游记写文学随笔

　　游记写文学随笔

　　这种反观让我对真实的认识从这一刻起开始有所转变，对真实与文学的认识限于内心一隅。所谓真实的写作，并非绝对与万物的一致，而是与内心独白的相和。以下是职场范文网为大家整理的游记写文学随笔资料，体用参考，欢迎你的阅读。

　　游记写文学随笔一

　　我不是一个文学老师。我在一所初中教理化，与文学不沾边。

　　一个偶尔的机会，我问我的学生，写作最重要的是什么?他们的观点很一致，都关注于写作的手法。有的说写作最重要的是情节，有的说是语言，让我有些惊讶。在这些天真的孩子们的追问下，我说，是说真话，写作最重要是说真话。在与我一番争论之后，孩子们懂事的给予我相当的尊重，大多数口是心非的迎合，也几个小男孩因为不能说服我表现出无奈。那一刻，我感到了遗憾，意外，失落。

　　那次的经历让我开始怀疑，我们口口声声所谓真实的写作，到底是来自落笔时的冲动和感受，还是来自阅读经典的专注和体验，甚至，根本就是出于对文学评论家们的信任和照本宣科。想到这里，我的心隐隐酸楚了。

　　然而那并不是在我心里第一次文学与真实的碰触，我的第一次来自石头记。记得启功老曾发表过一个关于黛玉不可能嫁给宝玉的观点，也被称为铁证，大致说是黛玉如果嫁宝玉，就是所谓骨肉还家，是绝不会被允许的。我也知道有这样的风俗，而且这与几乎所有人都认同的宝黛结局也相符，加之我对启功老由衷的尊重，我接受这个观点。然而，我还是觉得有点不对劲，宝黛不知道这个风俗吗，要禁不住的谈情说爱，大观园里的下人们不知道这个风俗吗，到处传扬二爷定了林姑娘， 芹溪先生不知道这个风俗吗，写入这种不合事实的情形。看来， 芹溪先生因虚构而出现错误的可能性很大。

　　我没有向孩子们讲起读红楼的这段经历，即使讲了，我想他们也不会感到奇怪，因为这无非添加一个例证说明他们的观点----写作难免虚拟，亦或不虚拟怎么会成为文学呐。红学爱好者们盯住那些前后不呼应、情节不扎实、逻辑不严谨处不放，最终归咎于后人不负责任的续写、篡改和誉抄，细想起来，难免让人觉得这是意图把虚拟的文学解释为真实，其潜台词是，虚拟的与事实和逻辑不符的作品，是不好的。

　　话已至此，我们应该反观一下自己的内心。从心理学的角度来说，万物的影象进入我们的大脑，不同的事物之间不可避免的进行分割和重组，从而形成新的景象。这种记忆的迁延和杂糅，会出现在每一个人身上，而对善于并且执著于思考的文学家群体来说，表现的尤为突出。由此看来，石头记中宝黛情事与现实生活中风俗民情的相悖，不妨解释为作者头脑中通过对不同事物分割和重组呈现出的新景象。

　　对于我来说，这种反观让我对真实的认识从这一刻起开始有所转变，对真实与文学的认识限于内心一隅。所谓真实的写作，并非绝对与万物的一致，而是与内心独白的相和。

　　游记写文学随笔二

　　春，人们赋予她的概念是：大地披新装，万物发新绿，鸟儿唱新歌，花儿放新彩。世间的一切都生机勃发，一切都欣欣向荣。她是多彩的，美妙的，迷人的。

　　然而，2021年牛年岁首。漫长冬季伴随着寒冷的，还有不时出现并令人心悸的新冠疫情，在人们翘首企盼春天早些来临的时候，她却匆匆一晃，又瞬间来个急转身，用一场“倒春寒”席卷大半个中国，让人们始料不及。

　　四月中旬的一天，当清明时节的雨淅淅沥沥从高空洒落，刚刚苏醒的大地乐颠颠地接受这上天恩赐，还没来得及举行受礼，便被那纷纷扬扬、飘飘洒洒的白色片状物将圆润的雨滴取代。开始，薄薄的雪片还没来得及落地，便被暖湿空气侵扰失去矜持融化掉。但是，它们并不服输，还在不断地加大密度。被雨水浸泡的地面，也顽强地抗争着，不愿接受此刻不该抢镜的它们，拼了命把它们在地上揉碎、碾灭。随雪花越来越密集，气温也急剧下降，大街上没有精神准备的人们，两只胳膊紧紧抱在胸前，抵御这突如其来的寒气。难以想象，上午还大好的天气，舒适的气温，在太阳(早已被乌云挡在天外)西沉时，竟滑到冰点，那抢了风头的雪儿，好像故意跟雨说，看你能坚持多久，咱俩究竟谁拧过谁?

