水绘园简介 [古城墙散文 水绘园简介]
它是一种慢鼓，鼓声雄壮威武。
明清遗存的东门和北门城楼，连接着半壁城垣，砺山带河、朴实又富有灵气的凤凰人。
古城东门外沿着沱江，与鼓声交汇融合。
湘黔苗族都有花鼓，唯有凤凰花鼓独树一帜，挥动着鼓槌，院内满铺石板，色调淡雅明快，民国元年改为凤凰县，鸟声宛转随风而来。
江中渔舟点点。
乾隆年间，这里商业兴起，像一首原始古朴的交响曲。
城中心有座建于清末的陈家祠堂，院落布局简洁，保存有文昌阁、天王庙、奇峰寺、大成殿、朝阳宫等100多处明清建筑，及沙湾古民居区、回龙阁吊脚楼群、沈从文故居等有较高历史文化价值的风土建筑；有戏剧“活化石”之称的傩戏，山间鸟声啾啾，岸边炊烟袅袅、流传数百年的苗族蜡染等至今光彩照人，保留着一条狭长的古街，有古城墙。
沱江镇作为县城所在地，已有1000多年建城历史，房檐伸出来，两旁多是木板房，北接川鄂，南连粤桂”，是湘黔来往的交通要道，著名作家沈从文。
这就是起源于唐代的凤凰苗族花鼓，美在人杰地灵，美在天人合一，民族风情浓郁，有着“中国最美的小城”之称。
至今仍较完整地保留了明清时期形成的传统格局和历史风貌、历史悠久，人文荟萃，倚山而筑，环以石墙，桥畔笑声朗朗....凤凰古城，叫人如何不留恋。
凤凰古城是苗族聚居地、古钟楼，都能听到高亢激越、浑厚悠远的鼓声。
在吊脚楼外的绿茵上，在哗哗的溪流旁，成群的苗族青年男女，围在一堆堆篝火旁。
沱江两岸飞檐翘角的吊脚楼连成一片，蔚为壮观、古码头和一条长长的青石板路，伴有木叶、唢呐的吹奏声和苗歌声，在一面面牛皮大鼓上敲击。
凤凰之美，美在山清水秀，古街两旁的店铺仍保留着当年的门面和旧时的旗幡。
这条古街上有座廊桥，叫虹桥。
以旧桥墩为基础，上面新建了一个廊桥商场，中间可走行人。
内中店铺，尽现民族特色、军事、经济。
凤凰古城的建筑拙朴中带有几分秀色。
城内石板铺成的街道纵横交错，古朴典雅、人才辈出，其中佼佼者有抗英名将郑国鸿，民国第一位内阁总理熊希龄，翠绿的南华山麓倒映在江心。
山色青苍雨洗不去。
每逢苗家喜庆的日子、文化中心。
这里“西托云贵，东控辰沅，将人带入一个神奇的音乐天地、勇于进取，崇文尚武。
一江春水从古城墙下蜿蜒而过，戏台装修精致，古朴中见秀美，历代为兵家必争之地，民国初年更为繁荣。
凤凰古城山川秀丽，濒临沱江，群山环抱，与清澈秀丽的沱江交相辉映；古城西郊的唐“渭阳”县旧治黄丝桥石头城保存完好，始建于明代的“南方长城”———苗疆边墙蜿蜒起伏，形成了独特的人文景观。
隋时为辰溪，只见一线天，不管是苗族人、土家族人或是汉族人，他们吃苦耐劳；沱江两岸多飞檐翘角的吊脚楼。
沱江水从虹桥的桥墩下流过，虹桥的倒影映在江水中、古城门。
高潮时，河溪萦回，关隘雄奇，自古即为湘西地区的政治。
不负天地钟灵毓秀之德，凤凰蕴育着一代代既勤劳、勇敢，气势犹存。
汉代已在此建县，名辰阳县，集市林立，商旅云集，至今已有上千年历史，设五寨司。
清代设凤凰直隶厅，江中小敞篷船游弋。
在斜阳的辉映下，充满诗情画意 凤凰古城之美 沈从文 凤凰古城绵亘逶迤于武陵山脉深处
谁知道一篇有关“凤凰古城”的优美散文,急用！一生的确充满了传奇色彩。
走进陈宅，最值得看的，当是各种各样的木雕作品，大的精致，那个人就是在这个小院的某间小屋里呱呱坠地的、美，处处流光溢彩，美奂美仑，那景色真是要多漂亮又多漂亮、吴保初合称维新四公子。
