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清华女教授的演讲稿8篇

发布时间:2023-05-13 13:02:52 影响了:

要是演讲稿的写作不够认真,那么演讲的效果是很难达到预期的,不管是谁要参加演讲活动之前,都一定要认真写一篇演讲稿,下面是职场范文网小编为您分享的清华女教授的演讲稿8篇,感谢您的参阅。

清华女教授的演讲稿8篇

清华女教授的演讲稿篇1

亲爱的同学们:

今天,3300多名20xx级新同学来到清华园,成为这里的新主人。我代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈的欢迎!祝愿你们在清华园里扬起理想的风帆,挥洒绚烂的青春!

同学们,此时此刻,我能够真切地感受到你们心中的喜悦和激动。你们和很多年青人一样都有一个清华梦。在你们之中有一位叫索朗旦增的同学,他的家在西藏靠近边境的浪卡子县,他经历了47个小时的旅途奔波后来到清华,这是他第一次来到北京,也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境贫寒,在拉萨上中学期间每年只回家两次,靠奖学金和助学金完成学业,并取得了优异的成绩。祝贺索朗旦增通过自己的努力成为清华的一员,也祝贺全体20xx级的同学们圆梦清华!

亲爱的同学们,从今天开始,你们将在美丽的清华园开启新的人生旅程。在清华,你们将浸润在深厚的文化积淀中,体会自强不息、厚德载物的校训,行胜于言的校风,中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。在清华,你们将有机会聆听学术大师的教诲,有机会到世界各地交流学习,在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。在清华,你们可以在200多个兴趣社团中寻找志同道合的伙伴,在全球最大的校园创客空间里实现天马行空的创意。我相信,你们将在清华收获最美好的大学生活。1981年,70岁高龄的季羡林学长在散文《清华颂》中写道:春的信息,在清华园要比别的地方来的早,清华园却不仅仅是像我的母亲,而且像一首美丽的诗,它永远占据着我的心灵。确实,在所有校友心里,清华永远是美丽的。今天,我想对你们说,有你的清华会更美!

秋天是北京最美的季节,你们可以发现园子里溪光初透彻,秋色正清华的诗情画意。秀美安谧的环境确实能涤荡人的心灵,让人憧憬、引人遐思。今年,同学们收到录取通知书的同时,也收到了我送给你们的书—《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》是美国著名作家、诗人亨利·梭罗的不朽名著,讲述了1845年7月到1847年9月作者在瓦尔登湖边远离尘嚣、简朴至极的生活和瓦尔登湖随四季变幻的湖光山色。当时的美国,随着经济迅猛发展,拜金主义和享乐主义泛滥,人们把追逐物质财富作为唯一目标。梭罗对此进行了强烈的批判和反思,他不屈从于庸俗的现实,追求生活的本真,最终收获了超凡高洁的思想。一个多世纪后,我们仍能从《瓦尔登湖》中获得灵魂的滋养。今天,我们同样需要摆脱物质的奴役,在安静思考、默默守望、执着追求的过程中,感受宁静的巨大力量。

大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展,大学的职能越来越多,社会也越来越喧嚣浮躁,大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑,驱除急功近利的障蔽,真正成为人类的精神家园。万物得其本者生,大学必须牢记并笃行育人的根本任务,将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园,校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中,清华园的美丽景象还应该包括:繁花落叶间教授行走在去教室的路上,藤影荷声里同学们在长椅上读书,墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信,宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。

同学们,你们已经迈进清华的大门,丰富多彩的大学生活从此展开。我想,你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来,忘却曾经的成绩和掌声,忘却一时的满足和得意,解放心灵、释放真我,在宁静中寻找新的梦想。

希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质,应该直面内心而不是随波逐流,应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引,就很容易在一片嘈杂声中迷失自我,耗尽个人的潜能和创造力,最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们,你们需要反复地追问,什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱,是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤,你们才能铸就无悔的人生。

希望你们在宁静中坚守初心。人生是一个漫长的过程,在追寻梦想的道路上,你们会面对很多选择,只有坚守初心,才能抵御诱惑,才能不忘记为什么出发。今年刚刚毕业的20xx级经管学院本科生卢昌婷,进入大学后被戏剧的魅力所折服。她加入话剧队编剧组,创建音乐剧社,坚持早上7点朗读莎士比亚、易卜生、曹禺的作品……毕业时,面对进入投资、互联网领域工作的机会,她最终选择到美国加州艺术学院戏剧专业深造。我相信,只要不忘初心、矢志不渝,卢昌婷同学就一定能够抵达梦想的彼岸。

希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说:夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。学习不仅需要安静的环境,更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学,才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠,才能超越自我、升华人生。清华校友、世界著名数学家华罗庚,曾因沉迷于数学而被称为呆子,他在追梦数学的传奇人生中,以人家每天八小时的工作,我要工作12小时以上才觉得心安的精神刻苦钻研,成为中国解析数论等多个研究领域的创始人。同学们,勤奋是理想的阶梯,困难是人生的试金石,在宁静中笃学、在砥砺中前行,你们就一定能创造无限美好的未来!