　　夜幕在乌云的笼罩下早早降临，我也躲在室内不敢与天公较量。拿起手机查了下当晚最低气温，乖乖，零下三度!管他呢，咱还是“躲进小楼成一统”吧。

　　翌日，拉开窗帘望向窗外，哇!一片白色。用手机拍照记录下来，时间是2021年4月13日7时05分。此时的地面是，底下一层冰，上面一层雪，路上车缓缓，街上人寥寥……

　　离沈阳战友儿子结婚日期临近，设想着到那能躲一躲该死的冷。临行前一天，打电话询问国俊战友沈阳天气，老兄回答很干脆，白天20度左右，夜间10度以上，内衣加外套的穿着没问题。不过，“经验丰富”的老兄我，慎重起见，另外又备了一套薄绒衣。

　　16日，7点由哈西站乘高铁出发，不到三个小时到达沈阳南站。下车后，内衣加外套的我，惬意的很。因为除了战友来接，还有美女文友早早在出口等候。再说，沈阳这么舒适的气温，既然来一趟，怎么的也得体验一次垂钓的乐趣。为这，咱也提前与进昌兄有了约定。何曾想，这个高兴劲才仅仅维持一个上午。吃过午饭，北纬41度、整整比哈尔滨高出四个纬度的沈阳，气温也玩起了跳水游戏，从十六七度迅速下滑到六七度。傍晚时分，又飘下了不大不小的雨滴。不过还算给面子，没把那洁白的、晶莹的花朵朵洒落下来。再看看手机给的天气情况，第二天整天的雨，气温最高十来度。还想钓鱼，呵呵，死了那份心吧。

　　好在咱有准备，把备用绒衣加持身上，虽仍感凉意，总比硬生生靠傻小子的体力扛强得多。在沈两天半，一天半雨水，一天低温，战友告知的二十多度，愣是让俺从更北的北国带来的西伯利亚风给吹得无影无踪。

　　请不要怪我，谁叫咱气场足呢。

　　比沈阳还要少六个纬度的郑州，此前气温可窜过摄氏30度以上，那里的人们已经享受过半袖、短裙的。

　　沈阳发往重庆的高铁上，辽西南至山海关，大地一片繁忙，播种机正开足马力播种;山海关以南的津唐一带，冬小麦已经泛绿。间或裸露的耕地，估计是播下的种子正在准备破土;到了冀中平原，满眼绿色的麦子已有尺把高;再到豫北的安阳、鹤壁，但见辫子似的麦穗已冲破孢子，齐整整地立于躯干之巅。

　　看着窗外如画的景色，满目的庄稼不久就要变作餐桌上美食，感念着农民兄弟的喜悦，憋闷了好久的心绪豁然开朗，兴奋地从包里掏出相机拍下几张作为留念。一路“天朗气清，惠风和煦”，心里美美地盘算着，到河南能给咱享受到暮春的暖阳。

　　下午两点到达郑州东站。信步出站，舒适的温度突然觉得还套在身上的绒衣实属多余。一进宾馆房间，便忙不迭地脱了去。

　　也许是高铁速度太快，让西伯利亚的风没能跟上;也许是咱气场没那么足，不足以将冷空气再裹挟到北纬35度这个地方来，反正一个下午都是明明朗朗。

　　晚上，为了体验家的氛围，我们决定在宾馆房间里用餐。除了大姐从家里带来的特产美食，外甥女又点了几个外卖，外甥准备的1573随乓的一声溢出浓香。宾馆里温馨的环境伴随着温馨的气氛加之温馨的酒香，让平时只咂一两的我毫无意识地越过底线，借着晕晕的超然美感进入梦乡……

　　当又一天的“晨钟敲响”，起身开窗，还没来得及看一眼窗外景色，一股强烈的冷气忽地扑了进来，随之哗哗的雨声闯进耳畔。天啦!实难相信，俺的气场真的有那么强吗?!俺的绒衣呀，难道你是害怕派不到用场吗?

