【浅析唐代燕乐繁荣的因素】唐诗繁荣有哪些因素

　　中图分类号：J605文献标识码：A　　摘要：在中国历史上，唐代可谓空前强盛与繁荣，唐代文化、艺术的发展也达到了一个伟大而又辉煌的阶段。其中音乐的发展在融合了前朝历代的传承，又融合了许多少数民族的音乐文化精髓达到了前所未有的高度。唐代音乐文化之所以能取得如此辉煌的成就，与唐代长期的政治稳定、经济繁荣，以及合理的音乐组织结构等因素是密不可分的。唐代燕乐的高度繁荣对整个唐代社会文化有着多方面的影响。甚至，以其音乐因素对周边国家的音乐文化也产生了深远的影响。
　　关键词：唐代；燕乐；繁荣
　　一 、 燕乐的兴盛
　　燕乐，也叫宫廷燕乐，又称宴乐。起源于周代，泛指统治者在宴会中供享乐所用的音乐。燕乐是一种综合了声乐、器乐、舞蹈等形式的集大成者。
　　我国周朝时期就出现了燕乐，《周礼·春宫·大宗伯》载：“凡祭祀飨食奏燕乐”，燕乐被赋予仪式性的一面，表现在用于“燕乐”的方面，再者，用于“飨食”的方面，又有娱乐性的一面。到了秦汉魏晋南北朝时期，雅乐占据主导地位，燕乐地位次之。汉魏时期的宫廷宴飨活动比周代燕乐的严肃性质更加不如，添加了更多的娱乐性质，这个时期皇帝宴群臣作乐，使用燕乐，可见燕乐至此始终作为非正统的音乐使用。唐代的“燕乐”继承了前代的各方面特点，同时又有新的发展和变化。唐代宫廷的雅乐与宴飨之乐在使用上没有严格的区别，如《旧唐书·音乐志》载：“玄宗在位多年，善音乐，若宴设会……太常卿引雅乐……太常乐立部伎、坐部伎依点鼓舞，间以胡夷之伎……”这段文字说了雅乐被用于宴会飨食之中。另外，燕乐开始融入少数民族音乐，以及外国音乐，唐代的燕乐所包含的内容越来越多。
　　唐代统治者重视音乐，建立了以太常寺掌管的各类音乐机构，有专门训练乐伎的教坊，有专门负责仪仗军乐的鼓吹署，有管辖雅乐和燕乐艺人的音乐教育机构太乐署，还有由唐玄宗创立的、负责训练乐工专业素质的梨园。有了这些机构，使大量音乐人才得到了系统的培养，许多大臣家里都有自己的乐舞伎。文人也参与到了音乐活动中，自编乐曲、填词甚至弹唱。
　　二 、 唐代燕乐兴盛的因素
　　（一）政治环境的因素
　　唐代（公元618年-907年）近三百年的历史，在我国历史中是经济、文化高度繁荣、高度开放的时期。这一时期由于统治者的开明，虚心纳谏，使得经济迅速腾飞，文禁不再。温和开放的政治制度和发达的经济环境促使燕乐这一文化现象得以在唐代成为更高级、更有艺术魅力、更完整的艺术形式。
　　首先，唐高祖李渊、唐太宗李世民，在政治制度上基本沿袭隋朝时的政策，但也针对隋朝政策中的许多弊端也进行了多方面的政治改革，吸收了隋朝覆亡的教训。唐太宗李世民制定了一系列的变革措施，如：不独断专行，虚心纳谏；初步确立三权分立，互相监督的政治管理制度；并实行三省六部制与科举制度，使得阶级矛盾相对缓和，社会秩序安定。
　　其次，唐代统治者开明的思想使他们认识到，政治的稳定经济的繁荣不足以完全保证社会的长治久安，而文化、艺术是促进社会繁荣与稳定的重要因素。唐代统治者在文化、艺术为政治服务上做了铺垫，全力建设音乐机构。使之为自己的政治目的服务。
