大禹治水 小古文 [治的古文 大禹治水小古文]
一·含有“治”的古诗文：1·彼用治四海，我敛之一身。
2·治中心似佛，治中心似日。
3·干戈取之刑法治，举事夸淫惟快意。
4·唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。
5·长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
二·含有“文”的古诗文：1·文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。
2·有情无物不双栖，文禽只合常交颈。
3·文章千古事，得失寸心知。
4·圣云继之神，神乃用文治。
5·蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
6·鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
简单的文言文您好：出师表 原文 前出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。
译文：先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦穷乏，这实在是国家危急存亡的时刻。
然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。
陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚劝谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。
如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内迁外府法度不一。
侍中侍郎攸之、费祎、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。
我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。
将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。
我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都安排得当。
君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
先帝在世时，每次和我谈论到这事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。
后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。
领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过泸水，深入到荒凉不毛之地。
现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己驽钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。
这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。
至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是修之、祎、允等人的责任了。
希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、祎等人的轻忽职守，来显明他们的过失。
陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
这样，我就受恩感激不尽了。
现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦穷乏，这实在是国...
治官如治家文言文翻译《三事忠告》二则 张养浩 治官如治家 【原文】 治官如治家，古人常有是训矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。
况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰彼之不修，何预我事，瞬息代去，自苦奚为？此念一萌，则庶务皆堕矣。
前辈谓：“公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
” 【译文】 管理官员就像治理家庭一样，古人经常有这样的训诫。
一个家庭的事情，无论是缓是急，是大是小，都是应当知道的；有所不知道的，就有治理不到的地方。
何况管理百姓的长上官，是负有各种各样的责任的，如学校教育工作，如驿站转运工作，如粮食和草料的储运工作，如刑狱司法工作，如农田水利工作，如道路桥梁和边防城堡建造工作等，一应分管的事情太多了。
要观察时机，估计力量，有弊端就修葺改造，有被污染的就清洁它，有堵塞的就疏通它，有缺少的就补足它，原先所没有的就从头规划营治。
如果（有人）说他不勤心治事，干我什么事啊，人的一生一瞬间就过去了，为何要如此难为自己呢？这种念头一旦萌生，各种政务就会荒废了。
年辈长、资历深的人（曾经）说过：“国家的事务，如果一丝一毫也不尽心，（作为官员）就是无功受禄，就会老天的惩罚。
” 【注释】1、牧民：治民。
《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。
”晋葛洪《抱朴子·百里》：“莅政而政荒，牧民而民散。
”明宋濂《送王明府之官序》：“余闻昔子游氏之为武城也，以礼乐为教，而圣人喜之，此千载牧民之良法。
”清姚鼐《咏史》：“牧民岂谓非良干，伐畔何教震友邦。
”2、百责：各种责任。
百：形容很多。
3、丛：聚集。
4、若：连词，表示列举。
5、庠序：古代的地方学校。
后亦泛称学校。
《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝弟之义。
”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。
”《旧唐书·儒学传上·萧德言》：“自隋氏版荡，庠序无闻。
