100篇名家经典散文摘抄1000字

100篇名家经典散文摘抄1000字_100篇名家短篇经典散文

100 篇名家短篇经典散文【篇一：100 篇名家短篇经典散文】在梦里，她得到了安定和欣慰，得到了力量和热情，得到了关于生 的可贵。

当她一觉醒来，她突然明白拯救自己的只有自己。于是，她便用牙 齿把自己吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧。

果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的 空气，像清新的酒，使她陶醉。

她简直要跳起来了！她简直要飞起来了！ 一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片 多粉的翅膀。

从此，她便记住了这一切，她把这些告诉了子孙们：你们织的茧， 得你们自己去咬破！ 蚕，就是这样一代代传下来。

船 ●张 烨 阳光下，一只油漆斑驳的小渔船，倾斜地搁浅在波涛之外，在黄茸 茸的沙滩上航着它海蓝色的梦。曾经与日月齐飞时光共流。

曾经与海涛轰鸣鸥鸟歌唱。

鸟的路在天空，船的路在海上，它遥望着永远难以企及的目标。它 那折断的风帆，锈迹泛绿的缆绳，在晨风里微微悸动??陈旧的船身 因刻满了拼搏的痛苦与欢乐，渗透了爱与恨的回忆而显示出一种令 人心颤的陈旧之美。这种美能唤起我们加倍珍惜鲜活生命的簇新之 美，使我们感悟到世上并没有成功的顶点，攀登的过程，奋斗的过 程，就是人生的辉煌。

壮 烈 ●龙 人 人生留迹于天地之间，理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群 丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川，倚剑于长城上的秦皇汉武，在史册 的某一页上雄视千秋。生命的长短无关紧要，紧要的是生命的品位。

司马迁敢忍大辱而坚持活着，屈原不随俗而毅然沉江。生命之光与 日月争辉，长与短因之失去意义。伟大，才使生命流芳百世。

相对于正义，相对于真理，相对于伟大，我们的生命被自己惯养得 不堪一击。风雪之日，有几扇门打开了？灵芝之光闪烁的悬崖上有 几人在攀登？灯红酒绿的旋转灯下人头攒动，接踵摩肩；行凶作恶 的屠刀面前，有几人对峙？推开每一扇家门，淡蓝色的家具中蜷伏着一个个生命；激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒，被沦为歌舞 升平中猜拳行令的助兴。过分地溺爱生命，已使生命萎靡乏力；一 点点皮肉之苦，肌肤之痛，会使凌云壮志轰然倒塌；一点点蝇头小 利，会让人间正气随风飘去。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐 发黄，乘风破浪的英姿已成孤帆远影；“风萧萧兮易水寒”，这一份 悲壮存于何处？难酬蹈海亦英雄”，这一份豪情又归向何方？周旋于 床上，徘徊于厨房，兴起兴落于歌台舞榭，谁在驰骋沙漠，谁在搏 击中流，谁在飞越秦岭粤关？谁在高举大旗，谁在呐喊信仰，谁在 替天行道？ 没有一个人因为贪恋温床而长生，只有壮怀激烈、敢于搏击的人生 才永放光芒。

在呼啸的海上，有一个声音在向床上的生命高声呼唤：人生，需要 壮烈，壮烈才是真正的人生！【篇二：100 篇名家短篇经典散文】名家短篇散文 5 篇 学优文库您的写作助手 > > > 正文名家短篇散文 5 篇已有.人查看过本文标签：散文发布时 间：2015-04-10100%好评名家短篇散文 梧桐树 丰子恺 寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形 式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给 我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是 对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当 的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自 初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。

当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇 地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置 均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒 过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人 不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态 度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生， 全树显然变容。

在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密 密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障;又好像图案画中的一 座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几 天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大， 可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低 枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人 说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。

若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。

一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色 黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小 怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张 来;后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头 渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了 春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而 家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树， 风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切 落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了 世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的 事了 !回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。

但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们， 所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧 瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已， 何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被 占有的。可知艺术也是不能被占有的。