　　随后，外甥载着我们过许昌、走南阳、越信阳、奔济宁、登商丘、跨新乡、访晋城，再折返商都郑州的九天时间里，尽管太阳偶尔露露脸，但却无力将浓浓的冷气赶走。讨烦的雨水倒是不离不弃，跟着我们一路陪伴，气温则始终在十度上下徘徊，最低只有五度。这还不算，待我们回到老家小县城，那雨又依依不舍地跟踪而至。再看看街上行人，有的竟羽绒加身。

　　从开头的那场雪，到重返哈尔滨，时间跨度正好一个月。久违的阳光，终于露出了迷人的笑脸;该死的倒春寒，终于隐去了可恨的身影;祈盼的人们，终于迎来了夏日的暖意。

　　游记写文学随笔三

　　“五一”休假期间，几位“老北漂”聚餐，大家都是北方人，饭店选择在“晋阳饭庄”，餐前隔窗瞭望，“纪晓岚故居”就在不远处，饭后趁着酒兴游览了纪晓岚故居。观后数日纪晓岚的人情世故一直在脑海浮现，学富五车，才高八斗的一代文宗为什么不能得到重用?带着疑问我于5月15日(周六)，微风细雨中，再次游览纪晓岚故居，意在从某些细微之处获得一二。

　　纪晓岚故居，位于北京市珠市口西大街241号，纪晓岚在这里住了两个阶段，分别是从11岁到39岁和从48岁到82岁，前后共计62年。故居为清式砖木结构，坐北朝南，属于两进四合院建筑格局，占地570平方米，院内面积200平米，小院不大，古朴、宁静、典雅。第一进院由大门、正房及倒座房组成。正门位于宅院的东南角，五檩硬山顶，合瓦屋面，过陇脊，梁架饰苏式彩绘，红油漆门板。第二进院正房是纪晓岚当年的书房阅微草堂，面阔五间保存完好。堂内北面正中设屏风，上悬“阅微草堂旧址”横匾，为著名书法家启功先生所写。纪晓岚故居饱经两百多年风雨沧桑，具有众多历史烙印和深厚文化积淀。

　　故宅中旧物有前院的藤萝，后院的海棠，均为纪晓岚亲手栽种。据说海棠还记录了主人公一段恋爱史。走进阅微草堂，最引人注目的是陈列在展柜里的那杆长长的旱烟袋，人所共知，纪晓岚吸烟成癖，烟瘾奇大，于是就落下了“纪大烟袋”的绰号。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的热播，让纪晓岚这个原本有些冷僻的名字顿时家喻户晓。多年来游客追随着故事情节来到纪晓岚故居，让这里成为一处重要的网红景点。

　　纪昀(1724年8月3日—1805年3月14日)，字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县(今河北省献县)人。乾隆十九年(1754年)，考中进士，官至礼部尚书、协办大学士、太子少保、国子监致仕。有关所谓“斗和珅，戏乾隆”的事情，多来自民间传说、评书、影视作品，真实纪晓岚其主要成就还是学术上的造诣。纪晓岚为世人所瞩目的文化成就主要有两项：一是奉旨主持编纂了《四库全书》;二是在晚年写了一部“追录旧闻，姑以消遣岁月”的随笔杂记《阅微草堂笔记》。

　　纪晓岚不得重用的原因有多种说法。从乾隆对纪晓岚的评价，可以看出他是如此“悲哀”，“朕以你文学优长，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，尔何妄谈国事!”据考这句话的背景是：内阁学士尹壮图指陈弊政，称各省督抚“声名狼藉，吏治废弛”。而晚年的乾隆陶醉在自我美化的怪圈里听不进忠言，那些见风使舵的大臣奏议将尹壮图拟斩。纪晓岚与尹壮图之父尹松林为同年进士，因这层关系，纪晓岚为尹壮图求情，乾隆勃然大怒骂出他心中的真实想法，称纪晓岚“不过当作娼妓一般豢养罢了”。纪晓岚难以做乾隆的宠臣、重臣，难以参与重大的政治决策，只能以文字安身立命做皇帝的词臣。

　　乾隆皇帝让纪晓岚总纂《四库全书》，他倾注了大量的精力和心血，以自己博大精深的学识、惊人的意志，对保存和整理我国古代文化遗产做出了巨大贡献。纪晓岚在《四库全书》上经营十三年，亲自撰写了《四库全书总目提要》，还编写了《四库全书简明目录》，他一生的荣耀和辉煌在此达到了顶峰。

