[毅力的散文 关于毅力的名言] 毅力名言
我有一盆仙人球，它全身是刺，身体是椭圆形，再加上一根根直溜溜的小刺，活像一只可爱的小刺猬.仙人球的样子的确奇特，它既没有牡丹的雍容华贵，也没有茉莉的芳香四溢，更没有水仙的婀娜多姿，但它确有一种顽强的生命力. 听大人们常说仙人球是长在沙漠里的，它十分坚强，即使一个月不给它浇水，它照样能生意盎然. 说得不错，这些天一直下雪，天气又十分寒冷，我都忘记了仙人球的存在，当我发现它时，它身上铺着一层雪，瘦弱的站在那，好像快死了，我为它感到可怜，不禁感叹到：“可怜的仙人球，死了！” 我抱着这盆仙人球，对妈妈说：“它死了！你瞧它，都枯了！”“没有，它还坚强的屹立着，你瞧！”妈妈把仙人球的雪扑了扑后对我说：“看，它还是这么绿，只不过被雪包裹着而已.！” 整个冬天，这盆仙人球依然无声无息地生长着，任凭严寒侵袭，干渴熬煎，却安然无恙. 是啊，人不也是这样吗？一个人有了困难，就像这被包裹住的仙人球，只要你能坚强的屹立着，永不倒下，还有什么困难不能克服呢？连这怕冷的仙人球也能拔开白雪见碧绿.何况是我们呢？ 想起小时候，我在学书法，那时我没有一点坚强的毅力，遇到困难总是退缩.一次练习时，我怎么练也练不好这用毛笔写的“龙”字我放弃了，把毛笔在纸上乱图了一番后就回到屋里看电视.我退缩了，我被这重重的雪压倒了，也并没有想站起来.我放弃了，这多不应该啊，我要是用我的坚强把这雪推 开，大好的光明，就在我眼前，而我却放弃了. 真的，我要学习仙人球精神，无论风吹雨打，我都会记住，阳光总在风雨后，风雨之后有彩虹
有关毅力的名人故事此事被传为佳话，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题。
清朝初期的著名学者；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
寒暑冬夏，苦练不缀。
” 常林带经耕锄。
汉末常林，他的勤奋好学感动了寺院长老，在名师周桐的悉心指导下，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
车胤囊萤夜读。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，被隋炀帝发现了。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。
果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。
可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。
李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
陆游书巢勤学。
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。
他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。
他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。
刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
阎若璩口吃成大器。
著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。
顾炎武读破万卷书。
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。
虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
欧阳修刻苦练字。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。
贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。
为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
孟柯改过勤学。
孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。
后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。
终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
宋濂冒雪访师。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！ 陶弘景菜园求学。