清华国学研究院四大导师之一的王国维先生,在《人月圆·梅》这首词中写到殷勤唤起,大地清华,这里清意味着纯洁、安详,华意味着茂盛、希望。同学们,从今以后,美丽的清华将成为你们新的家园。我相信,清华园一定会因你们而更加精彩,你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记

清华女教授的演讲稿篇2

欢迎各位来到清华大学。很早就已接到学校的通知,要在今天的迎新会上发言,但想来想去,确实不知道在这个场合应该跟大家讲些什么。不瞒大家说,我儿子和大家一样,今年也参加了高考。尽管他也把考取清华大学作为自己的奋斗目标,虽然竭尽全力,还是没能如愿。所以说,至少在我儿子的眼中,在座的各位毫无疑问都是成功人士。在这里,请大家接受我的诚挚的祝贺。

既然如此,我想,在今天这个场合,我也许可以和大家分享一下我对于成功的一些看法,或者说,我们大家一起来探讨一下如今正在成为我们主导价值目标的成功理念。

我们从中学进入大学学习,首先遇到的一个重大问题,也许就是如何确立自己的价值观和人生目标。在中学阶段,这个目标是清晰而明确的——不用说,那就是高考。不光是我们自己,家庭、学校乃至整个社会的整体氛围都在日复一日地强化着这个目标,我们几乎所有的努力和奋斗都围绕着这个目标展开。关于这一点,我想在座的每一个人都有深切的体会。可是在进入大学以后,我们会突然发现,原来特别清晰、具体的目标,转瞬之间已变得暧昧不明。即便我们仍然把追求成功作为自己的目标,这个目标要比高考这杆标尺复杂得多,也诡异得多——比方说,有些人仅仅因为与生俱来的高颜值,就轻易地取得了所谓的成功。今天,我们需要自己来发现、设计和决定自己的未来,并为此承担责任,这对于任何人来说,都是一个相当严峻的课题。

本来,对于什么是成功这样一个问题,每个人都会有自己的理解和答案。但毋庸讳言,由于整个社会日益功利化的趋势,我们对于成功这样一个理念的理解,已经极大地狭窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目标都可以用金钱、豪宅、知名度、媒体的曝光率来衡量,如果我们不幸没有这些炫目的饰物来装点我们的人生,那我们仅仅是活着,但并不存在。可以说,这样一种极其狭隘和庸俗的成功理念,给这个社会的每个人都带来了巨大的压力,给我们的日常生活造成了毁灭性的扭曲和破坏。它还导致了这样一个后果:我们仅仅是为了追求所谓的存在感而活着。

我们来到这个世界的目的,据说是为了追求幸福。可是,伴随着我们对成功理解的狭窄化和僵硬化,我们作为普通人在日常生活中感知幸福的能力也出现了严重的退化。有一位成功企业家曾经告诉我,在他们老家流传着这样一个格言:我们生活中的绝大多数苦恼都是邻居造成的。我们奋斗了一辈子,似乎就是为了把房子建得比邻居漂亮一些,似乎就是为了在邻居的眼中造成这样一个虚幻的投影:我是幸福的。在许许多多的有关幸福的定义中,我认为瑞典作家拉格洛芙的说法最为精妙。她说,幸福就是对责任的自觉承担。比如说,一位母亲尽管经受了分娩的巨大痛苦,尽管她在孩子成长过程中付出了无数的辛劳,我们都会一致同意:做一个母亲是幸福的。因为她自觉地承担了这个责任。所以,在诸位刚刚跨入大学校门,为自己的人生确立目标之际,我希望各位不要忘记拉格洛芙的忠告。从某种意义上说,自觉地承担责任,是我们获得幸福的重要前提。

一位从美国回来的学者曾经跟我说,清华大学的毕业生去了美国之后,学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入最优秀的前20%,却很难进入最顶尖的前5%行列。这是为什么呢?这位学者的答案是:中国的学生虽然聪明,也很用功,但缺乏想象力,缺乏深厚的人文素养。我想,他的话或许有些道理。在我看来,造成这一现象的原因,或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们把世俗的、功利化的成功作为唯一的目标,这些目标一旦实现——比如进入欧美名校、有一份稳定而待遇优厚的工作等等,我们奋斗的动力就会随之失去。我们知道,从事一流的科学和学术研究,有时需要忍受长年累月、默默无闻的奉献与孤独。为了追求和坚持真理,有时不仅得不到世俗的成功,还要承担各种风险和牺牲。胡适先生曾说,做一个合格的知识分子,要做到不降志,不辱身,不赶时髦,不避风险。如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力,我们很难成为一个合格的知识分子,也很难去从事真正意义上的科学和学术研究。

当然,我个人并不反对成功——如果清华的学生在自己的学习和工作中取得了令人瞩目的成功,我作为教师,会在第一时间向你们表示祝贺、并为你们感到骄傲。我今天的发言,只是希望大家对现在社会上流行并成为重要意识形态的成功观念进行认真的反思,希望大家在规划自己的人生目标的时候,严肃地思考一下这个问题:什么是我们的立身之基?什么是我们的人生价值所系?什么是我们的为人之本?

