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现代小杂文范文 现代杂文的思想批判:现代杂文思想批判摘抄

发布时间:2019-06-25 08:58:18 影响了:

现代小杂文范文

求高中议论文各种写法结构及范文3-5篇

也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节,可能正是牵一发动全身的关键。

老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

”小处不可随便,是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败,是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。

一朵娇艳玫瑰花,可能只因为尖锐小刺误伤人手,就让一段爱情佳话烟消云散。

一个光洁似无瑕的鸡蛋,可能只因为一道小缝,就让污秽进入其中,臭不可闻。

一沙一世界,一树一菩提。

这是一句舶来语,其实中国人有自己的语言:沧海一粟。

内涵无限扩大,外延无限浓缩,其实有限和无限就没有什么不同。

一锤可定音,一针可见血。

一个细节,可定格人生永恒。

那一串丢失的项链,彻底改变了玛蒂尔德的命运,也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。

一个细节,可道尽人生沧桑。

那一个滴着血的馒头,完全扼杀了无数人的良知,也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。

历史已经证明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大将兵权的同时,也带来宋朝重文轻武,国力孱弱,任人欺凌的沧桑数百年。

一杯酒,映出一个衰落帝国的背影。

历史已经证明,60年前的卢沟桥上的那一声枪响,在彻底打破和平假象的同时,也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。

一声枪响,是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。

历史也终将证明,半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手,带来的将会是两岸永远的春天故事。

那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”,也许带去的就是那一缕春之将至的气息。

“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。

”这正是:管中窥豹,见一斑而可知全身。

宇宙纵是无垠,星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈,但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。

睹一蕊而晓春将至,于细微处可见精神。

朝晖夕晒 夜深,才入寐,忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。

问之,乃知国考虽休,出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。

乌编遂应市场之需、集众人所言,成此册。

乌编乃我忘年,盛情难却,余遂勉为是文: 我以为,这本《高考杂谈》很好,好就好在一个“杂”字。

诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文…… “杂”岂不很好? 当然,“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处,所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。

大自然中,植物方面,杂草的生命力总强于庄稼,庄稼中最有活力的是五谷杂粮,精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面,野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟,家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面,人群中最好看最聪明的是混血儿,国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家,中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家,也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来,“杂”是一种多极,一种包容。

正所谓“千帆竞发,一日千里;海聚百川,有容乃大”。

只有万类霜天的世界才显得自由,只有厚德载物的气度才耐得长久,生命的活力与耐力,不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗? 但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的,所以“杂物”是需要收拾与约束的。

大自然生生相克,淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律,惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产,要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说,要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想,在这种时候,我们岂能杂乱无章?所以,《三国演义》中说“天下大势,分久必合,合久必分”,我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯,纯久必杂”呢? 最后回到这本书上来,高考是国家选拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设,集思广益,使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效,使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众,这有什么不好?当然,“杂谈”一番之后,辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办,因为他们可以“集杂成纯”,不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。

是为序。

X X X X年X月X [跋]旦日晨兴,意犹未尽,书记梦中所思,颇得于意;忽闻老父棰门断喝:“太阳晒屁股了还懒着不起,快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿,家里等米下锅呢。

”闻悟大惊,流汗失色:“编辑请序,子虚乌有;梦中作草,一钱不值;拉杂文字,难裹其腹:不知所云,何所用哉?”… …成长需要悉心的呵护 (2005年,上海) 某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。

邻室却突然飘来动感的音乐。

分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。

惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。

细观时下之社会,不禁更增忧虑。

诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。

歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。

至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。

余固目不忍视,而不忍闻。

若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。

其为可乎?若举国...

普通话水平测试用话题范文?谁有?

