从[垓下之围]看司马迁对人物的刻画|史记垓下之围

　　摘 要：《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，司马迁采用多种多样的写人手法，塑造了一大批称得上典型的人物。《项羽本纪》是《史记》中的名篇，垓下之围是项羽的最后一战，司马迁通过四面楚歌、霸王别姬、东城快战、自刎乌江等事件，对项羽这一形象进行了淋漓尽致的刻画，使其非常的生动饱满。本文试结合司马迁自身及其笔下的项羽形象，来探析司马迁对人物的刻画。　　关键词：《垓下之围》 司马迁 人物刻画　　《垓下之围》节选自《史记·项羽本纪》，是《史记》中最精彩也是文学色彩最浓厚的篇章，是楚汉战争惊心动魄的艺术画卷，它记叙了项羽的最后失败、身死乌江的历史片段。司马迁不以成败论英雄，在对项羽作盖棺论定时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评了他缺乏政治远见、专持武力经营天下的致命错误。它具体生动地记录了那个波澜壮阔的悲剧时代，也刻画了项羽这一最生动最豪迈的悲剧英雄的形象。他是从以下几点来刻画这一形象的：　　一、实录精神　　《史记》写人物、写事件的真实性是历来受人称道的，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”，班固在《汉书》中称司马迁写史“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。　　作者同情项羽不假，在项羽的最后一战，可以说把项羽塑造成了一个有情有义、有血有肉的真性情的英雄。特别是霸王别姬的片断，让人百读不厌，“四面楚歌，项王则夜起，饮帐中。项王悲歌慷慨，自为诗曰‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。”这是一个男人对女人的纯真缠绵的情感，英雄豪杰的儿女情长委婉动人。　　但是对于项羽的失败因素的描写，生性残暴、肆意杀戮、丧失人心、穷兵黩武、只讲军事不讲政治外交等等，司马迁的描写都非常具体到位。在《垓下之围》的最后，司马迁一分为二、实事求是的对项羽进行了评价，特别准确的指出了他的严重错误“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟，而不自责，过矣”。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！”评价准确，表现了司马迁实事求是的科学态度。　　二、不以成败论英雄　　《史记》中“本纪记帝王、世家述诸侯、列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用”。司马迁给予了项羽至高无上的历史地位，是唯一一位没有登上皇位，却被司马迁列入“本纪”中书写的人物。项羽生乎乱世，起兵北上，拥立怀王，大败秦军，加速了秦王朝的灭亡，成了真正的义军领袖，自号西楚霸王；但是楚汉战争之后，项羽越来越被动加孤立，垓下之战，四面楚歌，最终兵败垓下、乌江自刎。　　在垓下，项羽已经是“兵少食尽，而“汉军及诸侯兵围之数重”，敌众我寡，实力相差悬殊。项羽被围垓下，直夜溃围南出“骑从者八百余人”，“项王渡淮，骑能属者百余人耳”，“至东城，乃有二十八骑”，东城之战后，亡其两骑，“最终无一人还”。回想当年项羽“分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王”何其盛也；而如今至死高呼“天之亡我，非用兵之罪也”，极其衰也。　　司马迁笔下的项羽和刘邦是对比出现的，相较刘邦，项羽确实是一个失败者，不懂政策策略，残暴好杀；刘邦却是天才的政治家、战略家，高屋建瓴、运筹帷幄，最终成为西汉开国皇帝。虽然项羽是失败者，但是司马迁却把这个失败者塑造成了光辉的英雄人物，千古流传。　　三、宏阔的场面描写和合理的艺术加工　　场面描写指的是在某一特定时间和特定地点范围内，以人物活动为中心的画面描写，其最主要的作用是塑造人物形象和为表现作品主题服务的。有的场面描写刻意渲染气氛，或喜悦、恬静，或悲怆、紧张，让人物在一定的环境中真实地展开活动。《垓下之围》通过“四面楚歌、东城快战、自刎乌江”这三个场面的描写，塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象。　　在四面楚歌中项羽霸王别姬，慷慨悲歌，表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时也暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。在东城快战中，连斩数将，说到做到，展露了项羽勇猛无比的英姿，“吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下”表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败原因的悲剧性。