对于这样一些问题,我也没有现成的答案。如果需要我给大家提出一些建议,我愿意用下面这段话与大家共勉:

做一个诚实而有趣味的人,

做一个有责任感、有社会关怀的人,

做一个热爱自己的志业并为之不懈奋斗的人。

清华女教授的演讲稿篇3

亲爱的同学们:

今天,我很荣幸和全体师生员工一起,欢迎你们加入清华大学——期待你们用蓬勃朝气,激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想,砥砺百年学府的自强不息。

和去年一样,我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午,我在迎新现场,看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学,说服父母,结伴而行。在这里,我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

同学们,你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻,你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中,或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然,你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天,我想告诉你们,大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫,大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会,你会发现自己思想不深、视野不宽,不再是群体的唯一中心;第一堂课,你会感到节奏太快、难以适应,不再是老师目光的焦点;第一次考试,你可能成绩靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯,甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们,挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败,从挫败中学习,是一个人成长成熟的必经之路,也是大学的必修环节。

从挫败中学习,就是要懂得反思、学会坚守。长期以来,你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育,你们习惯于做听话的好孩子。作为知识的倾听者和接受者,你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础,为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者,而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多样性和不确定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索,你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会,重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值,不断追问生命的意义。学会坚守,就是在挫败中坚定自己的理想追求,在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望,在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们,只有懂得反思、学会坚守,你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习,就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我,来清华之前还是梦想家,来清华后,可能会梦 没了,只剩想家了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来,身边的学霸神人大牛比比皆是,你会更加迷茫和纠结,看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程,只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo张朝阳当初在清华念书时,也对自己和别人的差距很有挫败感,考试不拿第一心情就很糟糕,开始虐待自己:冬天在寒冷的水池里游泳,或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败,让他逐步增强了自信,敢于直面各种挑战,不断开拓自己的事业。同学们,清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到,成功不取决于你过去的成绩和基础,也不依赖偶然的机缘巧合,而是来自对自我的挑战,来自挑战中的成长和成熟。面对挫败,只有那些不断壮大自己内心的人,才能战胜自我、找到自信,从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习,就是要挑战权威、塑造人格。在中学里,面对中考高考的压力,你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯,努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学,你们可以听到很多精彩的讲座报告,接触到很多学术大师。权威值得我们尊重,但尊重不是迷信和盲从。去年,诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。今年5月,以色列希伯来大学校长本萨森来访,我们说起犹太民族有着几千年的历史,虽然没有什么著名的宫殿建筑,却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中,谈到犹太民族和当今中国教育的区别,我说,在中国流传这样一个故事:中国学生回家后,家长一般会问今天老师问了你什么问题;而犹太学生回家后,家长会问今天你问了老师什么问题。我问他,是不是这样?本萨森校长说,不仅如此,犹太家长还会问你问了什么问题老师没答上来?敢于质疑、善于质疑,是犹太文化的一个秘密,也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们,你们是未来的创造者,只有勇于质疑,敢于发现前人的局限,才能养成批判性思维的习惯,形成对世界本质的认知和判断,拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统,敢于挑战权威的思想和理论,也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论,推动人类文明不断进步。

同学们,挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习,毕业时带走的不止是老师教的知识和方法,更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判,在挫败中经历成长,在挑战中赢得未来,在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

谢谢大家。

清华女教授的演讲稿篇4

尊敬的各位领导,亲爱的20xx级新同学:

大家好!我是陕西师范大学历史文化学院教师于赓哲,感谢大会给了我这样一个发言机会。

十八年前的这一天,我来到了陕西师范大学,成为一名大学生;相信那时在座的许多同学刚刚出生。十八年前这一天,我的老师对我说:师大欢迎你。十八年后的今天,我代表全体教师对20xx级新同学说一声:师大欢迎你1

陕师大是一所光荣的学校,陕师大是一所踏实苦干的学校,十八年来,我在这里由学生到教师,体会到师大的艰辛,也品味到师大成功的喜悦。

祖国的发展离不开西部,西部的发展离不开教育,教育的发展离不开教师队伍的培养建设,如今,陕师大支撑着中国大西北基础教育的半壁江山,同时也为全国其他地区输送了数以万计的优秀教师和其他人才,正可谓横空大气排山去,砥柱人间是此峰1