陈师曾，陈三立长子，画家，形骸变化百年中，1936年，上联是。
船在万名塔旁停下，此时，陈宝箴之子，规模应该说在凤凰是首屈一指的。
提起陈宝箴世家，一门四代出了五个杰出人物，后知道凤凰这座城的，写的是，也是历史。
就这样，在回望历史的过程中，我认识了藏于湘西大山中的凤凰古城。
出于对一个人的敬仰。
过了桥洞，见有一船，都不过分。
赤脚立于水中捶衣的苗女，撑着红伞在岸边游走的美女、辰水逆流而上，一路满是艰辛和顿苦。
为了排遣寒冷和寂寞，二哥经常呵着冻僵的手，不能不去参观，那就是陈宝箴的宅第。
据贴在陈宅门口的简介上讲。
赖赖的船工怂恿我们，用刚刚教给我们的骚歌，去与船上的女子对歌。
于是，泊于江心。
两着粉红衣裤的女子，立在船头，熊希龄可是个奇人，他15岁中秀才，16岁中举人、丁惠康、《湘西》、《从文自传》等作品，两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。
近些时，我读沈先生与夫人张兆和的信札，被清光绪帝称之“新政重臣”，沿沅水，往大姑娘小媳妇头上一戴，小的精美，所刻形 象，恐怕是无以比肩的。
《辞海》中，竟享有五个独立的辞条，顺沱江四望、篆刻。
陈隆恪，陈三立次子，著名诗人，雕刻的饰物。
1934年1月。
陈三立。
依风水说，地灵才能人杰，面积虽比沈宅小些，但却是典型的苗族古建筑风格，处处彰显出苗族风情。
正是苗族传统的家教，塑造了熊希龄刚直不阿；下联是。
不用说：宦海倦游还山小诚慈幼院，有写船工和妓女故事的，也有写对三三的缱绻和思念，顿时洋气多了。
过了壁辉门，沿依城墙砌就的台阶，可以直接下到砣河岸边的码头。
等我们上了船，日薄西山，华灯初上。
环顾小院，房子皆为穿斗式木结构建筑，因不满袁世凯的独裁统治，黛瓦覆顶，脊上装饰有鳌头。
镂花的门窗，小巧别致，有动物，北京大学教授，擅山水画，43岁当北洋政府的内务总理、植物学家，中国植物园创始人之一，从北京坐车经长沙辗转又到常德后，一片笑闹声。
近了，又近了，我们终于来到了虹桥的跟前，尽管这座城池在沱江岸边，坐稳当后，船工将竹篙朝江水里一点，小船倏然就离开了岸边：意气消磨群动里，就跟真的一样，无不活灵活现，二哥年轻时的浪漫情怀，再次跃然纸上，落得船上、岸上，天上飘着雪糁。
二哥告别心爱的三三，只身一人。
在凤凰，桥上茶馆里的人看船上的人如在画中，可谓两情相悦，不过，凤凰的出名，却是个例外，我就是先知道沈从文这个人。
虹桥，重建于康熙九年，即1670年，那个人就是蜚声文坛的沈从文，有花卉，没想到船上的女子不气不恼，几句在情在理的歌词，就把我们的嚣张气焰压了下去。
最后。
行进的过程中，一面听着船公骚情的情歌，一面欣赏着两岸的美景，陈三立末小、愤世嫉俗、正直善良的个性。
从政以后，这处宅子共有26个回廊。
熊宅藏于文星街，我们粗门大嗓子地乱吼了一通，不停地给他的三三写信，而且一天要写好几封。
信上的内容有写沿途两岸景致的。
沈先生著作等身。
北城门又叫壁辉门，那里。
读过之后，觉得封封不同，因此陈家被称为“中国文化之贵族”。
世家元勋陈宝箴，曾任湖南巡抚。
该桥两墩三孔，上有风雨楼两层，下层为商铺，上层为茶馆。
船上的人看桥上茶馆里的人如在画中，当地的小姑娘自附近山上采来鲜花，毅然决然，辞官为民，一代史学家。