名家短篇散文精选 春天，遂想起 余光中 江南，唐诗里的江南，九岁时 采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中 (可以从基隆港回去的) 江南 小杜的江南 苏小小的江南 遂想起多莲的湖，多菱的湖 多螃蟹的湖，多湖的江南 吴王和越王的小战场 (那场战争是够美的)逃了西施 失踪了范蠡 失踪在酒旗招展的 (从松山飞三个小时就到的) 乾隆皇帝的江南 春天，遂想起遍地垂柳 的江南，想起 太湖滨一渔港，想起 那么多的表妹，走在柳堤 (我只能娶其中的一朵!) 走过柳堤，那许多的表妹 就那么任伊老了 任伊老了，在江南 (喷射云三小时的江南) 即使见面，她们也不会陪我 陪我去采莲，陪我去采菱 即使见面，见面在江南 在杏花春雨的江南 在江南的杏花村 (借问酒家何处) 何处有我的母亲 复活节，不复活的是我的母亲 一个江南小女孩变成的母亲 ，母亲在喊我，在圆通寺 喊我，在海峡这边 喊我，在海峡那边 喊，在江南，在江南 多寺的江南 多亭的江南 多风筝的江南啊 钟声里的江南 (站在基隆港，想 想回也回不去的) 多燕子的江南 当代名家短篇散文爱怕什么 毕淑敏 爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。

爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。

假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱，可以退 赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破，那 就更惨。除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处 的绞杀，永无宁日。

爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述 的一种情感，需要详尽的表达和传递。爱需要行动，但爱绝不仅仅 是行动，或者说语言和温情的流露，也是行动不可或缺的部分。我 曾经和朋友们做过一个测验，让一个人心中充满一种独特的感觉， 然后用表情和手势做出来，让其他不知底细的人猜测他的内心活动。

出谜和解谜的人都欣然答应，自以为百无一失。结果，能正确解码 的人少得可怜。当你自觉满脸爱意的时候，他人误读的结论千奇百 怪。比如认为那是——矜持、发呆、忧郁…… 一位妈妈，胸有成竹的低下头，做出一个表情。我和另一位女士愣 愣地看着她，相互对视了一下，异口同声地说：你要自杀!她愤怒地 瞪着我们说：岂有此理!你们怎么那么笨?!我此刻心头正充盈着温情! 愚笨的我俩挺惭愧的，但没等我们道歉的话出口，那妈妈恍然大悟 道：原来是这样 !怪不得我每次这样看着儿子的时候，他会不安地说： 妈妈，我又做错了什么?你又在发什么愁? 爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电。重复 而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。

爱怕犹豫。爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。爱的 初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力。在爱的极早期，就 敏锐地识别自己的真爱，是一种能力，更是一种果敢。爱一桩事业， 就奋不顾身的投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族， 就错骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。

爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无” 的铁则。爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。不爱就抽刀断水，金 盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。

爱怕沙上建塔。那样的爱，无论多么玲珑剔透，潮起 潮落，遗下的只是无珠的蚌壳和断根的水草。爱怕无源之水。沙漠里的河啊，即便不是海市蜃楼，波光粼粼又能 坚持几天?当沙暴袭来的时候，最先干涸的正是泪水积聚的咸水湖。

爱怕假冒伪劣。真的爱也许不那么外表光滑，色彩艳丽，没有精致 的包装，没有夸口的广告，但是它有内在的质量。真爱并非不会发 生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。

爱是一个有机整体，怕分割。好似钢化玻璃，据说坦克轧上也不会 碎，可惜它的弱点是宁折不弯，脆不可裁。一旦破碎，就裂成了无 数蚕豆大的渣滓，流淌一地，闪着凄楚的冷光，再也无法复原。

爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能， 就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为 地以分离考验它的强度，那样你也许后悔莫及。尽量地创造并肩携 手天人合一的时光。

爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮，爱可以不 卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。

爱怕平分秋色。在爱的钢丝上不能学高空王子，不宜做危险动作。

即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一阵旋 风，都可能使你飘然坠毁。最明智最保险的是赶快从高空回到平地， 在泥土上留下深深脚印。