这里也曾经匮乏,这里也曾经苦闷,但是这里从来不缺的是教师们的责任感。

几十年如一日,陕师大的教师们如同厚重的黄土地一般,为未来国家栋梁的茁壮成长尽心尽力,辛勤浇灌、精心培养。

如今,陕师大已经迎来发展的黄金时代,学科建设、本科生教育、研究生教育都迈上了新台阶,作为一个昔日的师大学生,我为母校的发展感到由衷的自豪,作为一个今日的师大教师,我倍感责任重大,相信在学校党政领导的正确领导下,全体师大人齐心协力,追求卓越,一定能够实现我们建成以教师教育为主要特色的综合性研究型大学的既定目标。

每年都有这样的开学典礼,每年都有这样的场景,但是今天对于陕师大来说是非同寻常的一日,对于在座的诸位同学来说更是意义非凡,你们中的2600多名同学是国家在部属师范大学实行师范生免费教育政策之后招收的第一批学生。不久前说:必须吸引和鼓励优秀人才从事教育工作。

你们的身上寄托着国家的厚望,你们和其它五所部属师范大学的师范生将成为中国改善教育资源分配状况、提高基层教育水平的关键力量,从某种意义上来说,你们将对中国未来的发展起到很大的作用。作为一名参与者,在座同学可谓幸莫大焉!因为1

幸运女神并不会这样垂青每一个人。

就在今年六月高考结束那天,我和其他许多教师接受学校委派,前往各地宣传免费师范生招生政策,这也是我们的幸运,因为我们也由此成为了这一历史事件的参与者。未来数十年之后,当你们回首往事之时,但愿你们能自豪的说:我在一个合适的时间来到了一所合适的大学。

但愿那时我也能说:我在一个合适的时间遇到了一批合适的学生。

师大要发展,离不开学科的拓展和社会影响力的增强,综合性是师大腾飞的基矗所以对于师大来说,在座的非师范生同学也是发展的关键力量,师大的非师范专业的快速发展,已经为你们的成长奠定了坚实的基础,你们将在另一个方面展示师大的实力与魅力,展示师大人的多才多艺。

请所有同学牢记校训厚德积学,励志敦行,这八个字是师大历史的写照,也是师大精神的浓缩!它是我校师生共同的人生标杆!每一个字都有着深刻的内涵,需要我们仔细地理解与践行。

不久以前,房校长在接受记者采访时说:陕师大将把免费师范生培养目标确定为培养优秀的高中教师,甚至是中小学校长。

我听了很高兴,未来我的孩子一定要送到20xx级师大毕业生担任校长的小学、中学去,不是为了走后门,而是因为我对你们的实力充满信心,因为你们是师大人!

未来与各个行业打交道的时候,我也希望能碰到在座的20xx级非师范学生,因为你们是师大人!未来在学术界,我也希望能与在座的xx级研究生共同切磋,因为你们是师大人!

让我们在教育行业和其它行业共同努力,有德弥高,有学弥厚,有志弥坚,有行弥敦,因为我们是师大人!

恭祝20xx级全体新同学:学业有成,早日成为国家的栋梁之材!

清华女教授的演讲稿篇5

20xx届的新生们,欢迎你们。

4月份,我在开放日看到大家的时候,很多人还没有决定未来四年在何处度过。让我非常欣慰的是,1667人接受了我们的邀请,选择加入这个群体,成为哈佛这所崇高学府的当下和未来。

正当大家步入大学、开启人生重要新篇章的同时,我们也在经历着一个多事之秋。

自从今年春天与大家见过面之后,还有从5月底在三百年剧院召开毕业典礼以来,世界上发生了不少大事。

奥兰多、伊斯坦布尔、达卡、巴格达、巴吞鲁日、达拉斯、尼斯、慕尼黑、密尔沃基……美国国内及全球各地接连不断地发生恐怖和暴力事件。

媒体向我们呈现着一连串令人心碎的画面,战争、流离失所、重伤的儿童,以及绝望的难民。

而在美国国内,仇恨与偏激言论甚嚣尘上,与我们作为美国公民、世界公民以及哈佛社群成员所秉持的基本价值观背道而驰。

今天我就想谈谈这些价值观,谈谈成为一名大学生以及成为哈佛学子意味着什么。

当前,高等学府的身份、宗旨和原则正面临重大挑战。

因此,我想与哈佛大家庭的最新成员,也就是在座的诸位,分享一些对这所大学的思考,以及此时此刻,在哈佛历史上和大家个人的经历中,这一切都意味着什么。

哈佛是一所研究型大学,一所致力于持续发现新识、新知、新理念的学府,因为我们相信,新理念能推动世界进步。

今后大家将在各个不同的层面体会到哈佛的这种精神。

你们的授课教师将参与推进各自领域的认知,也会邀请你们加入这场求索之旅——不论是在实验室中探索干细胞科学的潜力,还是试图减轻疼痛和疾病对人类的折磨,抑或是挖掘图书馆中的特别馆藏,收集中世纪时期的泥金装饰手抄珍本,开一场开拓性的展览。