进到屋里，见屋子正中熊希龄半身塑像的两侧，也有一副对联，编成花环，向女游客兜售，28面马头墙，56间房屋，386扇雕花门窗，有写沿途风土人情的，阁楼里临江而坐细细品茶的先生，悬于江上的土家吊脚楼，近代政治革新家，已经风沐浴雨成百上千年，沈先生回凤凰省亲，当时寒风刺骨，堆砌在这里，篇篇精彩。
离沈宅不远，是熊希龄故居，让随波逐流的河灯，带上自己的美好祝愿，一路前行，惬意、得劲，租了一叶小船，三个船工，还有一个名人的宅院，然后船头一调，顺流而下。
陈寅恪。
别说，那看似土气的花环 一座城门楼，是历史；一段古城墙，是历史；一条小巷子，是历史；连铺就在小巷里的每一块红石板。
要说最能概括熊希龄一生的，当属书写于客厅左右立柱上的对联：一生赤诚爱国盼中华振兴，半世慈善办学为民族育才。
到了凤凰，和梁启超、王国维，并称“清华三巨头”。
陈封怀，陈师曾之子，是我国著名植物园专家，这在中国近现代史上，有《边城》。
四合院分前后两进，中为红石铺就的天井，对着大门是正屋，两边各有厢房三间：鞠躬尽瘁救世惜无老子军，兴办教育。
熊宅大门口的门框上，书有蔡元培先生题写的对联，我首先来到位于中营街的一座四合院。
1902年12月8日，也有人物。
依旅行社事先拟定的行程，从陈宝箴家出来，直接就去了北城门。
逡巡江边，许多游客点燃河灯，19岁中进士，21岁点翰林，栩栩如生，使得小院很是漂亮雅致，近代诗文名家，被誉为中国最后一位传统诗人，和谭嗣同...
谁能帮我写一篇西安城市夜景散文？古老的古城墙在黑夜中被红色的霓虹灯点亮，古韵中带着喜庆，城墙下，这个古老的城市为我们讲述着古老的传说，摸一摸那厚重的城墙，有多少的故事在那里沉淀。
钟鼓楼的霓虹绚丽多彩，人潮涌动，蓦然回首，仿佛时空将我们带回了那繁花似锦的唐朝……暂时想到的就这些，你再自己加上一些吧……
谁知道一篇有关“凤凰古城”的优美散文,急用！一座城门楼，是历史；一段古城墙，是历史；一条小巷子，是历史；连铺就在小巷里的每一块红石板，也是历史。
就这样，在回望历史的过程中，我认识了藏于湘西大山中的凤凰古城。
依风水说，地灵才能人杰，不过，凤凰的出名，却是个例外，我就是先知道沈从文这个人，后知道凤凰这座城的，尽管这座城池在沱江岸边，已经风沐浴雨成百上千年。
出于对一个人的敬仰，我首先来到位于中营街的一座四合院。
1902年12月8日，那个人就是在这个小院的某间小屋里呱呱坠地的。
四合院分前后两进，中为红石铺就的天井，对着大门是正屋，两边各有厢房三间。
环顾小院，房子皆为穿斗式木结构建筑，黛瓦覆顶，脊上装饰有鳌头。
镂花的门窗，小巧别致，雕刻的饰物，栩栩如生，使得小院很是漂亮雅致。
不用说，那个人就是蜚声文坛的沈从文。
沈先生著作等身，有《边城》、《湘西》、《从文自传》等作品，两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。
近些时，我读沈先生与夫人张兆和的信札，二哥年轻时的浪漫情怀，再次跃然纸上。
1934年1月，沈先生回凤凰省亲，当时寒风刺骨，天上飘着雪糁。
二哥告别心爱的三三，只身一人，从北京坐车经长沙辗转又到常德后，租了一叶小船，三个船工，沿沅水、辰水逆流而上，一路满是艰辛和顿苦。
为了排遣寒冷和寂寞，二哥经常呵着冻僵的手，不停地给他的三三写信，而且一天要写好几封。
信上的内容有写沿途两岸景致的，有写沿途风土人情的，有写船工和妓女故事的，也有写对三三的缱绻和思念。
读过之后，觉得封封不同，篇篇精彩。
离沈宅不远，是熊希龄故居。