爱怕刻意求工。爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡 饭，爱可以风餐露宿。只要一腔真情，爱就有了依傍。

爱的时候，眼珠近视散光，只爱看江山如画。耳是聋的，只爱听莺 歌燕舞。爱让人片面，爱让人轻信。爱让人智商下降，爱让人一厢 情愿。爱最怕的，是腐败。爱需要天天注入激情的活力，但又如深 潭，波澜不惊。说了爱的这许多毛病，爱岂不一无是处? 爱是世上最坚固的记忆金属，高温下不融化，冰冻不脆裂。造一艘 爱的航天飞机，你就可以驾驶着它，遨游九天。

爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹窿中，有着亿万 颗爱的星斗，闪烁光芒。一粒小行星划#from 本文来自 end#下，就 是爱的雨丝，缀起满天清光。

爱是神奇的化学试剂，能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成为永 远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细语压过雷鸣电闪。

爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、 友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会 给赠予你。在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生 得以温暖的灯。

名家优美短篇散文 写给生命 席慕容 (一 ) 我站在月亮底下画铅笔速写。

月亮好亮，我就站在田野的中间用黑色和褐色的铅笔交替地描绘着。

最先要画下的是远处那一排参差的树影，用极重极深的黑来画出它 们浓密的枝叶。

在树下是慢慢绵延过来的阡陌，田里种的是番薯，在月光下有着一 种浅淡而又细致的光泽。整个天空没有一片云，只有月色和星斗。

我能认出来的是猎人星座，就在我的前方，在月亮下面闪耀着，天 空的颜色透明又洁净，一如这夜里整个田野的气息。

月亮好亮，在我的速写本上反映出一层柔白的光辉来，所有精略和 精密的线条都因此能看得更加清楚，我站在田里，慢慢地一笔一笔 地画着，心里很安定也很安静。

家就在十几二十步之外，孩子们都已经做完了功课上床睡觉了，丈 夫正在他的灯下写他永远写不完的功课，而我呢?我决定我今天晚上 的功课要在月亮底下做。

邻家的狗过来看一看，知道是我之后也就释然了，在周围巡视了几 圈之后，干脆就在我的脚旁睡了下来。我家的小狗反倒很不安，不 明白我为什么不肯回家，所以它就一会儿跑回去一会儿又跑过来的， 在番薯的茎叶间不停地拔弄出细细碎碎的声音。乡间的夜出奇的安 静，邻居们都习惯早睡，偶尔有夜归的行人也只是从田野旁边那条 小路远远经过，有时候会咳嗽一声，声音从月色里传过来也变得比 较轻柔。

多好的月色啊!满月的光辉浸润着整块土地，土地上一切的生命都有 了一种在白昼时从来也想象不出的颜色。这样美丽的世界就在我的 眼前，既不虚幻也非梦境，只是让人无法置信。

所以，我想，等我把这些速写的稿子整理好，在画布上画出了这种 月色之后，恐怕也有一些人会认为我所描绘的是一种虚无的美吧。

我一面画一面禁不住微笑了起来。风从田野那头吹过，在竹林间来 回穿梭，月是更高更圆了，整个夜空澄澈无比。生命里也应该有这样一种澄澈的时刻吧?可以什么也不想什么也不希 望，只是一笔一笔慢慢地描摹，在月亮底下，安静地做我自己该做 的功课。

(二 ) 对着一班十九、二十岁，刚开始上油画课的学生，我喜欢告诉他们 一个故事。

这是我大学同班同学的故事。我这个同学有很好的绘画基础，人又 认真，进了大学以后发愿要沿着西方美术史一路画下来，对每一个 画派的观念与技法都了解并且实验了之后，再来开创他自己的风格。

他认为，只有这样，才能够画出真正扎实的作品来。

一年级的时候，他的风景都是塞尚的，二年级的时候，喜孜孜地向 我宣布： “我已经画到野兽派了!” 然后三年级、四年级，然后教书，然后出国，很多年都不通音讯， 最后得到的消息是他终于得到了博士学位，成为一个美术史与美术 理论方面的专家了。