”李大钊《警告全国父老书》：“学子愤慨于庠序，商贾喧噪于廛市。
”6、传置：本指驿站。
《汉书·文帝纪》：“太仆见马遗财足，余皆以给传置。
”颜师古注：“置者，置传驿之所，因名置也。
”王先谦补注引宋祁云：“传，传舍；置，廏置。
”《宋史·礼志七》：“出廏马，增传置。
”这里指驿站转运。
唐元稹《李立则知盐铁东都留后》：“勑李立则：国有移用之职曰转运使，每岁传置货贿于京师。
”清钱谦益《明故光禄大夫成公神道碑》：“自时厥后，国势日蹙，上心益困，登拜如践更，罢免如传置。
”7、仓廥（kuài）：贮藏粮食和草料的仓库。
《史记·平准书》：“天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。
”《新唐书·宋庆礼传》：“不数年，仓廥充，居人蕃辑。
”清刘大櫆《乞里人共建义仓引》：“朝廷遽下蠲租之诏，虚郡邑仓廥以振之。
”8、囹圄：监狱。
《礼记·月令》：“（仲春之月）命有司，省囹圄，去桎梏。
”孔颖达疏：“囹，牢也；圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。
”《汉书·礼乐志》：“祸乱不作，囹圄空虚。
”邹韬奋《揭穿妨害民主的几种论调》：“拘后则审讯无期，又不开释，致令久禁囹圄，呼吁无门。
”9、沟洫：本指田间水道。
《周礼·考工记·匠人》：“匠人为沟洫……九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟。
方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫。
”郑玄注：“主通利田间之水道。
”晋左思《蜀都赋》：“沟洫脉散，疆里绮错，黍稷油油，稉稻莫莫。
”曹禺等《胆剑篇》第三幕：“我们要开沟洫。
”这里借指农田水利。
《论语·泰伯》：“卑宫室而尽力乎沟洫。
”10、桥障：道路桥梁和边防城堡。
11、所司：所主管的。
司：主管；主持。
12、相时度力：观察时机估计力量。
唐司空图《题东汉传后》：“君子救时虽切，必相时度力，以致其用。
”13、经营：规划营治。
《诗·大雅·江汉》：“江汉汤汤，武夫洸洸。
经营四方，告成于王。
”《史记·项羽本纪论》：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。
”宋叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“故臣欲经营濒淮沿汉诸郡，各做家计，牢实自守。
”毛泽东《论持久战》五五：“同时，敌后广大游击区的经营也是非常之要紧的，也应把它们的各方面发展起来，也应发展其文化工作。
”14、自苦：自己受苦；自寻苦恼。
《书·盘庚中》：“尔惟自鞠自苦。
”《史记·司马相如列传》：“文君久之不乐，曰：‘长卿第俱如临邛，从昆弟假贷，犹足为生，何至自苦如此！’”《后汉书·仲长统传》：“而清洁之士，徒自苦于茨棘之间，无所益损于风俗也。
”唐卢照邻《对蜀父老问》：“何其不一干圣主，効智出奇，何栖栖默默，自苦若斯？”清谭嗣同《别意》诗：“为君歌，为君舞，君第行，毋自苦！”15、奚为：为何；为什么。
这是一个宾语前置句式。
奚：疑问代词，相当于“何”，什么。
为：介词，表原因，因为。
16、庶务：各...
好的文言文识盈虚之有数。
望长安于日下，达人知命。
老当益壮，岂乏明时？所赖君子见机，佩玉鸣鸾罢歌舞，物换星移几度秋。
腾蛟起凤，孟学士之词宗，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿！时运不齐，命途多舛（chuǎn）；冯唐易老，叨陪鲤对；今晨奉袂，尽是他乡之客。
怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年，非无圣主；窜梁鸿于海曲，宁移白首之心？穷且益坚。
层峦耸翠，上出重霄，处涸辙以犹欢。
北海虽赊。
时惟九月。
家君作宰，路出名区，极娱游于暇日。
天高地迥，但是，当你读通此文时，你会理解到文言文那不可言语的妙处？槛外长江空自流，气凌彭泽之樽；邺水朱华，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常；紫电清霜，王将军之武库，烟光凝而暮山紫，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒。
鹤汀凫情，穷岛屿之萦回，喜托龙门。
杨意不逢，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，恭疏短引；一言均赋，盛筵难再；兰亭已矣，接孟氏之芳邻。
他日趋庭；飞阁流丹，下临无地；临帝子之长洲，得天人之旧馆，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚；千里逢迎，高朋满座，朱帘暮卷西山雨；滕王阁序>。
都督阎公之雅望；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。
舍簪笏（hù）于百龄，台隍枕夷夏之交，梓泽丘墟。
临别赠言，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，岂效穷途之哭！ 勃，控蛮荆而引瓯越，襟三江而带五湖，宾主尽东南之美；童子何知，躬逢胜饯，谁悲失路之人？萍水相逢，星分翼轸，地接衡庐。
阁中帝子今何在，指吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，四韵俱成。
请洒潘江，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，三尺微命，一介书生？ 嗟乎，空怀报国之心；阮籍猖狂，抚凌云而自惜；钟期既遇，是所望于群公。
敢竭鄙诚，青雀黄龙之轴。
云销雨霁，川泽盱（xū）其骇瞩。
闾阎扑地。
画栋朝飞南浦云。
雄州雾列，俊彩星驰。
被绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视；不过这篇文章比较难懂，几乎每句都含一个或者几个典故。
闲云潭影日悠悠，桑榆非晚。
孟尝高洁，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，序属三秋。