　　在纂修《四库全书》的过程中，纪晓岚和同僚都饱尝了文字所带来的窘迫、艰辛甚至家破身亡，后人很难从其中看到“爬格子”的愉悦。总纂纪晓岚、陆锡熊和总校陆费墀等人都因差错而多次遭到乾隆的呵斥、交部议处、罚赔等处分。最后，总纂陆锡熊在前往盛京校书途中，连吓带冻一命呜呼;总校陆费墀因无力负担修改费用而被革职，抑郁而终，死后仍被抄没房产祖业。纪晓岚也多次受到训斥和处罚，在乾隆四十五年(1780年)《四库全书》复校完成后，又发现许多讹误，乾隆又令纪、陆两人一体分赔。同僚和自己的亲身遭遇使他真切认识到自身所处环境的险恶。纪晓岚腾达始于笔砚，以文字走上仕途，在他所生活的乾隆年间，正是“文字狱”的巅峰时期，这就难免使纪晓岚噩梦缠身。

　　纪晓岚为后世留下一本《阅微草堂笔记》。这部笔记流传甚广，鲁迅说此书“测鬼神之情状，发人间之幽微。”孙犁认为这部笔记“与《聊斋志异》是异曲同工的两大绝调。”纪晓岚之所以写这样一本笔记，实属无奈之举。这本书完成时，他不无遗憾地吟咏到，“平生心力作消磨，纸上烟云过眼多。拟筑书仓今老矣，只因说鬼似东坡。”以纪晓岚的渊博博闻，著书立说应是举手之劳。可是好多话、好多事，不是不可写，实是不敢写。除了这本《阅微草堂笔记》，我们再没看到纪晓岚传承下来的任何文字，这对后人来说绝对是一种遗憾。晚年的纪晓岚，常以弈道为喻，言其心志，他起了一个别致的号“观弈道人”。他追随乾隆吟诗作对，阿谀奉承之作居多，也可见其为人“世故”的一面;再者他为官是各不得罪，尽量保持中立，从来不意气用事、赌气要强，这也许是纪晓岚从官场摸爬滚打多年积累的经验。

　　纪晓岚在69岁那年自题一首挽联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。”把自己比作在官场中起落浮沉的鸥鸟;又说自己如生死书中的蠹鱼。这其中表达了他对自身命运的喟叹，也是他毕生经历的真实写照。从挽联中可以看出纪晓岚对官场的厌倦之情，久在官场浮沉的纪晓岚并没有体会到多少飞黄腾达的快感，他虽然修炼成了超然世外的态度，可称得上是看破红尘，但他的内心更多的是充满孤独、凄苦的感叹。我们不能要求纪晓岚也去效仿陶渊明那样“不为五斗米折腰”;或者去学李太白“安能摧眉折腰事权贵”。这就是历史的多元性，人性的多元性。从另一方面说，司马迁受辱乃有《史记》;纪晓岚忍辱负重才有《四库全书》。“昀，日光也”，有阳光的地方就会有阴影，有阴影的地方也一定会有阳光。纪晓岚做不成乾隆的宠信之臣、重用之臣，充其量不过是一个文学词臣而已。今天，重游纪晓岚故居，把所见所闻，所思所想集结为一句话：“悲哉，纪晓岚。”

　　历史总是惊人的相似。一千八多年之前，汉朝司马迁是为他人讲情，惹得汉武帝暴怒之下对其施以惨绝人寰的宫刑。司马迁以自己血淋淋的教训总结出：“文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”这一幕在纪晓岚身上重演了。幸运的是，乾隆比汉武帝温情，训斥一顿放过了纪晓岚。

　　自古文人官场多失意。屈原在诗歌创作上独步千古，然而在官场上却屡遭排挤打击，最终自沉汨罗江。唐朝的“初唐四杰”、李白、杜甫等，在仕途上也屡遭挫折。很多人不明白，这些才高八斗的文坛巨子，为何在政坛上不能同样有所作为呢?

　　文人失意官场，固然有很多因素，屈原是不肯与人同流合污而受人排挤;贾谊是因少年得志而遭人忌妒;司马相如是因口吃和身体不佳而不慕官爵。这些中国历史上最伟大的文人墨客，在踏上仕途时就选择了不随大流，主动放弃了“明哲保身”。他们的人生，与其说因其伟大而“不得志”，不如说因其“不得志”而成就了其伟大。他们的经历告诉我们，人生成就自我的道路很多，特别是在当前所面临的改革开放新时代，机会无处不在，如果只图眼前得失不做长远规划，可能发展受到限制。按世俗价值观去生活，即便能安享天年，但只要失去正确理念，最终也是虚妄此生。无论人生经历如何，树立正确的人生观、价值观，找到自己的使命之路，并为之持续践行，即便不能取得伟大成就，那也此生无悔。