保护岭南传统街区理想形态的尝试_block街区适合中国吗
摘要:2003年,广州市番禺区沙湾镇镇政府对沙湾镇开展了传统街区的环境整治和保护规划工作。我们对沙湾安宁西街及周边地区进行了大量细致详实的调查研究,在此基础上,完成了兼具学术性、可实施性的保护规划设计。我们尝试在促进当地经济发展的同时,有机的保护现存古村落的理想形态,使得沙湾古镇的独特性得以保留。
关键词:沙湾镇 历史文化街区 保护规划
Abstract: in 2003, guangzhou panyu district to carry out the indigent stuated stuated traditional block of environment control and protection plan work. We cheung sha wan to peace in and around the west street on a large meticulous investigation of detailed, and based on this, the completion of the both academic, can carry out the protection of planning and design. We tried in promoting local economic development and at the same time, the protection of the ancient village organic existing the ideal form, make the uniqueness of the cheung sha wan ancient town is maintained.
Key words: historical block protection planning stuated culture
中图分类号:TU984文献标识码: A 文章编号:
绪论
素有“文化之乡”美称的沙湾镇与番禺市桥仅一水相隔,早在南宋初期,这里已成繁华的村落。八百多年来既孕育了璀灿的文化,也形成了富有地方特色的沙湾古镇。
随着沙湾经济的发展,人们越来越重视保护沙湾镇的悠久历史文化的工作。2003年,沙湾镇镇政府对沙湾镇开展了传统街区的环境整治和保护规划工作。本人参与了其中保护规划的部分工作,我们对沙湾安宁西街及周边地区进行了大量细致详实的调查研究,收集了许多宝贵的一手资料,并结合在历史街区保护理论,做出了兼具学术性、可实施性和示范性的保护规划设计。我们尝试在促进当地经济发展的同时,有机的保护现存古村落的理想形态,继续保留数百年的沙湾古镇的独特风貌。
图(1)沙湾镇鸟瞰
一、沙湾历史
沙湾镇具有悠久的历史,早在南宋初期,这里已成繁华的村落。沙湾镇至今仍保留有成片的完好的传统街巷,如车陂街、升平人瑞巷、古庙三善鳌山古庙群等,还有保留至今的传统古建如留耕堂、古塔水绿山青文阁、古井清水井、古园宝墨园等。
广东音乐四大名曲中的《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》均诞生于沙湾本地,本地的著名作曲家何柳堂、何少霞、何与年被誉为“广东音乐何氏三杰”。
宝墨园始建于清末民初,1995年重建,历时十载扩至10万余方。宝墨园集清官文化、岭南园艺、岭南古建筑、珠三角水乡特色、古今艺术精品于一体。全园回廊环合,馆阁、园林布局自然,构思巧妙,每年吸引大批中外游客前往参观。
沙湾的留耕堂始建于南宋年间,为当地何氏宗族的大祠堂,内有众多的木刻、砖雕、石雕和灰雕,体现了岭南精巧的园林建筑;另外还有一批颇具历史研究价值的文物古迹,如李忠简祠、武帝庙、三善村古庙群等。
“沙湾飘色”乃是集力学、美学于一体的传统民间艺术,以色彩艳丽,色梗(钢筋)幼细、造型优美、装置奇妙、艺术感染力强而别具一格,闻名于海内外。
二、沙湾现状
沙湾镇下辖5 个居民委员会及17个村民委员会,全镇常住人口59764人,暂住人口53250人。沙湾镇先后获得全国创建文明小城镇示范点、广东省文明示范镇、广东省农村综合实力“经济强镇”等荣誉称号。2002年全镇实现社会总产值88.63亿元,国内生产总值25.35亿元,税收4.25亿元,镇政府可支配财政收入9073万元,农村人均收入8502元,职工人均收入10800元。
三、沙湾古镇保护区分析
(一)古镇街区的具体形象分析:
1、古镇内部空间形态分析
沙湾的鹤鸣街及青萝大街顺延地势成为长长的山坡脊之主道,称之为“陂”,可行车马而称为“车陂”。富裕人家为了出入方便在车陂建宅,逐渐形成了车陂街。后来此处的富户增多,成为沙湾镇的商业中心。这样,车陂街前的安宁中段也随之成为了集市。
沙湾镇民居呈带状分布布局,能从中清楚看到古镇的两条发展轴。其东西轴线形成时间较长,是发展主轴线。先东后西,东部为“头”,为出入的主道,迎紫气东来;西部为“尾”,为乡村延伸之地。
明初,沙湾东建有李忠简祠,祠前为李姓的村子。以忠简祠为中心,这样建成了最初的“东村”。村东有康王庙,村西有建武帝庙,村庄往南扩展至东涌岸,形成安宁东街和东涌大街。
明代,留耕堂分支的孔安堂成为西村的中心,西村向东又形成一小的村面,并慢慢发展到安宁西的中心。
沙湾镇西的安宁西街是沙湾镇最主要的街道之一,两旁店铺林立,这里都一直是镇上最繁华的商业街。
留耕堂位于镇北山下,形成整个南北空间轴线的几何与景观中心。民间建筑沿着东北向西南的走向青箩大街、安宁街、忠心里大街、罗山里大街、三槐里大街等排列,大街两侧街巷为传统梳式布局,形成以“三街六市”主体的商业市镇格局,镇中部有文塔岗,乃全镇的制高点。文塔岗周边的建筑群以塔为中心,街巷呈放射形布局,颇具特色。
沙湾逐步形成北村、南村的过程也形成了沙湾镇南北向的空间轴线,东南西北村相交而呈“井”字的布局,丰富东西向的空间结构。
2、建筑及街巷风貌现状分析
因为缺乏有效的规划管理,沙湾保护区内居民自用住宅乱搭乱建现象较为严重。沿主要街道的一些旧式民居建筑已经被拆除重新建设,或被居民改造的面目全非。所幸的是,古镇内部街巷界面保护的还较为完整;同时,目前保留下来的成片的古建的绝对数量仍然有很多;从肌理分析上来说,保护区的核心区域的肌理仍然被保留下来。
新建民居多插建在老民居中,大多没有经过设计,在体量、装饰风格上都与老民居格格不入。同时由于在规划中缺乏控制,部分新建建筑更加是高达5~6层,对街巷风貌和空间尺度产生极大的破坏。几个重要的文物景点如留耕堂、水绿山青文阁、安宁西街街口,在视线范围内都建有大体量的新建筑,这些新建筑对古街区风貌影响极大。
另外,镇内缺乏高度与视线规划控制,古镇内视线走廊被大体量的新建筑物隔断。保护区内也缺少绿地规划,公共开敞空间、及空间节点规划,弱化了古镇其原有的空间序列感。
3、现状分析
沙湾古镇的自然生态风貌目前正受到城市化建设的极大破坏。古镇以北的黄地岗已被推平,原有山体与绿化荡然无存;东面的青萝帐正在建设工业厂房。
沙湾原为四面环水的岭南水乡,但随城发展河涌已渐渐消失,水乡风貌基本不复存在。传统街区的风貌正在城市现代化地侵蚀下一点点消失。
