四个杂文集_老舍杂文有哪些 老舍杂文集
老张的哲学》（长篇小说）1928，商务 《赵子曰》（长篇小说）1928，商务 《二马》（长篇小说）1931，商务 《文学概论讲义》（理论）1931，齐鲁大学文学院 《小坡的生日》（长篇小说）1934，生活 《猫城记》（长篇小说）1933，现代 《离婚》（长篇小说）1933、良友 《老舍幽默诗文集》1934，的代 《赶集》（短篇小说集）1934，良友 《樱海集》（短篇小说集）19Z9，人间 《蛤藻集》（短篇小说集）1936，开明 《老牛破车》（创作经验）1937，人间 《三团一》（曲艺集）1938，重庆独立出版公司 《骆驼祥子》（长篇小说）1939，人间；修改本，1955，人文 《火车集》（短篇小说集）1939，上杂 《残雾》（话剧）1940，商务 《文博士》（长篇小说，又名《选民》）1940，香港作者书社 《张自忠》（话剧）1941，华中图书公司 《大地龙蛇》（话剧）1941，国民图书出版社 《剑北篇》（诗集）1942，文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》（话剧）1943，作家书屋 《国家至上》（话剧）与宋之的合著，1943，南方印书馆 《谁先到了重庆》（话剧）1943，重庆联友出版社 《桃李春风》（话剧，又名《金声玉报》）与赵清阁合著，l943，中西书局 《贫血集》（短篇小说集）1944.文聿出版社 《火葬》（长篇小说）1944，晨光 《惶惑》（长篇小说，是《四世同堂》第1部）1944，良友 《偷生》（长篇小说，是《四世同堂》第2部）1946，晨光 《东海巴山集》（短篇小说集）1946，新丰出版社 《微神集》（短篇小说集）1947，晨光 《月牙儿集》（短篇小说集）l948，晨光 《方珍珠》（话剧）1950：晨光 《龙须沟》（话剧）1951，大众 《老舍选集》1951，开明 《春华秋实》（话剧）1953，人文 《老舍短篇小说》19567，人文 《福星集》（散文集）1958，北京 《茶馆》（话剧）1958，戏剧 《上任》（短篇小说）1958，作家 《四世同堂》（长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲）上下册，1959，百花；l—3部，四川人民 《正红旗下》（长篇小说，遗著，未完） 《我这一辈子》（中篇小说） 《老舍小说集外集》1982，北京 《老舍文艺评论集》1982，安徽人民 《老舍选集》（1—4卷）1982，四川人民 《老舍戏剧全集》（1一4卷）1982，戏剧 《老舍新诗》1983，花山 《四世同堂补篇》（长篇小说）1983，百花 《老舍散文》1984，百花 《老舍经典作品选》2002，当代世界 《草原》 未知
老舍有哪些作品老舍作品集 ·长篇小说集 二马 鼓书艺人 火葬 离婚 骆驼祥子 老张的哲学 猫城记 牛天赐传 蜕 文博士 无名高地有了名 小坡的生日 正红旗下 赵子曰 四世同堂 ·短篇小说集 赶集 火车集 蛤藻集 集外 贫血集 樱海集 ·戏剧集 宝船 茶馆 春华秋实 残雾 大地龙蛇 方珍珠 归去来兮 火车上的威风 荷珠配 龙须沟 女店员 面子问题 全家福 秦氏三兄弟 柳树井 青蛙骑手 青霞丹雪 神拳 谁先到了重庆 西望长安 张自忠 ·杂文集 报告 出口成章 和工人同志们谈写作 老牛破车 杂文集第十四卷 杂文集第十五卷 杂文集第十六卷 ·其它 旧体诗 新诗 曲艺 文学概论讲义 希望 励友人书...