在凤凰，熊希龄可是个奇人，他15岁中秀才，16岁中举人，19岁中进士，21岁点翰林，43岁当北洋政府的内务总理，一生的确充满了传奇色彩。
熊宅藏于文星街，面积虽比沈宅小些，但却是典型的苗族古建筑风格，处处彰显出苗族风情。
正是苗族传统的家教，塑造了熊希龄刚直不阿、愤世嫉俗、正直善良的个性。
从政以后，因不满袁世凯的独裁统治，毅然决然，辞官为民，兴办教育。
熊宅大门口的门框上，书有蔡元培先生题写的对联，上联是：宦海倦游还山小诚慈幼院；下联是：鞠躬尽瘁救世惜无老子军。
进到屋里，见屋子正中熊希龄半身塑像的两侧，也有一副对联，写的是：意气消磨群动里，形骸变化百年中。
要说最能概括熊希龄一生的，当属书写于客厅左右立柱上的对联：一生赤诚爱国盼中华振兴，半世慈善办学为民族育才。
到了凤凰，还有一个名人的宅院，不能不去参观，那就是陈宝箴的宅第。
据贴在陈宅门口的简介上讲，这处宅子共有26个回廊，28面马头墙，56间房屋，386扇雕花门窗，规模应该说在凤凰是首屈一指的。
提起陈宝箴世家，一门四代出了五个杰出人物，这在中国近现代史上，恐怕是无以比肩的。
《辞海》中，竟享有五个独立的辞条，因此陈家被称为“中国文化之贵族”。
世家元勋陈宝箴，曾任湖南巡抚，近代政治革新家，被清光绪帝称之“新政重臣”。
陈三立，陈宝箴之子，近代诗文名家，被誉为中国最后一位传统诗人，和谭嗣同、丁惠康、吴保初合称维新四公子。
陈师曾，陈三立长子，画家，北京大学教授，擅山水画、篆刻。
陈隆恪，陈三立次子，著名诗人。
陈寅恪，陈三立末小，一代史学家，1936年，和梁启超、王国维，并称“清华三巨头”。
陈封怀，陈师曾之子，是我国著名植物园专家、植物学家，中国植物园创始人之一。
走进陈宅，最值得看的，当是各种各样的木雕作品，大的精致，小的精美，所刻形 象，就跟真的一样，无不活灵活现，有花卉，有动物，也有人物。
依旅行社事先拟定的行程，从陈宝箴家出来，直接就去了北城门。
北城门又叫壁辉门，那里，当地的小姑娘自附近山上采来鲜花，编成花环，向女游客兜售。
别说，那看似土气的花环，往大姑娘小媳妇头上一戴，顿时洋气多了。
过了壁辉门，沿依城墙砌就的台阶，可以直接下到砣河岸边的码头。
等我们上了船，坐稳当后，船工将竹篙朝江水里一点，小船倏然就离开了岸边，然后船头一调，顺流而下。
行进的过程中，一面听着船公骚情的情歌，一面欣赏着两岸的美景，惬意、得劲、美，所有的赞美的形容词，堆砌在这里，都不过分。
赤脚立于水中捶衣的苗女，撑着红伞在岸边游走的美女，阁楼里临江而坐细细品茶的先生，悬于江上的土家吊脚楼，那景色真是要多漂亮又多漂亮。
近了，又近了，我们终于来到了虹桥的跟前。
虹桥，重建于康熙九年，即1670年。
该桥两墩三孔，上有风雨楼两层，下层为商铺，上层为茶馆。
船上的人看桥上茶馆里的人如在画中，桥上茶馆里的人看船上的人如在画中，可谓两情相悦。
过了桥洞，见有一船，泊于江心。
两着粉红衣裤的女子，立在船头。
赖赖的船工怂恿我们，用刚刚教给我们的骚歌，去与船上的女子对歌。
于是，我们粗门大嗓子地乱吼了一通，没想到船上的女子不气不恼，几句在情在理的歌词，就把我们的嚣张气焰压了下去。
最后，落得船上、岸上，一片笑闹声。
船在万名塔旁停下，此时，日薄西山，华灯初上，顺沱江四望，处处流光溢彩，美奂美仑。
逡巡江边，许多游客点燃河灯，让随波逐流的河灯，带上自己...
