水文化观后感8篇

观后感是我们对电影中音乐和画面的赞美和感动，观后感是观众对作品所引发的思考和疑问的探索和思索，以下是职场范文网小编精心为您推荐的水文化观后感8篇，供大家参考。

水文化观后感篇1

我的家乡流传着各种精湛的技艺：有走书、舞狮、刺绣、剪纸等。这些技艺流传至今，还熠熠生辉，传递着宁波的传统文化。

今天我要向大家介绍传统的宁波特色技艺——走书。宁波走书原称“莲花文书”。1965年才定为现在的名字，它的历史可以追溯到清同治年间，当时佃工在农作中用你唱我和来自我娱乐，唱时用一副竹板和一个毛竹根头进行伴奏，曲调十分简单。到了光绪年间，这种演唱形式已经十分流行，相传余姚有位许生传老先生演唱时采用月琴伴奏，十分悦耳。许多艺人在他的影响下也采用了各种乐器，并博采众长，引进不少曲调加以改造应用。同时，走书曲目也有了很大增加，范围逐渐扩大至甬台舟地区，走书的发展是如火如荼。

在走书演唱伴奏的乐器中，四弦胡琴是必不可少的，也是宁波走书音乐具有独特风格的秘诀，其他乐器还有二胡、扬琴、琵琶等。表演者在演唱时完全使用地道的宁波老话，其他曲艺无法比拟，宁波走书真是当时街头巷尾最受欢迎的娱乐节目了。可惜在上世纪80年代，随着电视机走入千家万户，宁波走书逐渐走向衰退了。

我对这一传统文化有着深深的感情。记得一年级的时候，有一天，爸爸神神秘秘地对我说：“走，我带你去看走书。”那时候的我完全不知道走书是什么东西，便满怀好奇地去了。当我一听到那颇具特色的唱腔，我立马就被深深吸引了，那地道的宁波话和传统乐器奏出的和弦，犹如一把刻刀，在我脑海里留下了深深的印记，至今记忆犹新。

那么好的曲艺，我们怎能眼睁睁地看着它走向衰落呢?现在的我们天天追逐潮流，却把自己的传统给丢失了，真是“丢了西瓜捡了芝麻”。我们何不发挥我们的创新精神，努力开辟宁波走书的一条新道路呢?

水文化观后感篇2

告别，不是遗忘，而是转身;告别，不是放弃，而是开始!无数的告别也构成了人生百态。在清明节这个特殊的日子里，大型文化情感类节目《朗读者》，以告别为主题词，邀请到著名作家王蒙、儿童文学作家曹文轩、微博女王姚晨、影视演员李立群、维和英雄、音乐剧译配程何等嘉宾，诉说着他们生命中不同的告别。

曹文轩讲述最深的爱：真正让人难过的是来不及的告别

著名作家曹文轩作为告别主题这一期的嘉宾，将他和父亲的真实经历融入到了自己的思想和笔触中。在他朗读半自传式的作品《草房子》时，虽然文中没有明显地提及告别，但从这个他根据自身经历改编的故事里，观众分明感受到了告别在他的生命里留下的痕迹。

十四岁那年，曹文轩得了病。在得知自己可能要离开世界时，他在脑海里描绘了无数次和家人告别的场景，那时会有多么难过。在生病的那段时间，父亲背着曹文轩四处求医，终于在一个权威的医生的诊断下，确诊所谓的绝症只是淋巴结核，一切都会好起来，父亲当场又是泪流满面。这是他人生中一次虚拟的告别，让曹文轩更加深刻地理解了生死，理解了爱。

然而他与父亲真实的告别，并没有提前想象，就那样来了。那一天，他突然接到了一通家人的电话，从电话里得知父亲突发心脏病，想与他说说话。父亲用微弱的声音叮嘱他： 我会好起来的，你不急着往家赶，你写你的东西。又过了半个小时，曹文轩拉开门正要回家，接到了电话。那边一片哭声：爸爸他走了。人家都说，文轩是个大孝子这是父亲留给他的最后一句话。这一次真实的告别让他痛彻心扉。

父亲的离去并不是分别，而是诀别。那些真正让人难过的，不是告别，而是来不及的告别。曹文轩说：文学千百年来都在做着同一篇文章——生离死别。节目播出后，有网友留言道，这一期的主题击中我的泪点，趁亲人还在，好好尽孝，珍惜眼前人、曹文轩老师代表了我的青春年华。《朗读者》是一个能让人找回感人记忆的节目。

