[发展议论文 议论文范文600字] 标准议论文范文800字
人生需要磨练 磨炼是石，敲碎你天马行空的想象；磨练是火，烧尽你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想。
——题记 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪的强劲风帆。
重中磨炼和挫折，能塑造你坚强的性格，在成长的季节，磨炼的经历使你成长的养分。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用为开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下低沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓的从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在被子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经过多次沸水浸泡，终于绽放了芳香！人生如茶，人的成长不也需要经历磨炼么？人生需要磨练，他激励着人前行。
孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
不错，人要有所成，必先经历磨炼。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”得《史记》，磨炼，定时立下汗马功劳，...人生需要磨练 磨炼是石，敲碎你天马行空的想象；磨练是火，烧尽你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想。
——题记 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪的强劲风帆。
重中磨炼和挫折，能塑造你坚强的性格，在成长的季节，磨炼的经历使你成长的养分。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用为开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下低沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓的从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在被子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经过多次沸水浸泡，终于绽放了芳香！人生如茶，人的成长不也需要经历磨炼么？人生需要磨练，他激励着人前行。
孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
不错，人要有所成，必先经历磨炼。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”得《史记》，磨炼，定时立下汗马功劳，或许，若不是此等磨炼，司马迁只不过是一个名不见经传的小官罢了。
当人们经受过磨炼，就会如同脱胎换骨一般。
霍金经受着轮椅上的磨炼，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空，贝多芬经受耳聋的磨炼，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。
天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽放。
人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折会让你锐气全无，但一次又一次的机会总会让您充满希望，在挫折来临时，请想一想，成功就在眼前！这样你便能战胜挫折获得成功。
“不经历风雨怎能见彩虹？”磨炼使人骨头变硬，磨炼使人意志坚强，磨炼令人不可征服！人生需要磨练。
人生需要磨练 俗话说：“玉不琢不成器。
”一块璞石，若不经过雕刻家的雕琢，就很难成为价值连城的美玉。
同样，一个人，如果不经过生活的磨炼，就很难成为一个有成就的人。
人生需要磨炼，先哲们早就认识到这一点。
孟子曾云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，增益其所不能。
”这告诉我们，一个人要想有所作为，一定要经过一番艰难困苦的磨炼。
生活犹如一面大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，而我们每个人则是舵手，面对生活中的大风大浪，只有坚强的人才能出色地完成自己的人生航行。
有的人在面对厄运、失落和挫折时，能以从容的心态去面对，凭借自己顽强的意志去克服困难，取得非凡的成就。
日本著名指挥家小征泽尔的故事会给你一些启迪。
1962年，小征泽尔一帆风顺已经成了一个相当引人注目的年轻音乐指挥家。
可是，当年的“小征事件”对于一直走在坦途上的小征泽尔来说，的确是一个很大的打击。
音乐团中的一些年轻成员对他很不服气，拒绝参加演出，空荡荡的剧场里只有小征泽尔一个人站在指挥台上，公开被晾在台上，可以想象，这给年轻的小征泽尔带来多么大的打击呀！简直是奇耻大辱，愤怒之于的小征泽尔毅然决然离开了自己的祖国。
5年之后，经过他刻苦的努力，西方舆论界称之为“当今世界著名指挥家”。
10年之后，受聘于波士顿交响乐团。
试想，如果没有当初的“小泽事件”，会有今日的小征泽尔吗？如果小征泽尔没有对待失败的勇气，他还能敲开世界一流乐团的大门吗？类似的例子在中国也是数不胜数。
古有勾践卧薪尝胆，现有张海迪身残志坚，洪战辉不向命运屈服，他们用自己的实例证明，凡能经得起磨炼的人就一定会取得成就。
一个人如此，一个政党更是如此。
从1921年中国共产党的秘密成立到打响国民党反动派第一枪的南昌起义，由...