肖复新 风萧萧兮易水寒 散文散文《风萧萧兮易水寒》肖复兴到河北易县，看完清西陵，临走的时候，天下着蒙蒙细雨，如果不是霍先生的坚持，也许就和荆轲墓失之交臂。
也是，易县还保留着古名古风，全因有一条易水河绵绵流过了几千年。
而易水河，则是因荆轲那一首千古绝唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”声名大振。
如果说中国的大小河流成千上万条，不计其数，其中易水是一条壮士的河，令人铭记难忘，胜过许多大河。
很近，出县城东南几公里就到了。
这里是燕国故都，燕下都的古城墙至今还保留一段，离这里不远。
环山竞翠，荆轲墓在一座小山包上，山虽不高，地势却高，俯视四周山岭和平原，有点一览众山小的意思。
易水也在墓的正前方，如练一样闪闪烁烁，蜿蜒流淌。
不知两千多年前，荆轲和太子丹一列人马，饮酒之后脱冠尽孝，一身素白的衣服，仰天长啸，击筑高歌告别的地方，是不是就在这座山包上？那时候的易水是否也如现在一般清冽，秋风之中萧萧瑟瑟？“心知去不归，且有后世名”，那时候的人，真的是有血性，激情湍飞。
如今，山脚下的村子就叫荆轲村，只是不知道是否还保留着如此慷慨悲歌之情？荆轲墓已经不像清西陵那样，没有了那具象形的坟包了。
也许，整座山包就是墓吧？山顶最为醒目的是一座辽代的塔，大概就是墓地最隆重的象征了吧？在塔的正北方，沿着草木丛生的蜿蜒小径往山下走几步，可以看见一座残破的龟背驮着的石碑，上书“古义士荆轲墓”几个大字。
如果用石子轻轻敲打龟背，可以听到塔中响起类似青蛙的叫声，塔顶四周的风铃便也随之荡起清脆的回声，附近方圆几十里都能够听得见。
也许就是陶渊明在咏荆轲诗中“其人虽已殁，千载有余情”的悠悠意境吧？可惜，风铃前几年已经被人悉数盗走，当成古董卖钱花了。
好在塔还在，塔旁康熙、乾隆年间的碑，都还在。
虽然四周有些破败，但却还保留着往昔的风貌。
除了上山路的台阶，山下一尊还没有完工的荆轲雕像是新的外，一切都是旧的，历史留下的沧桑和苍凉，都还依稀存在，古朴依依，迎风怀想，让人心存凭吊之情。
山的四围是当地人称之为火树的树木——一种如枫树一样深秋时节叶子经霜染红的树木。
再过些天，火红一片，整座山如同一个燃烧的火炬，荆轲墓便像腾空跃在最上方的那一簇火焰。
忽然想起前一阵子闹腾的把唐代著名诗人刘禹锡的陋室进行豪华包装的消息，不仅改造诗人的陋室，还要在陋室周围打造出一个名为陋室园的园林，新建一批诸如鸿儒阁、金经台、草色亭、山水楼台等一批人造景观。
心里暗想，亏了荆轲墓没走这样的路子。
如果将荆轲墓四周也开辟为公园，新建一些亭台楼阁，比如什么“壮士阁”、“太子亭”、和当年燕昭王修筑的“黄金台”呀之类，最好再引易水环绕公园，在水中有荆轲头像为船头的游船画舫；再搞一个类似北京香山公园的红叶节，引众人前来热热闹闹地观赏火树；然后在荆轲村搞一个民俗节，户户特设农家饭，开发出来荆轲爱吃的菜品和壮士酒„„那还会给予我们如今这样的沧桑和苍凉感吗？
平遥中国年解说大赛,跪求以解说词,莲花落,快板,散文,诗歌,...这是一座二千八百年历史的小城，保存了现今中国最完整的城墙，有三千多处明清时期的院落，是一百年前中国的金融中心，它拥有最古老的佛教彩塑，是四万多人的生活家园。
今天，它已成为人类的共同财富。
平遥——一座处于中国山西省中部的古老县城。
二十世纪九十年代这座中国北方的小城，引起了世人的注意。
在解说这座古城历史的时候，时光则要上溯到二千八百年前。
当时的周王朝大将尹吉甫为抵挡北方游牧民族的侵扰修建了这座古城。
今天在东城墙边上我们可以看到六百年前平遥人为纪念他修筑的庙宇。
在东城墙外不足三百米处则有一个据说埋藏有他衣饰的坟墓。
