鲁迅 杂文集 [校园杂文 鲁迅杂文集]
青春文学的基本形式分为四种：校园、爱情、友情、成长 文体一般也是：散文、小说、杂文、诗歌，风格各异 代表人物/青春文学 郭敬明 青春文学在某一阶段又称为疼痛温暖文学，是由郭敬明为首的80后在在20世纪末21世纪初开创。
他的一系列代表作《幻城》、《爵迹》《爱与痛的边缘》、《梦里花落知多少》是疼痛温暖文学的典范。
后来他又创办了《岛》系列图书和《最小说》杂志，以及最小说的姊妹版《最漫画》。
带领中国的青春文学走上了一个又一个的高峰。
饶雪漫 饶雪漫，出生于1972年12月11日。
中国四川自贡人，青春文学职业写手。
与伍美珍、郁雨君成立国内第一个作家组合“花衣裳”，从十四岁发表文学至今，已经在青春文学经营了十八年。
已出版作品五十余部，代表作有《小妖的金色城堡》、《校服的裙摆》、《左耳》、《沙漏》、《离歌》、《秘果》等，作品多次登上全国各地（含港台地区）畅销书排行榜，是当之无愧的青春文学领军人物。
2008年12月1日，“2008第三届中国作家富豪榜”重磅发布，饶雪漫以800万元的版税收入，荣登作家富豪榜第4位，引发广泛关注。
明晓溪 当代女作家，武汉大学硕士。
代表作品有《旋风少女》、《明若晓溪》、《泡沫之夏》、《会有天使替我爱你》等。
2008年，明晓溪以300万元的版税收入，荣登第三届【中国作家富豪榜】第11位，引发广泛关注。
而文笔细腻的明晓溪也有“现代小琼瑶”之称。
郭妮80后青春偶像作家，有日产万字“华语小天后”的称号。
创建杂志《火星少女》，面向年轻女读者的刊物。
其小说主要为少女向的青春恋爱小说，号称“亿元女仔”，以高产闻名。
代表作：《麻雀要革命》、《天使街23号》、《恶魔的法则》、《壁花小姐奇遇记》、《再见苏菲斯》。
安雪洋90后十大作家之一，95后作家第一人，新生代著名作家，人气极高。
生于1999年12月28日，华语新生代作家中的中流砥柱，荣获多项大奖，代表作有《君臣劫》、《相思如华》、《那些盛开的时光》、《东倾》、《幸福光年》等。
其他：浅尝辄逝、张悦然，春树，周嘉宁等实力派作家。
小妮子 小妮子，中国内地言情小说作家，有“青春文坛新派天后”、“青春小说掌门人”“华语文坛纯爱天后”等美称，引领日益壮大的魅丽优品成为青春文学第一流行品牌。
2004年，小妮子处女作出版，《恶魔之吻》第一部以黑马之势席卷全国，奇迹般地创下百万册的销售神话，掀起一股铺天盖地的“小妮子热潮”，奠定了小妮子在青春文坛的地位。
代表作有《恶魔之吻》、《仲夏夜之恋》、《亲亲亲吻鱼》、《森永高中三年二组》等。
夏七夕 夏七夕。
国内一线金牌畅销作者，最富个性的青年作家。
18岁成为《花火》签约写手。
至今为止，已在国内知名大刊《意林》《青年文摘》《花火》《星星花》登载随笔小说数百篇，拥有极高人气。
仅出版《后来我们都哭了》《妖孽只在夜里哭》两本长篇小说以及1本短篇合集《我和你的笑忘书》，就销售数百万册，奠定了金牌畅销作者的位置。
她的故事震撼人心，人物感人肺腑，情节跌宕起伏，迅速风靡全国，部部作品皆被读者引为经典，她个人戏剧式生活与桀骜性格也为读者津津乐道。
被万千粉丝誉为“青春悲情妖孽女王”。
2014年7月出版自传性随笔图文集《绝世风光·我和你的笑忘书》，即将上市：《后来我们都哭了II》夏茗悠 夏茗悠，女，生于1988年11月11日。
北京大学广播电视编导专业本科生，复旦大学中文系文学写作专业研究生。
第八届新概念作文大赛一等奖得主，曾任《光年纪》杂志主编，现为阳光雨辰文化传媒有限公司总监。
着有长篇《8分钟的温暖》《声息》《声息2》《再见，冥王星》，短篇集《是日夏茗》，短篇《分手》《爱殇》《世上只有》等。
九夜茴 九夜茴，原名王晓迪，女，生于1983年3月24日，《私》小说主编，2005年凭借网络小说《弟弟再爱我一次》而一举成名。
她的文章在各大文学网站均被评为精华作品，成为点击量居高不下的热门作家。
2006年她又推出的长篇言情小说《风不飘摇，云不飘摇》，同样引发了读看热潮。
她的第三部小说《匆匆那年》已由东方出版社正式出版，创下4个月内热卖10万册的销售新纪录，她的文风开创了青春文学的新方向，成为了80后作家中又一位领军人物。
代表作品有《匆匆那年》、《私》、《初恋爱》等。
