于无字处读书 [于无字处进行语文教学]

　　长期以来，语文教师习惯于对教材中的字词、句段、篇章进行分析，这种分析都是建立在有形文字的基础之上的。然而，语文教师不应忽视于无字处进行教学，这不仅是由汉语言文学的特点所决定的，也是当前实施创新教育的需要。
　　一、于无字处挖掘作品内涵
　　“文似看山不喜平”，有些作者写文章不喜欢直通通一棍子捅到底，而是爱讲究点含蓄的艺术，让读者读来有回味，有思索。例如，在快讲完《孔乙己》一文时，教师便可抓住文章最后一句于无字处提问。由于作者对孔乙己的结局只作了一个猜测，我们就可提问学生：作者写作的当时，孔乙己到底有没有死？学生们的讨论自然会由表及里，由浅入深，由孔乙己的自身性格想到孔乙己的生存环境，慢慢地得出“在人吃人的封建社会里，孔乙己肯定活不了，他的死是必然的，也是无疑的”的结论，进而切入到作品的深处。
　　二、于无字处进行德育渗透
　　学科德育渗透是学科教学中的一个重要内容。例如，特级教师宁鸿彬在讲授王愿坚的短篇小说《七根火柴》时，便煞费苦心地设计了这样一个问题：“无名战士在生命垂危的情况下珍藏了七根火柴，你们知道他当时心里是怎么想的吗？”显然，“怎么想的”，作者并没写，宁老师有意让学生于无字处深挖，用他的说法，这叫挖掘人物的潜台词，目的在于让学生触到人物的内心世界，从而在更高的层次上受到作品的感染。结果怎样呢？且看同学们的回答：“他想把七根火柴交给部队。”“这每一根火柴都能给更多的同志带来光明和温暖。”“能给更多的战士带来生的希望。”“部队有了这火柴，就能战胜困难，走向胜利了。”“他还想，我死了不算什么，要让更多的同志活下去。”学生们的发言充满了对无名战士的崇敬，因为从字里行间中，他们感受到了这位战士闪光的思想和美丽的心灵。在这里，学生们自然地从无名战士身上受到了很好的教育。
　　三、于无字处训练学生思维
　　长期以来，人们对有些词语的意义、文章的侧重点已形成了比较固定的看法，且相关文字叙述及用法随处可见，久而久之，师生的思维便形成了定势，不利于人才的培养，与今天的创新教育要求格格不入。为此，教师在教学中，要善于启发引导学生的求异思维，想前人所未想，说前人所未说，从这个意义上看便是于无字处教学生。例如，“东施效颦”一词历来被视为贬义词，教师若加以引导，让学生带着“褒义”的眼光去看，定会有出人意料的收获。又如《曹刿论战》一文记叙了以曹刿为主、庄公为宾的两人有关齐鲁战争问题的对话，可长期占统治地位的理解是：侧重表现曹刿的“远媒”，并反衬鲁庄公的平庸无能。教师若不停留在惯常的理解上，而是一反常规，让学生认真审视一下鲁庄公，其收效一定是可观的。一个学生为此就写了篇立意新奇的读后感，题目为《五赞鲁庄公》，这五赞是：一赞鲁庄公能广开言路，使一介野民曹刿得以参与论战；二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用；三赞鲁庄公不高高在上，而是亲临战争第一线甘当配角；四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”的势头吓懵，不打退堂鼓，不干扰能人的作战部署；五赞鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，甘为小学生。结尾发出感叹并提出愿望：“在改革深入进行的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人倍觉亲切和可爱吗？愿为今朝众多的“曹刿”呼吁有更多的“鲁庄公”！此种于无字处训练学生的作法的确为语文教学引进了活水，它既避免了照本宣科的老路，又有了全新的教学体验，有利于学生创造性思维的培养。
　　愿每位语文教师都做教学的有心人，善于发掘并抓住这个“无字处”，把语文教育工作搞得更好。