我喜爱的书刊 闲时我喜欢读各种各样的杂志。

比如《读者》《青年文摘》《故事会》《演讲与口才》等。

我最喜欢的是《读者》。

《读者》是一种文摘性质的杂志。

它朴实无华,充满了睿智和浓郁的人情味。

人性美和人性丑在这里都可以得到展现。

早期的《读者》称之为《读者文摘》,后来听说和美国的《读者文摘》同名,不得不改称为《读者》。

我更喜欢《读者》这个名字。

因为它实在是一本为读者而想而设,为读者而办的杂志。

这里有揭示人情人性的优美杂文,比如2006第11期的《玛菲尔的秘密》。

善良的小姑娘玛菲尔为了不揭穿母亲的秘密,忍受着父亲是个囚犯的残酷打击,帮母亲做家务,照顾好弟妹。

用自己的行为感动了周围的人,帮助出狱后的父亲找到了一份体面的工作,也找到了重新做人的自信。

读罢文章,我为小姑娘的勇敢喝采。

《读者》里还有让你认识世界的社会之窗,有令你增长知识的知识之窗,有令你增添睿智的人生,还有来自世界各地的优美散文,也有令你释怀一笑的幽默小品。

每一篇都是精品。

如果你觉得这一期里有一哪一篇令你久久难忘,你还可以投上你的一票,让编者知道什么样的文章能令你感动。

当然,如果你不喜欢其中的哪一篇,你也可以把你的不满向编者诉说。

我喜欢《读者》,这是一个真正为读者而办的杂志。

28、谈谈对环境保护的认识 环境保护就是运用现代环境科学理论和方法、技术,采取行政的、法律的、经济的、科学技术的等多方面措施,合理开发利用自然资源,防止和治理环境污染和破坏,综合整治环境,保护人体健康,促进社会经济与环境协调持续发展。

这一概念明确了环境保护的指导理论、目的、内容和应采取的措施,尤其是将合理开发利用自然资源纳入环境保护。

这就要求人们在合理利用自然资源的同时,深入认识并掌握环境污染和生态破坏的根源与危害,有计划地保护环境,防止环境质量恶化,控制环境污染和生态破坏,保护人体健康,保持生态平衡,保障人类社会的持续发展。

我国的环境保护法是在70年代未以后迅速发展起来的,目前已经初步形成了包括环境保护的宪法规范。

环境保护基本法,环境保护单行法和环境保护法规、规章组成的体系,成为我国整个法律体系中的一个独立法律部门。

环保是现代生活中人类面临的最大问题.要解决这一问题必须从基础做起. 首先,要大量宣传,提高人们的觉悟与认识,加强环保意识. 其次,要进行废物回收利用,减少对森林树木的砍伐.还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品. 最后,要对清洁方面作改进.使市容更整洁. 为了地球的明天,我们必须从现在开始努力,要好好地保护环境.实行垃圾分类袋装化.这样不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地起到废物利用,减少污染,节约资源. 买菜时,少用塑料袋,尽量用竹篮子. 用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量,外出吃饭尽量不用一次性饭盒。

增强垃圾的回收及资源化综合利用。

29、我向往的地方 不在新疆论坛潜水了几天,看了大家写的天山,真的让我感觉又陌生却又有一些亲切。

这里的很多人都是新疆人,天山是你们的家乡,作为一个湖南人,也许我没有大家对天山的那种熟悉,但是我却能体会到大家对自己家乡浓浓的爱和思念。

天山,在我心中一直是个美丽而有神秘的地方。

小的时候,看武侠剧,里面常常会提到一个词,叫”天山雪莲“,也会常常解释说是解毒圣药,然后会有很多武林高手来争夺。

当时就觉得这种花很神秘,长大了一些,常常会在书上看到天山的图片,真的感觉很美、很美。

天山的冰川很著名,清代徐松在《西域水道记》中,对天山的木扎尔特冰川作了生动的描绘,说该岭“长百里,高百余丈,坚冰结成,层峦叠巘,高下光莹。

冰有三色,一种浅绿,一种白如水晶,一种白如砗磲。

”书里形容的天山冰有三色,虽然没亲眼所见,但是只看形容就已经非常向往了。

今年电视又热播了梁羽生小说改编的《七剑下天山》,是在天山脚下实地取景,虽然没看到我梦想的天池,但是看完整部电视剧,却能感受到另一种风情,让我更加感觉到天山的魅力。

也许因为离天山很远,从未亲身体会过她的魅力,写的也不如大家那么深刻,但是作为一个外地人来说,天山真的是我一直梦想去的地方。

在将来,有时间我一定会去这个美丽,神秘而又令我向往的地方感受她独特的景色!!! 30、购物(消费)的感受 互联网随着电脑的普及,日益进入我的日常生活中。

网上购物,正日益取代传统的一对一面对面的购物方式。

网上购物其实很是简单,也很安全。

在经过了颇为烦琐的注册过程,我在一家网站成功注册,并开始在网上细心浏览自己感兴趣的物品。

我是个军事发烧友,在网上便拼命地翻阅,终于看到了自己喜欢的军事纪念品。

我通过电子邮件与卖家联系,卖家是个爽快人很快就能给我回复了邮件,我们通过电子邮件谈好了价格,于是他在收到款项后,很快就把我要的东西寄了过来,而且还把邮费给免了。

价格比市场上的便宜得多。

以后,我的网上购物一发不可收拾,几乎是每天都要到网上浏览一次,仅仅半个月时间,自己就从网上买回了一大堆的物品,还...

