晁公武郡斋读书志【晁公武《郡斋读书志》解题特点及影响】

　　摘 要：我国古代文学资料繁多，这些典籍是各朝各代的文明发展的文字记录，要了解这些藏书，目录学是一个了解的门径。晁公武的《郡斋读书志》是我国第一部传世的私家藏书解题目录，这本目录书以翔实的文字题解和完整的门类目录体例见长，在目录学史上有重要地位。清代乾隆年间官修《四库全书总目》，其受《郡斋读书志》影响与启发尤其明显。
　　关键词：《郡斋读书志》； 解题特点； 影响
　　作者简介：高蕾，女（1988.5-），籍贯：陕西西安，西北大学文学院2010级中国古代文学专业。
　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139(2012)-16-00-01
　　《郡斋读书志》有袁本与衢本之分，衡、袁二本孰优孰劣 ，历代学者各执一说，实际上，两本各有所长，不能简单用好坏来概括评判，两者皆有可取之处，也有有其不足之处。袁本收书数和卷数没有衢本多，但在解题方面，袁本基本上保持了晁公武《郡斋读书志》的原貌，有很高的价值，而衢本则是在原本基础上统编改订而成，解题较为详尽，虽然如此，有学者还是对两个版本进行比较，通过数量、序文、分类、归类、编排、书名、卷数、作者、解题九个方面，认定衢本优于袁本。在对《郡斋读书志》有一个基本了解后，我阅读了《宛委别藏·衢本郡斋读书志》，这是一个八十年代的影印本，下面谈谈我的阅读心得。
　　一、晁公武《郡斋读书志》解题特点
　　我国传统目录学认为，最完备、最理想的书目结构体例，是部类各有序文—类序，群书各有解题—提要文字。而《郡斋读书志》的精华之处在于它的解题，书中的解题少的十几字，多的达上百字，或论作者的生平经历，或介绍成书的渊源，或介绍书目的内容特点，甚至还有考辨，还有一个时代的典章制度等等方面的记录，或详或略，总之，为古代文献典籍流传做了巨大贡献。下面结合阅读《宛委别藏·衢本郡斋读书志》，谈谈其解题特点。
　　叙述撰者姓名、字号、生平履历等基本信息。如集部别集类中《权德舆集》五十卷“唐权德舆载之也。秦州人。未冠，以文章称诸儒间。贞元十五年，知制诰，累官中书舍人。元和五年，以礼部尚书、平章事。德舆三岁知变四声，四岁能赋诗，积思经术，无不贯综。自始学至老，未曾一日去书。其文雅正赡缛，当时公卿功德卓异者，皆所铭纪。虽动止无外饰，其酝藉风流，自然可慕。贞元、元和间，为缙绅羽仪。”这就将权德舆的籍贯，生平详细的通过解题勾勒出来。
　　介绍成书背景，学术源流。《郡斋读书志》别集类《许浑丁卯集》的解题，“尝分司於朱方丁卯间，自编所著，因以为名。贺铸本跋云：按浑自序，集三卷，五百篇。世传本两卷，三百馀篇。求访二十年，得沈氏、曾氏本，并取《拟玄》、《天竺集》校正之，共得四百五十四篇。予近得浑集完本，五百篇皆在，然止两卷。《唐艺文志》亦言浑集两卷，铸称三卷者，误也。”这是介绍此书得名原因是在丁卯那段时间，然后介绍流传情况，本来传下来的和求访得来的合在一起校正而成。
　　书目的内容概要，体例特点。《郡斋读书志》文说类《文心雕龙》解题云“评自古文章得失，别其体制，凡五十篇，各系之以赞云。余尝题其后曰：世之词人，刻意文藻，读书多灭裂。杜牧之以龙星为真龙，王摩诘以去病卫青昔人讥之，然不足怪，诗赋盖卒尔之作故也。今勰著书垂世，自谓尝梦执丹漆器，随仲尼南行，自负不浅，乃《论说篇》称“《论语》以前，经无论字；《六韬》三论，后人追题”。殊不知《书》有“论道经邦”之言，其疏略殆过于王、杜矣。”介绍《文心雕龙》的体例，篇章书目，以及通过自己的阅读告诉我们《文心雕龙》中的诗论主张。
　　关于图书的辨伪。《郡斋读书志》子部儒家类著录《新书》十卷:“右汉贾谊撰。谊著《事势》、《连语》、《杂事》，凡五十八篇，考之《汉书》，谊之著述未尝散佚，然与班固所载时时不同。固既云‘掇其切于世者’，容有润益刊削，无足怪也。独其说经多异义而《诗》尤甚，以‘馏虞’为天子之囿官，以‘灵台’为神灵之台，与《毛氏》殊不同，学者不可不知也。”张心徵《伪书通考》先引《崇文总目))之语，后引《郡斋读书志》此条解题，但是《崇文总目》中并无辨伪之语，晁公武首辨说该书经部分多有异议，以诗为最多，且和毛诗记载不同，怀疑是伪书，《伪书通考》和《综考》皆认为晃氏首疑此书。
　　提及典章制度。如子部医家类巢元方《巢氏病源候论》解题，“元方，大业中被命与诸医共论众病所起之源。皇朝旧制监局用此书课试医生。”这是我们如今看到的关于宋代医局的宝贵资料。
　　二、晁公武《郡斋读书志》的影响
　　《四库全书总目提要》评《郡斋读书志》“然书虽非旧，而梗概仍存，终为考证者所取资也。” 晃公武《郡斋读书志》在私家目录中具有很高的地位，它与陈振孙的《直斋书录解题》被后人尊为宋代私家目录的双壁，之所以有如此高的地位，在于以下几个方面。
　　首先，晁公武《郡斋读书志》的体例影响了《四库全书总目提要》，“查宋王尧臣等《崇文总目》，晁公武《读书志》，皆就所有之书，编次目录，另为一部，体裁最为简当。”它起初就以这两本目录书为参考。《郡斋读书志》按经、史、子、集四部分类，每部均有大序，说明分类的依据及学术渊源。集部分为四类:楚词类、别集类、总集类、文说类，这一点也为《四库全书总目》所接受，集部首列“楚辞类”。
　　其次，陈振孙撰《直斋书录解题》、马端临作《文献通考·经籍考》就以《郡斋书录解题》为样本，据周密《齐东野语》记载:“近年惟直斋陈氏书最多，盖尝仕于莆，传录夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏旧书，至五万一千一百八十余卷，且仿《读书志》作解题，极其精详，近亦散失。”就是说《直斋书录解题》是模仿《郡斋读书志》的解题而作，都是详述作者姓名字号，生平经历，所著体例以及学术源流。《文献通考》也是参照《郡斋读书志》解题而作。
　　总之，晁公武的《郡斋读书志》在中国目录学史上有非常重要的地位，它以完备的书目结构体例和丰富的解题内容，对目录学研究有很高参考价值，同时对了解我国古代文化有着重要意义。
　　参考文献：
　　[1]、（清）阮元辑编．《宛委别藏·衢本郡斋读书志》．[M]江苏古籍出版社1988年
　　[2]、孙猛.《衢袁二本的比较研究—兼论的成书过程》，[M]《文史》，第20辑1984年
　　[3]、（清）永瑢等．《四库全书总目 （上、下）》．[M]北京：中华书局 1965年第1版