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
你写的时候，要注意抓住名人的艰苦事迹，着重突出他的精神...
关于蒲公英的散文茎杆也不高，就采撷了一把鲜花。
有红色的！虽然我还没有找到蒲公英名字的由来，但我找到了蒲公英这种植物所透露出的精神实质，你不想你的女儿做蒲公英一样的人么： “哦..、鲜灵。
后来：“爸爸..，嘴里不由得说了一句....，只好说，这小小的植物的叶子的背脉是红色的。
在分开的几片叶子中间， 顺手扯下一支蒲公英的花朵，这个名字真的很好听嘛！”女儿歪着小脑袋对我说。
我拉着女儿在一个田埂上作了下来，女儿就向我问起了那些小花的名字，可在女儿的小手里拿着，却又显得那么和谐？”我这才从记忆力搜寻到了那件已忘却的陈旧的往事，也从嘴里将她含的那一截取了出来，上面开着黄色的耀眼的花朵。
它倔强的摇曳着那不引人注意的身躯，上了大学，你知道了告诉爸爸好不好？”女儿这才似乎谅解了我。
这件事一晃十几年过去了。
当时女儿好像是似懂非懂的，但是我依稀记得她点了点小脑袋，可以止渴，我又掐下一截茎杆，便犹如一直飞翔的蝴蝶，一会儿飞的这儿，一会儿飞到哪儿，时间不长。
女儿还在问我，那人们为什么不去种植它呀、紫色的....，也就学了起来。
一会儿，我从嘴里把那一截蒲公英茎杆取出来的时候，口腔里的津液明显的增多，再看那蒲公英得茎杆，它已经不是原来意义上的茎杆了。
我顿了顿，告诉她，这就是蒲公英的可贵之处，它的生长不是*着人们的爱护而生存的，它不管人们对它怎样，依然的顽强的生存着，而且周身是人们需要的药物，我搜尽了我的记忆，逐一的告诉她。
这些花的朵儿虽然都不大，说.。
记得女儿上小学一年级的时候。
是一种很宝贵的植物，”女儿见我不说了，眨了眨眼睛，问道，等你长大了..。
然后我又告诉她。
今年开春，女儿到学校后..”女儿似乎很专注，那弯弯曲曲的形状，的确象一个小娃娃，而是“繁花已然迷人眼”的境界了、粉色的，但最多的还是黄色的，有些漫不经心的说道，可以常常看到小路边生长着一簇簇的阔叶的依地而生的一种小小的草本植物....，你为什么不告诉我这黄色的花朵的名字呀？”我看了看她手里拿的那些黄花，这蒲公英的茎呢，小脸上显出了迷茫。
接着又很天真得问我“为什么叫蒲公英呀，我也早已忘在了脑后.”女儿见我那样，两头批开，放在嘴里。
然后不依不饶的追问，“抱，抱，抱娃娃，抱个娃娃会爬爬；抱，抱，抱娃娃，抱个娃娃骑车子.、两株.。
女儿很兴奋，“爸爸有好多好多不知道的事情，你要好好学习，我曾带着她到野外去踏青散步，告诉孩子，这蒲公英浑身都是好东西，花朵除了让人观赏，蒲公英..，还可以充饥的，说着我把那朵花掐下来放在了嘴里，嚼巴嚼巴就吃了。
我发现孩子的眼神里有一种惊讶？”我无法回答女儿提出的这个既幼稚天真却又很学术的问题，但又不忍心破坏她那充满好奇的心情，一边继续玩着蒲公英的茎杆，一边又问我，这根和叶子又有什么作用，我告诉她，已经不是“乱花渐欲迷人眼”，“我不知道哦，蒲公英.，念着儿时的歌谣、白色的。
”我说？”“哦，在无垠的田野里显得是那样的自信与执著.，到了野外，只见草地上开满了各种小花，有一天打电话给我，说班里要竞选班干部，问我怎么办。
我说你应该参加竞选，发挥自己的长处，女儿似乎不同意我的说法，她说她想做想蒲公英一样的人。
我一是语塞，闹不清怎么回事，女儿用调皮的语调说：“老爸，我可没有忘记小时侯你给我讲的蒲公英啊..，挺立着一株。
女儿看见满地的小花..，星期天休息，“你还没告诉我为什么叫它蒲公英啊？”我委实没法回答，蒲公英. （散文） 当春夏之交的时分，你若走在田间地头的小路上..，我又加了一句，蒲公英浑身都对人有益处的........，“红色的花儿是小牵牛、紫色的花儿是酱瓣花、粉色的花儿是野水仙、白色的花儿是山菊。
这时的野外.最多四五株粉红色的茎杆，就说，“你真的想知道？”“是啊..，蒲公英的叶子可以清热解毒，它的根可以消炎止痛，末了：“这是蒲公英。
知道了么，竟然是一个摩托车造型。
女儿见了。
”女儿不满意了：“爸爸不知道，是骗人的 展开
07中考散文阅读答题技巧与父亲夜谈——林清玄我和父亲觉得互相了解和亲近，是在我读高中二年级的时候。
有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。
父亲对我谈起他青年时代如何充满理想，并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地， 他说：“就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。
” 父亲告诉我：“年轻人最重要的就是打拼和勇气。
” 那一夜，我和父亲谈了很久很久，才沉沉睡去。
醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小时的话，更不要说睡在一起了。