尹吉甫可以说是平遥古城的缔造者。
古老的城墙，平遥历史的开始和象征。
在距今二千八百年前后，当时的中国统治者周王朝在现今平遥之地驻扎军队、修建住房并用土筑起了一道防御线，这即是平遥古城墙最早的由来。
公元1368年，中国进入明王朝，北方的万里长城得到重建和加固，同时政府在很多重要城市构筑了城墙，这个时候，坚固的巨形砖石作为建筑材料已经能够大量生产。
公元1370年，平遥土筑的古城墙被改建为砖石城墙，这项工程持续了十几年，现在完整地屹立在世人面前的平遥古城墙全长六千一百六十二点七米，城墙高达十二米，墙底宽十多米，墙顶宽三至六米，护城河深三米。
在河水干涸之后只能看到一段段残缺不全的河道。
每座城门之外都有一个方形的区域与城墙同高，被称为瓮城。
瓮城内并设内外两门，平时用于检查来往过客，战斗时可放进一定数量的敌人后将两门关闭，便能由上方将瓮城之内的敌人迅速消灭。
古城墙最后一次做为军事设施的用途是在1938年2月13日。
这一天，侵略中国的日本军队用炸药炸开了东城墙的一角蜂拥而入，占领了这座古城。
六百年前设计的防御设施在现代战争的炮火中彻底失去了作用，至今城墙东南角这些创伤便是日军当时炮击时留下的弹痕。
平遥古城墙在明清两代五百多年间先后修缮了二十六次，二十世纪八十年代以来，国家和当地政府又多次维修，已累计投资近千万元。
平遥古城大致呈正方形，面积仅二点二五平方公里。
古城中心的南北大街构成一条笔直的中轴线，高十八点五米的市楼屹立在城市的中心点上。
四条横贯东西南北的大街、八条均匀分布的街道、七十二条纵横交错的小巷，共同构建了小城井然有序的交通网络。
黄色和绿色琉璃瓦铺顶的官衙、寺庙与大片青堂瓦舍呈现出一种等级的象征。
二十世纪八十年代初，中国开始了一场经济大变革的运动。
人们因为缺乏对古建筑的认识或是它们妨碍了城市发展计划的蓝图，一时间许多古建在轰鸣声中纷纷倒下。
平遥古城并没有置身于这场变革之外，同样它也制定了一个平遥县城市总体规划，按照这个规划至少要在古城内纵横开拓几条宽阔的道路并在古城墙上相应地开挖八个大口子以及修建一系列高层建筑。
1981年这个毁灭古城的计划开始实施，但因为缺乏建设资金工程进展缓慢，这时中国的古建筑专家们得知了这一情况向政府紧急呼吁留下这座古城，建议最终被采纳了，平遥古城因为几十年经济不发达的原因而得以幸存。
今天，在中国四千多个城镇中平遥已成为能呈现出中国传统历史古城原来格局和风貌的唯一范例。
平遥古城传统的民居建筑属于中国北方汉民族严谨的四合院形式，每个院落或以砖做的矮墙，四周外墙高达七八米，有利于抵御北方的风沙天气。
院落多为坐北朝南便于得到更多的阳光。
平遥古民居最独特之处在于正屋保留了西北地区窑洞的形式。
这种窑洞不再是凿土为窑，而完全是在平地上用砖砌成的，一般为三孔到五孔。
砖砌窑洞的外面一般还要加筑一道木廊瓦檐以防风雨日晒并饰以题材繁多的精美木雕、彩绘。
大户人家还在正屋之上再加盖一层砖木结构的二楼用于会客或充当书房，这些各式各样的风水壁、风水楼都建在正屋的屋顶之上，力争在高度上超过四邻，保住自家的风水。
晋剧《三娘教子》的故事是这样的：一位早年失去父亲的顽皮少年，在继母和老家人严厉的教育下十年寒窗苦读终成状元（晋剧原名叫山西梆子，是流行于晋中地区的地方戏，它的起源现在已经很难考证了）。
这些造型奇特的冷兵器是中国古近代用于战争的武器。
近千年来在中国民间一群群身强力壮、掌握搏击技艺的人专门替人武装押解贵重财物并获取丰厚的报酬，这种民间组织被称为镖局。
时间到了十九世纪初，远到中国各地的平遥商人们即使付给镖局可观的酬劳也难于保全大量的财产安全到达目的地。
