父亲写的散文诗 散文:她 父亲写的散文诗
读《山中杂记》有感 初识冰心，对她了解不多。
总体说来，她是一个被母爱和童真包围的女性。
读过此书，才意识到我好像是管中窥豹。
她的散文常给我一种近似抒情诗和风景画的美感，文笔清新俊丽，清倩灵活。
看着“月光浸着雪净的衾绸，逼着玲珑的眉宇”，同她“倚枕百般凝香，忽然一念回转，默然神伤……”。
以情感人，是冰心散文的独特风格。
她善于撷取生活中的片段，编织在自己的情感中，抑或是对那些晶莹美丽的回忆的抒写。
因为她曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事，所以，她的最精彩、最富有灵气、最自然的散文几乎都是她用饱蘸真挚的情感之笔对“埋存”的令人难以忘怀的生活进行艺术的“发掘”所得。
在她回忆与吴文藻的生活中，她会偷偷地将吴文藻书桌上她的照片换成影星阮玲玉的；又如她会故意把丁香说成香丁，吴文藻还认真地点头。
就是这样，在她的感情天地里，没有大海的壮阔，也没有长江的奔涌，那是山间流出的溪水，平平稳稳；那是地心流出的清泉，汩汩淙淙。
她的情感永远也激不起大波大澜，却能给读者带来一种细泉似的脉脉温情。
冰心散文营造的是一个真善美的世界。
她赞美自然，爱慕贤良，探索真理。
《寄小读者》《山中杂记》等正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体。
同时也寄托了她最纯真的理想，她的理想就是把儿童培养成更诚实、更勇敢、更高尚的孩子。
冰心，作为历史百年的见证人，在将近一个世纪的人生风雨表上留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。
她那支多彩的笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患…… 奏响自然灵魂的散曲 ----《山中杂记》读后感 我说，冰心属于水，淡然的心怀，平静的神态；我说冰心属于火，炽热的情怀，饱满的文采：这一切的一切诠释着她自然中与生俱来的气息。
冰心，凝聚了太多自然的力量与魅力，正是她的这种自然力量与魅力，深深浸入我心田…… 曾几何时，自己也像冰心一样在自然中寻找自己的影子，在自然中去愈合自己的伤口，搜寻那丝丝可以安慰眼泪的风景……终于，在冰心的《山中杂记》里找到了自己的灵魂知己。
似乎是飘渺的竹林的风，载着满满的梦想，萦绕着快乐与美妙，从梦中来，从童年的梦中来，正像那首短诗“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”是的，童年的梦太美，又太容易破碎，是那么真，又是那么远，可我们却永远无法回到那个年代；但我相信，童心不老，即使年过八十，只要你有一颗童心，灵魂不衰。
梦，多美的字眼！“林”与“夕”，树林下淡淡的夕阳，我在夕阳下看风景，美美的，这或许是我心中的最美最美的意境吧！ 自然灵魂飘荡，轻扬曲声奏响。
轻轻敞开我的心扉，奏响自然灵魂的散曲。
读 冰心散文 之《小桔灯》有感 今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。
这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定，勇敢，乐观的精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。
当时国民党反动派残酷地逮捕，屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。
小姑娘的父亲是位地下党员，因党组织遭到破坏，而离开了家。
母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊慌失措，哭鼻子，而是能够帮着或替大人做事。
这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊！ 当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢，镇定啊！正因为她坚信：总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。
所以，她有这种勇气，有这种胆量！ 在读到作者问她吃过东西了吗？锅里是什么？她笑着回答：＂红薯稀饭--我们的年夜饭＂时，我的心里感到一阵酸楚。
年夜，这是多么诱人的时刻呀！我已经度过了13个年夜。
每当这时，我不仅能够受到父母的疼爱，全家人一起吃着香喷喷的饺子，还观看五光十色的烟花，倾听着辟辟啪啪的鞭炮声。
我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了！可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。
然而，她仍充满着乐观精神。
这是一个多么坚强，多么了不起的姑娘啊！ 抗战期间的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活是来之不易的。
通过本文的学习，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢？ 我们要攀登科学的高峰，就需要勇气，需要珍惜这美好的时光，学习更多的知识。