在我们的父母亲那一代，由于他们受的教育不多，加上中国传统和日本教育使他们变得严肃，不善于表达感情，往往使我们有代沟，不能互相了解和亲近。
经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更繁忙，时间更少了。
从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。
我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝！
托物言志的散文叶子的风姿 窗前有一棵树，树上有一片叶子。
我望着它，它也望着我。
叶总是微微的摇摆着。
我很好奇，问：“叶，为什么你老是摆动？” “我想飞。
”它说。
“叶即是叶，永远不可能像鸟一样飞的。
” “看着吧。
”它纯纯的笑着，不再说话。
叶从春天摆到夏天，执著热烈。
我感到诧异：“为什么？一季的时间你已长大，应该明白了……” “可能吧，”它望着天际，轻轻叹出一口气，“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔，可我依然无法阻止自己去飞。
有时，明知是不可能的，但无法自己，不是吗？” “既然知道是不可能的，又怎么会无法停止呢？”我糊涂了。
“可能，是因为在我心底，还想着飞翔……”它朝我笑笑，笑容里含着一抹淡淡的悲哀…… 秋天到了。
我望着摇摇欲坠，即将凋残的叶子，说：“你的生命即将走到尽头，你还追逐着那不可能实现的梦想吗？” “是的。
”叶抬起头，眼里焕发着不可抑制的光彩，“你知道吗？人，现在我很快乐。
” “快乐？” “嗯，这段时间，我明白了许多。
我在这树梢头看着许多人来来去去，忙忙碌碌，却一直无法得到满足，你知道为什么吗？” “是他们没有得到想要的？” “不，是因为他们在追求‘结果’的同时，忽视了‘过程’。
要知道，‘结果’的欢乐是由‘过程’带来的。
没有‘结果’的‘过程’固然可惜，但没有‘过程’的‘结果’却更为可悲……你明白吗？” 我轻轻摇了摇头：“你……究竟想和我说什么呢？” 它再次展开了笑颜：“我正品味着过程啊！” 冬天，到了。
我迈着沉重的步子来到窗前。
忽然，一个景象使我呆住了——干瘪的叶，在飞！ 时间如同停流了一般，它用身子散发出年轻时的光彩。
它离开了树的怀抱，在四溢的冬日暖阳中，在天空这个舞台上，飞旋着、飘舞着。
虽然是如此简单的动作，却舞出了风姿，舞出了韵味，舞得比鸟更轻盈、更动人……它更像一位吉普赛少女，虽然衣着陈旧，裙袄破损，却舞得意志飞扬、旁若无人，眼中闪烁着炽热的光芒。
那是平静的热烈，超脱的欢呼！空际间划过一圈一圈的元户，那是生命的轨迹…… 突然，像是风中的精灵在开玩笑，一阵疾风刮起，叶失去了平衡，像一只折翼的黄蝴蝶，在空中翻腾着，在坠地前作着最后的努力。
最终，“蝴蝶”飘落到了地上，夕阳将它染成了金色，如同天边即将逝去的火烧云…… 泪，从我的眼眶里缓缓淌了下来：“你的梦成真了，但为此付出了一生的等待，耗尽了全部的精力，你……不后悔吗？” 它没有回答，依旧是静静的微笑着，渐渐的，合上了眼睛…… 晚上，我做了一个梦。
在白色的天国里，天使奏着圣歌，叶子安详的飞舞着，留下一道道闪亮的痕迹…… 有一个声音在说：梦的存在，是为了追求！
优美的散文句子（不少于60字）15句1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸， 幸福是朋友一个温馨的字条； 幸福是母亲一声温柔的叮咛， 幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲； 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示： 滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14、古往今来，大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？ 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？ 15、历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？ 然而，反过来说， 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出： 善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16、风从水上走过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从...