　　再次，统治者利用音乐的宣传作用，培养了大量的音乐家和音乐人才，后晋刘昫的《旧唐书》载：“大征天下儒士，以为学官。”“贞观三年，太宗令祖孝孙增损乐章，孝孙乃与音律人王长通、白明达递相长短。”可见，各种政策使得当时的音乐方面的才俊施居抱负，也让他们取得了前所未有的社会地位。
　　开明的政策对唐代燕乐的发展起到了不容忽视的支柱作用,保证了燕乐这一音乐形式在一个良性的社会制度下健康的发展壮大，以至顶峰。正是唐代在政治上对文艺对音乐的措施以及对宫廷音乐的大力支持，才使唐代的音乐艺术拥有一个相当繁荣的阶段。
　　统治者的重视也是唐代燕乐繁荣的重要条件。唐代的统治者多喜爱音乐，并且重视音乐教育。唐玄宗李隆基就是这样一位皇帝，《龙池乐》，《小破阵乐》便是唐玄宗创作的燕乐乐曲。他非常喜欢音乐并有很高的音乐天赋和音乐才能，这使得他的音乐活动涉及到包括创作、编排、演奏、理论等各个方面。唐燕乐的繁荣就不能忽视唐玄宗个人的历史作用。
　　（二）经济环境的因素
　　政治因素是唐代燕乐繁荣的支柱，是重要原因。而经济因素是唐代燕乐发展的基础。唐代经济的繁荣极大的推动了唐代文化和艺术的繁荣。
　　这一时期，唐代的陆上、海上丝绸之路在经历了前朝历代的扩展之后发展的更为壮大，与边疆民族还有外国的经济文化交流日益密切，丝绸之路还被称为香料之路、珠宝之路。商业繁荣更促进了文化交流的频繁。
　　唐太宗李世民在唐代初期实行了北魏以来的均田令，并在此基础上新制定了租庸调制，实行休养生息政策，这样能令劳动人民专心生产，促进经济发展。随着经济的不断发展，人口增加，国家富有，从唐太宗的“贞观之治”到唐玄宗的“开元盛世”的一百多年间，社会经济水平有了长足进步，使之成为当时世界上最强大的国家。
　　由于唐代经济的繁荣，当时社会各阶层积累了雄厚的财力。人民也开始在闲暇时进行一些音乐活动以取乐。宫廷大臣在府中有自己的乐伎。他们进行音乐娱乐活动，偶尔会将民间音乐与宫廷燕乐融合进行创作。百姓则根据自己的生活经历和一些风土人情、逸闻轶事编创一些小型的歌舞，并以此流传。
　　由于强大的经济后盾，以宫廷燕乐为主要内容的歌舞活动得以极大的繁荣。其中，乐工的贡献非常大，唐代乐工的地位和报酬都相当的高。宋人王溥《唐会要》中载“（开元）二十三年赦，内教坊博士及弟子，须留长教者。听用资钱。陪其所留人数。本司量定申者为簿。音声内教坊博士及曹第一第二博士房。悉免杂徭。本司不得驱使。”
　　民间百姓乡间地头的音乐活动其中优秀的部分也与当时宫廷中好的流传出来的音乐相结合。两者相互促进，这所有的音乐演出传播，在经济上必须有切实的保障才能发展繁荣。
　　（三）音乐组织的健全因素
　　唐代时的音乐机构非常庞大。唐代宫廷音乐机构的设置，以太常寺为掌管礼乐活动的最高管理机构。太乐署、鼓吹署是其管辖下的礼仪宴享活动直接的音乐机构。太乐署主管对音乐艺人的训练和考核，监管雅乐和燕乐。鼓吹署负责仪仗军乐。另外，还有由宫廷直接管辖的音乐机构梨园和教坊，教坊是隋唐建立的音乐机构，唐代鼎盛时期，分为东、西教坊，左、右教坊和内教坊。扩大教坊的规模就是为了方便统治者欣赏燕乐及享乐。梨园是从太常寺中精选出来的乐工，有三百多人组成，由唐玄宗亲自排练，主要练习当时盛行的大型乐舞套曲——戏曲和法曲。