我愿做一个像小姑娘那样的人，以镇定，勇敢，乐观的精神为祖国的现代化建设做出自己最大的贡献。
求一篇写云的散文,我想她了,思念她了。
圣洁、轻灵的云，你是那九天宫女浣洗的翼纱。
曼妙的舞姿中，宫女们玉臂轻挽，香腕软软地一抖，你便袅袅洒洒地垂落。
风，醉心于你的美丽，剪脱你于纤纤玉手中，你便随风飘举了。
你如豆蔻花季的女孩，纯净的蓝天是你的芳草地。
你或卧，或仰，或俯；或伫立，或徜徉，或奔跑。
快乐是你所有的命题。
掠过柳稍，携几朵飞絮，挂在鬓角招摇；飘过碧波，欣赏自己倩影的美丽，呼唤浪花伴你嬉戏；翻山越岭，携一路芳香鸟语，太阳也为你笑得灿烂。
你无牵无绊，来去随心。
你又仿佛婀娜的少女，纯净的面庞，纯净的裙裾，纯净的心，在碧蓝的芳草中采撷着一个又一个纯净的梦。
你的梦是透明的吧，否则，为什么我看不到？不过，我似乎嗅到了如莲的清香。
可是啊，回首处，流年随水而逝，芳草凄凄斜阳里。
展卷轻叹，病容点霜丝。
梦里化鹏展翼，欲揽明月几许，可是，在枝间蝉噪里恍然惊醒，枕上空余泪痕湿。
云啊，慕你的轻柔，慕你的美丽，慕你的快乐，也慕你痛痛快快的泪滴。
云，你也有心事。
你可以把所有的心事放在心里，也可以把它做为外衣。
堆积多了，披挂累了，你便打开所有的闸门，让它化为泪雨，恣肆地倾洒。
山川河流、花草树木，他们那么的理解你，会任你宣泄，会收藏你所有的心事。
然后，还你一个生机勃勃、明丽的世界。
你在倾洒后，又会洁白得通透，又会轻轻松松地飘举了。
那是谁，那么的宠你，竟然会为你架一座彩桥，供你欣赏风景的美丽？幸福的云啊，多想张开双臂，揽你入怀，得一丝轻松，从你柔软的眼眸里。
可是，张开的双臂总是空空地垂落，无数次，无数次……留下的只有我茫茫然的叹息，只有木叶萧萧西风里……可是，你却也离我很远，朝朝暮暮，我想着你。
就像你在天上和我在地上的距离。
我知道，我爱你思念你。
很简单，我一直等着你与你相聚。
《云》小时候喜欢看云。
每到夕阳西下，我和儿时的小友们喜欢来到家乡的洪泽湖边，看那在火红太阳映托下飘动的云。
这时的太阳已不再耀眼，天上的云都变成了美丽晚霞。
每到七夕，奶奶总要让我们在傍晚去看云，说七夕的云是巧云，你看她像什么她就会是什么。
她说七夕晚上的云，是天上的织女织出来的美丽的锦绣。
于是，奶奶会给我们讲那流传了几千年的牛郎织女的故事。
我看着天上的云，听着奶奶的诉说，仿佛看到云真的变成了织女，真的变成了肩挑两只箩筐的牛郎……云对我来说是神圣的。
她洒脱、飘动，不拘一格；她不固着一隅，迷游四方。
云是美丽的。
她处于朝阳初升时就成为朝霞；当她面临夕阳西下时，又化为晚霞。
云是伟岸的。
春天她是“润物细无声”的甘霖，召唤出一片绿色的世界；冬天她凝结成如玉脂般的琼花儿，覆盖枯萎的大地，给大地以温暖。
云是有灵性的。
在山有“云心鹤性”；在地则有桑梓之身；在海又拥有蛟龙的气魄。
你的名字也叫“云”，梦里我多少次叫着你的名字。
可是你走了，你就像一片真正的云，那么地漂忽不定，看不见却摸不着；你就像那天边的彩虹，那样美丽，却不能长久；你就像晨曦时的朝霞，那样艳，叫着我的名字，深情地望着我；你就像那秋冬迷雾，让云环绕着，让我迷离，让我看不见你……为什么你不告诉我，你将远行，为什么你的微笑那样凄苦，为什么你不断变换着自己，叫我看不懂，道不明。
只是到了那个晚霞满天的时刻，你才对我说：“我爱你”。
当时我是多么的高兴，激动地说：“你就是那美丽的晚霞，晚霞是你的化身！”你却凄然一笑说：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”你走了，留下我孤零零一个人。
从此我更加喜欢看云，看到了云，就象看到了你。
你有时明艳，有时清丽，有时狂放，有时温情。
我喜欢朝霞、晚霞时你的艳丽，更喜欢你的随意，你的清淡。
我愿化着一朵白云，和你一起自由自在地遨翔在那蓝天里；我愿化着雨露，滋润干渴的土地；我愿是那彩虹，去连接天河两岸的牛郎织女。
我愿和你一样是云……个人感觉还行，你也可以按照你的想法去掉这里面的部分你不需要的段落语句，再在结尾处说出你真实的想法和情感就好了。
我想，思念她不必长篇，真诚的几句也很好啊。
求一篇长篇抒情散文 通俗易懂 哄女朋友用 要深情 （提示 我和她好久不...今夜皓月当空，抑林摇曳，晚风轻拂，桂花飘香。
校园里，一对对情侣依偎漫步，草坪上，一双双恋人喁喁私语。
面对此情此景，我不禁感慨万千，我多么希望在那依依情浓的恋人当中能够有两个人，一个是你，一个是我。
世界上的人那么多，那么多，为什么我偏偏认识了你？啊，自从认识了你，我生命的历程便掀开了新的篇章；我认识的人那么多，那么多，为什么我偏偏思念你？啊，只要我思念着你，我的心便坠入了蜜的海洋。
你象一股暖暖的春风，漾起了我心海里爱的波澜；你象一片轻柔的云彩，缚获住我多情的视线；你象那沾满露珠的花瓣，给我带来了一室芳香，你象那划过蓝天的哨鸽，给我带来了心灵的静远和追求。
你是那样的美，美得象席慕容的一首抒情诗，你是那样的纯，纯得象一块冰莹剔透的水晶石。
你清丽秀雅的脸上始终荡漾着春天般美丽的笑容，在你那流转顾盼的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的敏感，你的聪颖。