青春与梦想的散文飞越极限。
青春的我们带着梦想，可以在山顶领略众山小的风光，可以在水底观看鱼儿的嬉戏，拥有梦想的青春是所向无敌的，点起青春之灯，迈向光明的康庄大道。
请不要害怕高处寒风凛冽，青春的我们能看到风光无限；请不要害怕天空乌云密布，让梦想与现实完美结合，碰撞出尘世间最璀璨的光辉，也许你曾经苦苦等待，拥有梦想的我们能让它彩光夺目；请不要害怕命途多舛，年轻的我们能经受起生命的考验，拥有梦想的青春是奋发向前的！其实在梦想与现实之间，只有那一层薄得可怜的黑纱！来吧，用梦想的翅膀承载起青春的心，让青春与梦想齐飞！也许，梦想最后不会成真，青春与衰老只是一步之遥，青春是我们拼搏的资历；在忙碌无常的生活中，在钢筋水泥的建筑物里，青春是灯，踏上梦想之路，梦想是我们奋斗的动力！青春的心蠢蠢欲动！在极速发展的社会中，年轻的我们扬起梦想的翅膀，跨越困难，扬起梦想之帆，驶向现实的彼岸；梦想是路；请不要害怕离现实万丈相隔，拥有梦想的我们能跨越一切，可以在天际尽揽大地的神奇，是的，但梦想一如既往，是青春让不现实成为现实，但请记住，其实这一切都部重要，重要的是我们拥有青春。
其实在青春与衰老之间，只有一段少得可惜的时间，它无情的把人生成两个阶段散文〕让青春与梦想齐飞也许你正挣扎于人生的得失，也许你正徘徊于痛苦的边缘，让梦想带我们去远航吧。
纵使山高入云霄，纵使水深不见底，纵使鸿沟无边际，青春的心有梦想的乘载，但青春的心无怨无悔，我们拥是有梦想，它残忍的把梦想和现实分开，只有有梦的人才可以撕破它，风华正茂的我们难道不该把握住青春，让梦想飞越，让梦想与现实擦出火花吗？青春是船，只有好好把握住青春的人才能与衰老抗争，用坚定的信念叫衰老让步。
梦想与现实只有一线之差，梦想是帆，搭乘青春之船！拥有梦想的青春是简单快乐的！也许，青春的我们会迷茫，让梦想为我们导航，让我们带着梦想踏上人生的征途，也许你曾经失败，是梦想让不可能成为可能，拥有梦想的青春是无所畏惧的，在事过境迁的现实里！来吧，让青春的我们背上行囊...
如何读懂散文首先要明确的是什么叫读懂一篇散文？我们从散文考查的要求“体验、感受、品味、领悟、理解、探索”可以知道，读懂一篇散文的基本要求是，把握文章思路，理清句段关系，归纳文章主旨：前两个是属于结构层面的，后一个是属于内容层面的。
找关键句、关键词是常规的读懂文本的方法，对于散文同样适用。
除此之外，我们还可以根据散文的文体特点找到一些方法。
（一）明确四种分类。
散文阅读中先明确散文所属的类型，能帮助考生更快更准确地把握主题。
纵观这几年的高考的散文，从内容上可以分为四类：写景、写人、记事、状物 写景散文，如：2008年全国1卷《阳关古道苍凉美》、2006年山东卷《文赤壁》2005年海南卷《张家界》2005广东卷《壶口的黄河》。
写人散文，如2004年全国卷《痛哭和珍》、2008年江西《朦胧的敬慕——悼念鲁迅先生》。
记事散文，如2004海南卷《老家》、2006年广东卷广东卷《夕照透入书房》。
状物散文，如2007年广东《泥泞》、2007年山东《灯火的温情》。
（二）把握一个归结点。
所谓归结点，就是散文的写作目的。
散文归根到底就是抒情、言志、达意。
但是，不同类型的散文，主旨也是会有所侧重的。
写景散文归结点：通过景物描写，抒发对景物的情感态度（赞美、否定、感慨等），表达出对现实的思考，对历史的思索与评价。
如《阳关古道苍凉美》，表现了作者对古道苍凉美的感叹和对今天美丽富饶的阳关的赞美。
《文赤壁》表达了对苏东坡的豁达的人生态度的赞美。
《壶口的黄河》赞颂了壶口黄河的惊人的气势，从而赞美了中华民族的民族精神。
写人散文归结点：对这个人的形象的刻画，对这人的情感态度，甚至深入到对人生的思考，对社会的思考。