以 爱 为话题的作文 600字 初三的 满分作文 最好是例文 当范文

妈妈给的爱 和妈妈相处已经十几年了,每年都深受着她的关爱,在这样地成长着,感觉真得很幸福。

妈妈长得并不漂亮,至少现今是这样的。

两只深凹的眼睛,一头苍白的头发,还带着那刀刻的皱纹,都不免让看了十分难过。

印象中的世界总是模糊的,可是这迷雾般的蜃楼中却清楚的记得妈妈住过两次院。

第一次是在我10岁生日那年,新春刚过不多久,妈妈就住院了,脸色苍白,一脸的憔悴,走路都要人搀着,又恰好我在过年不多久过生日。

―十岁生日,我悲哀地看着门前的冷清,家中只剩下我一个人,爸爸去照顾妈妈了。

我在邻居家和着委屈的泪水吃过年饭。

外面的天空还是那样阴霾,像极了我的心情。

初春的风还带着刺骨的刀似的,让人心寒。

我独自地坐在门前发呆。

那边骑过来一辆自行车,车座上坐着一个人,单薄的白衣衫随风飘展,好像仙女下凡的那种感觉。

蹬自行车的青年吃劲地骑着,顶着风,很明显的,他们朝这个方向骑来且青年已没有什么力气了。

我甚至清楚看见了他的汗滴。

如此的天气他穿了如此的单衫,引起了我的兴趣,我就一直这样看着他们朝这边“走”来。

我终是禁不住寒风刮在脸上疼痛而进去了,也就在我进屋打开房门的一刹那,他们在我家门口停下了,我转过头…… 父亲正在用袖子擦着汗,而母亲则在后车座半摇半摆地晃荡着,最后靠在父亲的背上,我兴奋极了,赶紧跑过去“接”下母亲,全然忘记观察母亲那毫无血色的脸,扶着母亲进屋,父亲将车停在门边,也进来了。

父亲扶着母亲小心地坐下。

“孩子,恭喜你,生日快乐!”说着,父亲送了我一枝精美的神盒,我兴奋得手舞足蹈,尔后静静地看着母亲,她静静地靠着父亲,脸色苍白,很瘦,没有精神,很颓废的样子。

“孩……子!”,话还没说完咳嗽了起来,父亲赶紧地拿出毛巾捂住母亲的嘴,许久才止住了,父亲轻轻地把毛巾移开了,我不明白这是什么意思!也想不明白!只想关心我的…… 母亲终是昏过去了,父亲赶紧抱起母亲,打开房门进去了,落下了那手帕,我呆在那里,脑子里空空的,外面呼啸的许是北风吧,不然,何以这么猖狂呢?北风啊!何不也吹走这带着血的手帕…… “你妈身体不适,不宜穿衣过多,怕捂住了什么,但又怕你过不了生日责任,又偷偷的溜了出来,早知真不该让她胡来……”父亲捂着头坐在手术室外自愧着…… 妈妈!其实是那么简单的几划,可是却又在演译着一段神话,我们每个人都在可爱的强保中成长,在妈妈的呵护下长大,她们给予我们的实在是太多太多了。

(记叙文) 幽幽书香爱国情 中华民族的历史,博大精深,源远流长,让每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲。

在五千年的悠悠岁月之中,世事沧桑,朝代更替,从远古传说到夏、商、周文明;从春秋战国到秦、汉、魏、晋;从十六国至南北朝;从隋、唐、五代到宋、元、明、清……在历史的长河中,中华民族生生不息,拼搏不止,用自己强健的双手创造出了无数的辉煌成就。

是什么替我们记录下了这历史的精彩瞬间?是书,是带着古老历史年轮的、是散发着油墨芬芳的、是洋溢着历史馨香的书!纵观历史,几千年的盛衰兴亡都化作文字,成为永恒的记忆。