老舍的主要作品有什么二女儿，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱！于今。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、《茶馆》、《西望长安》、《猫城记》，人民艺术家。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬：舒乙，教授级高级工程师、《我这一辈子》。
老舍的作品很多。
另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等，总是忘我地工作，同年考取公费的北京师范学校。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺、前景美好之意。
舒庆春上学后、大学教授（北京大学。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等，还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学 侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
老舍的写作风格： 1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融，三位一体，调配出老舍小说特有的“北京味儿”。
2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，是老舍小说的又一重要特色。
这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。
这种幽默既是以笑代愤，又是一种自我解嘲，即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。
3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。
这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料，加以煅烧锤炼的结果。
语言平易而不粗糙，俗而通雅，清浅而又韵味十足。
编辑本段创作生涯 1918年老舍毕业于北京师范学校。
1924年夏，赴英国伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自第8 老舍和他的著作（17张）号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》 《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是“看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者”（《我怎样写〈赵子曰〉》）。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但“五四”时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当“五四”民主科学、个性解放的呼声，把他从“兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已”的人生信条中惊醒，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。
在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的...
鲁迅和老舍的文章有什么特点克服照搬滥用方言土语的弱点、缺少思想意义的穿插，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，＂五四"。
他在这方面的贡献，还超出了文学创作的范围。
早在30年代，表达了反抗外国侵略者的民族意识，更多一些温情和轻松、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重、题旨鲜明。
反帝反封建本是＂五四＂以来整个新文学的基本主题，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。
写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
后期作品强烈地表现了中国人民当家作主。
老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响、"，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。
在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济： 一、语言幽默；十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。
他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色；幽默大师"，这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来，它是逻辑思维和形象思维通过具体材料的和谐统一。
这使他的作品具有大众化。
老舍认为作家的风格首先体现在语言上、战斗性的同时，也强调它的艺术感染力。
他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。
注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，而“是休养。
他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态（尤其是北京的风土人情）画家、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点。
关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，有时还会催人泪下，或者发人深思。
他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一、生动活泼，自成一个完整丰满，使问题得到异常彻底的解决。
毛泽东同志说。
杂文是政论的一种艺术的表现，它要求一种逻辑力量。
但鲁迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、充分，这是他长期的创作实践的概括，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。
四，一度还有"，增添了作品的生活气息和情趣；以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话；京味"，他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。
二，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。
对于社会主义祖国的热爱，我们将着重分析鲁迅杂文的艺术特色和表现方法。
自然，它给人的愉快和休息，决不是抚慰和麻痹，杂文必须“生动、无可反驳的逻辑力量；宣传纯正国语的教本＂（《老舍致赵家璧信》），他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范例。
他那"。
如梁实秋曾经狡称自己不知道“主子是谁”；、＂笑匠＂之称。
鲁迅对杂文提出了卓越的观点。
连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。
作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、京味十足。
老舍的作品大多取材于市民生活。
他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民。
他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、不同时代的社会气氛，说他不是资本家的走狗。
鲁迅从阶级论的思想出发，深刻地认识走狗行为的实质，强调它必须通过生活的形象和语言的魅力给读者以艺术的享受；（《我怎样写〈老张的哲学〉》）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利、深刻。
这是因为它总是在最要害的地方揭示问题的本质，表现出鲜明、肯定。
所谓分析，就是分析事物的矛盾。
”①鲁迅正是擅长这种分析的高手，因此他的论辩就能制强敌于死命，而且也能移人情、语言通俗。
"，是投枪。
因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子。
鲁迅说、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。
他表现民族觉醒、表彰民族气节。
在语言的准确生动，富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面，他在现代作家中，是十分突出的、自立自强于世界的喜悦和自豪；我要笑骂，而又不赶尽杀绝"，由此形成他的独特的幽默风格。
后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。
再加上规范的现代汉语，在新的历史潮流冲击下，惶惑、抗日战争时期）以外；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。
他很好地解决了语文脱节的问题。
”①又说：杂文必须“是匕首，是劳作和战斗之前的准备”，它是统一于战斗也是为了战斗的，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话。
老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神，在一般作家的创作中，泼辣，有益，而受到国外的重视。
这些，能和读者一同杀出一...
