人读后感800字5篇

每个人在阅读书籍后的感受都是不一样的，因此就要用读后感记录，读后感是我们日常生活最常用到的一种应用文体了，是能够反映我们个人的价值观和人生观的文章，下面是职场范文网小编为您分享的人读后感800字5篇，感谢您的参阅。

人读后感800字篇1

这两个星期，我读了《狼王梦》这本小说，让我感触很深刻。《狼王梦》讲的是母狼紫岚在绝境中生下了四个孩子，有三头公狼，一头母狼。母狼紫岚为了让自己的孩子有一位能当上狼王而想尽了办法，从小就开始不惜一切代价地培养她的孩子。为了让孩子登上狼王宝座，她，花尽了所有心血。可命运是悲惨的，她的孩子分别死在了金雕爪下、捕兽夹下、狼王洛夏的嘴下。

虽然这是一个比较悲剧性的小说，但我却悟出了许多道理。故事中写到了自然界的严酷，不容情，为了生存，你必须磨练自己的各方面能力，独立自理地生活，在自然界里是不讲人情的，怎样才能生活下去是用能力换来的。爸爸妈妈无法帮你那么多，到最后还得靠你自己。不仅是狼生活的动物界，人类的现实生活也是这样的。光靠爸爸妈妈是没有用的，他们的生活是他们用自己的能力，脚踏实地工作换来的。

我们虽然小，但也要做到自力更生，更不能依赖父母，做“衣来伸手，饭来张口”的孩子。比如说我，是家里的千金大小姐！漂亮的衣服塞满了整个衣柜；要吃饭时，也不是我给自己盛饭，向来都是对奶奶幺三喝四的，又何尝说过一声谢谢。每天早晨，都是奶奶叫我起床。每次把刚醒的我叫醒后，就来到衣柜边，拉开衣柜，拿出一件一件漂亮的衣服，对我说：“今天穿什么呀？这条？”我朦朦胧胧的睁开一只眼睛，云里雾里的摇了摇头。“这条不错啊！那要不这条吧！”我依然摇了摇头。“嗯，这条？”“哦”我有气无力的答了一声，又一头栽倒在床上。奶奶又替我把书包拿到楼下，在这之前，又把我的红领巾放在床头柜上，替我我理好领子，这才下楼去。到了楼下，又替我盛好早饭，摆好碗筷。等我吃完早饭，又替我把鞋子拿出，直到我家的车子开远了，才回到家里收拾、洗衣服。

在以后的生活中，我们应学会自力更生，父母会随着时光而变老，到那时，他们就没有能力来养活我们了，不是吗？所以，我们从小就要养成自力更生的好习惯！

人读后感800字篇2

鲁迅先生写的很多文章都带有讽刺意义，这篇《二十四孝图》也不例外。中国自古以来就把“孝”做为百善之首，民间也流传着许多孝子的故事，而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意，耐人寻味。

鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期，可当时的中国但凡需要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触，“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻止中国前进和变革的人的愤恨，他渴望中国进步，更希望中国的下一代可以接受全新的知识和了解这个世界，他希望中国的教育能够得到全面的改革，而第一步就是推广白话文，可以让孩子们从小就读到更多的好书，学习更多的知识。我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许，他想通过自己手中的笔为孩子们的未来撑起一片天空。

整篇文章写的是《二十四孝图》，乍一看，这应该是一本颂扬孝道的书吧，其实不然，鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是十分反感的，尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事：“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。……然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子。”我的脑子里似乎也闪出了这样的画面，一个满头华发的老爷爷，却穿着小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母亲的怀里，母亲手上还拿着“摇咕咚”，那场景着实让人可笑。“”郭巨埋儿“就更让我不能理解了，郭巨因为母亲疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子，为了对母行孝，就永定埋掉自己的儿子，节省粮食供养母亲，当挖地三尺多时，发现了一坛黄金，上面写着：天赐黄金，郭巨孝子，官司不能夺，民不能取。这故事乍一看，觉得匪夷所思，为了养母亲竟然要埋了自己的儿子，埋着埋着竟然还挖出坛金子，可细读后我才了解鲁迅先生的用意，《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道，劝人为善的，可实际上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是谁者知道的，便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。”而这一禁锢就是几百年，如此根深蒂固，不得不让人感叹呀！

鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示。

人读后感800字篇3

杨康临死咬完颜洪烈的原因是完颜洪烈没拿完颜康当亲儿子。完颜洪烈和杨康是父子情没错，但是这种父子情是完颜洪烈设计出来的。造成杨康人生悲剧是完颜洪烈一手策划。他对杨康是爱，但这种爱不是拿他当亲儿子的爱，是当工具的爱。作为大金国六王爷的完颜洪烈教育儿子成杨康如此渣是故意为之。

很明显书里的包惜弱智商被强行变为负的，完颜洪烈撒谎一琢磨就明白了，但人家就没走着心思，只能默认为包惜弱那智商是-100.这样智商的妈对杨康的教育就别指望了。

谁直接教育杨康，塑造杨康三观?完颜洪烈!是这个玩意给杨康塑造成见利忘义的反面角色，完颜洪烈是故意按照这种角色教育杨康的，为什么这样?因为杨康不是亲儿子，害怕包惜弱认为后爹对杨康不亲所以一直宠溺杨康，细想想杨康哪里有身为继承人的特点?你要是王爷难道不努力帮助儿子挤进朝廷核心政治圈里?不是应该早早的给儿子定门合适的政治婚姻?或者给儿子送到军队里跟着国家军委主席学习打仗指挥?如果杨康是亲儿子，那么就这么办了，可杨康不是亲儿子，完颜洪烈为了让包惜弱觉得自己后爹是合格的就一个劲的宠儿子，惯着孩子。一个小王爷养成暴发户儿子的德行，完颜洪烈故意的!

试想大金国六王爷从小受的教育水平能差到哪里去?对比倚天里赵敏的爹，赵敏除了脑残嫁给张无忌之外简直女政治家。这还不是赵敏爹教育出来的。王爷教育出来孩子能差到哪里去?想想郭靖和黄蓉那个遭人恨的闺女郭芙，养成那样是亲爹妈宠的，杨康是完颜洪烈一手宠出来的。但是和郭靖黄蓉不一样，完颜洪烈是故意这么做的目的只有一个让包惜弱开心!完颜洪烈真爱包惜弱吗?当时年少无知觉的这是爱，现在想来根本不是，完颜洪烈害包惜弱全家和邻居不说，完颜洪烈享受自己的占有欲，根本没有考虑到包惜弱的感受，这根本不是爱，杨康从小就是完颜洪烈的工具，用来逗包惜弱开心的工具而已，根本没当亲儿子，若是真当亲儿子就上手打了(故意捏断兔子腿逗亲妈)要真当亲儿子早就应该让儿子明白蒙古在逐渐壮大，金国宋国蒙古的政治局势。教育好儿子让儿子明白以后必有一场大战，这是逃避不了的，唯有勇敢面对做好最坏的准备。这样教育出来的儿子可以不为亲生父母报仇但是也不至于害别人，也不至于那么渣。

郭靖是好汉为什么，除了江南7怪和亲妈给的思想政治教育之外，郭靖跟着好汉哲别师傅学习，成吉思汗身边那么多军委副主席了郭靖天天跟着人家，这能学坏吗。杨康身边就没一个好老师，丘处机别说了你看尹志平那徒弟就知道丘处机教学水平多渣，完颜洪烈完全有能力给孩子找个像哲别那样的师傅，或者直接送军队里跟着好汉学习哪怕天资不聪明不能当将军也能当个参谋，小说里金国是衰败但是也有人才，完颜洪烈就找不到好师傅教吗?他是故意不找，故意给杨康养成这样。所以杨康临死要咬完颜洪烈。

人读后感800字篇4

作者倪萍以“唠家常”的形式，讲述了一个没有受过正规教育，却悟出许多人生大智慧的姥姥，别看姥姥说的都是土话，大白话，但能从字里行间感觉到那种朴实、真诚，没读过书的姥姥用她承继和累积的生活经验指导自己的处事为人，并将其潜移默化地传递给了子孙，而就在这么质朴的语言中让人深深感受到了倪萍对姥姥的深切怀念，以及姥姥对倪萍那种无私伟大的爱。

姥姥的一生可谓活得明白，活得清醒，活得有数，她的包容、豁达、感恩与执著，给他人带来挚爱的温暖，随着姥姥的远去，我的泪水逐渐在往心底里流淌，也随着作者的想念开始寻找已离开我们的至亲，寻找那些无限眷恋在一起的日子，感受着回忆带给我们的幸福，仿佛能感觉她们就在我们身边，一转身就会找到她们的影子。在这本书中，姥姥的那几句平凡却富有人生哲理的话语一直记在我心中。

“有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”

“靠山山到，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。”