沈括所撰写的《梦溪笔谈》就是其中之一。

它详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。

内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域,被现代人誉为“中国科学史上的坐标”。

我国不但在科学方面有着卓越的贡献,而且在医学方面也做出了不小的成绩呢!李时珍写的《本草纲目》就可以证明这一点。

《本草纲目》是我国明朝伟大的医药学家李时珍历时29年编成,是李时珍30余年心血的结晶。

它共有52卷,载有药物1892种,收集医方11096个。

它是我国医药宝库中的一份珍贵遗产,被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响极大。

中国是诗的国度,唐朝是中国诗歌的巅峰。

诗歌是当时文学的最高代表,成为中国传统文学坚实的重要组成部分,也是中华文明靓丽的风景线。

在诗词歌赋方面,我们中国也享有着一定的地位。

这本书是中国唐诗中最好的选本之一,几百年家喻户晓的读本,中国文化史上的长久之谜,诗歌黄金时代的旷世杰作…… 这本书,就是。

不管是沈括的《梦溪笔谈》,还是李时珍的《本草纲目》;不管是孙洙的《唐诗三百首》,还是孔子的《论语》;不管是岳飞的《满江红》,还是屈原的《离骚》;不管是林清玄的《桃花心木》,还是朱自清的《背影》……它们没有一篇不记录着中华民族这个大家族的辉煌业绩、美好品质。

如今,神舟5号,6号,7号相继上天;去年,奥运会也在我国首都北京召开;made in China已经越来越常见……中国科技的发展,正步入一个新的时代!虽然现在的第一强国是美国,可美国却只有几百年的历史,而源远流长的中国,却有着五千年的文化根基,我相信,凭着古人为我们创造的一切,凭着中国科技的飞速发展,中国,她正在腾飞! 书是有香味儿的,能享受与否其实全在乎自己的意...

关于环境调查报告的作文(200字)

您现在的位置: 中学语文中考高考资源网 >> 优秀作文 >> 杂文 >> 正文 请双击滚屏阅读 中小学作文大全 社会调查报告作文 本文《社会调查报告作文》关键词:中小学作文,优秀作文,作文.杂文 当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。

而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用寒假返乡时间,对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。

在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。

总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。

就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。

从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式如:看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。

从上世纪90年代后期到现在,这种情况开始逐渐好转。

80年左右出生的人开始成为免费范文网免费范文网农村家庭的家长,这些人大都受过初中文化教育,思想观念和文化素质都有了很大提高,他们对各种新鲜事物感兴趣,并且接受很快,于是,一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,发展到现在,在我所调查的农村家庭里,98%都有彩色电视,近40%的农村家庭安装了有线数字电视,30%左右的家庭购买了VCD或DVD。

在我们乡镇也有许多文化场所,如:音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等。

农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善,农村的精神文化建设也发展迅速。

当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,他们的文化生活方式:54%在家里看电视或者听广播,23%打扑克,10%左右搓麻将,7%下象棋,另外的6%读书看报或作其他文化活动。

农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。

比如我在调查邻村的一个网吧时,发现近80%都是未成年人,而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。

电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具,而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。

老年人是一个比较容易被忽略的群体,他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏,我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少,原因主要是缺乏组织。

建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活,多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动,为他们购置一些健身器材,使农村的老人们老有所养、老有所乐。

在我这次调查的几个村庄里,有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱,虽然数额不大,一般都是一元、两元,并且按这些农民所说,“如果不来点小意思,就找不到人跟你玩”,这种风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延。

在这次调查中我发现一个值得注意的现象,我调查的村庄几乎全部是汉族,有近10%的家庭信仰基督教,但由于农村传统文化的根深蒂固,使得基督教在当地农村的传播中,为了吸纳更多的教徒,向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打针吃药,有主保佑病就能好”等,这已经带有很深的迷信色彩了。

有些农民仍然只注重挣钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动热情不高,参与较少。

以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况,通过这次调查,我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的,农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。

但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。

对此我提出几点建议: 1、加强硬件建设。

就目前的经济情况来看,家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所,如:农家书屋,健身的器材和场地,放映厅等。

2、重视对农民的文化教育。

上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动,并且应该针对农民需求,丰富“送文化”的形式和内容,提高他们的文化素质,更新他们的思想观念。

3、加强农村学校的教育管理工作。

应提高乡村教师的知识水平和道德水平,使农村的孩子能得到良好的教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来农村的发展...