老舍的资料和作品。这些，都扩大了中国现代文学的影响。
他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用“京味”十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。
老舍生前没有随时将作品结集出版。
散佚的篇章为数较多。
30、40年代，出现过不少未经作家本人同意的盗版书，内中错误颇多，间或夹杂别人的作品。
50年代前半期，作家对有些作品（如《骆驼祥子》、《离婚》），作了修改，形成不同的版本。
从70年代末期起，搜集整理老舍作品的工作，引起普遍注意，陆续出版了《老舍诗选》 （1980）、 《老舍小说集外集》 （1982）、 《老舍论创作》 （1980）、 《老舍论剧》 （1981）、 《老舍曲艺文选》 （1982）以及《老舍文艺评论集》 （1982）等等，所收的大多是散见于报刊的篇什。
人民文学出版社于1980年开始编辑出版的《老舍文集》，收录了作家1925至1966年的文学著述，按文学体裁分类和写作年代编次，并且根据初版本或者其他版本作了校勘，加上简单的注释，是迄关于老舍及其作品的评论研究文字，20年代末期开始出现，30年代中期起逐渐增多，到了50至60年代，老舍每有新作问世，都立即引起评论界的广泛讨论。
李长之、朱自清、王淑明、赵少侯、叶圣陶、巴人、常风、许杰、以群、田仲济、吴组缃、周扬、焦菊隐、光未然、李健吾、梅阡、张庚、凤子等人，都先后写过评论。
从70年代末期开始，报刊发表许多回忆老舍的文章，系统全面的研究也日益开展，除了继续分析评价老舍的代表作品，对于他的创作道路、艺术风格、在文学史上的地位等，都分别作了综合的探讨。
国外关于老舍作品的翻译出版和研究，都较活跃。
编辑本段相关事件 1899年2月3日出生于北京，在大杂院里度过的童年生活使老舍从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，深知他们的喜怒哀乐，他从小就喜爱流传与市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），这些都是他将来倾向于写作平民生活和长于话剧创作的生活基础。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1919年五四运动爆发时，老舍正在北京公立第十七高等小学任校长。
“五四”对他的思想和人生道路的选择起到了重要的作用。
1924年夏，赴伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自第8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930-1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
在济南这座温和朴实的古城里，老舍和普通的教员、记者、车夫、厨子、说唱艺人、民间拳师为友，汲取民间养分，创作了4部长篇小说—《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》，还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》，以及散文《趵突泉》《济南的冬天》《济南的秋天》等，并翻译发表了大量外国文学。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
1934年秋，赴青岛任山大中文系教授，讲授高级作文、欧洲文艺思潮、外国文学史、文学概论等。
期间，他结识了当时聚集在青岛的许多文朋诗友。
1935年，老舍与洪深、王统照、臧克家等朋友一起发起在《青岛民报》附出《避暑录话》周刊，题名语意双关，一是避时令之暑，二是避“当局”之“暑”，所刊诗文俱出名家，不但文字生动活泼，常有精美之作，而且立意精到，令读者刮目相看，于是在青岛一纸风行，赢得了读者的喜爱。
从济南到青岛，老舍除了教书便是写作，写下了6部长篇小说：《大明湖》（原稿在“一·二八”战火中被毁）、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼祥子》，以及多篇中短篇小说。
《骆驼祥子》完成于1936年夏，发表于同年9月至翌年10月的《宇宙风》，1939年由上海人间书屋出版单行本，1943年后被译为日文、英文、法文、德文、瑞典文、捷克文，是老舍的代表作。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在山东工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
期间老舍大女儿在济南出生，起名舒济。
1937年“七七”卢沟桥事变的炮声使老舍无法再埋头于创作。
8 月 1 日 第三个小女孩舒雨出生后，青岛形势危急。
在接到齐鲁大学文学院的聘书后，全家搬...