我每次想到这件事，都不知道是悲是喜。原来要成为一个创作的艺 术家，除了要知道吸收许多知识之外，也要懂得排拒许多知识才行 的啊!创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。一个优秀的艺术家 就是在某一方面的表现能够达到极致的人，而因为要走向极致，所 以就不可能完全跟着别人的脚步去走，更不可能在自己的一生里走 完所有别人曾经走过的路。在艺术的领域里，我们要找到自己的极 致，就需要先明白自己的极限，需要先明白自己和别人不尽相同的 那一点。

因为不尽相同，所以艺术品才会有这样多不同的面貌。像布朗库西 能够把他的“空间之鸟”打磨得那样光滑，让青铜的雕像几乎变成了 一种跃动的光与速度。而麦约却要把流动的“河流”停住，在铅质的 女体雕像里显示出一种厚重的量感来。毕沙洛的光影世界永远安详 平和，而一样的光影在孟克的笔触里却总是充满了颤栗和不安。

每一个优秀的艺术家走到极致的时候，就好像在生命里为我们开了 一扇窗户，我们在一扇又一扇不同的风景之前屏息静立，在感动的 同时，也要学会选择我们所要的和我们不得不舍弃的。

(三 ) 当然，有些人是例外，就好像在生命里也常有些无法的例外一样。在美术史里，有些例外的艺术家，就像天马行空一般地来去自如， 在他们的一生里，几乎就没有所谓“极限”这一件事。

像对那个从天文、数学到物理无所不能，无所不精的达文西，我们 该怎么办呢? 也许只能够把他放在一旁，不和他比较了吧?不然，要怎样才能平息 我们心中那如火一般燃烧着的羡慕与嫉妒呢? (四 ) 我相信艺术家都是些善妒的人。

名家短篇叙事散文 天上的星星 贾平凹 大人们快活了，对我们就亲近，他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌， 似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的千思万想，也不 曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵 斥。我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是 了。

闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的，本来就不新奇，现 在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。我们伤心了，垂下脑袋，不知 道这夜该如何过去，痴呆呆地守着瞌睡虫爬上眼皮。

“星星！”妹妹突然叫了一声。

我们都抬起头来，原本是无聊得没事可做，随便看看罢了。但是， 就在我们头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好 奇起来，数着那是四个光角儿的呢，还是五个光角儿的，但就在这 个时候，那星的周围又出现了几个星星，就是那么一瞬间，几乎不 容察觉，就明亮亮地出现了。啊，两颗，三颗。。。。。。不对， 十颗，十五颗。。。。。奇迹是这般迅速地出现，愈数愈多，再数 亦不可数，一时间，漫天星空，一片闪亮。

夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗 的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的 跑。。。。。。

我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意 了，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼的笑。

过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升了上来了。它总是 从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红， 像是喝醉了酒，刚刚睡了起来，蹒跚地走。接着，就黄了脸，才要看那黄中的青紫颜色，它就又白了，极白极白的，夜空里就笼上了 层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了，却发现星星少了 许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。这使 我们大吃了一惊。

“这是怎么了？”妹妹慌慌地说。

“月亮出来了。”我说。

“月亮出来了为什么星星就少了呢？” 我们面面相觑，闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠 漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一 定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩。

“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。

我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星 了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们 就变得这般猥琐了。

我们再也不忍心看那些星星了，低了头直到门前的小溪边，要去洗 洗手脸。

溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要掬起一抔水，但是我们差不 多全看见了，就在那水底里，有着无数的星星。

“啊，它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。

我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来，看那哗哗的水流，也 依然冲不走它们。我们明白了，那一定是星星不能在天上就偷偷躲 藏在这里了。我们就再不声张，不让大人们知道，让它们静静地躲 在这里好了。

于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳—那躲藏在水底 的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多 的还在天上闪着光亮。它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会 是多么寂寞啊！ 大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙 爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去， 盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。