初中生议论文范文题目什么和什么

取材,及其表达上,都能表现出创意考生可以依据话题材料和自己的选材特点,文体特点自拟题目.(二)话题作文的特点.话题作文是高考命题的一个创举,他们可以思接千载,视通万里,作文要求.材料起个由头的作用,或提供一个事实或讲一段小故事等,用意在于吸引考生注意力,将考生的思维引入材料所提供的境界.对这一话题.要求比较宽松,显得比较宽泛,在文体的选择上有了更大的自由度.(5)话题作文在表达方式的运用上较为灵活.文章的字数较以前放得更开.&quot,他们想像的翅膀可以自由翱翔.(3)话题作文的内容不作较死的限制.3,材料作文往往暗含写作者必须写议论文这一要求.(4)文体淡化更为彻底,或说明文,或其它形式的文章.文体的开放.从近几年高考作文实际情况看,激发想象,限制范围的一种作文命题形式.就是针对一种现象或事物,自由命题进行作文.由于话题作文限定较少,考生在作文立意,结构.&quot.从面上看,话题作文考生可以耳闻四路.考生必须依据材料作文,或根据材料提出论点,或直接运用材料作论据,学生能有所感触,都可以写出上乘之作,是由头,可以充分发挥出自己的个性与特长.可写成记叙文,议论文,杂文,直接就是一段分析提示性的语言;有的只给出一段比较明了的材料而不是提出明确的话题.其实,命题者在命题时,也可以不给材料,可只给一个话题让考生作文.(2)话题作文所提供的材料,话题只是一个范围,立意立论只要在话题范围之内,都可视为符合题意,或选用与试题材料性质相一致的其他材料写议论文.写记叙文,讲故事,只是给一个范围;话题&quot,或在冷静的分析思考中表现成熟.只要文章内容能切中题意,事实丰富充足.话题作文降低了审题难度,鼓励学生解放思想,拓开写作思路,是用一段揭示语启发思考.(6)话题作文不限定文题.话题作文一般要求自拟题目,善于用什么表达方式就用什么表达方式,帮助学生理解话题,明确要求,要求围绕话题写一篇文章,考生擅长写什么文体就写什么文体;善于雄辩说理的;而命题作文一般提供的是中心意思(当然命题本身是话题的除外)②话题要求所写内容与之相关即可;而命题作文一般要求紧扣标题语③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题.二.高考话题作文的题型(一)按话题文字的结构分类1."独字类&quot,感情饱满真挚,语言优美;,把立意的自由还给了学生.立意一定;材料作文&quot,形式上往往也是体裁不限;材料&quot.话题作文的"话题"就是谈话的中心.话题作文就是要求考生根据试题所提供的话题情境和内容范围,写一篇或记叙文,或议论文,提炼的原始材料,会写议论文的要写,不会写议论文的也要硬着头皮写.比如,长于形象表达的,可以记叙抒情.作文要求则对作文提出一些具体的诸如文体,不论是否愿意,立意必须紧扣材料,甚至散文,小说,开放性强.1.话题作文的特点(1)话题作文提供的话题一般是考生所熟悉的或应该知道的,不少考生写寓言;是由材料引出的,因此,这类作文选材广泛,使学生有话可说,促进个性发展的公平竟争机会,展示自己文题的个性,也是指导和写作话题作文的关键.材料,作者的立意或立论必须从材料中来,立意结构上能让学生深思巧谋,话题作文虽然都有&quot,微型报告文学等,考生选择文体的自由空间相对比较小.话题作文取消了对文体的限制,要求考生"文体自选",写成小说,或者写成通讯,容易写出真情实感,突出学生的个性特征,深受师生的欢迎.如1999年高考作文题是有关"假如记忆可以移植"的话题;2000年高考作文题由四种各不相同的图形的分析,引出"答案是丰富多彩的"话题.与命题作文.它最突出的特点是限制条件少.话题作文题一般由四部分组成,也可选记叙文来写,还可写成散文,寓言,散文诗等,限制较死.话题作文中虽然也有材料,但那材料只起帮助写作者加深理解话题的作用,能有话可说.目前,话题作文大多既提供话题,也提供材料,但那材料只是对话题的一个解释或一个说明.(2)对立意的要求不同.在材料作文中.话题作文作为一种新的作文考试题型,在人们的争论中走进了人们的视野,步入了教学与训练的课堂.一.认识话题作文(一)话题作文的概念话题作文.话题作文对于作者来说是一种比较自由的作文形式,它在试题中明确规定&quot.提示语的作用或是对材料作解释说明,或是补充介绍;的区别(1)对材料的处理方式不同.材料作文,考生可选议论文来写,其题仅仅是提示一下内容指向,旁骛八极,内容可辐射生活的方方面面,帮助考生理解材料,扩展思维,话题作文的题型也并非上述这么一种,比如有的没有简短提示语;有的没有具体材料;,但两者对材料的处理,运用不完全一样,试题中的指令也不完全一样,限制学生选择的现象高考"话题作文"写作指导赛德高三语文备课组组长牟方利09,是在材料基础上提炼出来的作文的中心议题;另一方面也是最重要的一方面是减缓学生审题的难度,材料引出划定的写作范围和思考对象,提示写作的内容指向,考生可以由材料出发,...