关于人生规划议论文什么是人生规划？是指一个人结合自身实际情况，根据眼前的机遇和制约因素，积极主动地确立自己的事业发展方向、奋斗目标，然后为达到这一目标而确定行动时间和行动方案。
人生规划的正确与否，直接关系到一个人毕生的成败。
而在生存竞争激烈的时代，一个人是否具有正确的人生规划以立身处世，就显得尤为重要。
历史上的魏、蜀、吴三国时期，就是一个生存竞争非常激烈的时代，“智者恃谋而立身，勇者恃力而行道”，能够脱颖而出、名垂青史的，如贾诩、荀攸、诸葛亮等人，都是正确把握了自己人生规划的高手。
但三国群雄之中，称得上把自己的人生规划做得最完美最精彩的，笔者认为非魏国的司马懿莫属。
司马懿是三国历史上一个至关重要的人物。
如果没有他，三国纷争的历史大概不会那么快就结束，也许还会再演绎数十年；如果没有他，大晋王朝顺应民心的统一大业，也不可能那么水到渠成、来得轻轻巧巧。
是他，上承魏之强盛，下启晋之统一，成就了秦皇汉帝那样的丰功伟业，将天下万民从乱世争战之中解救出来。
所以，他堪称“命世之英，非常之雄”。
非常之人，必有非常之处。
《晋书》上称司马懿“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。
汉末大乱，常慨然有忧天下心”。
在笔者看来，最能凸现司马懿善于规划自己人生的，便在“聪明多大略”五个字上。
以史书资料为依据，让我们来看一看司马懿是如何施展他的聪明才智来进行人生规划的。
古人云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。
在封建社会，一个人事业上的建树，主要在政治、军事方面；而在政治、军事方面有所建树，则全凭个人与上级的关系如何。
所以，根据司马懿辅佐的四个君主，可以大致将他的人生规划分为四个阶段：魏武帝时期、魏文帝时期、魏明帝时期、魏少帝曹芳时期。
而我们就可以从这四个时期分阶段来观察司马懿的人生规划。
一、魏武帝时期 首先，我们有必要了解一下魏武帝曹操的个性特色与为政风格。
史书上称曹操“知人善察，难眩以伪，创造大业，文武并施”，同时又“持法峻刻，诸将有计谋胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。
”是一个名副其实的“雄猜之主”。
另外，曹操在自己的用人导向上存在着严重的“既重才，又忌才；既用人，又疑人”的双重性。
他很看重部下的才能和实力，但又不允许部下的才能与实力超出他和他的后人的可驾驭范围。
《三国志》上记载了这样一个事例：荆州少年周不疑，年十七，少有异才，聪明敏达，曹操欲以女妻之，周不疑不敢当。
曹操爱子曹冲，亦有过人之智，可与周不疑相比。
后曹冲病死，曹操心忌周不疑，欲除之。
曹丕以为不可，曹操曰：“此人非汝所能驾御也.”遂遣刺客杀之。
这一事例，完全证明了曹操用人路线的“双重取向”。
司马懿对曹操这种用人导向是认识得很深刻的。
当年他出山任职时因不满曹操挟天子而令诸侯的叛臣行径，“知汉运方微，不欲屈节曹氏”，在曹操慕其名想把他收罗到帐下时，他假扮患“风痹”之症作为推辞的理由，并且还以“坚卧不动”的高超演技骗过了曹操派来刺探虚实的人。
但骗得了一时，骗不过一世。
曹操当了丞相之后，再次敦请司马懿出仕，而且明确地发出了“若复盘桓，便收之”的威胁。
这时候的司马懿，自知不足以与权势显赫的曹操相抗衡，只得“惧而就职”。
君己无礼于先，臣又怎能忠事于后？！显而易见，在这种极其被动的情况下，司马懿虽已加入到曹操阵营之中，却很难马上发挥其过人的抱负与谋略。
即便进了丞相府，司马懿也是很不安全的。
《晋书》上记载：“魏武察帝（指司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相。
欲验之，乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。
又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。
因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣，也必预汝家事。
’”可见，曹操对他的猜忌之深，达到了“必欲除之而后快”的地步。
司马懿这时的人生规划第一个重点便是“韬光养晦，瞻前顾后，明哲保身”。
他决定用自己的务实和苦干换取曹操的信任，“于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安”。
是啊，任何一位君主，看到有这样公而忘私、废寝忘食、尽心尽力的臣子为自己效忠，又怎会产生叵测之心以制之？曹操在最后终于接受了司马懿的效忠，并对他进行了提升，所以他能从当初刚入丞相府的“文学掾”（文牍之官）一直做到丞相府主簿（相当于现在的国务院秘书长）。
但在明哲保身的同时，司马懿丝毫也没有放松对自己的历练。
这是他这段时期人生规划的第二个重点。
他在当时的丞相府中找到了两个榜样——荀彧和曹操。
应该说，在丞相府的历练过程中，他时时处处都在学习这两个榜样的长处。
但司马懿注意到了这一点：荀彧作为高明的谋略家，他的长处仅仅局限于运筹帷幄之中，发展的空间太狭窄，始终只能隐在幕后，而无法驰骋疆场，登上历史的大舞台。
而曹操不同，他就是一个“能谋能战”的大枭雄，他的发展空间就比荀彧更广阔。
从注意到这一点开始，素怀“治国平天下”大志的司马懿学会了有计划、有步骤的自我锻炼，使自己逐步完善成为集曹操、荀彧二者之长于一体的“文武双全、出将入相”的真...