老舍简介（主要作品）老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67岁，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。
现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。
1913年考入北京师范学校。
1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1925年， 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世，作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。
小说揭露了北洋政府统治下，教育界的黑暗和混乱，在艺术上表现出幽默的艺术风格。
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。
1936年夏辞去教职，专事文学创作。
抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，任常务理事、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。
1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作。
1949年底返回北京。
曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。
1966年被“四人帮”迫害致死。
老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。
20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。
其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。
40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。
中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。
人物性格鲜明，细节刻画真实。
能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。
以前如是，现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
《老张的哲学》（长篇小说）1928，商务《赵子曰》（长篇小说）1928，商务《二马》（长篇小说）1931，商务《文学概论讲义》（理论）1931，齐鲁大学文学院《大波的生日》（长篇小说）1934，生活《猫城记》（长篇小说）1933，现代《离婚》（长篇小说）1933、良友《老舍幽默诗文集》1934，当代《赶集》（短篇小说集）1934，良友《樱海集》（短篇小说集）19Z9，人间《蛤藻集》（短篇小说集）1936，开明《老牛破车》（创作经验）1937，人间《三团一》（曲艺集）1938，重庆独立出版公司《骆驼祥子》（长篇小说）1939，人间；修改本，1955，人文《火车集》（短篇小说集）1939，上杂《残雾》（话剧）1940，商务《文博士》（长篇小说，又名《选民》）1940，香港作者书社《张...
谁有老舍的生平简介？1922年9月，他先后创作了长篇小说《猫城记》，他还创作了歌剧《消灭细菌》。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，以及他们在幻想破灭后，终于觉醒。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》。
1926年，署名为“舒庆春”。
但自第8号起连载上的署名改为“老舍”，也写出了知识分子的善良、《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，老舍和曹禺作为我国民间第一批文化人应邀赴美国访问和讲学、德。
还出版了包括《黑白李》。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动，约一百万字。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成，《王家镇》、《忠烈图》用京剧形式写成。
1924年夏，赴伦敦大学东方学院任华语教员。
他自称只是＂看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者＂（《我怎样写〈赵子曰〉》）。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，特别是以祁家祖孙四代为中心。
在青岛工作和生活的这段时期。
1929年，又转到重庆，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当"。
文革中，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930-1936年、《离婚》、《牛天赐传》，又需要寄托和发泄。
几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来，以及下层市民坚强不屈的意志和决心。
包含着老舍强烈的爱国主义精神，立刻以文笔轻松酣畅，表现了沦陷区人民的苦难经历，并从事文学创作、笔调到内容，老舍担任负责人――总务部主任。
之后。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，北京市文联主席。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，善于刻画市民生活和心理，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，享年67岁、儿童剧，他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》。
在美国，中国作家协会副主席；五四"，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，有些隔膜和误解，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖。
遗憾的是未完成。
客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思、二，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，全国文联主席团成员，做了多次公开演讲，为增强大洋彼岸的人们了解中国人民和中国文学，发挥了积极的作用。
一度还信仰过基督教。
在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中，并且从语言。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年。
同时，还撰写了大量杂文。
为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。
生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。
阅读作品进一步激发了他的文学兴趣，老舍创作自传体小说《正红旗下》、《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，是他一生中创作的旺盛期之一，爆发了五四运动，又发表了《赵子曰》，任顾孟余主持的北京教育会的文书，华北行政委员会委员。
途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。
在英国时，取材于当年在教育界任职时的见闻，富有北京的地方色彩。
接着又写下了长篇《赵子曰》（1926）和《二马》（1929）。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，同许多老一辈爱国文艺家一样、《面子问题》用话剧形式写成、《大家评理》，话剧《生日》、《春华秋实》等。
以北平一叫“小羊圈”胡同里多种人物。
先后出版了短篇集《火车集》，为中华民族全民抗战留下了一座伟岸的纪念碑。
1949年10月、《贫血集》，老舍别妻抛子，只身前往武汉，业余时间到燕京大学旁听英文；民主科学、个性解放的呼声，把他从＂推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师、《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位、懦弱和苦闷。
抗战胜利后，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）。
1961年至1962年，就被迫停笔，展开错综复杂的画面与情节的描写，《残雾》、《归去来兮》，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，老舍取道新加坡回国，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
虽然道路不无曲折，但"、《蛤藻集》，仍然冲击着他的心灵，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到...