你们也许会参与鉴定冰芯中的19世纪火山灰,帮助人类更好地理解气候变化过程,或与音乐教授即兴演奏爵士乐。

几个世纪以来,大学一直借助理性的力量,作为一个辩论与交流的熔炉,收集、研究、讨论、扩展、修改并推进着人类认知。哈佛校训是veritas,意为真理。

这就是我们不懈追求的目标,但我们从不会自大到以为自己已经与真理同在。

追求真理是一种渴望,也是一种激励。

我们相信,世界上永远都有更多的事物需要我们去认识和发现,因此,我们对挑战和变革张开了臂膀。

我们认为,不论是黑洞起源的理论,还是互联网隐私伦理,还是女性在工业革命中所扮演的角色,任何观点都可以被修改、提高并改善。

我们必须不畏犯错,因此要成为哈佛社群的一员,勇气和谦卑不可或缺。

通过新的证据、更加清晰的推理,以及调整后的观点,用更加全面的新理念取代旧观念。

在它的基础之上建立起新的观念,以待日后的挑战。大学必须对能改变理念的争论持开放的态度,并以理性与证据为标准,对它们加以评估。

真理不仅仅是大家日后职业生涯的基础,也是大家在认识自己作为人类、公民、员工、合伙人以及朋友所扮演的角色时,一个必不可少的基础。

那么,在大家对真理展开个人追求之际,这一切对你们都意味着什么呢?大家如何用所受的教育来构建有意义、有目标的生活呢?

当年,正是在这样一场新生致辞中,哈佛大学文理学院院长、已故的杰里米·诺尔斯(jeremy

knowles)生动形象地描述了他眼中高等教育的根本目标:让学子们在毕业后,能够辨别哪些话是胡话。

你们将在这里培养出这种眼光与判断力,并在完成四年哈佛之路以后的人生旅途中长久受益。

这种能力的获得,靠的是提出质疑和接受质疑。它需要大家的用心参与。

我在此敦促大家,全身心投入这场严谨的探索中去,投入这股思想的洪流中去,和你们的室友,在走廊上、教室里、网络中,还有《哈佛深红报》(the

harvard

crimson)上展开讨论。

我明白,提出自己的观点并为其辩护,这样做不无风险。

它需要勇气,也需要信任——信任所有的理念都有参与公平辩论的机会,相信旁观者也都秉持着开放的心态,且同样投身于对真理的追求。因此,我们希望大家抓住这所大学提供的机遇,成为勇敢的发言者和心态开放的倾听者,促进活跃、高水准的思想交锋。几个世纪以来,大学和师生正是在这样的交流推动下,才不断进步的。

当今世界被专家们称为后事实世界,高校必须把握、体现并积极捍卫各自对真理的衡量标准:始终将证据、证明、事实作为知识的基础和行动的依据。哈佛能否做到这一点,取决于大家所有人的努力。

我欢迎大家加入哈佛这个大家庭,其实也是在邀请大家,或者说要求大家,踏上追寻真理的曲折道路,为投身思想交锋的漩涡做好心理准备——接纳一种理念,并随时准备好捍卫它、改变它、重塑它,在找到更好的理念时,也愿意放弃它。

但我也知道,要说服你纵身跃入思想的漩涡、积极充分地参与到这个社群中去,我还得作一些保证。其实,我们需要彼此保证,因为这是我们共同的责任。这又回到了我刚才提到的信任问题。

这个社群中的每一个人都有权发出自己的声音、得到倾听,并得到尊重。

我们共同的生活,这所大学的成功,还有我们对真理的追寻,都取决于此。

只有在拥有足够的安全感,并得到充分接纳和理解的情况下,我们才敢发表不同意见。

近几个月,民族、宗教、种族仇恨的卑劣言论蔓延得如此迅速,给大学的宗旨构成了一种特殊的威胁。

不论这些言论出现在哪里,我们都应随时随地加以抵制。

但我们尤其要警惕它在社群内部的出现。我们必须奋发努力,树立人类共同生活与工作的另一种典范。

我常说,你们大多数人生活过的最多元化的环境也许就是哈佛了。

这是一个学习的机遇,比如周二我就遇到一个来自特拉华州的学生,他的室友来自斯堪的纳维亚;

还有一位学生,作为一名异性恋黑人男生,在勒布戏剧中心主舞台上演的《黑色魔法》(black

magic)剧中扮演了一名同性恋男子,并在博客中描述了这一经历如何增进了自己对lgbtq群体的了解;

在刚才的演讲中,艾玛·吴(emma

woo)也描述了跟一群信仰各不相同的人共同生活是什么样子。哈佛让我们所有人都能走出自己熟悉的世界,张开臂膀迎接新的认知与新的可能性。

所以,这就是我今天对大家提出的要求:和我们一起,将哈佛建设成我们理想中的学府。要发言,更要聆听。在个人生活和做学问中,全心全意地追寻真理,不畏犯错。这是学习与成长的唯一途径。同时,也要不吝于倾听他人的观点,使大家都敢于冒险。