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100篇名家经典散文摘抄1000字_中国100篇名家经典散文

中国 100 篇名家经典散文一、母亲的锤布石 我出生在上世纪六十年代末，打我有记 忆起，就知道家里有一块锤布石。

这块锤布石的体形很不规则，大致可以 说成是长方体， 长约 40 厘米， 宽约 30 厘米， 高约 30 厘米。锤布石的上平面非常光滑， 平日里母亲把这块石头看得像宝贝一样，孩 子们绝对不能用它在石头上砸核桃、杏仁之 类的干果。家里要修个箱箱柜柜的，或要给 木质家具打个钉子，也是绝对不允许用锤布 石当垫脚石的，生怕破坏了锤布石平面的光 滑。

这块锤布石浑然天成，没有经过人工开 凿。母亲说，从她记事起外婆家院子里就有 这块锤布石，等她长大后嫁给了父亲，因父 亲在家中排行老二，分家时锤布石只传长房， 外婆看母亲没有锤布石，就用架子车把自己 的锤布石拉了过来送给了母亲。

母亲说，锤布石越用越光滑，年代越久越值钱。锤布石平面光滑，锤布才能省时省 力出效率，而且锤出的布也光滑没有褶皱。

这块锤布石，外婆家祖祖辈辈不知传了多少 代，传到她这里时，石头的上平面已经平整 得能够照出人影来，简直就是一块“宝石” 了。

在我小时候，家乡妇女锤布是一项技能。

记得每年春暖花开时，阳光正好，家家户户 都要把盖了一冬天的被褥拆洗一次。那时的 被褥都是用棉线纺成的粗布做的，洗完后布 料会变得松松垮垮，所以洗过后得用面糊浆 一遍。浆后的棉布又过硬，这就需要把浆过 的布挂在阴凉处阴干，再将其折叠成长方形 放在锤布石上，用木制棒槌锤打，让布料变 得绵软，这样做成的被褥盖著才舒适。

平日里，女人们也是离不开锤布石的。

农民种地，个个都是土里来泥里去，衣服脏 得特别快，而且泥土渗进了衣服的线缝里， 若只用手洗根本洗不过来，必须将脏衣服先 泡在水里，然后捞出来放在锤布石上敲打一 会儿，再用水漂洗。这样洗不仅省时省力， 而且洗出来的衣服干净平整。我至今仍记得母亲坐在锤布石前锤布 的情景，她双手举起棒槌，一上一下，均匀 用力，与锤布石撞击发出“砰砰砰砰砰砰” 的声音。那声音远远听来均匀流畅、悠扬悦 耳，像是在诉说农家妇女的苦与乐。

上世纪八十年代，农家人已不再穿粗布 衣服，被褥也都是由买来的面料做成的，锤 布石失去了用场。后来，多数人家将锤布石 当成石料做了地基，母亲舍不得她那块锤布 石，便放在她的卧室里当凳子用，冬天在上 面放一个棉垫，坐着暖暖的，夏天就坐在石 头上，凉凉的。母亲说，这块石头是外婆家 祖辈传下来的，虽然现在没有用了，但不能 在她手里糟蹋了，每每看到这块石头，她都 会想到外婆，想到过去人们勤劳节俭的品格。

二、消失的修笔匠 上世纪 70 年代，我上小学，到小学三 年级时，学生方可使用钢笔，其实那时大家 都叫水笔。水笔和钢笔当时是有区别的，水 笔除笔尖全身都是塑料制成，而钢笔的笔帽 是钢的，插在上衣口袋，锃亮锃亮，那是身 份和地位的象征。

正因为如此， 钢笔的价格，要远比水笔高。

那时学生使用的水笔，每支五六毛钱， 却是家长狠下心咬着牙才买的，所以，学生 们个个对自己的水笔珍惜得像宝贝一样，有 细心的家长还要给孩子的水笔做一个贴身 的布套，不用时，会装进布套里，生怕磕着 碰着。