关于创新的议论文 最好是论据 越多越好 最好是有题纲的创新是世界进步的动力。
有了创新精神，那么就有了前进的希望。
小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。
有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。
有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。
化学家喝了水后不久便药到病除了。
化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。
他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。
勇于破疑，是他新的动力。
就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。
常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。
如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。
这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。
只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。
只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。
市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。
〔思路提示〕 创新需要打破定势，突破传统。
创新能推动历史的前进。
只有求新求异，事物才会有生命力。
创新需要勇气和智慧。
新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
〔名言〕 踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
——李可染 苟日新，日日新，又日新。
——《礼记》 为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。
——〔唐〕杜甫 要成长，你必须要独创才行。
——〔德〕歌德 推陈出新是我的无上诀窍。
——〔英〕莎士比亚 〔经典素材〕 创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦） 1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。
他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。
它和牛顿的发现同样重要。
”他提出了量子力学假设及普朗克公式。
他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。
他终于宣布取消自己的假设。
人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。
随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风 我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。
然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。
他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。
70岁以后，他的画风又变了一次。
80岁以后，他的画风再度变化。
齐白石一生，曾五易画风。
正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。
他认为画家要“我行我道，我有我法”。
就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱） 长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。
托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。
哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。
而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。
伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。
不久，开普勒分析第谷。
布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守） 牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。
他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。
然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。
他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。
由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现个性（郑板桥独创一体） 郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。
他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。
他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。
据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。
妻子问他这是干什么，他说是在练字。
他妻子嗔怪道：“人各有一体...
高中议论文素材不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。
后来，他得知北京图书馆有这本书。
时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。
一部10万字的书，终于被他抄录到手。
侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才” 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。
双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。
他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。
他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。
他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。
奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
话题：“真正的残废”“毅力” 一次成功就够了 以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。
65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！ 分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功” 相信自己是第一 理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。
当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。
” “你输了！”他母亲回答道。
“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？” “理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！” 接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界，他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己，对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
话题：“激励的价值”“成功与自信”“家教教育” 海尔的启发 在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大，很了不起了。
然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。
”一个16年平均年增长速度达用81.6%、年销售收入已突破 400亿元。
不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较为有益，而较少有害。
分析：“战战兢兢，如履薄冰，”海尔的成功告诉我们，没有忧患意识，不努力进取，就等于自取灭亡。
话题：“忧患意识”“知己知彼” 为失败做准备 在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。
战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。
训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。
它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
分析：“凡事预则立，不预则废。
”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。
话题：“忧患意识”“成功的因素” 爱迪生的灾难 1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。
大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。
他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。
爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。
他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧...