程何：让观众听到完美的音乐剧译配作品

本期节目中迎来一位特别的嘉宾。她身上贴着90后、保送清华、理科学霸、书香门第这些标签，然而她却在21岁的时候，放弃了清华推研直博的机会，选择了一条从未有人走过的路，她就是程何，全国唯一一位职业音乐剧译配。很多大家耳熟能详的中文版音乐剧，像《我，堂吉诃德》、《音乐之声》、《猫》、《妈妈咪呀》，几乎都是经由她翻译而来。

程何是一位年轻的译者，而她翻译的对象，是近些年逐渐被大家熟悉并喜爱的艺术形式——音乐剧。当年，她告别安逸，选择冒险，虽然音乐剧这条路看不到结局，但要为心而工作，而不是为生活是程何的梦想。在《朗读者》的舞台上，程何与音乐剧中扮演堂吉诃德的演员刘阳共同演绎了一段《我，堂吉诃德》。他们一人朗读塞万提斯小说《堂吉诃德》节选，一人高歌《我，堂吉诃德》中的歌曲《不会成真的梦》，以此献给已逝的译者罗颖珊，以及敢以此生，去求索遥不可及的梦想勇士们。

大型文化情感类节目《朗读者》已播出7期，播出以来备受好评，节目的真情实感让许多观众找到了情感的共鸣。那么在接下来的节目中，《朗读者》还会带给观众怎样的文学与情感碰撞的盛宴?敬请关注每周六、日cctv-1和cctv-3黄金档联合播出的《朗读者》。

水文化观后感篇3

当前，新型冠状病毒感染肺炎疫情防控工作到了最吃劲的关键阶段，全国各地人民群众坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，疫情形势出现积极变化，防控工作取得积极成效。在这场战“疫”中，党员队伍发挥了积极作用，“若有战，召必回，战必胜。”正如入党誓词中“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”那样，再次带领全体党员重温了入党誓词。

对党忠诚，是参加这场战“疫”的“准入门槛”。本次疫情来势汹汹，绝非善茬，人传人更是令人生畏。一线医护人员的工作成效直接作用于疫情防控成效，如果一旦有出工不出力、思想上重视行动上藐视的医护人员，那么将直接影响疫情防控和患者救治。于是，我们看到了一封封“请战书”、一支支“逆行”队伍。只有怀着绝对的“对党忠诚”，他们才会义无反顾的投身战“疫”中，才会在“大家”和“小家”中选择保卫“大家”而离开“小家”。因此，有这样一批全心全意为人民服务的医护人员奔赴一线，我们何愁战“疫”不会胜利。

积极工作，是阻击这场战“疫”的“定海神针”。“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长钟南山教授一边在提中肯建议，一边义无反顾地赶往武汉防疫最前线。正是钟南山教授这样的“泰山北斗”出场，才给了全国人民吃了一颗“定心丸”。近日，钟南山教授基于数学模型、最近的疫情发展和政府采取的行动，给出了“疫情可能会在4月份结束”的预测，这极大鼓舞了全国人民的士气。网上有句顺口溜：“几时能动?钟南山说动才动!”可见大家对钟南山教授的信任。因此，有这样“定海神针”的人物在积极工作者，我们何愁战“疫”不会胜利。

牺牲一切，是打赢这场战“疫”的“锦囊妙计”。取舍，是最难的选择。面对这场战“疫”，最好的“药方”就是一个字——“宅”。然后，就是为了这么一个字，上至国家，下至个人，都牺牲了很多。这场战“疫”给服务业、实体零售业、交通运输和文化旅游业造成了巨大冲击，经济发展受到严重影响;由于疫情，企业经营，特别是中小微企业发展停滞，有的不得不面临歇业倒闭的境遇;由于疫情，有的人们需要配合实行封闭式管理，在家居家观察。然后，在疫情面前，要始终坚持把人们群众生命安全和身体健康放在第一位，因为只有牺牲小我，才能成就大我，才能助力打赢这场战“疫”，只要我们牢记入党誓词，用实际行动来践行入党誓词，我们何愁战“疫”不会胜利。

水文化观后感篇4

带着家乡味道的曹文轩走上了央视第七期《朗读者》的舞台。在主题为离别的这期节目中，曹文轩以一篇《草房子》向我们娓娓道来，他和故乡和父亲的种种告别。

当主持人董卿在介绍完曹文轩后问道：《草房子》中的小男孩桑桑和校长桑乔这两个人物，是你和你父亲的原型吗?曹文轩回答说：您完全可以把里头的桑桑，看成是一个叫曹文轩的男孩，也可以把那个小学校长桑乔看成是我的`父亲。