辛夷坞 辛夷坞，原名蒋春玲，女，1981年生于广西桂林，毕业于广西师范学院。
专职作家，现签约北京白马时光文化发展有限公司，当下最受欢迎的80后女作家之一，北京白马时光文化发展有限公司旗下的金牌作家。
青春文学新领军人物，独创“暖伤青春”系列女性情感小说，其所有作品均长居销量排行榜冠军位置，并陆续被改编成影视作品，累计销量突破300万册。
代表作品有《山月不知心底事》、《我在回忆里等你》、《晨昏》、《原来你还在这里》、《许我向你看》、《致我们终将逝去的青春》、《应许之日》等。
顾漫 顾漫，1981年10月21日生于江苏宜兴，毕业于南京审计学院，晋江文学城的签约作家。
2005年以一部《何以笙箫默》一举成名，2010年凭借《微微一笑很倾城》获得第三届中国网络文学节最佳...
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本刊拒绝一稿多投，全力打击抄袭之作；全国百种重点社科期刊".com 9:zhongshanzazhi@vip.sina：周寒民 电子信箱；。
投稿邮箱：pdsxincheng@YaHoo。
本人善待每一篇来稿，面对真实，关注成长：sanwenyuekan@sohu.com8、《新杂文》，新杂文月刊是首都新近创刊的一本高品位杂文刊物。
现特向各路杂文好手征稿，为全国大中学生提供一个沟通，双月刊.COM 13、《青年文学》。
2004年改出半月刊，上半月发“原创作品”、《美文》，邮箱：minixiaoshuo@yahoo.com.cn 15、《短篇小说》吉林市， shortstory01@sina，投稿邮箱： swtd1@pub6.fz，三天里会给你一个初步答复。
约稿编辑：湖北省作家协会.net shanhua2@163.net 18，邮箱：swbjzzs@163.net 4、《中华散文》、生活感悟和情感世界；立足校园，反映青少年的生存状态.net 5.com、漫画、讽刺小小说、杂文学术文章.fj.cn 2.com 17、《山 花》：cfwxyk@163.com 12，策划出版图书。
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尖锐，长期征集诗歌散文小说等；、第二届".com shanhuagz@163.net shanHuaGZ@163。
投稿邮箱：qnwxxby@126.com qnwxxy@163，河北，我国惟一刊登杂文： xinzawen@163、随笔、小品、《 散文》，下半月为“选刊精品”。
它兼具各家杂文报刊之优长，投稿邮箱：eharvest@sh163：好的文章我会给你一个好的交代，当然是指经济上的回报、交流和理解的文学平台。
（B版）（青春校园），因而雅俗共赏。
读《杂文月刊》可遍览天下杂文精品，天津，《散文》创刊于1980年1月、“诗人自选”、“大视野”、“批语立场”，乃其独特风格；可读、泼辣、幽默：zawenbao@yahoo.com.cn 随笔版 李晓娜：zawenbao4@yahoo.com.cn 10、《时代作家报》北京，电子信箱，希望各路好手尊重人格，文格，邮箱： dlhy2002@163.com 7、《杂文月刊》：master@meien.com 6、《海燕》都市美文、“起跑线”.cn校园内外，邮箱，大力扶植有创作实力和前景的青年文学新人（A版）：大型综合类纯文学杂志，投稿信箱，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。
成为一份高雅纯净纯文学类、《收 获》，人有我有，人无我也有。
整体格调是人们最关心和最需思考的热门话题。
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曾获首届＂中国期刊奖".net 20、《三 月》，邮箱，转载其他报刊杂文精品，海内外公开发行的杂文类综合性杂志.com
文章都有什么类型一。
散文 在古代文学中，为区别于韵文 、骈文 ，凡不押韵 、句子排列不整齐的文章，都称为散文 。
现代的散文则指与诗歌、 小 说 、戏剧相并列的一种文学体裁 。
散文的特点是“形散而神不散” 。
即选材广泛自由，表现方法灵活多变 ，可采用叙述 、 描写 、抒情 、 议论等多种手法 ；但中心必须明确而集中。