议论文：人生要充实珍惜时间1 陆机在《短歌行》曰：“人寿几何？逝如朝霞。
时无重至，华不在阳。
”人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。
无论你干什么事情你都要珍惜时间，切不可慨叹人生的苦短，让时间白白的从你身边流逝。
庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。
而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。
当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。
至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。
当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时，它又从遮挡的手指间过去。
天黑时，你躺在床上，它便伶伶俐俐地从你身上跨过，从你脚边飞走了。
” 鲁迅先生也曾经说过：“节约时间，也就是使一个人的生命更加有效，也就等于延长了人的生命。
” 珍惜时间 2 “明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至，朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？” 这首>讲述着一个期待明天，而让今日闲过的故事，听寒号鸟微弱的叫声，大严冬中响起：“寒风冻死我，明日就垒窝”。
秋风萧瑟，严冬即将来临，寒号鸟冻坏了，于是它说：“寒风冻死我，明日就垒窝”。
天亮了，看看暖暖的阳光，还是先享受吧，明天再开始垒窝吧，又到了晚上 “寒风冻死我，明日就垒窝”。
寒号鸟又开始叫了，但是第二天它看到太阳公公在微笑，又不动了......日子一天天的流逝了，寒号鸟始终没有履行自己的诺言，仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我，明日就垒窝”。
很快冬天来了，寒号鸟已被冻得奄奄一息了，但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我，明日……”。
是啊！时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。
那怎样才能做到珍惜时间呢？那就要勤勉了，不让一天闲过，每时每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行动，这样你才会成为时间的主人，时间也才会对你微笑。
让我们不要在幻想明天或感叹昨天了，我们最应该珍惜的应该是“今”，一个现实的世界。
正如文嘉先生所说：“今日复今日，今日何其少，今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事，为君聊赋今日诗，努力请从今日始”。
我们是祖国的花朵更应该携手共进，珍惜时间，让我们珍惜时间，做时间的主人吧！ 珍惜时间3 时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。
”这就说明了珍惜时间的重要性。
时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。
科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。
反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。
时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。
红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。
可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。
时间对于经济学者就是金钱，就是效率。
随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
********************************************************************** 纲是作文构思阶段的产物。
构思是从整体上对作文的设计，以抽象思维为主。
没有构思就没有作文，只不过有的构思因为时间短暂而不容易看出（有的构思需要成年累月呢）。
文字符号表达的构思就是提纲。
对作文来说，提纲既重要又必要。
但是，笔者目力所及却没有见到比较完整而又详实的提纲编写方法。
特作下文，以供参考指正。
首先需要谈谈如何对待提纲。
一是文学性作文（即记叙文及其基础上的散文）应当编写简要的提纲，但不必严格按照提纲来起草。
这种提纲不是逻辑关系的显示，而是主题、情节、形象和重点的展现，是心理图表，因而...
高中议论文如何从“社会发展”的角度论证这应该是今年新课标高考题的作文角度啊，也就是中国崛起，既然是第三个分论点，就不能太长了吧，应该以列举和排比的形式写，当然这比较老套，不出新意，但如果你的语言优美，有气势，又有层次的话，那就显得大气磅礴了，还有就是联系民生，自己的生活，就以小见大，很容易受到青睐，但是似乎不适合用在第三个论点，而是比较适合全文摄入，你自己思考和选择适合行文的方式即可吧
谈读书议论文600字谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。
随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。
当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。
”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。
对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。