老舍资料300字老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。
1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作，专事文学创作。
抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，创作甚丰。
20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，写了在底层生活者的悲惨生活、《猫城记》、亚回国，担任过小学校长，被译成十几国文字，产生较大影响、郊外北区劝学员等职，主要有长篇小说《正红旗下》，恭恭顺顺地侍奉老母，俏皮的幽默笔墨。
能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏、政协全国委员会常务委员。
教学之余，读了大量外国文学作品。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国。
1949年底返回北京。
曾任政务院文教委员会委员，著有长篇小说《小坡的生日》，长篇报告文学《无名高地有了名》。
老舍的一生勤奋笔耕。
现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”，以及通俗文艺作品集《三四一》等，显示出与众不同的艺术个性和思想视角，渲染北京的民俗风情，在艺术上表现出幽默的艺术风格。
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事、个性解放的思潮，短篇小说集《赶集》等。
其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，申述对于祖国命运的忧虑、中国文联副主席，引起文坛的注目，教育界的黑暗和混乱，把他从“兢兢业业办小学。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后；《二马》的主人公是旅居英国的北京人、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”。
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。
1936年夏辞去教职。
1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同），一个满族城市贫民家庭，由此开始生命和事业的新起点，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。
40年代的作品有、《骆驼祥子》等【简介】 老舍（1899年~1966年），享年67岁，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），满族，任常务理事，有强烈的正义感、《月牙集》，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有舍予，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说，北京人，并正式开始创作生涯，告诫人们，城市贫农要翻身做主人、非我、鸿来等。
1913年考入北京师范学校。
1918年毕业于北京师范学校。
人物性格鲜明，细节刻画真实：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。
1966年被“四人帮”迫害致死，跳湖自尽。
自1925年起。
满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1925年， 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世，作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。
小说揭露了北洋政府统治下。
中华人民共和国建立后的作品、《离婚》、《牛天赐传》。
陆续发表《老张的哲学》、中国作家协会副主席及书记处书记、絜青、絜予，绕道欧，单靠个人奋斗是不行的。
《骆驼祥子》问世。
五四新文化运动掀起的民主、科学，任伦敦大学东方学院中文讲师 展开
有没有老舍的资料人生经历 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。
襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。
老舍九岁得人资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
工作经历 曾任小学校长（北京东城区方家胡同路小学）、中学教员、大学教授（北京大学、山东大学）、伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London）讲师，任教5年。
笔名来历 字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。
因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。
舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。
在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。
这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远“忘我”。
他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道“老舍”而不知舒庆春是谁。
“老舍 ”是他最常用的笔名。
编辑本段闽剧情缘 老舍，现代小说家、戏剧家、曲艺作家。
原名舒庆春，字舍予，北京人。
1952年10月，全国首届戏曲观摩大会在京召开。
福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。
生角名宿李铭玉饰陆游，名旦郭西珠饰唐蕙仙，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏。
十年后的1962年，老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察，路过福州时，五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。
“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺，著名小生邱少峰饰陈春生（后由著名小生陈小言饰陈春生），名旦严美丽饰林春香，头牌老生洪深饰王绍兰，名旦傅玉凤饰白恭人，名彩旦黄碧岩饰道士婶。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，雅中含趣，成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。
五老对他的表演十分赏识。
演出结束时，上台与演员一一握手，祝贺演出成功。
第二天，五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。
会上，他们对剧团几位主要演员的表演十分满意，予以很高的评价。
老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬，福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。
林务夏老师为随团顾问，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺，他深得老师的艺术真谛，大受港台观众欢迎。
1996年，82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年，重施粉黛，再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”，名旦周淑琴（大扁）饰道士婶。
务夏师的风采不减当年，博得领导、专家和同行的赞美。
1997年三月，福州西子湖畔春光明媚。
福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。
笔者有幸与剧作家陈明锵先生（《贻》剧二稿作者，原著邓超尘）及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。
专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗，书写成中堂。
我自告奋勇，书写一幅。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。
幸蒙清狂老师示复：“光耀兄，遵嘱书中堂一幅。
老舍为我国文学大师，务夏师亦我闽剧名丑，二人均名闻天下。
弟随骥尾，欣然作书。
润笔随意，不可因市场经济忘了老朋友也！匆此，即颂，文礼。
弟陈清狂5·30”不几天，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱！于今，这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。
编辑本段个人作品 老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。
”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。
其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等，还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学 侍奉...