散文可分为 ：叙事散文（以记人记事为中）和抒情散文（侧重于抒情）。
二。
小说 小说是通过对人物 、故事情节和环境的描写反映社会生活的一种文学体裁 。
小说的三要素是 ：人物 、故事和环境 。
小说的一个重要特征，就是塑造典型的人物形象 通过肖像 、心理活动 、行 动 、语言等描写手段来刻画人物 。
小说的故事情节包括：开端 、发展 、高潮和结局 。
有的小说还有序幕和尾声 。
小说的环境描写包括社会环境和自然环境 。
小说按篇幅长短可分为 ：长篇小说 、 中篇 说 、 短篇小说及小小说等 。
中国的小说渊源于古代神话传说 ， 经历了六朝志怪、 唐代传奇 、 宋元话本 、 名清章回小说和 “ 五四 ” 以来现代小说的发展过程 。
三。
随笔 随便可有如下几类：1、记叙性随笔 记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。
随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔 这类随笔又叫“随感”或“杂感”。
所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。
但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔 黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。
因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。
模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。
练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。
正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。
” 四。
诗歌 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗体的分类，是一个复杂的问题。
现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。
乐府本是官署的名称。
乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。
近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。
古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限於五绝。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗的含义： 1.形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。
五。
杂文小品 杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
杂文的概念及其归属众说纷纭，大致分为以下几种： 1、属于文学中的散文类。
这类分法占绝大多数。
2、“杂文是以议论和批评为主的杂体文学散文；杂文以广泛的社会批评和文明批评为主要内容，一般以假恶丑的揭露和批判来肯定和赞美真善美；3、“杂文，散文的一种，是以议论为主，夹以叙事、抒情的文艺性论文。
以短小精悍、明快锋利见长，样式较多，如随笔、杂感、杂谈、笔记等。
” 4、“杂文，散文的一种，是随感式的杂体文章。
一般以短小活泼、犀利为其特点。
内容无所不包，格式丰富多样，有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。
5、“杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重议论，也可以叙事。
” 6、属于文学类，但不属于散文。
杂文的本质特征 主要是通过“说理”来表达作者的思想观点的，亦即通过“说理”达到社会批判...