关于鲁迅的的写作素材或优秀文章

却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,文艺不能自成为新文艺。

----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国;4对反动政治统治者的揭露和控诉,我仿佛一一看见,也有“信”。

著有有《华盖集》,《华盖集续编》,《而已集》《二心集》等。

作品包括《我之节烈观》,《坟》,《记念刘和珍君》,说真实自然须有极大的勇气的,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,为难,非上陆不可。

----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,倘一和孩子接近,所以很不容易察出底细来;我将开口,同时感到空虚,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲,《阿Q正传》等,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却! ┅┅ 总之,我们要拿来。

我们要或使用。

杂文在鲁迅的全部创作中占有最大的比重,是他一生的主要文化和文学业绩,并且也不十分容易做,只是向上走;2对自我存在价值的象征性肯定;3对各种庸俗倾向的愤懑揭露和无情鞭挞,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,忽然害怕起来了,甚而至于可恶的。

正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。

耳朵中有什麽挣扎着,久之,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去;5对青年中某些思想倾向的批评和讽刺,和人生有关。

—— 鲁迅 不满足是向上的车轮,将自已的真心的话发表出来。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,不也是我自已手制的偶像麽?只是他的愿望切近。

—— 鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。

----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,却是一种“严肃的工作”,或毁灭。

小说代表集子有《呐喊》,现在我所谓希望,《伤逝》,《离婚》等。

小说集《故事新编》收录有《补天》,《友邦惊诧论》《为了忘却的记念》等,或存放,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇,勇敢地进行,他已经一无所爱。

其中1918年发表《狂人日记》。

记述了鲁迅从少年到青年时期的一些重要的生活片断,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,一面拜佛。

信甲的战士,明天信丁。

优秀文章,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

崇孔的名儒,没有拿来的。

散文诗集《野草》,主题是1自我主观感情情绪的象征性表现。

----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,放出眼光,自已来拿。

但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。

----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处。

----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,会创作,也照秽水,也看脓汁。

现代杂文的这种文体形式是鲁迅创造的、枯燥了,不过总不免吃力。

另著有散文集《朝花夕拾》是一个回忆性散文集;假如没有这勇气,但好像很少“坚信”,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,我的愿望茫远罢了。

----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,不必听自暴自弃者流的话,勇猛,有辨别,不自私。

没有拿来的,人不能自成为新人。

----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,才能和世界的人同在世界上生活。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,想到月亮怎麽会跟着人走,推开了古人。

死于无爱的人们的眼前的黑暗,忘掉了一切利害。

从高超的学者,是渺小,污秽,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。

----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,我觉得充实,是中国第一篇白话小说,并开始用笔名鲁迅。

创作总根于爱。

----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,但在劳作者自已,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂:孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,是他对中国现代散文文体的一个重 大贡献,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。

我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。

----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望。

我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,像一匹...

茅盾简介

在父母身边我们永远是长不大的孩子。

年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。

渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。

期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。

世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。

严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。

许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。

读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。

不要让他们等的太久。

我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。

在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。

初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。

可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。

好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。

孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。

只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。

”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。

对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。

”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。

教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。

”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。

在如今是多么需要啊。

而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。

孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。

对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。

“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。

” 在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“ 我良心上的责备简直消释不了。

孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。

人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷! ”父亲是威严的代表,他们永远是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。

我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。

他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。

他们并不完美,他们不知道教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集只有一个我。

但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。

他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。

他们会在每一次斥责后落泪,在每一次愤怒后原谅,在每一次失望后包容。

这是我的父母,天下间独一无二无可取代的父母,你的父母也是。

告诉他们你爱他们,不要让他们等的太久。

您可以访问第一范文网在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科...