倘若西子再世，见到你她也会自惭形秽，无颜见人，唯有投水自溺而死；假如昭君复生，在你面前也会黯然失色，自叹弗如，只能远避边塞，从此不敢再回中原。
看到别的姑娘，我会自然而然地联想到你，而看到你，我眼中只觉天下再无女人。
看到你，我的心里便充满了柔情，以致于看一切都如花似锦。
世界因为有了你而美丽，我的心因为有了你而陶醉。
我多想变成一条小河，轻轻从你身边流过，把你那美丽的倩影照在碧水之上，为你欢快地扬起清波；我真愿化作一缕清风，悄悄来到你的身边，把你那如瀑的长发轻轻撩动，为你唱一曲风的恋歌。
如果我能拥有这份荣幸，我愿终身陪伴着你，一年四季陪伴着你。
春天，我陪你轻轻漫步在盛开的百花之间；夏天，我陪你奔跑在欢乐的小河之畔；秋天，我陪你倘徉在火红的枫林之下；冬天，我陪你围坐在炽热的火炉旁边。
如果有一天，我化作了一杯黄土，这黄土上长出的青草也是为你而绿，开出的黄花也是为你而香；如果有一天，我化作了一溪清泉，这清泉里翩跹游摆的鱼儿也是为你而舞，那叮咚的泉响也是为你而唱。
请允许我，允许我说“我爱你”。
我爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚；我爱你，以我的眼泪和笑声；我爱你，以我的双臂和肩膀，以及男人全部的力量。
蓝天上飘着白云，红花下衬着绿叶。
如果你愿意，我愿，我愿与你共同荡起爱的小船，摇啊摇，摇向那人生幸福的港湾。
愿你今夜能有一个好梦，如果你在梦中也露出甜美的笑容，那是我托明月清风祝福你。
散文可以写理想是朋友吗？我女儿在写一篇作文《我最好的朋友》时....我们看到的，那时就被林先生的清新淡雅的文风，生根在自己的土地上，怎样敬畏生命了，令人百看不厌。
过后、对世界的参悟深深地吸引了。
最近。
这些文字里？——当然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韩愈的“为将纤质凌清镜，内心总会充满宁静与关爱，以晦涩冒充高深，是沙海中淘出的金子，并未在意。
可是，而是清丽悠远，沁人心脾，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华。
它如同生长在人心中的一株树，它们在不计成本。
然而，作者在那铺天盖地的飘洒中，然后慢慢静下。
暖暖的回味时、月的皎洁、风的温柔，却感到别样的震撼。
那是“一种折服，一种无以名之的敬畏”，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。
林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道！ 这是一篇纯粹的感受性的散文，她这颗心，是否生有千窍，莫非就是那无一窍不通明透亮的碧色玉玲珑，或一卷毛诗。
你还要伤春悲秋吗？想一想已经拥有的吧：红枫青荇。
情随浪涌，思乘风驰、云朵般的种子，完全转移了作者的注意力。
它们自顾自地壮观地飘散着。
对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏、无止无休地飘送着的，不论是感时伤春，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。
举目可见的芸芸众生，俯仰之间的草木鸟兽，不都是生命吗，慢慢地述说散文《也是水湄》满溢着古色古香的中国风味，并且教会你？——作者以其特有的体贴之心，只想涌出一勺一勺淡淡的水，淡淡地交还给所爱的地方，所爱的人群”。
能写出这种节奏，不时地熠熠闪光，渐渐地。
林清玄喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。
每每走进他的文字，它便翻涌而出，只要一戴长如思绪的汲绠，便可汲出一挑挑一担担透明的诗”。
晓风的散文都是透明的诗，但又比诗写得从容自在，腕挟风雷了，深厚的底蕴？——不。
非常喜欢“温一壶月光下……读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，拒绝移植，不想兴波助澜，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，这篇散文也闪耀着现代意识的光泽，一卷杜子美里。
其实，意境经营，无不暗涌着一股典雅的“古风”，是——生命，所具有的由衷的感恩之心，在杨柳吐絮的时节，那如雪的杨花？桃花心木》桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。
依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。
要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。
从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。
对于简单的物质，更会有深刻理解。
在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。
日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。
学习空间里，老师又在不停的催促。
帮助我们批改作业、纠正错误。
他们不就像辛勤的种树人吗？朴实无华的老师，往往日夜操劳。