我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。
这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。
它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。
这一层的读书只是为了生活和学识。
不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。
正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。
着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。
但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。
在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。
着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。
在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。
这也许是读书的真正目的吧。
分析一篇材料写议论文立论：从螃蟹的角度：换一个方式行走；换一个角度看问题。
从青蛙的角度：从实际出发（批判青蛙不从螃蟹的实际出发考虑问题）论据：（只找到了一切从实际出发的）正例：战国时期，齐国的邹忌是个美男子。
他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美，可是邹忌并不盲目自信。
看到徐公后，自认为不如徐公美，而且照镜子，仔细＂调查研究＂一番，觉得比徐公差了一大截。
他悟出了妻、妾和客人说他美的原因，并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除蔽，使齐国强盛起来，在朝廷上＂战胜＂了燕、赵、韩、魏等国。
----------------------------------况钟是明朝江西靖安县人，曾任苏州府尹。
昆剧《十五贯》就是写况钟判案的故事。
剧中况钟任监斩宫，但是他一听到犯人呼冤，拿起的笔就放了下来。
仔细看案卷，似乎错了，又举起了笔，犯人又呼冤，并自述经过，况钟叉放下了笔但想到自己是监斩官，本来他只需朱笔一挥，就算完成任务。
又无权过问判决，于是第三次拿起了笔。
在千钧一发之际，他想到；人命关天，举起的笔又落下来，他终于立下决心，自担干系，延缓处斩，亲自勘察，破了案情，平反了冤狱。
况钟的朱笔三起三落，是《十五贯》中给观众印象极深的情节，也是他作为著名清官，实事求是，不主观臆断办案的一桩佳话。
----------------------------------第一次国内革命战争时期，湖南农民运动蓬勃发展。
为了回答党内外对农民运动的怀疑和指责，毛泽东亲自考察湖南农民运动。
他脚穿草鞋，手拿雨伞，历时32天，行程700公里，写下了《湖南农民运动考察报告》这一光辉篇章。
---------------------------------- 詹天佑是我国近代第一位铁路总工程师。
清朝末年，清政府想修筑从北京到张家口全长二百多公里的京张铁路。
计划刚提出，一些帝国主义国家纷纷争夺筑路权，由于各不相让，他们最后提出一个条件：清政府如果使用本国工程师，他们就不插手此事，于是清政府任命詹天佑为总工程师，负责修筑京张铁路。
詹天佑带着助手和工人，冒风沙，踏冰雪，跋山涉水，披荆斩棘，进行线路勘测。
他亲自教会工人使用炸药开山，并革新施工方案，打通了居庸关和八达岭隧道，设计了一种人字形轨道，解决了坡度特别大的难题。
京张铁路是第一条由中国人自行设计的铁路，詹天佑以他的艰苦奋斗，事必躬亲的务实精神，为中国人争了光。
----------------------------------柯岩的优秀报告文学《船长》的第一节《汉堡港的变奏》，叙述了英雄船长贝汉廷率领的我远洋货轮汉川号，在德国汉堡港破例装载一套贵重设备的经过，贝汉廷船长和全体船员认真调查研究，将货物一件件地测量，精心核算排列，经过27个不眠之夜，拿出了配载图，令德国航海专家刮目相看……----------------------------------宋代的沈括，为了测定极星的位置，连续三个月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次，画出200多张图，并进行细致测量和数学推演，＂凡十余年，方初见真数＂，得出每日微差时间的大小，并给予理论上的解释。
----------------------------------《小马过河》里说：小马要过河，先问牛大伯是否可以过。
牛大伯说水很浅，能过。
小马正准备过，忽然松鼠告诉它，水很深，不能过：前天还淹死了它的一个同伙。
小马没主意了，回去问妈妈，妈妈叫它自己多想想，试一试。
结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过
求一篇 志向 的议论文志向，也叫理想，也叫抱负，是人这一生为之奋斗拼搏的目标和价值取向。
志向的大与小，理想的对与错，决定了每个人的人生旅程的成败和最终的结局。
志向，犹如一团永不止息的烈焰，理想，好比人生航船的航标。
人不可无志。
无论尊卑贵贱，每个人，都曾经有过和正在树立自己的志向，这个志向，有远大和实在，高远和近视之分。
人个有志，也求不得千篇一律。
但问题是怎样立志，立什么样的志向？这确是决定人一生的重大和根本的问题。
俗话说，有志者立常志，无志者常立志。
说的是，人所立之志的坚定性和长久性。
志向是管人一辈子的总愿景和总蓝图。
因此一定要有自己的独立思考和与众不同的人生设计。
做什么样的人，怎样做人？干什么事业？怎么去干？这些，如果想不清楚，整不明白，就必然浑浑噩噩，稀里糊涂，空过一生。
我认为，立志的问题，至少应该把握这么三点： 符合规律立常志。
每个人都对自己有很高很美很理想化的人生预期和追求。