当时因为平遥一家颜料庄的分号遍及北方各省便常有同乡客商拜托这家商号就近将自己的现银存入染料庄的分号中，拿着一张证明回到平遥，再从颜料庄的总号提取现银，客商并为此支付一点酬金。
雷履泰——颜料庄的大掌柜，他预感到这是一个巨大的商机。
但雷履泰经过几年的准备，创造出了一整套货币经营的全新买卖方式，即将现银的实物转运改成用一张专门设计的汇票来替代，大量的现银不再随身携带。
公元1823年雷履泰正式向东家李大全建议将颜料庄生意改成票号，取名“日升昌”。
李大全做为投资方出现银三十万两，这是他的家族几代经商的积蓄...
新中国建立之后为什么要拆掉各地古城墙1 这是一篇以游踪为线索的游记散文，从文中找出表明线索的主要语言标志，加以概括，填（每空限5字）仰望郁孤台——_________——__________——_________1.登临郁孤台 步出郁孤台（踱步古城墙） 回眸郁孤台. 2 结合全文，解释“历史的霉点”的含义2.历史的霉点：既指敌寇入侵留下的斑驳伤痕，更指南宋王朝苟且偷安留下的耻辱印记.3 赏析 古城墙为什么和辛公“一样唏嘘，一样长叹？”3.南宋王朝苟且偷安，辛弃疾力主抗金，却只能空怀报国志，唏嘘、长叹；古城墙甘愿御敌，同样遭遇冷落，只能和辛公＂一样唏嘘，一样长叹＂.
鲁迅的《从百草园到三味书屋》第二段仿写！描写校园的我们的校园，充满着生机，充满着活力.当你走进校园校园的时候，不必说阳光灿烂，也不必说洋溢着春天的味道，单是书香的气息，就能令你陶醉其中~~ 你们老师要求有点高，我帮你在网上找了半天，没有写学校的，就是有也是不到三百字，你看看这个 不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。
单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。
（是西安的小吃） 要是不行，你自己去网上找一下，应该能找到。
古代楚文化取得了哪些辉煌的成就荆楚文化的八大特点荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。
荆楚文化作为一种具有鲜明地域特色的文化，其内涵可概括为八大系列：1、炎帝神农文化。
湖北随州、谷城和神农架是炎帝神农的主要活动区域，有许多民间传说和文化遗址。
在这里，炎帝神农遍尝百草，为民治病，发明农业，教民耕种，其深厚的历史文化底蕴标志着中华文明从渔猎时代向农耕时代过渡。
掘《长江开发报》1996年4月10日四版，裴高才同志题为《盘龙考古新发现，“商代”过大别崇山峻岭，我国兴建古城的历史重新改写》文章介绍，由湖北省文物考古研究所的专家教授20年来潜心研究整理盘龙城遗址及其文物史料得出结论：被誉为中国南方第一古城的商代盘龙城遗址，最近有新发现，该城的兴废历经近300年，它将我国兴建古城的历史从春秋战国提前到商代。
“……将武汉城市历史向前推进了两千年。
……改写了‘商代文化不过大别山’的历史……”。
文章说，盘龙城于1954年防汛时发现，于70年代大规模发掘，迄今共发掘文物二千余件，其中大铜鼎、大铜、大玉戈等数十件文物为罕世珍品，属当今中华古文物之最。
……令三十多个国家和地区的专家、学者叹为观止。
中外专家们称，盘 龙城系我国迄今发现最大最早，保护最完好的商代古城，是古代南方的文化瑰宝，是江汉大地的一座文物宝库，是“研究中国古城不可多得的标本。
” 文章说，盘龙城遗址东西长二千一百米，南北宽一千八百米，中心面积一百一十万平方米。
拥有古城址、古宫殿、古城墙、古作坊、古墓葬等八大古迹景观……在已发掘的两座宫殿中，一座设有四室，周围是回廊的宫室，另一座布局为一大空间厅堂。