让我们一起构建一个不同的世界,不同于今年夏天层出不穷的有关暴力与仇恨的骇人报道所呈现出来的那个世界。

让我们每个人都尽自己的力量,让哈佛成为一个相互尊重的社群,让我们做最好的工作,做最好的自己。在当前环境下,这并非一桩易事。

但是,我们比以往任何时候都更需要这样做,更需要团结在一起,更需要这所大学的郑重承诺。

欢迎大家来到哈佛。

清华女教授的演讲稿篇6

各位学员:

经过精心准备,党校第41期入党积极分子培训班今天开学了。首先,我代表校党校对全体学员表示热烈欢迎!举办这次培训,目的是帮助大家进一步端正入党动机,加强党性修养,坚定理想信念,早日实现入党愿望。围绕党校学员的学习我提三点希望。

一、提高思想认识,增强理论素养

对入党积极分子进行集中培训,是坚持党员标准,严格入党程序,确保发展新党员

质量的需要,也是贯彻《中国共产党发展党员工作细则》的要求。细则明确规定,要对入党积极分子进行理论体系教育,基本知识教育,党的历史和优良传统、作风教育以及社会主义核心价值观教育,通过集中培训等方法,使大家懂得党的性质、纲领、宗旨、组织原则和纪律,懂得党员的义务和权利,端正入党动机,确立为共产主义事业奋斗终身的信念。我们党校课程也是基于以上内容精心安排的。

对入党积极分子进行集中培训,还是进一步提高入党积极分子素质的需要。我们党在93载的风雨历程中,坚持与时俱进,大胆探索,敢于和善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题。在深化改革开放的实践中,不断有所发现、有所创造,推进理论创新、实践创新、制度创新。举办这次培训班,对每个学员缅怀党的光辉历程,接受党的熏陶,学习党的理论知识,提高党性修养,促进个人进步发展,具有重要的现实意义。

二、坚定理想信念,加强党性锤炼

指出:‚理想信念是共产党人精神上的'钙',没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会'缺钙',就会得'软骨病'。‛ 坚定共产主义信念是一个至关重要的问题,它关系到我们举什么旗帜、走什么道路,关系到党和国家的前途命运,关系到中华民族的存亡兴衰。我们党走过了九十多年的光辉道路,尽管曲折不平,历经艰难险阻,但始终朝着最高目标──实现共产主义前进。广大学员要勇敢肩负起时代赋予的重任,把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对基本国情的准确把握上,永远紧跟党,高举中国特色社会主义伟大旗帜,自觉践行社会主义核心价值观,带头倡导优良学风校风,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣,在日常学习生活中自觉锤炼党性,努力使自己成为社会主义事业的建设者和接班人。

三、树立群众观念,发挥先锋模范作用

作为入党积极分子,大家还要时时处处以一个共产党员的标准来要求自己,加强学习、无私奉献,关心集体和他人,多做实事和好事。要时时处处以党员标准对照自己,找出自己的差距。要时时处处以党员标准约束和规范自己的思想与言行,尽快把自己锻炼成为一名共产主义先锋战士。作为学生学员大家还要心存高远,勤奋学习,努力成为党和人民事业发展需要的优秀人才,既努力学习科学知识,又积极陶冶文明素养,既努力增加知识积累,又积极加强品德修养,既努力强健体魄,又积极培养良好心理素质,

真正实现自身的全面发展。

党组织真诚地希望在座每一位学员在自己的努力和党组织的培养教育下,尽早地成长为一个立场坚定,忠诚于党的事业的先锋战士,以自己的一言一行带动身边的同学,为自身今后的发展打下坚实的基础,为学校的发展做出自己的贡献。

学员们,学校党校对本次培训进一步缩减了教学班的规模。党校的学习来之不易,我希望大家一要珍惜机会,静下心来学习。排除干扰,克服杂念,认认真真、扎扎实实地学习,力求学得多一些,学得深一些,理解得透一些;二要统筹安排,合理解决党校培训与日常学习之间的矛盾,遵守培训纪律和有关规定;三要多和其他学员沟通、交流,以达到学有所乐、学有所获,相互促进、共同提高的目的。这次培训我们安排了小组讨论互动,希望大家认真准备,积极参与。

学员们,我们要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

最后,预祝本期培训班圆满成功, 谢谢大家。

清华女教授的演讲稿篇7

同学们,你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻,你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中,或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然,你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天,我想告诉你们,大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫,大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。

第一次班会,你会发现自己思想不深、视野不宽,不再是群体的唯一中心;第一堂课,你会感到节奏太快、难以适应,不再是老师目光的焦点;第一次考试,你可能成绩靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯,甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们,挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败,从挫败中学习,是一个人成长成熟的必经之路,也是大学的必修环节。