曹文轩14岁那年生了一种怪病，脖子上有一块肿块，城里医院诊断为不治之症。

我记得回到家的时候，邻居二妈问我爸，宝宝的病没事吧?曹文轩说，父亲本来是个非常强大的人，可是就在那一刻他崩溃了，眼泪唰地就流下来，哽咽着说：二妈，我没福气!从那个时候，曹文轩就以为自己要离开这个世界，此后很长时间，他一直在想象着到时和家人会怎样告别。

接下来的事情就是，父亲背着他到处求医。当人们看到父亲不停地把他背出去，又不停地背回来的时候，他们想到了，在我父亲心中，有比他个人荣誉更重要的一样东西，就是他儿子的生命。曹文轩说。

最后父子两人去了上海，一个老大夫确诊这只是淋巴结核，会好起来的，父亲再一次泪流满面。这一次的虚拟告别，让曹文轩更深刻地理解了生死，理解了告别，理解了爱。

为求学与父亲第一次告别

作为第四代儿童文学作家的代表人物，曹文轩这位带着水乡童年记忆的北大教授，有着作家与学者双重身份，谈起家庭对他的影响，他说：对我一生来讲，父亲给我打了灵魂的底子，让我喜欢写作，让我能够写作的，是我父亲。

曹文轩认为，如果不是父亲，大概他也不能到北大读书。上了北大之后，曹文轩面临着和故乡和父亲的第一次告别。

那个时候家里非常穷，穷到一个随行的箱子都没有，然后父亲用一块珍藏了很多年的木材给我做个箱子。曹文轩在节目说，至今他也不太明白，父亲留着这块木材究竟是干什么用的，我当时就是觉得，父亲好像有一种预感，他的儿子有一天会求学上路，他的儿子得有一只箱子。

父亲后来就请一个木匠，把这块木材给做了一只非常非常漂亮的箱子。曹文轩能够去北大上学，对他的父亲来讲也是一生的荣耀。他那个时候唯一一件要做的事情就是，怎么让他的儿子非常体面地上路去远方。曹文轩说。箱子做成后，父亲亲自刷的油漆，刷了好几遍油漆。那箱子装了他的书本，也装了一段难以忘怀的人生。

后来，曹文轩离开家乡去外地求学，那时候他坐在船上，看着父亲在岸上对他挥手道别，他的视线渐渐模糊……曹文轩知道，告别无处不在，也不必难过，该难过的只怕是无处告别。

诀别是最让人无法接受的告别

然而，曹文轩与父亲真正的告别，就那样突然就来了……

1997年11月17日，曹文轩正在家里看书，他的大妹夫从家乡盐城打去一个电话，他在电话里说，爸爸心脏病发了，爸爸要跟你说话!

我父亲就在电话的那一头，声音听上去并不是很痛苦，但是比较微弱。他说自己会好起来了，劝我不要急着往家赶，继续写我的东西。曹文轩说，父亲留给他的最后一句话是：人家都说你家文轩是个大孝子!

当曹文轩收拾完东西正要拉开门出发的时候，电话铃又响了，他拿起电话，那端是一片哭声，父亲已经走了。

曹文轩至今想不起来自己是乘什么交通工具回的家。他只记得从盐城到家乡的公路已经修得非常平坦了。这不是分别，是诀别，是分别里头最让人无法接受的告别。其实，这个大自然，在这片天空下，不是山，也不是水，而是满满的各种各样的告别。曹文轩说，作为一个作家他知道，文学写了上百年上千年，其实做的就是一篇文章——生离死别。

在得知自己获得国际安徒生奖的第一时间，曹文轩打电话给盐城的妹妹，让他们去乡下父亲的墓前告知一声。

在节目的最后，曹文轩为远在天堂的父亲朗读《草房子》片段。他说，小说《草房子》就是在父亲去世之后写的，而且父亲就是这部小说里的主角。

水文化观后感篇5

企业文化是一种无形资产，而且是最重要的无形资产，它比有形资产或者品牌等无形资产还要重要。企业文化是一种投资，而且是一种重要的长期投资，是一种回报巨大的投资。但是，如果运用不好、建设不当，则资产将变成负债，投资将变成成本，企业就在这负债和成本的压迫下，苟延残喘，甚至败落破产。太阳神落下了，巨人倒下了，三株凋谢了……林林总总的从无名到著名再消失的案例，无时无刻不在诉说着这样的故事。