然而，现实却常常让人的这种美好憧憬化为破碎的梦幻和虚无的泡影。
很多人因为接受不了这个严峻的现实而在人生路上掉队。
这就很傻很愚。
古往今来一代又一代的智者哲人总结积累人生的经验，提炼出许多可以醒脑开智的经验。
忠告我们有理想和志向很好，但要从实际出发，要符合主观和客观的规律。
理想不是空想，更不是妄想。
你想特立独行，标新立异吗？可以呀，但你要以理性的思维，超凡的慧眼来仔细地进行预知未来的前瞻性思维和战略谋划才行，否则，就是疯子的狂想曲，必然弄得事与愿违笑话百出。
你要超人一等，比别人福比别人强比别人官做得大事做得好吗？可以呀，但一定要先看看自己的能力水平自身条件，看看自己的家庭，社会关系，还有当时的天时地利人和等诸多因素，是否都向着你呀。
如果各个条件都不具备，或者争取也争取不来，你的志向，就是南柯一梦。
你就要先冷静下来，卧薪尝胆心平气和地做自己力所能及的事情，先求得生存，再图后来的发展。
志向是每个人主观的美好设计和想像，要接受现实的检验和认同之后，只有主观和客观相统一，理想与现实相融合，才会结出充盈的成功之果。
简言之，理想与志向的确立，必须从现实的条件、环境和实际情况出发，才是智者高人。
扎扎实实做小事。
一个有志向的人，必是一个既善于做小事，更敢于做大事的人。
列宁说过：我们不要拒绝做小事，大事业是从小事聚集起来的。
老子也在道德经里明确地告诫我们，天下大事必做于细。
大事是细小事情的萌芽、发端和开始，也是大事情的细胞和组成部分。
所谓“万丈高楼平地起”，一个勇于和善于做小事情的人，必将是大的成功者。
从低处开始，从小事做起，是体验人生，磨练自我，升华品格，积累经验的必经过程，在这个过程里，你要时时刻刻提问自己，你的志向还在吗？理想究竟是什么？很多人在这个过程的平庸和琐碎里，往往消磨掉了理想，迷失了自己的志向，最后自我已经没有了，变成了自己都不认识不理解的别人了，这是及其可悲的。
有志者，心里的志向是永在的，孔子曰：“吾道一以贯之”。
在做细小、平庸的事情时是在为实现自己的理想和志向做准备打基础，是在历练自己的心性和品格，是在参悟做人做事的真谛，是我们红领巾时代那句响亮的呼号：时刻准备着！ 坚定不移一件事。
有志向的人，一生的精彩不是做过许多事，而是作好一件事。
人海茫茫，世事纷繁，而人生却是一个犹如电光石火一般短暂的过程。
一个人，总是自以为是，总是恨天无把，恨地无环，总是啥都想做，啥都想要，是很荒唐很幼稚的。
人这一生，无论是在生产力水平很低的过去，还是在分工细密具体先进集约的今天，只要精专、精彩、兢兢业业地做好一件事，就十分不容易了，就足小可以养家糊口、大可以扬名天下了。
可是，这就非常不容易。
这一件事，是一件什么事？这件事怎么做？怎么才能越做越好，越做越大，越做越强，越做越精彩？如果不动用毕生的精力和全部才智是做不好的，况且有许许多多的人，即使真的这样做了，而且还历尽了磨难而功亏一匮。
所以，人，不要好高婺远，也不要妄自菲薄。
要坚定自己的信念，坚守自己的志向，追求自己的理想，咬定青山不放松，任尔东南西北风。
让志向的火炬激情燃烧，让理想的航标为人生导航，让自己的人生插上理想和志向的巨翼，振翅高翔。
一个胸有大志，腹有有良谋的人，一个能够扎扎实实的做小事，矢志不渝做好一件事的人，一定能够在自人生这张新美的白纸上潇萧洒洒地描绘出绚烂精彩的画卷！希望能够帮到你！！！
以放下为话题的议论文素材。。
名人事例
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。
看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。
当然，放下并不意味着不学习。
其实，有些人往往因为放不下才会学不成。
我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。
但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。
这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。
有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。
当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。
学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。
你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。
老师刚要讲解他却开始“发言”，他？？？？羲盗税胩熘皇俏？怂得髯约阂丫？伎脊？耍？皇敲蛔鐾甓？选5彼？低旰罄鲜σ丫？挥行那楦？？步饬耍？担？ldquo；你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。
他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。
因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。
最后他还是没有得到答案。
其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。
有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。
那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。
事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。
在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。
当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。
放下，舍得放下，有舍才能有得啊！学会放下，放下才能拥有。
北大附中香山学校初三 杨天娇