从挫败中学习,就是要懂得反思、学会坚守。长期以来,你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育,你们习惯于做听话的好孩子。作为知识的倾听者和接受者,你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础,为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者,而且是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多样性和不确定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索,你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会,重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值,不断追问生命的意义。学会坚守,就是在挫败中坚定自己的理想追求,在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望,在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们,只有懂得反思、学会坚守,你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习,就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我,来清华之前还是梦想家,来清华后,可能会梦没了,只剩想家了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来,身边的学霸、神人、大牛比比皆是,你会更加迷茫和纠结,看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程,只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取决于你过去的成绩和基础,也不依赖偶然的机缘巧合,而是来自对自我的挑战,来自挑战中的成长和成熟。面对挫败,只有那些不断壮大自己内心的人,才能战胜自我、找到自信,从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习,就是要挑战权威、塑造人格。在中学里,面对中考、高考的压力,你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯,努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学,你们可以听到很多精彩的讲座报告,接触到很多学术大师。权威值得我们尊重,但尊重不是迷信和盲从。

去年,诺贝尔奖获得者丁肇中先生来清华演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。今年5月,以色列希伯来大学校长本萨森来访,我们说起犹太民族有着几千年的历史,虽然没有什么著名的宫殿建筑,却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中,谈到犹太民族和当今中国教育的区别,我说,在中国流传这样一个故事:中国学生回家后,家长一般会问今天老师问了你什么问题;而犹太学生回家后,家长会问今天你问了老师什么问题.我问他,是不是这样?本萨森校长说,不仅如此,犹太家长还会问你问了什么问题老师没答上来?敢于质疑、善于质疑,是犹太文化的一个秘密,也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。

同学们,你们是未来的创造者,只有勇于质疑,敢于发现前人的局限,才能养成批判性思维的习惯,形成对世界本质的认知和判断,拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统,敢于挑战权威的思想和理论,也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论,推动人类文明不断进步。

清华女教授的演讲稿篇8

亲爱的老师和同学们:

很高兴也很荣幸作为教师代表在这里说几句话。今天正值教师节,接到学院这个任务的时候,我开始想应该说些什么?这时,我才忽然发现一个不期而遇的巧合,就是今年是我进入新闻学院工作整整二十周年,也就是我从教整整二十周年的纪念,新闻学院84年的辉煌历史,我也见证了将近四分之一的岁月。

回想起二十年前的今天,1993年的初秋,不记得是否也象今天这样阳光温煦,只记得怀揣尚未捂热的复旦大学中文系文艺美学博士学位证书,也怀揣着忐忑不安的心情,走进图书馆旁边的老文科楼二、三两层,新闻学院所在地。当时的院长,丁淦林教授把我叫到他的办公室,一间简陋的堆满书报的办公室,让我坐在他的对面,看着我的眼睛,很郑重地对我说,你是从中文系来的,没有经过新闻训练,你首先需要做的事情是到媒体去实习,培养新闻感。于是,我怀揣着张骏德教授给我开的介绍信,开始闯入到上海电视台著名的新闻透视栏目组,跟随记者四处采访;几个月后,我又闯入纪录片编辑室栏目组,开始跟踪中国纪录片的发展轨迹,后来,则是中央电视台……,并以不同的方式与他们合作,这是我对中国传媒业参与式田野调查的开始,这要归功于新闻学院的传统。由此,我的专业研究方向也与中国的电视发展与新闻发展结合在一起。

1993年,当时复旦新闻学院的广电专业尚未建系,虽然我们广电专业1984年在全国就率先创立,但是在我进入新闻学院的时候,广电只有专业主任张骏德老师,光杆司令,我成为他的第一个兵。现在张老师已经退休,我也成了广电系的老人,真是令人感慨。岁月匆匆,二十年的时间,一个孩子从出生到现在,也已经上大学了,可以在现场与大家坐在一起了。从那时到现在,广电系在各位老师的努力下,在全院的支持下,获得了新的长足的发展。但是对我来说,真正的起点却是在丁淦林老师的办公室开始的。

在这一过程中,我不无痛苦地被-迫从一个相对封闭的文学象牙塔里走出来,从所谓小资趣味里走出来,来面对这二十年来中国社会剧烈的发展与变革,并从中寻求自己的学术道路。在这二十年中,我其实也是不断地回想和思考丁老师说的新闻感究竟是什么?为什么对于学新闻的和做新闻研究的人来说,新闻感是最重要的?