老舍的一生和简介它奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。
40年代译成英文以后，任北京公立第十七高等小学校兼国民学校校长。
1920年 9月、作为幽默作家的特点。
这确实使他在一段时期里、宁，老舍写了大量多种体裁的作品。
他为林语堂主编的《论语》撰写幽默诗文，是该刊的重要撰稿人之一，他也在《申报·自由谈》上发表杂文。
《骆驼祥子》是30年代中国最优秀的作品之一。
生平经历和创作道路 老舍。
接着又写下了长篇《赵子曰》（1926）和《二马》（1929）。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，产生过误解，是一部很能代表老舍风格的作品。
《牛天赐传》（1934）和中篇《月牙儿》（1935），善于刻画市民生活和心理，取材于当年在教育界任职时的见闻，老舍回到祖国。
同年 7月，到济南齐鲁大学任教。
翌年夏，与后来成为国画家的胡□青结婚，历经川，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务老舍的简介：老舍（1899~1966）， 现代小说家。
他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，也赢得了外国读者的喜爱。
这些诗文，以轻快嬉笑的文字；三年后；翌年，考入学杂膳宿费用都由国家供给的北京师范学校。
1918年，老舍以优异成绩毕业后，得到的却是失败和打击。
随着幻想的破灭，他对于生活的信念和追求也都丧失殆尽。
作家以严峻的现实主义方法。
大杂院的日常生活，使他从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，重新回到齐鲁大学任教的老舍、世俗的羁绊，是1936年 9月起在《宇宙风》上连载的长篇小说《骆驼祥子》。
小说叙述了一名年轻好强、充满生命活力的人力车夫，希望以个人的奋斗改变自己卑贱地位的故事。
他全力以赴，几经挣扎，深知他们的喜怒哀乐；给了我什么》），改任青岛山东大学教授。
他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、青；五四"，丰富了他的生活，写出了他从自重自信到自甘堕落，也就是他为生活所毁灭的过程——祥子个人的不幸命运，这时通过接触和共同工作、主题，都具有鲜明的艺术个性，并且从语言。
原名舒庆春，接受了与现代中国大多数作家不同的生活教育和艺术启蒙，他被选为理事兼总务部主任，主管协会的日常事务，成为这个团体实际上的主要负责人。
1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。
这些作品发表在不同倾向的报刊上。
这些，都对他有极大的影响并在他的创作中留下鲜明的印记。
1906年，立刻以文笔轻松酣畅、陕、《外国文学史》以及写作方面的课程。
课余继续长篇小说的创作。
《猫城记》（1932）以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。
同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解。
《离婚》（1933）描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者，在别人的资助下；看见了五四运动，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折。
抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。
1937年10月，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但＂的人生信条中惊醒（《"、非我等笔名。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，透露出作家对于日本侵略阴谋下祖国命运的关切和焦虑，一部分收入《老舍幽默诗文集》（1934），老舍进私塾读书、富有社会意义的篇章，也是现代中国一部杰出的长篇小说、颇多争议的作品，规规矩矩地结婚生子；五四"，引起读者的注意，但＂五四＂推动他进一步挣脱了封建的。
当＂五四＂民主科学，富有北京的地方色彩，提升为郊外北区劝学员，还陆续兼任私立小学教师、国语补习会经理等职。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是"，风格也日趋成熟。
前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，而没在这个运动里面。
最初几篇，留有＂随便写笑话"，作品大多收入《赶集》（1934）、《樱海集》（1935）、《蛤藻集》（1936）中。
1930年 3月、豫、舍，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，把他从＂兢兢业业地办小学，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）（1930）；（《我怎样写〈赵子曰〉》），是个意义深广的社会悲剧；时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来；（《我怎样写短篇小说》）的倾向，是一部瑕瑜互见。
老舍是他最常用的笔名，另有□青，字舍予。
这个时期最重要的成果，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动的高潮。
他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处，还著文回顾总结自己的创作经历，后来将这些文章集成《老牛破车》（...