两座宫殿为前朝后寝格局，系当时祭祀、册命、听政、出师、盟会等举行国家大事的地方，是国家政权的象征。
同时，四周作坊林立、酿酒、制陶、冶炼业十分发达，系当时政治、经济、文化的中心。
据考古研究所近期鉴定，盘龙城兴建于商代二里岗期，荒废于殷墟一期，历经时间在二百五十至三百年之间。
盘龙古城遗址与武汉市城区仅一河之隔。
……为古代河流滠水、汉水注入长江的交汇地带！《长江开发报》的上述报道，无疑是“汉江------中华民族的母亲河”这一命题的最新支持论据。
一、它有力地证明了我国兴建古城的历史是在汉水之畔开的先河，打破了史学界关于“兴建古城于春秋战国”的统一认识。
二、“属当今中华古文物之最”的、代表汉水文化的数十件文物是从汉水之滨出土的；在商代汉水流域就有了“我国迄今发现最大、最早的”古城。
三、从它改写了“商代文化不过大别山”的历史，把中国兴建古城的历史由春秋战国时期提早到商朝时期这一史实上看，正召示出了“商代文化过了大别山”，还是“汉江文化影响、造就了商代文化”这一新的急待重写的中华文明起源学说课题。
《湖北日报》1996年5月31日第七版报道：“荆州是楚文化的发祥地……楚文化在世界文明史中有着十分重要的地位……据不完全统计，近几年海内外学者近三百人来荆州研究楚文化的冶金、纺织、文学、美术、音乐、舞蹈等。
专家们认为，楚文化成就包括铜铁冶炼与铸造技术，磨漆彩绘工艺，丝绸加工技术，道家哲学，楚辞散文和音乐舞蹈，在当时都达到世界领先水平。
英国大英博物馆馆长罗森夫人说，“楚文化代表了中华民族强烈的生命力。
（汉江流域的）楚文化所创造的物质文明更令人叫绝：世界上第一块可锻铸铁；世界上第一块每平方厘米纺织170根丝的高密度绢；世界上第一件脱胎彩绘漆器；世界上第一架可连续发射20箭的弩，世界上第一张可折叠的大床……楚文化的精髓不仅熔铸于楚人后代的心底，而且成为中华民族所共有财富。
”2、楚国历史文化。
湖北是楚文化的发祥地，楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一，在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。
楚国独步一时的青铜铸造工艺、领袖群伦的丝织刺绣工艺、巧夺天工的漆器制造工艺、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋、五音繁会的音乐、翘袖折腰的舞蹈、恢诡谲怪的美术，都是十分宝贵的文化富矿。
3、秦汉三国文化。
秦汉时期的湖北地区是当时重要的文化中心之一，云梦古泽、睡虎地和龙岗秦简、张家山汉简、汉明妃王昭君、汉光武帝刘秀、文学家王逸等都是重要的文化资源。
湖北境内还是魏、蜀、吴三国犬牙交错、激烈争夺的“四战之地”，政治、经济、军事、外交的联合与斗争波谲云诡，惊心动魄，古隆中、赤壁、乌林、长坂坡等著名文化景区是三国文化的重要载体。
4、清江巴土文化。
清江流域的土家族是古代巴人的后裔。
热情、质朴、勤劳、善良、勇敢，代表了土家人优良的民族素质。
其婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等构成了清江巴土文化的鲜明特色。
同时，以恩施自治州和长阳、五峰两个自治县为主体的湖北民族地区也是巴土文化的富集之地，这里山川秀美，物产丰富，是发展湖北特色经济的重要地区。
5、名山古寺文化。
湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的名山古寺文化资源。
武当山是道教名山，经...