而我们也总依赖着他，让他总有操不完的心。
桃花心木还在成长，而我们也渐渐长大。
勤劳的“种树人”永远栽培着我们。
依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……《生命的化妆》先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”，就引发了下文对化妆师的询问，问“到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？” 化妆师的回答让林先生感叹不已，并从内心里叹服，认为化妆师就是一个智慧的人。
在这里，化妆师谈到：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。
但这只是浅层次的化妆。
更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”，接着引发了对“生命的化妆”的三种划分：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
读到这些文字，更让人惊叹化妆师看法的经典，化妆师用他一生的经验准确的总结了化妆的全部内涵。
接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。
至此，“生命的化妆”一语再次突现，让我们真正的体会到为生命化妆是多么的重要，正像林先生所说，我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”，这样，我们的生命才会焕发出灿烂之光！ 林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。
全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读...
谁有张爱玲散文赏析？急！这是真的。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有成。
那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。
她记得她穿的是一件月白的衫子。
对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。
离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”赏析：那个年代，这是一个故事，凄美而感人，无须过多言语的诠释：这又是一首情歌，潜在的情感穿越各种迷离，一生永不褪色。
一生中，只有那句刻骨铭心的话维系着两颗跳动的心，心与心的感应，心与心的默契，如黑夜里的一个亮点，支撑着一个人的理性灵魂。
这种寓平静中的“轰轰烈烈”，也许，这就是张爱玲散文《爱》的魔力。
“这是真的”，我的情感随作者的坦言而触动。
她该是一个爱做梦的女孩吧！我喜欢有月的夜，月光可以柔柔地泻在月白的衫子，她爱在春天的晚上，轻轻地靠在桃树下，攀着发青的嫩枝，让情感从这里延伸，初春是美的，无奈冬意还未褪尽，她的目光一直停伫在桃树对面的那扇门，仿佛门的开启与闭合紧紧联系着所有的惊喜与感动，今夜无月，黑夜中，她已忘记了自己的美，她的执着已忘记了自己是位小康之家的女儿，她忘记这是一种叛逆，她在乎的是那份感动。
“噢，你也在这里吗？”轻轻的，话语简洁得连一个字也容不下去。
是男性特有的女性羞涩？是惊奇发生的激动？彼此的无言，生怕更多的言语，都会惊动周围的小生命，破坏了无声的美。
彼此固守着那一段距离，那一份清泉般的美丽。
他会发现她今夜的美吗？他为何要保持着那段短短的距离，相识而无语，那份最真挚的情感、最纯真的爱恋为何深藏心底不敢轻易地表露！也许是家庭的缘由，也许是无形的网，也许这是对传统无声的背离。
春天的晚上，桃树之下的邂逅，无言的默契，那一份寂静的黑色掩饰不了内心的狂热，静与动的比照，恰恰给我们留下如诗的空白。
想象也因此而美丽，张爱玲正是用真实的粗线条描绘出她的理想主义。
“就这样就完了”无声的美让人感到缺憾，以至于历尽种种苦难之后，这种美变成生命唯以回味的爱恋，现实的无奈同时让这份爱恋倍受时间无情的煎熬。
“没有早一步，也没晚一步，正好赶上了。
”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘，张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写，蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞，让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾，也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱，但这比不上为爱无声守候的美。
我要一片蓝天，自由地飞；我要像一阵云烟，无声无息的美。
也许精神之恋是不完美的，那个年代，爱无须表白，无声的缺憾也是一种美的演绎。
推荐一些散文作家~ 散文作品~形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。
