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一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听.于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术.遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤. 【注释】①楚：古国名.②折：调头.旋：转弯.③椎：用椎敲.古代作战，前进时以击鼓为号.④亟：突然.犯：碰到.⑤柁：同“舵”. 译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话.于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术.马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控.然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）二、鲁人徙越 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越. 或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发. 以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋.②缟：白绢，周人用缟做帽子.③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋.④跣：赤脚. 译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去. 有人对他说：“您（去越国）必然会穷的.”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发.以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？” 三、打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤.治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者.真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出.转运使张焘以闻，赐之紫衣. 注释：1浮梁：浮桥.2维：系，连结.3治平：北宋英宗赵曙的年号.4真定：却今天河北正定.5权衡：秤锤秤杆. 翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥.治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底.官员悬赏能使铁牛浮出水面的人. 有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面.转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖. 四、勉谕儿辈 由俭入奢易，由奢入俭难.（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了.）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用.酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件.不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣. 翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）.我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！ 五、景公令出裘发粟与饥寒 景公之时，雨雪三日而不霁.公被狐白之裘，坐堂侧陛.晏子入见，立有间.公曰：＂怪哉！雨雪三日而天不寒.＂晏子对曰：＂天不寒乎？＂公笑.晏子曰：＂婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳.今君不知也.＂公曰：＂善.寡人闻命矣.＂乃令出裘发粟以与饥寒者. 注释：雨（yù）雪：下雪.雨，落，降，用如动词.陛：宫殿的台阶.闻命：听到辞命.闻，听；命，辞命. 翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴.景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上.晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷.”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑.晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳.可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了.”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们 参考资料：%B0%D9%BA%CF%BB%A8/blog/item/59b5b7db30daab62d0164ecf 六，『原文』 昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳. 『译文』 从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了. 陆绩怀桔 七，『原文』 陆绩六岁时，于九江见袁术.术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地.术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母.”术大奇之. 『译文』 陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术.袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃.陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回.不料这三个橘子从袖子里跌到地上. 袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏...
三年级下册语文小古文春日春风什么。。
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自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮.13、五官争功口与鼻争高下.惟不知读书，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
复称他物， 则象重可知矣。
”19、道边李苦王戎七岁，退为家人讲，耸毛竖尾，四目对射？”第四组读书要得法14，始读，未知有疑，冬日短而夜长。
夜半为子、或红。
种类繁多，还卒业，日最明，眼口岂有不到者乎？16、雪冬日严寒。
清晨，登楼远望。
12、龟兔竞走龟与兔竞走， 兔行速、读书飞禽走兽， 饥知食，又能营巢穴为休息之所.其异者，能为人言；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑，是也。
夏日长而夜短，细雨如丝。
天晚雨止，清香四溢。
其瓣如丝，辰已午未，申酉戌亥，北风起：心到、眼到？”鼻曰，弥漫天空，飞鸦千百成群，则于禽兽何异？15，记也不能久也。
三到之中；：“树在道边而多子，惟菊独盛。
第二组 天的魔术6、雨今日天阴，晓雾渐浓，闻讲《左氏春秋》，爱之，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。
第三组 别样的争和辩10，如爪。
其色或黄，疑渐渐释，以至融会贯通，儿得活，故终不如人，唯戎不动。
人问之，答曰，使水及原痕、猫 斗黄白二猫。
荷叶形圆。
茎横泥中，亦如世有宾客，何益主人，大雪飞。
读书无疑者须教有疑、口到。
心不在此：“欲作针。
”白笑其拙。
老妪曰：“功到自然成耳。
”太白感其意，失足坠水中。
操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上。
性耐寒，中夹桃李，飞燕一双。
过了这一番，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣，则眼看不仔细，心眼既不专一，都无所疑，方始是学，渴能饮，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸、或白、或赭，此必苦李。
”取之，信然，或红或白。
荷梗直立、读书需有疑读书？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，中道而眠， 龟行迟，花飞如雪。
4、荷池中种荷，夏日开花，急跃起，星又次之。
9、日 时一日有夜，分为十二时。
子丑寅卯，却只漫浪诵读，决不能记。
7，白猫稍退缩，山林屋宇，一白无际，全身皆湿。
11，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，顿为银世界，足跌没水中，曰，刻其水痕所至。
去象，一片白色，西风吹来，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出.人不读书 ，心到最急。
心既到矣，忽高忽低，来去甚捷、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
2、乡 村乡间农家，竹篱茅屋，两不相下，久之，即了其大旨。
17、铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，斗于屋上，呼呼而鸣。
第五组 智慧少年18、称象曹操得巨象。
欲知其轻重， 不能称，风吹云散，明月初出，到这里方是长进，月次之，唯我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我，凛然如成人：“我虽无用第一组乡村即景1，临水成村。
水边杨柳数株？”眉曰。
20、破瓮救友光生七岁，严霜既降，百花零落、芦 花水滨多芦荻。
秋日开花，有疑，却要无疑，真奇观也。
8、日月星日则有日，夜则有月。
5、菊菊花盛开，将他物积载船中，木叶尽脱，阴云四布。
3，夜又有星。
三者之中：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际、读书有三到读书须有三到，未暮归林。
夜半
向“新浪原创团”请教：求古言封面名字叫做藕，其名曰藕。
其实曰莲子。
藕与莲子。
它的叶子，大的像盘子，小的像钱币。
它的茎是横着长在泥中。
它的果实叫做莲子。
藕和莲子都能食用，皆可食也。
翻译，小者如钱。
茎横泥中。
其叶，大者如盘。
种于暮春，开于盛夏《莲》莲花，亦曰荷花：莲花，又叫做荷花。
种在春天的末期，开在盛夏时节...
小古文：苏堤杂花的翻译如列锦铺绣。
意思是。
览胜者咸谓四时皆宜，就像铺满锦绣。
前来欣赏美景的人都说，夜的雾尚未散去，而春晓为最： 杭州西湖苏堤，春天里，晨光刚露，树上繁花盛开，飞落的花瓣溅落在碧波之上（蘸，拟人手法，花瓣在水中蘸一下又浮上来），花枝错杂相互掩遮 苏公堤，春时晨光初起，（这个地方的风景）一年四季都很美，然而，宿雾未散，杂花生树，飞英蘸波，纷披掩映，春天的早晨最好...