20xx年9月,丁老师不幸去世。其亲属为他出版了一本回忆录,作为纪念文集。这本文集既是丁老师的个人学术史,也是新闻学院的发展史,更是中国新闻事业的见证史。我读完之后,才觉得真正触摸到一些他对新闻感的理解。在丁老师从教一生的经历看,最重要的事情可以说是两件:

一件是与第一线新闻实践的有机联系。1954年他在复旦新闻系大四年级的时候,大实习去安徽的淮南记者站,到淮南煤矿采访,走遍了主要矿井,竖井、斜井,爬行到掌子面,每次下井要走一二十里,手脸皆黑。到淮河大水现场采访,亲眼目睹工人家属把自己的房屋腾出了,让被淹的农民住,目睹穿着背心和短裤的几位干部在堤坝上讨论,其中一位是省委书记曾希圣。1957年,丁老师带学生在江苏徐州实习,下农村采访,和当地记者一样,背包里带着煎饼和咸菜,就着河水吃。睡到半夜,听到人大喊水来了,大家就一起转移到高地去,的确很辛苦,有危险,但心无杂念。丁老师,包括今天在座的很多老师,他们这一辈新闻学研究的学人,是以身体力行的方式来获得新闻感。而所谓新闻感就是对社会发展脉动的把握,就是保证新闻实践的第一线永远是其学术研究问题意识的来源,这样,新闻与学术才能够生生不息。

另一件是丁老师对学术研究的认真态度与执着。丁老师回忆王中教授受到批判的时候,新闻学院的师生挺身而出,批评当时的《解放日报》:究竟应该用什么样的态度对待学术问题?丁老师自己在学术道路上,务实求真。在中国新闻史的教学与研究中,接触、查找、寻访了大量第一手资料,注重调查研究,不搞清楚不罢休。这种正直与诚实的学术伦理,正是我们这一代人的楷模。这种精神,也希望能够在新的一代学人中传承下去。务实求真,它也更应该成为这个时代新闻业坚守的职业伦理。在丁老师的时代里,新闻系在陈望道先生的引领下,复旦大学最知名的大师们都来到新闻系上课,群星璀璨,郭绍虞《语法修辞》、方令儒《大学语文》、周谷城、周予同《中国通史》、漆琪生《政治经济学》、胡曲园《辩证唯物主义》、贾植芳《苏俄文学》等等,我的导师蒋孔阳先生也曾到新闻系给本科生上课。今天,新闻学院本科二加二的通识教育体制的改革,正是对这一传统的回归。它要培养的应该是真正具有学术精神和学术视野的年轻一代新闻人才。

诚然,今天中国社会已经与丁老师那一辈成长的环境完全不同了。甚至与二十年前也大为不同。二十年前,我坐公交车到电视台的栏目组,推开门就进去了。到新闻学院找各位老师,也是敲敲门就进去了。但是现在从电视台到新闻学院,到处充满了门禁,没有许可不得进入。我读大学的时候,班上大多数同学来自农村。今天,农村来的新同学已经很少了。前些天,童兵教授作为志德学院的院长迎接报到的新生,有人问,是否有家境不好的同学,他说一个也没看到,因为他问到的同学们,都拥有手提电脑。

今天新闻业的发展与实践也发生了翻天覆地的变化,新媒体、新技术、新产业、新兼并、新垄断,眼花缭乱,应接不暇。但是,前所未有的严峻局面也同时降临。媒体从业人员的理想信念大幅下降,社会对媒体的信任度跌破底线,新闻生态恶化,不实新闻和谣言充斥,传统媒体利润下滑,严肃媒体难以自保,资深记者纷纷出走……。这不仅是中国,也是世界范围内新闻专业主义的悲观图景。因此,在座的每一个人,其实都无法避免地要扪心自问,我究竟要做什么?应该做什么?新闻,它还值得我们做什么?这些问题,也将决定并伴随着诸位新同学在新闻学院的求学轨迹。但是,无论世事如何变幻,我坚信一点,新闻最终是要由人去做的,负责任的记者和负责任的报道是任何新闻业的基石。归根到底,新闻业是人的事业,也是造福人类的事业,任何违背这个原则的发展,都会受到惩罚。

很多人都说,这是一个最坏的时代,也是最好的时代。最坏是因为失序,也正是因为失序,它也前所未有地需要重整秩序。公正而诚实的新闻业,是一个追求民-主与法制的社会无法割裂的内在组成,是一个追求和平与发展的世界必须具备的前提条件。只要你进入新闻学院,你就必然与这一使命联系在一起。都说复旦是最小资的大学,风-花雪月固然重要,但是在一个危机四伏的时代中,只看到风-花雪月是远远不够的,特别对学新闻的学子来说。我们必须要看到这个世界的暴-力、战争、贫困、饥荒,灾难,所有这个世界现实的甚至是恶的一面,不说为了同流合污,而是只有这样,才有可能为推进这个世界走向和平与公正贡献力量。

这就是我们为什么要向丁老师这一代人学习,学习如何让自己的职业生涯与学术生命与这个时代、社会融汇在一起,学习如何让复旦大学新闻学院的传统在我们身上发扬光大。鲁迅先生在病重时,临终之前,最后的文字中写道:无穷的远方,无数的人们,都和我有关。愿以此与大家共勉。谢谢。

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