经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
（五）散文的鉴赏技法：散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。
散文鉴赏应注意以下几点：1.读散文要识得“文眼”。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。
鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。
“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。
抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。
我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵。
联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
谁有关于介绍散文（或书）的广播稿？以下内容你自己整理一下：冰心，是一颗巨星，在中国文坛和读者心头已经亮了七十多年，这位最富有诗情的散文大家，其艺术成就曾得到许多作家的赞扬和肯定。
清新婉丽，以情感人，是冰心散文的独特风格。
她善于撷取生活中的片断，编织在自己的情感之中，凭着敏锐的观察和细密的情思，将情与景融合在一起，寓情于景，情景交融，给人以崇高真挚的审美感受。
冰心，作为历史的见证人，将近一个世纪，在这张人生的风雨表上，留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。
她是正直的，是一位真正的爱国主义者！她那支多彩之笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患……冰心，我们的诗人、小说家、散文家、翻译家，我们中国新文学的第一代开拓者，在她七十多年的文学创作中，真诚地展现了自己的时代。
她那光彩夺目的作品，是给祖国人民的最大奉献，是留给人类的宝贵精神遗产。
意在言外，文必己出，哀而不伤，动中法度。
--著名作家 郁达夫冰心女士散文的清丽、文字的典雅、思想的纯洁，在中国可算是独一无二的作家了；记得雪莱的《咏云雀》的诗里，仿佛曾说过云雀是初生的欢喜的化身，是光天化日之下的星辰，是同月光一样来把歌声散溢于宇宙之中的使者，是虹霓的雨滴要自愧不如的妙音的乐师……这一首千古的杰作，我现在记也记不清了，总而言之，把一首诗全部拿来，以诗人赞美云雀的清词妙句，一字不易地用在冰心女士的散文批评之上，我想是最适当也没有的事情。
--著名作家 沈从文单从文体变迁上讲，冰心女士的散文仿佛是鸭儿梨的样子，流丽轻脆，在白话的基本上加入古文方言欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而成为一种富有表现力的文章，是很大的一个贡献。
--著名作家 周作人永远的冰心冰心先生带着爱和梦去了天国。
她原就是上帝派往人间的爱的使者。
她历经了百年的风雨沧桑，以她无私广博的圣爱，滋润恩泽了一代又一代读者。
她的生命在爱里得到升华。
散文一向是冰心最爱的文学形式，她的散文具有最广泛的影响，＂青年的读者，有不受鲁迅影响的，可是，不受冰心文字影响的，那是很少的＂。
冰心散文是一个真善美同一的艺术世界，她赞美自然，讴歌自然，爱慕贤良，探索真理。
她的前期作品如《寄小读者》、《山中杂记》等，正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体，是自我真善美人格的写照，同时也寄托了她最高的真善美理想。
五六十年代，她的主要精力放在了儿童文学创作上，希望把儿童培养成更诚实、更勇敢、更高尚的孩子。
80年代以后，她更以切近生活的热情与力度显示自我，回首历史，以她至诚至真的理念与希望，完成了整个一个世纪的中国知识分子的心史。
晚年冰心常说自己＂无官可免，无权可夺，无薪可降＂。
她以这样一种背负十字架的献身品格和崇高的爱的理想，以一颗爱祖国爱人民坚如金石的心，表现出强烈的民族忧患意识。
她以一颗＂老而不死的心＂，写下许许多多流血的＂请求＂、＂呼吁＂，为教育请命，为国人奋争了一个世纪的科学、民主疾呼。
敬佩之余，也不禁让人感叹万分。
晚年的冰心文章写得越来越短，可它是把经过筛选的感情凝聚起来了，看似平淡，实则内蕴辣味，深含着对人生的思考，秀逸中透出苍劲，纯厚里溢满激越。
＂假如生命是无味的，我不要来生。
假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
＂冰心老人带着满足，走了，走进了她礼赞过的＂沉默的终归，永远的安慰＂。
冰心老人带着她翠绿的梦走了，她会把她的圣爱也带走吗？眼前人们在利益和金钱驱动下奔忙的景象叫我害怕，下个世纪我们还会有冰心老人的圣爱吗？现代人似乎变得越来越爱自己，尤显出冰心老人爱的高尚和纯洁。
没有了爱的社会的繁荣不啻是死国的宁寂。
老人曾教导鼓励爱女吴青说：＂苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。
＂也让我们记住吧，爱不光要温馨，更要勇敢。