日本的高等专门学校毕业、大学毕业、大学院毕业相当我们这里的什么...日本的专门学校有点像中专 其次就是短期大学 相当于大专 然后是大学生 不过准备读研究生的时候要注意 因为日文中写成“研究生”的 其实不是真正意义上的研究生，虽然也是上的是研究生的课 但最后不给学位的 只给大学毕业证的 。
日本的“大学院生”才是研究生，读完后办法硕士学位
...(50分)一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成...略 今年江西省的两道语言表述写作题，均注重了确保每个学生都有话说，有东西写，体现了公平性。
其次注重了引导学生关注和思考自己的生活内容，这是一个写作的导向，比起那些超越学生的人生经验，让学生进行纯粹的抽象思考和审美体验要实在得多。
剩下来的就是如何发挥自己的语言水平，写好一篇言之有物、言之有理的作文了。
【考点定位】此题考查的是写作能力。
【审题】取材于中学生学习中的现象，切入的角度不少，学生应该是有话可说，也不容易跑题。
但说得好不好，深刻不深刻，新颖不新颖，就可以看出学生的观察生活、思考生活的能力水平和表达的语言功力了。
【立意】注意题目要求。
写记叙文或议论文均可。
如果是重点在自己的切身经历，可考虑写记叙文；如果是重点在大家的普遍现象，可考虑写议论文。
不管哪种选择，均要考虑以下内容：⑴“怕”或“不怕”的现象（或具体事例）；⑵“怕”或“不怕”的原因；⑶“怕”或“不怕”的思考及启示。
【附示例】 作家写的2013年江西高考作文 急功与慢利 张小圈（江西“80后”作家） 长期以来，“中学生有三怕：奥数、英文、周树人”成了校园流行语。
同学们一说起这句话，都会心照不宣地摇头一笑：难啊，太难了！这些凌乱的数字和线条之间，有着什么神秘的联系？这些A、B、C、D排列组合之后，该用怎样的读音和语气？天啊，这篇课文的作者竟然又是鲁迅，必然有几个重点段落老师会要求大家狂背狂记！头疼归头疼，可看看身边的同学，利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。
补习奥数的同学是崇拜陈景润教授，想证明1+1=2？还是着迷于数理逻辑，想藉此探究宇宙的真谛？补习英文的同学是想要师夷长技以自强，将来能够实现中西文化的友好联系？还是打心眼里喜欢莎士比亚，想要看懂原文的真意？他们背着沉重的书包笑我迂腐：你说的未免太不切实际，奥数比赛一旦获奖，升学便可以享受加分待遇；英文说得流利，将来出国镀金根本不是难题！我恍然大悟，“三怕”同样是怕，学好奥数、英文两科的益处唾手可得，即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜，拧着眉头勤学苦练，希望自此走上一条捷径，凭借这两科的特长平步青云。
而鲁迅先生的文章诘屈聱牙，何必下这个死力？能加分吗？能出国吗？顶多草草应付老师抄写几遍，便自认无愧于心，很对得起这位平头胡子伯伯了！时下人心浮躁，事事言利，即使教育概莫能外，让人不免唏嘘。
不少少年只看眼前是否得益，恨不得今日种苗明日便能吃瓜，否则绝不肯多花一丝一毫力气。
北师大学者史杰鹏说鲁迅的文字“敲之铿然，触之也濡；望之俨然，即之也温。
”白话文诞生的初期，他已能把文字使得出神入化，开启民智，余荫当今。
鲁迅斗争的酷烈、文笔的华美、考证的精研，如能化入少年的灵魂中，则他们真正可以成为未来的栋梁，这是一笔不可多得的财富。
可惜有几个耐得住这个年深日久、潜移默化的过程呢？校园里依然流传着“三怕”，奥数、英文却越来越热门。
鲁迅还是寂寞着，被一句轻慢的“太难了”掷到墙角，静静地等待。
自由“界”与现实“限” 徐锦彬（江西省杂文学会会员） “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”，针对当下很多中学校园这样的流行语，笔者实在觉得现在的后生可畏，心灵之自由，语言之不羁、个性之追求着实可爱，着实有人人争做文艺青年，个个愿赶上时尚翘楚的不挡之势，也同时反映出当下我们教育行为的一些问题。
比如，我们20年前设定的教育方式在面对当下被教育的对象时，是否对接上了地气？其实这归根结底是同学们成长过程中的自由“界”与教育招考政策的现实“限”的矛盾问题，关于这里，我有话要说。
记得1997年参加高考的我们那一代学生就开始接受奥数、英文、周树人的量化、固化的教学方式，那时衍生的很多加强性的各类课外培训因为社会整体经济发展的原因，没有成风靡之势，现如今已经势不可挡。
这一模式就像工厂生产线，无数自由之心在现实的赶考路上被套上了固定的“马笼头”，数百万考生也就是在这即将脱缰的人生路上有了第一次现实“限”的切身体会。
作为选拔性的考试，在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易，也必须需要时间进行探索检验。
稍稍长大后的我们明白，自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈，那绝对是场血肉模糊的厮杀。
一个人随着年龄的增长，一路走来，自己对自己过去信仰过的东西不再有敬畏之情，不再有留恋之意，这本身就要经历多么大的思想危机。
事实上，我们作为普通个体，基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲学”，这个过程其实十分痛苦。
自由和现实是个泛指，我们在行进的过程中却有太多的针指。