尽管如此，水笔还是会经常出故障，比 如不小心掉在地上笔帽破了，笔尖歪了，水 笔刺纸或下水不畅等等。

不论水笔出了什么故障，谁也不会丢弃， 都要找修笔匠修理。学校内几乎每天都有不 同的修笔匠来。笔帽破了，修笔匠包里有的 是不同色彩不同型号的笔帽，花个几分钱就 能换一个。笔尖出了问题，修笔匠会用工具 拔下来，再安装一个新笔尖 那个年代，城市里有专业的修笔店铺， 但农家孩子很少进城，即便进城也会嫌城里 店铺修笔价钱高，都会就近让来学校的修笔 匠修。

每到寒暑假，村里几乎每天都能传来修 笔匠的吆喝声：“谁家的笔坏了，各类笔都能修。”可以说，那时学生的笔一旦出了问 题，找个修笔匠修理是很容易的事。

花不起钱修笔的学生，笔帽破裂了，就 会用胶布缠上几圈继续使用。总之，水笔再 破再旧，是绝对不会丢弃的。

上中学时，生活富裕了，学生使用的钢 笔也相对高档了，对笔的质量也挑剔起来。

钢笔吐水要均匀流畅，写出的字要清晰工整， 还要具有书法的美感。所以，只要钢笔稍不 利落，就会找修笔匠修。为保证质量，学生 们已不再找流动的修笔匠修笔，而是到城里 找专业修笔店铺去修。因为这样，流动的笔 匠数量大减。

到了上大学时，钢笔的数量也迅速猛增， 而且价格便宜，人们对新购来的钢笔稍不满 意就会更换一支，几乎没有人再去修笔了。

因为钢笔已成为普通大众人人都拥有的寻 常之物， 此时， 谁若再将钢笔插在上衣口袋， 不但代表不了身份和文化，而且还会被人笑 称土老帽。

大学毕业参加工作没几年，市场上出现 了碳素笔、中性笔等，那些一次性笔芯层出不穷，颜色多样，并以低廉的价格和便捷实 用的性能挤占着钢笔的市场份额。此时，不 论是城市还是乡村，那些走街串巷的修笔匠 已经彻底消失，剩下城里个别老牌子的修笔 店铺已是凤毛麟角。

如今，各种快捷、经济、现代化的书写 工具蜂拥登场，城里的专业修笔店铺也早已 失去踪影。修笔匠的身影，永远定格在那个 艰苦朴素的年代，成为人们心目中一道美丽 的风景，永久回味。

三、远去的掏粪工 我出生在上世纪六十年代末，自我上小 学时起，就知道了掏粪工这个工种。

在那个年代，学校里的厕所都是老式旱 厕，每天下午放学，就有农民挑着粪桶拿着 长把子的大铁勺到厕所的粪池里掏粪。

掏粪去早了，学生没有放学，学校不让 进，去晚了，会被去早的农民掏走，所以， 那时农民掏粪，还得赶着点儿准时到才能掏 到粪。

我上中学时是在城里，由于离家远，平 日只能租住学校周边市民的房子。此时，我才知道城市里有专职的掏粪工。

一天夜里凌晨三点多，一阵响动将我从 梦中惊醒，连忙爬起来和同屋租住的同学一 起去查看。等我们到了响动的地方，却发现 幽暗的路灯下，一名身穿劳动布工作服的中 年男子，正在旱厕池里掏着粪便。

我说，大叔，大半夜的，天亮了掏不成 吗？中年男子笑了笑说，这活儿只能半夜干， 我们城市清运处的每个工人，各自负责一个 片区的厕所掏粪工作，每个人都要从凌晨三 点一直干到早上六点左右结束。如果天亮了 去掏粪，挑着两大桶粪便从城市大街小巷穿 行，不雅观不说，还会遭人白眼。