“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”

“东西不在多少，话有时候多一句少一句就得掂量掂量，有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人抬起来。”

“有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里塞。

孩子，别怕苦，苦它兄弟就叫甜哪！”

“日子得靠自己的双脚往前走，大道走，小道也得走，走不通的路你就得拐弯，拐个弯也不是什么坏事，弯道儿走多了再走直道儿就走快了。走累了就歇会儿，只要你知道上哪儿去，去干嘛，道儿就不白走。人活一辈子就是往前走，你不走就死在半道儿上，你为什么不好好走，好好过呢？”

这就是姥姥，一个没有文化的中国老年妇女说出来的话语！没有华丽的语言，却那么让人亲切，靠平凡去感动世人，用一句句贴心的老理儿去点醒世人，我相信，这位可爱的姥姥将在每一位读者的心中永生，时刻提醒着我们“乐就是福”。

人读后感800字篇5

?蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。作者是一位资深心理咨询师，robert de board，他巧妙的将自我心理探索的一些实用方法和技巧在一个小故事里缓慢发酵并推演出来，深入浅出。故事里患了严重心理疾病的蛤蟆先生，在与咨询师苍鹭的十次面谈之后，慢慢跳出了童年伤痛带来的困扰，并对未来有了清晰的方向和规划，他身边的朋友们也相继产生了对新生活的憧憬和期待，是个不折不扣的happy ending。

当然，我们不要去探讨现实生活中十次咨询能不能解决一个困扰人生非常严重的心理疾病这样的问题，伤痛的治愈可长可短，有些人用一生来修复伤痛，还有些人一生可能都不知道自己的伤痛是什么。一句老话——幸福大抵相同，不幸则各有各的不幸。这本书其实旨在帮助人们找到各自的伤痛，以及背后相似的原因——那个源头，换句话说就是引领我们发现问题并寻求背后的答案，而寻找答案的过程我们很大程度上实现了自我疗愈。

蛤蟆从最开始那个想要依赖苍鹭“给出”答案的“孩子”，成长为一个愿意主动配合和探索的“成人”，他在整个过程中没有“得到”过现成的答案。咨询师苍鹭大多时候扮演“倾听”的角色，引导蛤蟆“说出”自己的故事，而“说”的过程其实就是蛤蟆与自我生命链接的过程——他一边说，一边发现，一边产生疑问，这时苍鹭又适时扮演起另一个角色：“讲解”，帮助蛤蟆找到正确的方向。

在剥茧抽丝的过程中，蛤蟆多年来的诸多困惑得到了开解，心态也逐渐变得积极爽朗起来，而作为看客的我们都感同身受吧：是否也曾为自己的不快乐责怪他人？又为他人的眼光严苛自己？情绪没来由的失控？还有深陷“心理游戏”的泥沼直至赢了游戏输了自己……人生似乎总有解不开的小疙瘩，拧巴成了情绪，其中有一种叫“愤怒”的情绪，苍鹭用两个例子来说明它的两种表现形式——一种是强烈的，如同煤气罐的爆炸，威力很大，杀伤性也很强，我们可以理解为雷霆震怒；还有一种是不带攻击性的缓慢释放，这种方式可以持续很久，几小时甚至好几天，便是怄气，这种情绪我很熟悉，为了抵抗父母老师的严苛，向外顺从讨好，向内用利剑伤害自己。而这些从童年发展而来，用来自我保护免于受到伤害的防御机制，会幻化为成年人一些不当的行为策略，虽无关“道德”对错，但看到一个成年人撒泼怄气，实在是件有点让人尴尬的事，而更尴尬的，是鲜有人意识到这一点。

?成长的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的说道：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们，你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭说:“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”

所以，我不断学习，觉察，接纳和自我疗愈。没有伤痛的童年鲜有发生，看到伤痛却惯于指责也无济于事，只有尝试谅解并和过往妥协，积极的做出改变，才能拨云见日，看到新世界。

今晚和一个友人聊天说起，我心里有一股劲儿，这股劲儿一直在推动我四处冲撞，像个充了气但没收口的气球，漫无目的的飞，我想，这可能是一股想要“找到答案”的劲儿，始终不满现状，始终不信摆在眼前的答案，始终想要追寻真相。而现实中的答案并不会像故事里那么完美自洽，可能是遥远的一个点，可能是近前的模糊一团，需要漫长的时间使之变得澄明清澈。

但只要在找寻的路上，终归我会无限接近想要到达的地方。