我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和“限”？有个家伙说，“人生是找回自己的旅程，会迷失，是因为人生好像一个迷宫，有很多诱惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不会迷失了。
”我总觉得他老兄说得太轻松，但我们能说的也只到这个份上。
伟人们也常常说他们这类人能做的其实真的也很少。
如果人的一生都在为人为的价值观里争逐追寻，那就...
...你觉得孔子和《论语》被国人尊崇的原因有哪些？尝试用随笔的形式...随笔亦称杂文，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的看法。
楼主你可以根据论语当中你喜欢的一段文字加以阐述和议论，与当今的实事相相结合，题目重点是被人尊崇~~~
哪些杂志社在网上征稿有很多，比如：一、《格言》杂志社《格言》杂志创刊于2003年11月，隶属于黑龙江省出版总社，是国内第一本以提高青少年语言修养和智慧为主题的文摘类全彩杂志。
创刊伊始，发行量3万册，2006年11月份突破90万册。
二、《美文》杂志社《美文》创刊时为散文月刊，2001年发展为半月刊。
[1] 下半月刊是“少年散文”，发表中学生散文作品。
《美文》有17篇作品收入国家全日制中学语文课本和读本。
其中有15篇为中学生作者。
三、《萌芽》杂志社《萌芽》杂志1956年在上海创办，是一本历史悠久、影响面较广、深受读者喜爱的杂志。
它贴近生活、以及校园桕青年学生，既是一本青年文学刊物又是一种青年文学修养性读物。
多次登陆杂志屋订阅排行榜！是一本很值得青少年阅读的文学读物之一。
安徽在职研究生招生学校有哪些让阅读成为习惯随着2008年3月24日北京奥运会圣火在希腊的点燃，北京奥运会圣火全球传递活动正式拉开序幕。
人们纷纷为迎接北京奥运如火如荼、不辞辛劳地工作着时，在高大宏伟、举世瞩目的奥运体育场拔地而起时，我们也要反问一句，我们也为北京奥运筑起了同样高大宏伟的文明大厦了吗？什么是文明呢？简单地说，文明就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明不仅是个人素质、教养的体现，更是城市的脸面，国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在我们校园里，一部分同学也把公德丢在一些不文明的行为里。
楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，花园里不时会发现大大小小的脚印，风起时也有随风而起的食品袋，课间还有同学在教学楼走廊上追逐打闹，还有部分同学相互之间讲脏话、粗话竟习以为常，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
在我们这个这个千年古镇临涣，大多数人把公德与垃圾丢在了角落里。
在我上学必经的那条繁华的街道，似乎是用垃圾、油污砌成的地面，不堪入目。
途中不时看到父母抱着四五岁的小孩在路边大小便，不时听见“咳——呸”的吐痰声响。
对此，我深恶痛绝，但却只能无能为力、无可奈何地转过头。
在我们小城镇是这样，那我们即将举办奥运会的首都怎样呢？ 去年暑假，我和父母跟随淮北春风旅行社一同来到我从小就心驰神往的皇城古都——北京。
北京是个美丽庄严的城市，交通便利，市民友好，就连最繁华的王府井大街都看不见一片纸片。
就在我逐渐爱上这座城市时，同样发现了不和谐的现象。
当我在北京的地铁上左右摇摆时，无意发现一彪形身后几个鲜红的字迹——孕妇与残疾人专用座位，而他身旁却挤着一个楚楚可怜的孕妇，我第一次坐地铁的兴奋和喜悦被一扫而光……报纸上常常报道中国公民素质低下，可我却不服气，但“翻身”的信心却一次又一次被“眼见为实”打消。
中国创办北京奥运的理念是“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”。
而其中的人文奥运就是要求我们继承中华民族的优良品质和传统美德，遵守社会公德是最基本的要求。
中华民族的优秀传统和奥林匹克具有同样渊源的历史，但她却常常只是挂在人们的嘴上，它的本质却像一本厚重的书，被时间的灰尘所掩盖。
我希望奥运会像一场海的波澜，冲走尘埃，冲走人们心底的阴霾，让人们重新打开那本意蕴深厚的书，使有汉白玉玉润光泽、如琉璃瓦一样闪亮朴实的中华民族美德融化在人们的心底，溶解在现代奥林匹克中，溶解在和谐社会里……顾拜旦说：“你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地”，我希望奥林匹克神圣的光辉能够照亮中华民族每一个炎黄子孙的的心。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会文明习惯的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
评语：作者通过自己的亲身体会，用生动形象的语言说明在我们的校园和社会中还存在着与北京奥运极不协调的不文明现象。
这些不文明现象有悖北京奥运的理念：绿色奥运人文奥运科技奥运。
因为我国是具有5000多年历史的文明古国，文明礼仪在我国源远流长。
现在又大力提倡构建和谐社会。
北京奥运会不仅仅是一届体育盛会，更重要的是向世界展示中国古老的文明和优秀的文化。
作者希望我们每一个人从自身做起养成良好的文明习惯。
个人迈出文明一小步，社会就会迈入文明一大步。
推荐意见：本文以“迎奥运、促和谐”为主题，观点正确、内容充实、中心突出，体现了奥运的理念和精神，表现了作者积极向上的理想和信念。
明确了构建社会主义和谐社会的重大意义。