在很多关于企业文化的文章和书籍中，经常可以同时看到什么是企业文化之根，什么是企业文化之魂、之本、之核心，等等，让人如坠云里雾中；其他诸如“企业文化就是企业家（老板）文化”、“创新就是模仿”、“企业文化不能建设”以及“硬汉型”、“体制型”的企业文化分类，等等，不一而足，让人叹为观止。之所以出现企业文化方面的诸多问题，除了企业本身的原因外，很大的“功劳”要归功于理论界对企业文化的千奇百怪的认识和倡导，要归功于那些企业文化建设的高参们的“真知灼见”。

长期以来，国内“研究”企业文化的人大多是没做过企业的，看了一些书，到几家企业调研过，堆砌一些杂乱无章的理论，将企业精神、企业道德、企业哲学、企业宗旨以及几乎无所不包的理念全部囊括，就成为企业文化专家了？摊开市面上有关企业文化的书籍，内容上千书一样：你的和我的一样，当前的与十年前的一样。对于这种现象，我将其概括为“读后感式”的企业文化和“观后感式”的企业文化，另外还有一种“全凭自我感觉式”的企业文化。现在，让我们来看看它们的面目。

“读后感式”的企业文化

这一类企业文化论者，多为学者。他们喜欢看书，时间也充足，有很强的逻辑推理能力，有丰富的联想能力，通过自己的归纳、分析和总结，将书本上的知识转变成了自己的认识，形成了自己的企业文化理论。他们最明显的特点是概念特别多，而且紧跟时代潮流。国外出现什么新的理念，国内流行什么新的观点，他们一清二楚，说不定有些观念就是由他们发起和推动的。于是，你发现，同样一个人，去年提倡追求卓越，今年提倡基业长青，最近却强调执行了，你不知道他后面又要宣扬什么。但是如果问一下他们的观点之间的联系，问一下他们对企业文化体系内在逻辑关系的认识，则没有答案了。

他们认为，企业文化就是企业精神或企业价值观，或者就是企业的核心理念或行为规范，等等。其实，企业文化涵盖了企业和企业人的一切思想和行为，是企业和企业人信奉并付诸于实践的价值理念，是所有团队成员共享并传承给新成员的一套价值观、共同愿景、使命及思维方式。它代表了组织中被广泛接受的思维方式、道德观念和行为准则。

“观后感式”的企业文化

这一类企业文化论者，多为一些见过世面的人，有的参观过世界知名的大企业，有的在国内著名的企业工作过。于是，在他们的眼中，企业文化就成了具体企业案例的罗列，企业文化就是企业的做法，企业文化的创新变成了企业文化的模仿。他们也有一些理念和概念，但这些多是生发于具体的企业案例的，都可以从中找到似曾相识的公司的背影。ge的同一个声音、惠普之道、海尔的服务、长虹的民族精神，等等，成了他们眼中企业文化的图腾，也成了他们的独门武器。

遇见不识者，他们就将自己的经历拿出来一通炫耀，吓唬人；遇见识者，他们引用一家家公司的做法，显得自己博采众家、见多识广。如果你多问一两句，提出什么反问的意见，则又摆出一副“竖子不足与谋”的模样。但问问他们企业文化的层次、内核和传导等，则茫然不知，顾左右而言他。

这一类人，企业文化的建设上口号形式多而主体精神少，浮在形象的层面不能沉下去，虽没有多少真知灼见却影响了大批的人。他们不知道，同样是追求创新，3m的企业文化与苹果公司的企业文化有什么差别；同样追求服务，惠普的企业文化和海尔的企业文化不同又在哪里。

“全凭自我感觉式”的企业文化

这一类企业文化论者还是有一些真才实学的。他们注重理论与实践的结合，注重事实与逻辑的结合，注重调查与借鉴的结合，于是，他们明显比上述两类企业文化论者显得功力高深。但这功力高深，此时却害了他们。在他们的眼里，只有自己才掌握了真理，才是真正能解决问题的人。国内某著名大学一知名教授说：企业文化别人不能咨询，只有他们长期与企业家接触，加上高超的文字艺术，才能帮助企业建设企业文化。正所谓“死了张屠夫，便吃带毛猪”。祝他（们）万寿无疆吧。

这三类企业文化论者有一个共同的特点，那就是他们大多都没有做过企业。这样一来，企业文化真正成为虚的、形式主义的东西，也就一直浮在半空中了。要问问如何推进企业文化的建设，如何使企业文化建设落地，那就是“不知道的啦”。于是，企业文化果然“看上去很美，说起来很甜，做起来很难”。