潦（lǎo）水尽而寒潭清，扶摇可接；东隅已逝，幸承恩于伟饯；登高作赋，声断衡阳之浦。
遥吟俯畅，逸兴遄（chuán）飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，全文如下，滕王阁序（王 勃）豫章故郡，洪都新府，光照临川之笔。
四美具，二难并；穷睇（dì）眄（miǎn）于中天。
无路请缨，等终军之弱冠，李广难封。
屈贾谊于长沙。
物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵。
十旬休暇，胜友如云，徐孺下陈蕃之榻我推荐给你一篇：初唐四杰之一＂王勃＂写的一篇流传万世的文章<
就的古文意思就jiù 基本字义1. 凑近，靠近：避难~易。
~着灯看书。
2. 到，从事，开始进入：~位。
~业。
~寝。
~任。
~绪。
~医。
高~。
3. 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：~近。
~便。
~事论事。
详细字义 〈动〉1. （会意。
京尤会意。
“京”意为高，“尤”意为特别。
本义：到高处去住）2. 同本义 [move to highland] 就，就高也。
从京从尤。
尤，异于凡也。
——《说文》。
桂馥注：“此言人就高以居也。
” 孔广居注：“京，高丘也。
古时洪水横流，故高丘之异于凡者人就之。
”3. 靠近；走近；趋向 [come close to;move towards] 就，即也。
——《广韵》主人就东阶，客就西阶。
——《礼记·曲礼》不就利，不违害。
——《庄子·齐物论》不知就先，不知就后。
——《庄子·大宗师》禹趋就下风，立而问焉。
——《庄子·天地》夫子休就舍。
——《庄子·说剑》金就砺则利。
——《荀子·劝学》去故乡而就远兮。
——《楚辞·九章·哀郢》还来就菊花。
——唐· 孟浩然《过故人庄》就吾求寒衣。
——《资治通鉴·唐纪》持就火炀之。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》就童子试。
——清· 周容《芋老人传》4. 又如：就书（前往从学）；就利（趋利，求利）；就第（归回宅第；回家）；就和（接近）5. 归于 [belong to;come over and pledge allegiance] 处工就官府，处商就井市。
——《国语》6. 又如：就化（归顺，向化）；就班（按次序归位）；就款（归顺臣服）7. 担任；开始从事 [assume the office of]。
如：去就（担任或不担任职务）；就列（就位。
任职）；就事（就职）；就田（从事耕种）8. 下；搭着吃 [go with]。
如：炒鸡蛋就饭；就菜；花生仁就酒9. 完成；成功 [accomplish] 三窟已就，君姑高枕为乐矣。
——《战国策·齐策》组已就而效之，其组异善。
——《韩非子·外储说右上》以就懿德。
——《后汉书·列女传》瞬息可就。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》指物作诗立就。
——宋· 王安石《伤仲永》某业所就。
——清· 黄宗羲《原君》10. 又如：就亲（成就婚事，成亲）；就名（成就功名）11. 终，尽 [end]。
如：就命（去死；毕命）12. 迁就；将就 [accommodate oneself to; suit; fit; yield] 刑罚不审则有辟就。
——《管子》13. 又如：半推半就；牵就；就着（就便；顺便）；就滑（随便；方便）14. 受；被 [-ed by]。
如：就戮（受戮，被杀）；就缚（受绑，受擒）；就封（受封）；就决（受死刑）15. 登上；开始，启 [ascend;start] 于是荆轲就车而去。
——《史记·刺客列传》16. 又如：就道（上路）；就涂（上路，动身） 〈副〉1. 立刻，马上 [right now;right away]。
如：春天就要来了2. 和…一样早 [as early as]。
如：今天早晨雨就停了3. 一…就… [as soon as]。
如：他下课后就到图书馆去了4. 只，仅仅 [only]。
如：就你一个来吗？5. 事实正是如此 [right on]。
如：工具就在房里，你自己找吧！6. 用在动词前面，表示在某种条件或情况下自然怎么样 [without…there can be no]。
如：不斗争就不能前进 〈介〉1. 在 [in; at ;on]。
如：就理（内情）2. 从 [from] 就其不忘一芋。
——清· 周容《芋老人传》3. 又如：就中4. 组成介词结构，引进所要说明的对象或范围，常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应 [according to]。
如：就字面上看1. 偏偏 [simply]。
如：你不让我干，我就要干！2. 表示决意或意图 [would]。
如：今天天气这么好，我就要去1. 表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使” [if]。
如：就让（即使；就算）
以虫治虫文言文的字词翻译悉为两段。
旬日子方皆尽，积极开展生动防治充分发挥某些农作物的害虫的天敌的作用，是降低农作物生产成品促进农业增产，方为秋田之害。
忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳： 成为 皆：年成，收成 以：因为 旬日：十天 陶奕甫A添加 大穰：大丰收 其：这样 旧，实在是秋田的大害。
忽然有一种昆虫出现了，庆州地区生了子方虫，土人谓之“傍不肯”：代指方虫 悉。
解释哦：都 岁：宋神宗元丰年间，千万蔽地；遇子方虫：就 以：都 为原文。
这种虫过去曾经有过，保护生态环境的一项重要措施：用 之，它嘴上长有钳，成千上万，岁以大穰。
其虫旧曾有之，样子像泥土里的＂狗蝎＂，遮蔽住了土地；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗：它的 喙：嘴 蔽：遮盖 则：元丰中，无义 谓：叫 之：代指方这种虫的天敌现实意义 如何有效地保护自然资源，子方虫全都被咬成两段。
十天后，子方虫全被杀尽，年成因此而获得大丰收，则以钳搏之：的 一虫：一种昆虫 害：危害 其：过去 曾：曾经 之：语气助词，当地的人称它为“傍不肯”（意为这虫的旁边容不得害虫） 方：正 为：成为 之，庆州界生子方虫...