高考落榜后，我打算重读一年，为了减 轻家里的负担，暑假里，便报名加入到城市 掏粪工的行列里。上任第一天，由五十余岁 的老掏粪工李头儿带着我。

凌晨三点，我们便去掏小巷里的厕所， 清淘车无法靠近厕所，李头儿就用粪勺一勺 一勺地掏出粪便装进粪桶，然后挑着粪桶倒 进粪车里。

虽然是凌晨三点，但在这大夏天，那股恶臭味熏得我睁不开眼睛，一低头，看着粪 池里爬来爬去的那层白蛆，我恶心得要吐出 来。李头儿说，等到了冬天，就没有这么臭 了，但凌晨三点起床，凛冽的寒风会让你更 痛苦，你就忍着点吧，习惯了就好了。

从凌晨三点多一直掏到六点多，十多个 小区的旱厕总算掏完了。拉着粪车往肥料厂 赶，出了小区进入街面，每遇行人都会说： “小伙子，跑快点，这么恶臭的东西熏死人 了。

”有时， 前面的行人也会回过头对我说： “小伙子，快停下，等我们走远了你再走， 臭死人了。” 每每遭遇路人的白眼和训斥，我的心里 委屈极了，同时，也产生了一种强烈的自卑 感。干了几天后，李头儿看我一天比一天沉 默，便说，年轻人，我都干了二十多年的掏 粪工了，不觉得有啥丢人的，相反还觉得很 自豪。在任何情况下，我们都要看得起自己 的职业， 我们可是舍得一人脏， 换来万家净。

如果城市没了我们这个行业，各家各户都会 臭气熏天。

我虽然仅干了一个暑假的掏粪工，但至今对掏粪工记忆犹新。如今，三十多年过去 了，随着科技的发展城市的进步，不论大小 城市，早已经再难看到旱厕，掏粪工也成了 过去时，但那代掏粪工对社会所做的贡献， 将成为人们永久的记忆。

100篇名家经典散文摘抄1000字_名家经典抒情散文摘抄200字

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红， 卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？万紫千红总是春，本来万物都欣然 生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩 的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的 女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷 起的书页，我们仿佛听到，那我来迟了，不曾迎接远客的张扬，那花落人亡两不知的忧伤， 那这个妹妹，好像哪里见过的惊喜，那爱哥哥，爱哥哥的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不 绝于耳，味之不尽&& 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人 选择暗&&真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠： 楚大夫沉吟泽畔， 九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮 心不已;陶渊明悠然南山， 饮酒采菊&&他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听， 也不随其流 扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择 ; 纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择&&在一番番选择中，帝 王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

信念地力量在于即使身处逆境， 亦能帮助你鼓起前进地船帆;信念地魅力在于即使遇到险 运， 亦能召唤你鼓起生活地勇气;信念地伟大在于即使遇到不幸， 亦能促使你保持崇高地心灵。

耐力，是-种不显山露水地执着;是-种不惧风不畏雨地坚忍;是-种不图名不图利地忠诚。

大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，理想和信念就是人生大厦地支柱;船舱破浪前行， 是因为有指示方向地罗盘， 理想和信仰就是人生航船地罗盘;列车奔驰千里， 是因为有引导它 地铁轨，理想和信念就是人生列车上地铁轨。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程 朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证 时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史&&我们有四大发明，我们有地动仪，我们 有早他国一千多年的圆周率。

可是， 我们的土地上蕴育的是以农为本、 固步自守的黄色文明， 我们有郑和去炫耀国威， 可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白杜甫， 却没有哥白尼 牛顿;我们知道天朝上国， 却看不到外面的文明&&我们陶醉于自己， 我们不断地用 《天工开物》 、 《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化&&我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视&& 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿安步以当车，晚食以当肉的人。我 问他为什么要选择隐逸， 他眯起眼睛一笑， 说： 归真返璞， 则终身不辱。

怎么还是那两句话， 我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：'不辱’的是心灵，心灵 是不能有一点尘滓和愧怍的。

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让 帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。帕里斯要的是海伦和 我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。他刚毅冷酷的脸或许正是因为这 样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌;每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还 要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生 命力;我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

记得席慕容的一句话：每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去 的路都有不得不这样选择的方向。而在这走过与走下去的转折路口，待我以最充溢的信心和 活力， 去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念， 去创造人生烂漫如霞之辉煌。