其实，企业文化不是舶来品，国内久已有之，如“大庆精神”、“鞍钢宪法”，等等。现在，企业的管理已经逐步发展到文化管理的阶段，文化成为企业生存和发展的内在推动力，企业文化渗透并影响着企业管理、经营和人际关系等所有层面。

水文化观后感篇6

一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。——巴尔扎克

或许中国从未如此安静过，一切都仿佛被按下了暂键，世间的喧嚣仿佛都被封印在四面墙壁中，如同无人的黑夜，是寂静，是黑暗。但万物皆有裂痕，那是光进来的地方，没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都将会以另一种方式归来。

基辛格说:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护的很好。”龙巧玲以自己的专业技能和朴素的诗句告诉我们最真实的中国;最早报警员李医生以身殉职，用生命抒写对职业乃至国家的赞歌;人民警察陈俊帆舍小家为大家。伟大来自平凡，英雄来自人民，人生坎坷，其生命都可以成为一轮照耀世界的太阳。只要有爱心，有责任，有担当，任何人都可以以自己的方式成为国家的栋梁。

“大家没有特殊情况不要去武汉”，说下这句话的84岁老人却在武汉抗疫的第一时间毅然奔赴武汉，他便是钟南山。年轻时是运动健将的他如今依旧是健将，他以自己的专业素养，更以自己饱满的生命，引领全国人民和病毒赛跑。

雷神山，火神山，钟南山，三山齐聚克难关。十天建成的火雷神山二院再一次向世界展示了中国速度。因为是中国，所以奇迹只道是寻常。中方主动与世卫组织和其他国家分享有关病毒基因组序，世卫组织总干事谭塞德说道“我看到中国的能力”。万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，我泱泱华夏，用实力与胸怀再次向世界展示了龙的脊梁。

被确诊在日本的中国同胞，中国派人探望并留下联系方式，二十四小时提供帮助。这不是各国的常规操作吗?不，只有中国。在日本钻石公主号解除隔离时，一辆前往东京羽田机场的大巴早已等候于码头，大巴车的车头上挂着“走我们回家”的中国字。无论何时何地，我们中华儿女都有家，都有人等着你们的归来。同样，爱是相互的。从肯尼亚飞往广州的航班，没有旅客，全部都是肯尼亚华人购票后把无偿捐赠的救援物资放在自己的座位上，飞机上是寂静的，而那如燎原之火的爱国心却如此热烈。我中华儿女，无论何时何地，都心系祖国，我们站出来不仅是因为责任，还因为我们同根。你保护世界，我保护你。

愿我中华儿女，齐心协力，共同抗疫。山不过去，我就过去;祖国就在那，我过去守护你。一切努力只为了春暖花开，才赠予了苦难与泪水，然而那一天，值得等待。那一天，满载星海。我中华儿女定能燃若夏花，长盛且华，与天地共存，与日月同光，前程似锦，成就我大美中华!

水文化观后感篇7

我观看了20xx“传统文化与交通安全”主题公开课，受益匪浅。

全世界每六分钟就有一人死于车祸，而我国交通死亡事故更是全世界第一，每天，都会有人命丧于那无情的车轮之下，鸣笛声之中，一场场悲剧成为交通安全路上又一个警示灯。就是因为人们安全意识的缺乏，对交通安全的忽视，让一个个生命转瞬即逝，一个个家庭因此而支离破碎。在每一个数字背后，都是一条鲜活的生命，成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中，一生无法释怀。

因为超速，酒驾，闯红灯等等而引发的`一个个交通事故，让人们在瞬间失去了至亲，失去了生命，那将会是一生无法挽回的痛。有些人仅仅因为不重视，而酒后驾车，造成异常惨烈的事故;有的人仅仅贪图一时方便超速行驶，让无辜的生命受到摧残，就连老人，儿童也会被无辜的牵连。由于对交通安全知识的匮乏，对法律的不重视，不在意，才会有酒后驾车，超速行驶，闯红追尾等等交通事故的发生，毁掉了一个原本团圆幸福的家庭。

一个又一个血的教训，让我们看见了生命是多么的脆弱，又是多么的可贵。多一份重视，多一份小心，悲剧就会被避免。我们应该从小事做起，严格遵守交通法规，认真学习交通知识，不忽视交通安全，珍爱生命，不要让生命轻易消散。我呼吁大家在路上行驶时时刻铭记交通安全，避免心存侥幸，不图一时之利，而给自己和他人留下终生的痛苦。遵守交通规则，珍爱保护生命，别让悲剧再次上演。

水文化观后感篇8

在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的`是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕，我想这才是过年特有的味道吧。