扁鹊治病文言文？扁鹊见蔡桓公，立有间。
扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
赞美屈原的古文史记《屈原列传》 【原文】： [屈原者，名平，楚之同姓也1。
为楚怀王左徒2。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能3。
怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰？quot；王使屈平为令，众莫不知。
每一令出，平伐其功曰：以为"非我莫能为也。
"＂王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》4。
＂离骚＂者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，末尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣5。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事6。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容7。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，？然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌8。
其后秦欲伐齐，齐与楚人从亲，惠王患之9。
乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：＂秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。
＂ 10楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。
张仪诈之曰：＂仪与王约六里，不闻六百里。
＂楚使怒去，归告怀王。
怀王怒，大兴师伐秦。
秦发兵击之，大破楚师于丹、浙，斩首八万，虏楚将屈？烊〕褐械？1。
怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田12。
魏闻之，袭楚至邓13。
楚兵惧，自秦归。
而齐竟怒，不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：＂不愿得地，愿得张仪而甘心焉。
＂张仪闻，乃曰：＂以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
＂如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖，复释去张仪。
是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：＂何不杀张仪？＂怀王悔，追张仪，不及14。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧15。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会16。
怀王欲行，屈平曰：＂秦，虎狼之国，不可信，不如无行。
＂怀王稚子子兰劝王行：＂奈何绝秦欢！＂怀王卒行。
入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地17。
怀王怒，不听。
亡走赵，赵不内。
复之秦，竟死于秦而归葬。
子顷襄王立，以其弟子兰为令尹18。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。
冀幸君之一悟，俗之一改也。
其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致意焉。
然终无可奈何，故不可以反。
卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
《易》曰：＂井渫不食，为我心侧，可以汲。
王明，并受其福。
＂ 19王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之20，大怒。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔21。
颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：＂子非三闾大夫欤22？何故而至此？＂屈原曰：＂举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
＂渔父曰：＂夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨23？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？＂屈原曰：＂吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎24？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？＂ 25乃作《怀沙》之赋。
于是怀石，遂自投汨罗以死26。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称27。
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅28。
过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志29。
适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。
及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣！ 【其他】： 《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。
【文言文阅读（12分）愚医治驼昔有医人,自媒⑴能治背驼,曰：＂...小题1：①延：请，邀请②信：相信③索：取，拿来④其：他的小题1：翻译（6分每句3分）①无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。
②我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，哪管人是死是活呢！小题1:(2分)从庸医角度：只知治驼，不知治病。
不管方法有没有害处，只管达到效果，也不管这个效果所造成的危害，是不可取的。
从病人角度：不能盲目相信别人，要想想事情结果的利弊。
（言之成理，任选一个角度即可） 略
【足以治楚的古文翻译是什么？】作业帮孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺.有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊.孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父日：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之.”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教.”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取.君谨守此三者，足以治楚矣！”译文孙叔敖担任楚国的令尹，全国的官吏和百姓都来祝贺.有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问.孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来慰问，莫非有什么要说的么？”老人说：“是有话说.当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽的人，国君就会厌恶他，俸禄优厚，却不满足，祸患就隐伏在哪里.”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见.”老人说：“地位越高，要越发将自己看低；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物.您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好.”