高中800字以上的记叙文

[思路分析]回家,一个诱人的字眼,一种温暖的联想。

它牵动着无数游子的梦魂。

试想,夕阳掩映下的村庄,风尘仆仆的游子,将要见到家人时的企盼是多么让人感动[解题过程] 下面介绍一些精彩的构思: 一、回家 虚构一山村中学生回家的故事,表现穷人的孩子早当家的主题。

? 周末了,王辉紧了紧鞋带上路了。

县中学离家不远,但都是山路。

王辉一边赶路,脑子里一边想着这一周老师讲的课程。

回到家,父母下地了,王辉同瘫痪在床的奶奶聊了几句学校里的事,发现水缸空着,便挑起水桶去村头打水。

看天快黑了,便烧火做饭、喂牲口。

父母回来后,嘱咐王辉早点睡,因为明早要抬水浇庄稼,明天要干一整天的活......? 二、回归 从回家的另一层含义——死亡入手,编一则故事。

? 王奶奶睁开浑浊的双眼,看着围在床边的儿孙们。

儿子们都很有出息,也都很孝顺,孙子孙女们也很懂事,从来不让她生气。

王奶奶觉得自己这一辈子活得很值,到阴间见到列祖列宗和老头子她也没什么可让人指责的。

她嘴角动了动,想笑一下。

忽然清楚地看到了老头子向她招手,她努力地说出"我要回家了"后,便含笑而去。

? 三、幸福的黄手帕 转换视角,通过犯人杰克在刑满释放的回家路上的所思所想表现爱情的宽容。

? 我坐在回家的公共汽车上,想着在释放前写给妻子的信:"如果愿意我回家,请在门前的银杏树上系一只黄手帕。

"我没写如果不愿意该怎样,因为我心里是存着幻想的。

然而想到我现在是刑满的犯人,我又绝望起来;妻子不会原谅我的。

车离家很近了,我有跳下车往回跑的冲动。

突然间,我惊呆了:天哪,家门前的银杏树上有一树的黄手帕!? 例文1: 高山流水猎人魂 千年的古风不会忘记他们,把他们的精神从遥远的古代吹到现世,盛给人们以精神的盛宴,历史也不会将他们的名字从史册中抹去。

它会以这两位圣者精神的归宿来彰显其高山流水猎人般的魂魄。

他,狂放不羁,正直不屈,逍遥自在。

贵妃捧砚,力士脱靴,御手调羹,早已家喻户晓。

“天子门前尚容走马,华阴县内不得骑驴”的轶事也为世人耳闻。

曾经一曲《吓蛮书》,吓退南蛮几万精兵。

他,不畏权贵,使我不得开心颜即是见证。

他,对友人直敞胸襟,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”就是真实写照。

他哭就是哭,直哭到“护院坐啼坟上月”;他笑即笑,笑得“仰天大笑出门去”方能尽兴。

然而,就是这样一位才华横溢,举世罕见的文人,却在大唐的朝廷中处处碰壁。

他不满意官场里的勾心斗角,尔虞我诈,更看不惯高力士那副见风使舵,谄媚丑恶的嘴脸,他难以相信连宫庭中的御手也对自己这个大学士指手画脚。

是的,他不能让皇帝把自己当成优伶看待,这样只会做一个尸位素餐,舞文弄墨的御用文人。

这黑暗的官场怎能是自己的容身之所,自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫庭中?于是,他发出了“松柏本孤直,难为桃李颜。

“乍去笼中耿介死,不求黄金笼里生”的呼喊。

这声呼喊,是压抑在心头已久的怒气的释放,更是对自己坚决远离宫庭的表态。

于是,李白挥袖而去,访山游水去了。

也许,只有这高山流水才能洞悉诗人的内心,李白的选择是正确的,他真正的回归到了自己的精神的家园。

历史不会辜负他。

他,宁愿隐居深山,也不愿停留在那荡涤黑暗的官场;他,宁愿辞官而去,也不愿为五斗米折腰,他亦曾幻想在官场中实现抱负,一展宏图,可现实却令他大为失望。

堂堂县令,怎能屈膝于乡里小儿?于是,他脱下官袍,在“悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非”的吟诵中融入了深山之中。

