狮子乡下的原生态|原生态

　　朋友戏谑说，“旅游就是从自己呆腻的地方，到别人呆腻的地方去”，很精辟。其实旅游首先就是看个新鲜，解个眼馋。到了最后，眼馋倒是解了，整个身心却备受高强度的自我摧残，如果你不愿自我摧残，那好，兢兢业业的导游会过来催得你扑爬连天屁滚尿流。所以一旅游就累，一累就“腻”，一边走马观花一边“腻”，看完就“腻歪”。
　　曾经去游港澳，完全是在钢筋水泥和巴士专车之间快速穿梭赶时间，下了车，在所谓的景点快速浏览一圈就匆匆返回上车，不然回去得晚了，满车的人都等着你，看你上车的眼神充满了憎恶。结果是下车心慌慌，上了车倒气定神闲，舒服得很。
　　本山大叔心态好，他在小品表演中，一本正经地说“从俺们那旮旯到铁岭旅旅游……”听听！“旅旅游”，多么轻描淡写，就一玩儿。能玩儿才是真旅游。所以，平生最喜欢生态游、野游，这才叫“旅旅游”。
　　比如，回到璧山狮子镇农村的老家去，此地原来叫狮子公社，后来叫狮子乡。在乡下住上四五天，想睡就睡，想起就起。早晨起来吃的藤藤菜是刚从地里割来的，人吃嫩的，猪吃老的，饭是自家田里今年刚打的新米，蒸出的饭，是城里人绝对没闻到过的清香，鸡蛋则是围着脚转的母鸡昨天生的，你爱吃，它下午就再给你生一个。
　　吃完饭，要么在树荫里支把躺椅读读名著《瓦尔登湖》，要么去河边钓鱼，璧南河里多鲫鱼，你还可以一边等着鱼咬钩，一边悠悠然欣赏两岸的无限美景。偶见一只翠鸟，“嗖”地扎进水里，转眼又钻出水面，叼着条小鱼快速飞走。
　　这样的生态游，比农家乐舒服十倍。你可以把心完全倒空，什么都不想。如果鱼实在不上钩，你还可以打打瞌睡，不妨和衣斜躺在草坡上睡它一觉，醒来之后继续盯着浮头。
　　记得多年前，如果是闷热的夏日午后，村里男男女女都会下河洗澡。狮子乡下人把下河叫“洗澡儿”，“走，洗澡儿去！”澡字和儿字拼成一个字念。十多二十个青壮男子赤身裸体在上游，十多二十个女人光溜溜地在下游，都在水里拱来拱去，说笑热闹。双方离得不远，但隔着河弯看不见。男人们往往会大声武气说些荤笑话，生怕女人听不见，众人轰然大笑，开心不已。而少妇少女们则悄悄红了脸，不声不响悄悄洗完上了岸。
　　其实大家洗澡也就是在水里泡一泡，游一游。河面有成群的柳条鱼（狮子乡下人叫“参参儿”），人们洗衣洗澡时，它们就一群群围在你身边不停地咬你，用重庆话说叫“夺”你，“夺”得你浑身痒痒。你伸手一抓，它们一闪就不见了，你不抓，它们马上又围了过来。
　　这种鱼手指一样的长短，体扁，背灰黑，肚腹银白，出水即死。不知道现在璧南河里还有没有。
　　如果是九月或十月，你还可以去河边竹林下沙地缝隙松软处，用镰刀掏上岸产卵的螃蟹。河蟹不大，黑红的背壳乒乓大小。一掏就有三两只河蟹掏出来，见人立马横着跑。
　　螃蟹很快就可抓到半塑料桶，高高兴兴提回家去，倒一些给圈里的猪打打牙祭补补钙，八戒们一见水产两眼放光，哼哼叽叽赶过来，呱叽呱叽一扫而空。偶尔你会听见某只蠢猪一声尖叫，那多半是被螃蟹夹住了鼻孔。
　　在狮子乡下住一住，以山水自然为伴，的确是一件很舒服的事。你还可以在傍晚看看落日熔金，嗅一嗅满村飘荡的烧谷草做饭的清香，那是一种城市里永远没有的宁静温馨和家的感觉。入夜，你可以听见母鸡们温柔轻声地咕咕叫着挤在圈里入睡，你还可以听见远远近近断断续续的狗吠，以至现在每每在城里听到夜间狗叫，我总会觉得那就是乡下狗吠的声音。那的确完全是一样的啊！
　　或夜里乘凉，仰头看满天繁星，你会觉得自己已经飘浮在星空里……
　　这些，哪里是疲于奔命的跟团旅游能得到的？那是“到此一逛”而已，“游”都说不上。
　　还有一种更加自在的旅游，叫野游。先按下不表，下回再说。
　　现在太多的重庆人向往自驾游、自由行，其实追求的也就是身心完全融入的轻松和愉悦，不想再受约束。这是现代人少有的挣扎。脱去俗恶，返璞归真，或可得快哉之一二。而且，哪用得着满天下乱跑，重庆周边乡下，风景绝胜处多矣，盘桓数日，洗心而归，花钱又少，何其乐哉！