
《出师表》 3，为与此同类“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高、通“已”，已经，失道寡助》 2，相当于“把，不可久居，乃记之而去。
《小石潭记》 3。
《小石潭记》 3、高祖因之以成帝业，上使外将兵。
《狼》 十。
例如： 固以怪之矣。
《送东阳马生序》 2、近岸。
《醉翁亭记》 2、 以衾拥覆，久而乃和。
《出师表》 3，其含义和用法归纳起来有以下几种，相当于“用来、以便”。
例句。
《出师表》 恐托付不效： 1、 我以日始出时去人近。
《隆中对》十一。
《公输》 4、 臣之妻私臣，可理解为“因此”。
例如。
例句： 1、 以中有足乐者、介词，相当于“用”，徒以有先生也。
《唐雎不辱使命》 七，以伤先帝之明。
《出师表》 十二，“以”字在文言文中用法颇为灵活。
《陈涉世家》 总之。
《曹刿论战》 九、连词： 1、 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。
《陈涉世家》 三、介词。
例如： 不宜妄自菲薄，引喻失义、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，卷石底以出。
《陈涉世家》 4、 不以物喜，不以己悲。
《得道多助、因为”、人物。
《核舟记》 4、 为坛而盟，祭以尉首、 醉能同其乐，醒能述以文者
于的古文用法介词： “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
1.引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》） B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。
可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。
于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》） ⑵引进行为动作的起始处所或来源。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） ⑶引进动作行为到达的处所。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》） 2.引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。
“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。
可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） ⑵表示动作行为延续或终止的时间。
“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。
可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 3.引进动作行为的内容。
“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 4.引进动作行为直接涉及的对象。
“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。
不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。
“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。
可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 6.引进交付、传递的接受者。
“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 7.引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。
可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 8.引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》） 9.引进用来比较或比拟的对象。
一般用以说明异同。
“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。
可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 10.引进比较的对象，表示程度的比较。
“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。
可译为“比”。
例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 11.在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 12.引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。
“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。
可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》） 按：群臣不为鲁君尽力。
[编辑本段]二、连词 连接词或词组，表示并列关系。
《尚书》中用得较多。
可译为“和”“与”等。
例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》） 按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
[编辑本段]三、助词 1.用于句中，标志宾语前置。
例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》） 按：蕃，捍御；宣，教化。
捍御四国，教化四方。
2.用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。
使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》） 3.用于句首，有时并列用于动词前。
例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》） 副词没有
文言文中 以 的用法一是表判断：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
如以（一）介词1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。
）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
这里只介绍“为”作为介词的用法。
如：为宫室之美：“明天子在上，可以出而仕矣、行为的时间，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3.有时相当于连词“而”。
如：①黔无驴、行为的目的： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，译作“被”。
”（《韩愈短文两篇》）4.表示动作：①屠惧，自以形陋。
（《〈世说新语〉三则》）为“为”作为 动词有两种基本用法，可译作“把”、“拿”、“用”等，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，相当于现代汉语里的“来”如，可译为“当”“等到”，如：为其来也、行为的替代，可译作“为着”“为了”，可译作“向”“对”等。
如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）2.表示被动，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）（二）连词1.表示目的，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。
如：①先帝不以臣卑鄙。
如。
1.表示动作行为的对象，一是表动作行为。
如，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）5.表动作。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3.表示动作行为的方式，可译为“替”“给”等。
如：为我谢曰：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）3.表示动作...
古文之的用法之 字 的 用法 共7种 1.动词（去，往） 用法：（1）之+地点名词 （2）何+之 例句：吾欲之南海 2.代词（代替宾语） 用法：（1）动词+之 （2）介词+之 例句：策之不以其道 3.结构助词（的） 用法：（1）名词+之+名词 （2）形容词+之+名词 （3）代词+之+名词 例句： 例句：城北徐公齐国之美丽者也 4.凑足音节（无意义） 用法： 用法：名词做动词用且为动宾结构的词+之 例句：公将鼓之 5.取消句子独立性（无意义） 用法：主语+之+谓语 例句： 例句：孤之有孔明，犹鱼之有水 6.宾语提前标志（无意义） 用法：形容词+之+动词 例句：何陋之有 7.定语后置标志（无意义） 用法：（1）用法：（1）中心词+之+修饰词 （2）中心词+之+修饰词+者 例句：马之千里者...
请教古文中“以”作修饰的用法表认为，以为--皆以美于徐公表用--忠不必用兮，贤不必以表原因--做介词：表因为--孙膑以此名显天下表用--表按照，凭借~~身份--君子不以言举人，不以人废言表在~~时候--连词--相当于“而“通“已” 已经--固以怪之矣