从此,他与菊为伴,以花为友,整日无言的跟在菊篱后旋转,开荒南野,守拙园田。

陶渊明,他决然选择选择了归隐的道路,终于回到了自己精神的家园。

历史在大浪淘沙中滚滚向前,风霜雨雪,岁月频迁,时光的荏苒中,这两位文人虽然已去千年,但他们能正确的选择自己精神家园的品质却为历代称颂。

是啊,是高山流水铸就了他们猎人般的品质魂魄,也铸就了他们的精神家园。

例文2 春秋家园——春秋风骨 回眸唐朝,满眼的流光溢彩,似一朵雍容华贵的牡丹;回望宋朝,满眼的歌舞升平,满园的胭脂水粉,似一朵诱人人的玫瑰;近睹清朝,满目的疮痍,满地的残败,似一朵经霜而调的菊花;唯独有那春秋,满耳的铁鼓铮铮,满目的金戈铁马,带着悲壮和豪情,就像那不畏寒冬,铁骨铮铮的青松。

我想:那时的人,一定都是豪放悲烈的;那时的精神,一定都是豪情万丈,气吞山河的。

豪放的人和豪情万丈的精神,悲壮的生活和气吞山河的壮举,我想,这就是那春秋时代人们的家园,是中华民族历经千年而不衰的精神家园。

春秋家园——洒泪祭血,挥泪盈胸,气吞山河的春秋风骨。

古人说:“春秋无义战”。

他们认为那些相互的征战,厮杀,都仅仅是为了满足公侯们的私欲。

确实,因一已之私而导致天下战乱的确是不可取的,但是,春秋真的无义站吗?从现代看来,正是由于他们的战争,才推动了历史的进步,促进了文明的传承。

那金戈铁马,气吞万里如虎的启示,是热血的春秋风骨;那一将功成万古枯,一夜成而万民败的惨淡,是冷血的春...

我爱你——中国!(演讲稿)修改草案 缩成800字的

其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次。

(一)层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序,它体现着演讲者思路展开的步骤,而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众),直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演), 其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,提示主题。

这种开头是一开讲,一开讲就能引发听众的 积极思考。

用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系,获得听众的好感和信任。

演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

如果说,通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来。

”而“在演讲比赛中:一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释, 打开场面,引入正题。

她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近、以“演”为 辅。

演讲和表演、作文有很大的区别。

如果演讲稿写得平淡无味,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想,将主要演讲内容衔接起来?《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上?因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢?根据听众以听觉把握层次的特点: 第一。

分散的论点 和被动的(亦即无分析的。

在行文的过程中,还有释题式,所讲的内容应该较为集中:“开场白有二项任务,具有重要的作用,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,常用某一件小事第一节 演讲稿概述 演讲稿范文也叫演说辞、警策式,因为时间的限制更大。

这种方法是根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听 众思考的问题、社会团体、宗教团体,今天为什么 邀我在这儿发言、双关式,一个比喻,个人经历、感 情;两家人的孩子在一块长大,说明根由。

这种开头可以迅速缩短与听众的距离,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,通常用的主要有。

演讲是一种社会活动,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部。

当马克思进大学的时 候,所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的,或者我所代表的奴隶们,同你们的国庆节有什么相干,直接提示演讲的中心、作家和国家领导人的演讲都是这样的。

演讲稿的开头有多种方法。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段,承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么?” 除了以上三种方法,以 层层推演的方式, 尤其要求集中论点、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”、主体要环环相扣:“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性,在1814年生于萨尔茨维德尔,而不在于“演”,把听 众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,拟稿时必须以易说能讲为前提:“公民们,请恕我问一问,显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志,以此适时诉诸谔??的听觉,从而获得层次清晰的效果。

演讲者在演讲中反复设问,并根据设问来阐述自己的观 点,就能在结构上环环相扣,层层深入。

此外,演讲稿用过渡句,或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次,也是使层次清晰的有效方法。

(二)节奏 节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。

演讲内容的变换,是在一个 主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。

优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。

演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。

平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳, 而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

所以,插入的内容应该为实现演讲意图服 务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。

(三)衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。

由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容,因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。

衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于 演讲主题的深入人心。

演讲稿范文结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

三、结尾要简洁有力,余音绕梁。

结尾是演讲内容的自然收束。

言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦,并随着事过境迁而被遗忘。

怎样才能给听众留下深刻的印象呢?美国 作家约翰·沃尔夫说:“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束,未尽时嘎然而止。

”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。

在演讲处于高潮的时候,听众大脑皮层高度兴奋,注意力和情绪 都由此而达到最佳状态,如果在这种状态...

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