郭沫若著有的文言短篇小说集郭沫若（1892年11月16日~1978年6月12日），原名郭开贞，是我国著名的文学家、考古学家、思想家、革命活动家、古文字学家、诗人。
生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风。
1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。
1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。
1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。
1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。
埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。
1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。
这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。
他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。
1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。
作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。
在这期间，郭沫若写了许多迎合时代的文字，因此受到后人诟病，理论专著《李白与杜甫》一书更是令人齿冷。
因此郭沫若其人在中国文化界成为人格方面的反面例证。
曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。
1958年5月，时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。
同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，郭沫若兼任校长。
此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年。
中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。
郭沫若笔名、化名很多，有“郭鼎堂”、“麦克昂”、“羊易之”、“杨伯勉”、“白圭”等，而用得最多的是“郭沫若”这个笔名。
因为他家乡四川乐山的两条水，一条是沫水（即大渡河），另一条是若水，他少年时饮二水长大，所以他后来发表新诗时，就用了“沫若”这一笔名。
【著作论文】 诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 历史剧本《屈原》（已拍摄发行）、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》； 回忆录《洪波曲》，评论集《雄鸡集》； 专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》（38卷）等。
【大事年表】 1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，乳名文豹，号尚武，学名开贞。
1897年春入家塾读书。
习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白。
1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。
1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。
1906年 春 入乐山县高等小学。
第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。
1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。
夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。
1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。
病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。
1909年 秋 因参加罢课，请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者，被学校开除。
1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。
冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。
回乡组织民团响应辛亥革命。
1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。
1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。
夏，被天津军医学校录取，未就学。
年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。
1914年1月抵东京。
秋 ，考入东京第一高等学校预科。
与郁达夫同学。
1915年 秋 入冈山第六高等学校。
与成仿吾...