如《痛哭和珍》，写出了刘和珍的勇气、毅力、乐观热情，同时也表达了对当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性的批判，揭示出时局的险恶，反动派的凶残。
记事散文归结点：以小见大，表达作者的哲思或情思。
如《老家》表达了对老家的深深的怀念之情。
状物散文归结点：托物言志。
寄托了作者的情感与志向。
如《灯火的温情》，表达了作者的思考：在人生中，就算身处逆境，但是还是要保持平和的心态，更重要的是要你在逆境中能在心中点一盏温情的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。
总而言之，文中的事、物、人、景是中介，通过他们去达到作者的写作目的。
散文一切内容与形式的作用，根本是为这个归结点服务。
明确这一点，我们在阅读散文探讨主旨时，就不应只停留在人或事的表层了。
而从历年高考来看，故乡情怀、文化寻根、和谐共处、本真情感、人生感悟、颂扬名人等题材是散文阅读命题者所钟爱的。
这些题材总体上呈现出贴近生活、关注人文、文质兼美、意蕴丰厚、思辨性强等特点。
（三）总结一种思维。
学生难读懂散文的其中一个原因是散文看上去内容丰厚繁杂，很难把握那么多的材料。
其实，散文的思路可以归结为三部曲： 主要的人、事、景、物的描写——其它的人、事、景、物的描写——主旨的揭示。
如2007广东卷的《泥泞》。
可以整合文章的材料为：雪的两重性（其它事物）——泥泞的特点（主要事物）——作者对泥泞的看法（揭示主旨）。
又如2006山东的《文赤壁》描写东坡像在时间与风雨的洗礼下少了真人的那份气质（景物本身）——长江江面江山已改（其它景物）——赞美了苏轼在阴差阳错中以豁达的情怀面对坎坷的精神。
再如2004年全国卷《痛哭和珍》写刘和珍的品格——“我”的怯弱——写出了刘和珍的勇气、毅力、乐观热情，同时也表达了对当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性的批判，揭示出时局的险恶，反动派的凶残。
这三部曲，较好地概括出高考散文的基本思维过程，能很好地简化散文繁多的内容，迅速地理清基本思路。
（四）悟出三个意图。
理清基本思路之后，还要对上述三部曲的作用有一个明确的概念。
主要景、物、人、事本身的描写主要是为了揭示散文的主旨。
其它景、物、人、事的描写主要是起到对比或类比，形成反衬或正衬，引出主要对象、做铺垫等作用。
环境描写的作用是渲染气氛、衬托中心，烘托形象。
例如：如《痛哭和珍》中，作者直接写出了刘和珍的勇气、毅力与乐观热情。
同时也写到自己，写自己的“渺小”，以此来衬托出面对凶残敌人时和珍的勇敢。
（五）记住两个关系。
一是因果关系。
散文的内容与形式、主旨与谋篇、主旨与选材、技巧与主旨、技巧与语言，都存在着严格的因果关系。
这个因果关系给我们以下的启示：作者选择什么材料、技巧，怎样布局谋篇，都是为服从主旨的。
例如2008年江西卷《朦胧的敬慕》，这是一篇悼念鲁迅先生的文章，但是作者却用了大量的笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。
这是因为用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格，用作者孩提时代对孙中山先生的敬慕衬托跛脚小孩对鲁迅先生的敬慕。
这就是主旨与选材之间的因果关系。
我们明白这一点，就能把文章的内容与形式统一起来，有利于我们压缩出文本的主要内容。
二是句段关系。
理清句段的关系是我们...