因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱，“天之忘我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“宝马赠亭长、头颅送故人”，揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的个性描写和心理刻画，大大增加了人物形象的立体感。　　“关于垓下作歌、东城快战、乌江自刎，这些都是对项羽末路的生动描写，更显然是司马迁的悲慨抒情。”宋代朱熹称赞项羽“慷慨激烈，有千载不平之余愤”，清代吴见思说“可奈何、奈若何，若无意义，乃一腔怒愤，万种低回，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣”。钱钟书《管锥编》“垓下是何等时？虞姬死而子弟散，匹夫逃亡，身迷大泽，亦何暇更作歌诗？即有作，亦谁闻之，而谁记之欤？吾谓此数语者，无论事之有无，应是太史公笔补造化，代为传神。”确实如此，司马迁写人物传记，善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工。“虞兮虞兮”的悲歌，成为“霸王别姬”的典型情节。“天之亡我”在项羽口中先后三次反复出现，充分表现出项羽“身死东城、尚不觉悟”。“瞋目而叱”，吓退汉将杨喜数里，在失败关口仍见出项羽的英武气势。将宝马赠与乌江亭长，既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。最后自刎，对吕马童说“吾为若德”，则表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果十分显著。　　四、悲剧氛围烘托人物　　悲剧，用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。在《垓下之围》司马迁刻画了一个悲剧英雄人物项羽。项羽作为一个悲剧人物形象，他具有复杂矛盾的多重人格特征。“悲剧人物及性格往往就不是那样简单、纯粹。” 　　项羽悲剧的背后，渗透的是司马迁个人的悲情意识。司马迁“少负不羁之才”，但是却因李陵事件“下蚕室、受宫刑”，身心受到极大侮辱，“祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑”。所以他笔下的项羽，从一开始就注定会成为一个悲剧人物，在项羽身上，很大程度上能够看到司马迁的影子，恃才傲物，悲剧结局。　　项羽是司马迁心目中最雄伟的悲剧英雄。司马迁通过一些带有明显立场倾向、凝聚着强烈感情的情节与细节，潜移默化感染读者。垓下之围东城快战中，司马迁让项羽这个悲剧英雄在穷途末路中大显神通。项羽二十八骑大战灌婴五千人马，他们冲进冲出，如入无人之境，成功“斩将、刈旗”，杀“数十百人”，“赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马具惊，辟易数里”，项羽个人军事天才发挥到极致。项羽面对汉骑司马吕马童“若非吾故人乎”，“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”，拔剑自刎。刘邦部下争抢项羽尸首，“余骑相蹂践，争项王，相杀者数十人。”司马迁写刘邦部下的卑鄙恶劣，反衬出了项羽的从容高尚。　　项羽在乌江边上，决然拒绝了乌江亭长的渡江请求，对于项羽渡不渡江，诗人杜牧认为“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，李清照也谈到“至今思项羽，不肯过江东”，很多人的观点不尽相同，王安石“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来”，但是都认为项羽是能有机会走却不走。“这是司马迁刻画项羽最浓墨重彩的一笔，表现了项羽的人生态度：视死如归、大义凛然、知耻重义。项羽的形象如此高大，如此让人喜爱，司马迁功不可没。”　　《垓下之围》中，司马迁笔下的项羽是一个神勇无敌的英雄，是西汉一流的军事天才，他有天生的神力和号召力，又有着让人推崇和着迷的人格魅力，豪气凌云、荡气回肠、动人心魄，永远是霸气冲天、坦荡赤诚。　　司马迁是对项羽怀着崇敬、赞美、惋惜、同情之情，不以成败论英雄，本着实录精神，对《垓下之围》进行了宏阔的场面描写和合理的艺术加工，塑造出惊天地、泣鬼神的悲剧英雄人物形象。司马迁对于人物的描写和刻画已经超越历史，具有永恒的意义，他笔下的英雄人物必将感动读者数千年。　　参考文献：　　[1]司马迁.史记[M].北京：中华书局，2006.70.　　[2]韩兆琦.史记赏析集[M].成都：巴蜀书社，1988.　　[3]韩兆琦.司马迁如何写项羽，感动读者两千年[J].信阳师范学院学报，2009，29（1）8-11.　　[4]钱钟书.管锥编（第一册）[M].北京：中华书局，1979.306.　　[5]施东昌.论悲剧[M].上海：上海文艺出版社，1978.90.　　作者简介：王延兵（1981-），男，汉族，山东青岛人，北京电影学院现代创意媒体学院语文教师，青岛大学文学院2012级在职研究生。