[新形势下保持党的纯洁性必须坚持“思想入党”原则] 新形势下保持党的先进性和纯洁性

　　摘 要：1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上提出的“思想入党”原则，是我们党“着重从思想上建党”理论的重要内容。“思想入党”原则，既反映了马克思主义政党建设的一般规律，也体现了保持党的纯洁性的根本要求。新形势下，始终坚持“思想入党”原则，就抓住了党的纯洁性建设的关键。
　　关键词：中国共产党；延安文艺座谈会；“思想入党”；纯洁性
　　中图分类号：D26 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2012）08-0025-03
　　70年前，毛泽东在延安文艺座谈会上发表的重要讲话，是一篇既具时代特征又闪耀着马克思主义理论光辉的重要历史文献。毛泽东在会上针对一些党员身在党内而思想却还停留在党外，带着原来的非无产阶级思想到党内来的状况，旗帜鲜明地提出了“思想入党”的著名论断。今天在纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际，重温并继续探讨毛泽东关于“思想入党”的论述，对新形势下保持党的纯洁性具有重要的现实意义。
　　一、“思想入党”原则体现了保持党的纯洁性的根本要求
　　党的纯洁性与党的先进性都是马克思主义政党的根本性问题，保持党的纯洁性是马克思主义政党自身建设的根本任务和永恒主题。以马克思主义的科学世界观作为无产阶级政党的理论基础，是保持党的先进性和纯洁性的决定性条件。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[1]40因此，马克思、恩格斯要求共产党人在同传统的所有制关系实行最彻底的决裂的同时，也要同传统的观念实行最彻底的决裂，以维护和保持党和党员思想上的纯洁。1871年9月，在马克思的指导下修订后的《国际工人协会共同章程》规定：“每一个支部对它所能接受的会员的品质纯洁负责。”[2]6121879年9月，马克思、恩格斯在给德国社会民主党领导人的《通告信》中，当谈到吸收非无产阶级出身的人参加党的队伍时指出，这些人参加无产阶级政党必须对无产阶级运动有益，而且首先“要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观”。[3]685马克思、恩格斯这些论述体现了党员要从思想上入党，从而保持党的纯洁性的要求。
　　列宁在领导俄国布尔什维克党的创立和建设过程中，也高度重视党员思想入党问题，并对如何从思想上保持党的纯洁性进行了探索和努力。列宁首先批驳了俄国社会民主工党内经济派否定革命理论作用、崇拜自发性行为，指出：“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。”[4]312并进一步阐明了关于马克思主义的科学世界观和自觉的阶级政治意识，不能在工人阶级中自发产生，而要从外面进行灌输的基本观点。在党的二大上，列宁反对马尔托夫等人的错误观点，明确提出：“我们的任务是要维护我们党的坚定性、彻底性和纯洁性。我们应当努力把党员的称号和作用提高，提高，再提高。”[5]272十月革命胜利后，针对执政地位和外部环境给党的纯洁性带来的挑战，列宁强调：“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政党，即革命工人阶级的党，才不追求党员数量的增加，而注意党员质量的提高和清洗‘混进党里来的人’。”[6]51为了保持党的纯洁性，列宁提出了一系列保证措施，其中一条主要措施就是要通过办好党校、党刊及开展日常活动等各种途径，对党员进行共产主义思想政治教育。经典作家关于加强党的思想理论建设、保持党的纯洁性的重要论述，为毛泽东提出“思想入党”原则提供了理论渊源。
　　中国共产党是按照马克思列宁主义的建党原则建立、发展和壮大起来的，是马列主义与中国工人运动相结合的产物。在土地革命战争时期，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中指出：“我们感觉无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题。”[7]771929年12月，毛泽东在古田会议上明确提出要将党内思想教育列为最迫切的任务之一，坚决纠正党内的各种错误思想，首次提出了思想建党的要求。延安时期，为了深入总结党的历史经验教训，彻底清算土地革命战争时期“左”倾教条主义错误路线在党内的影响，并针对当时党内存在的主观主义、宗派主义倾向和由此带来的思想不纯、作风不纯、组织不纯的问题，毛泽东严肃地提出在全党普遍开展马克思主义教育运动，即延安整风运动。在整风运动初期，为了推动延安文艺界的整风，帮助从“亭子间”来到革命根据地的知识分子克服自身存在的种种问题，党中央于1942年5月召开了延安文艺座谈会。毛泽东在座谈会上深刻指出：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”尽管当时在我们党内、在我们队伍中，“其中的大部分是纯洁的”，但为了保证全党的纯洁性，就必须“从思想上组织上认真地整顿一番。而要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿，需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争”。[8]875毛泽东把“思想入党”的问题提到了是按照马克思主义世界观改造党，还是按照小资产阶级、资产阶级世界观来改造党的高度，强调“只能依照无产阶级先锋队的面貌改造党，改造世界”，才能“使每个同志都健全起来，使我们的整个队伍在思想上和组织上都真正统一起来，巩固起来”。[8]876这就进一步充实和完善了着重从思想上建设党的理论，从而把我们党的自身建设推进到一个新的阶段。
　　二、“思想入党”原则反映了马克思主义政党建设的规律
　　新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义建党学说应用于中国共产党建设的实践中，成功地探索出了一条着重从思想上建党的道路，形成了“着重从思想上建党”的科学党建理论。“思想入党”原则是“着重从思想上建党”理论的重要内容，反映了马克思主义政党建设的一般规律。
　　“思想入党”原则为认识和处理党内矛盾提供了正确的途径。近代中国是一个半殖民地半封建社会，无产阶级战斗力很强但人数较少，而农民和小资产阶级占全国总人口的绝大多数。革命战争时期，党的工作重心在农村，要把党建设成为一个全国范围内的，广大群众性的马克思主义政党，就必须从农民和小资产阶级中吸收大批先进分子加入到党内。大量农民和小资产阶级分子进入党内，壮大了党的力量，同时“他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来”，[8]833“他们是带了他们原来的不符合或不大符合于马克思主义的思想入党的。”“这是一个极其严重的矛盾，一个绝大的困难”。[8]1108而“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了”。[7]306因此，我们不应该回避党内矛盾和掩盖党内斗争，问题的关键是要如何认识和处理党内矛盾。毛泽东认为党内矛盾本质上是“党内无产阶级思想和非无产阶级思想（其中有小资产阶级、资产阶级甚至地主阶级的思想，而主要是小资产阶级的思想）之间的矛盾，即马克思主义思想和非马克思主义思想之间的矛盾”。[8]1108刘少奇也指出：“在我们党内，最本质的矛盾，就是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾，其中最主要的是无产阶级思想与农民、小资产阶级思想的矛盾。”[9]14既然党内最本质的矛盾是思想性质的矛盾，那么，解决矛盾的正确办法就是，着重在思想上建党，用无产阶级思想去改造和克服党内非无产阶级思想。而解决党员思想入党问题的实质就是着重从思想上建党。