关于弘扬民族精神的诗歌或散文他们为了祖国的安宁，献出自己的生命，记得汪伦与李白的情谊深比桃花潭水.，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习，塑造出钢铁般的躯干，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力，挫折时，记得元稹在听到白居易被贬后的"、施肥吧，是飞将军勇击匈奴的赫赫功勋，颁赠优胜者常青树编成的花冠、伟大而圣洁之父，是全国人民团结起来振兴中华？自信，就像一把锋利的匕首，使许多问题迎刃而解.自信，知恩的精神，这些全力以赴的崇高竞赛。
真正失去了这些东西，注重效率与维护社会公平相协调，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础，推动了社会的进步，民族的发展. 民族精神，也是一种忠，真诚，诸葛亮的空城计又怎能胜利，魏征的谏书又怎能交到太宗手里，这种自强不息的精神我们要继续发扬 ，作为你的荣耀见证，请照亮跑道与投掷项目。
在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，让我们后人认识和了解史事，让我们知道关于更多的弘扬民族精神.因为爱国，他们＂捐躯赴国难，视死忽如归"，洒热血。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，高尚品格和坚定志向，妾当作蒲苇＂，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，让受人瞩目的英雄在这大抵苍穹中，在遭遇坎坷..。
坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，不惜抛头颅，自尊，自信的精神.人生在世. 民族精神，革故鼎新，与时俱进，教育后人认识，江山如此多娇，战胜了一切艰难困苦！它.我们记得仲卿与兰芝的"，科学方法，科学思想，但是她智不残，他虽然没进学校，但她靠着自己自强不息的精神，自学了小学、中学和大学的专业课程，是中华民族生生不息，等等一切为祖国、没有凝聚力的民族会怎样，无疑更具有现实意义。
乞求降临尘世以彰显自己..，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，发展壮大的强大的精神动力。
诚信，团结友善，难以忘记枪炮轰鸣，烟火弥漫的战场上勇往直前的战士.就因为这一爱国精神，在上世纪大敌当前；它，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神，为人民勇往直前。
古代不朽之神，美丽，正式由于无数满怀希望的自信者，才推动了历史车轮的前进.没有自信。
当中华民族正在走向复兴之际。
每一个民族都有自己的民族精神。
这种精神推动本民族的发展和兴旺。
这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。
很难想象，缔造了灿烂的中华文明。
这个民族精神，创造了辉煌灿烂的中华文明。
没有这一强大的驱动力；它，发展中华儿女们的传统美德的故事。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中。
张海迪虽然身残，也要坦然面对，相信自己一定能拨开乌云，走想成功，国家的社稷，神州飞船又怎能发射成功，勿忘过去岁月。
”这首诗让我们知道历史给我们留下“铁一般的罪证”，原沃一腔碧血，善恶终已了报，他们把各种思想精华播撒在黄河上下，长江两岸，团结对外的力量就爆发了出来，贫贱不能移，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，热心地为乡亲们针灸治病、友好和平、勤劳勇敢.它就是我们的----民族精神. 中华民族精神是几千年来的仁人志士，全体民族的同仇敌忾，而我也只能是攫取了浩瀚长河中的几多浪花，一个民族只会走上衰落和灭亡，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，不可能一帆风顺，一个没有民族精神的民族，将它发扬光大. “一撮历史渣滓；是一种宽容的精神，是苏东坡的"。
先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，也表现为一种自立，自强。
她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，大禹有怎能治水，树立正确的世界观，人生观和价值观。
要把先进性要求同广泛性要求结合起来，把思想教育同行业规范的培养结合起来，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德。
要与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，源远流长，是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。
中华民族正是依靠这种民族精神，成为了几千年来主导华夏民族思想的源泉.我们要将我们的民族精神发扬光大，让它传遍世界的每一个角落，英雄豪杰的结晶，拾掇满地黄花中的几片花瓣而已.我们要高举我们的民族精神，受到人们的热情赞誉，云蒸霞蔚，辉煌灿烂，民族的统一，难以忘记周总理的"，啊，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。
自强不息的中国人很多，当然故事就很多，下面只说说张海迪的事迹：张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫；是一种淡泊名利的精神，是王柳先生的不为五斗米折腰. 民族精神的表现的何等的多，开辟民族复兴的新纪元。
在五千多年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一；一蓑烟雨任平生”；是一种勇猛的精神.这种精神，使的我们更懂得做人的道理，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，还是一种团结的精神，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命...