吴斌司机_高考作文与吴斌之死

　　编者按　　2012年的高考已经结束，不少学子或许已经开始为2013未雨绸缪。在埋首于书山题海以前，我们不妨先换个角度看一看高考作文，抛开立意、选材、构思、文采的角度，仅从题目与时代、与人格塑造的关系角度来看一看。也许，你会有不一样的感受和收获。
　　本周有两件事值得关注。一是刚刚结束的高考，尤其是6月7日语文科考试中五花八门的作文试题，引起热议。二是5月29日，杭州司机吴斌在遭受重创的情况下，继续冷静履行职责，保护了车辆及乘客安全，最终牺牲自己。这两个主题似乎并无直接关系，但细思之下，仍有关联。
　　作为全国瞩目的高考，作文试题历年是热门话题。考试考试，一是考技术上的写作能力，二是考思想上的思考能力。因此，作文试题某种程度上也可以说是社会主流思想的一次表露。通观60年的高考作文试题，我们可以看出时代的变迁。
　　1977年，全国高考作文命题开始由各省、市、自治区自行命题，以此为分界，此前的高考作文统一命题，有较强烈的意识形态色彩：我投入了祖国的怀抱(1952)、我生活在幸福的年代里(1956)、谈革命与学习(1965)、我在这战斗的一年里(1977)……其中的关键词是：祖国、革命，主旋律是集体主义、幸福感受、战斗精神。而自1977年开始，试题更多投射到个人的身上，比如这一年浙江的命题是“路”，已经允许考生对自我道路作更多的设计。这标志着一个新时代的开始。
　　在个性解放的时代大背景下，一方面个体价值再次受到空前关注，另一方面家国忧思也一直被倡导着。但这种对个体价值的强调，在上个世纪90年代以后，逐渐被引上了个人主义的歧途，成功学泛滥一时。也许是出于对此的平衡，关于奉献与索取、付出与回报、助人为乐等话题的讨论和正面引导，仍是多年来高考作文出题的重点。
　　但在这种引导中，又难免会隐藏着另一种功利主义。这也是一些被广泛宣传的奇里斯玛型英雄人物却常常并不能很好地被人们所接受的原因，因为他们本身类神，又往往被刻意打造成非神，最终效果还是神。这毕竟不是神话时代了。有媒体在报道杭州司机吴斌的事迹时，用了一个标题：“平凡48年，伟大1分钟，英雄一辈子”，吴斌为什么感人，就在于此，他的英勇行为其实是一种近乎本能的敬业之举，既平凡、自然，又毫无功利可言。
　　当然，高考作文题比起以前来，无疑更多元了。但有些高考作文题似仍难脱窠臼，企图用一种功利去反对另一种功利。比如，今年重庆高考作文题的“真实故事”中，那位被保安救了一命的工人，是因为他每天早上都向保安问好，每天晚上都和保安道别，而那天下班后保安没见到他道别，所以去冷库里找到了被困的他。这样的故事不仅是传统“好人好报”劝善寓言的翻版，而且掩盖了这个工厂保安制度上存在的严重漏洞，并且极容易将工人缺乏生命保障的责任轻轻地推到工人身上。同样，全国新课标卷的“船主与油漆工”也是如此，油漆工的无心之善终得船主的金钱之报，功利主义十分明显。假如没有回报甚至还有牺牲，需不需要为善呢?
　　对此，吴斌用生命作出了回答。希图得到回报的善不是最高的善，甚至可能是伪善。在慈善家大行其道的时代里，要提防那些把“上善若水”高挂在嘴上、墙上的人。
　　(摘自《羊城晚报》)