岁月的脚步匆匆【读一读这些时令古诗,把岁月的脚步装饰得芬芳而清新】

春天来的时候，总觉得会发生点什么，

但是到头来，什么都没发生，

然后就觉得自己错过了点什么。

——李樯《立春》

立春

“立，始建也。春气始而建立也。”

过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此始。

立春之日，在现代人生活中，也许也就是一个寻常的日子，甚至会忘记，传统习俗也慢慢溜走。而在古人，一年之计在于春，立春，也就是一年的开始，自官方到民间都极为重视。

这也不由得让人想起近来出现频率极高的一个词——仪式感。

仪式感是赋予某个时间和时刻特殊意义的东西，说白了，仪式感就是对生活的重视，是一种情趣一种诗意，更是一种能力，创造幸福的能力。

过得精致，才不是矫情，讨好自己，才能不平庸。所谓的小确幸，很大程度上就是对待生活的仪式感，以认真有趣的态度，对待生活里看似无趣的日常。

而在仪式感方面，古人们情趣与精致，更是让大多数今人望尘莫及。今天我们便以部分时令诗词为例，感受古人在春日的优雅。

《赠范晔》

【南北朝·陆凯】

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

立春节气，是农历二十四节气之首。进入立春，东风要来了，冰雪快融化了，天也慢慢地变暖了。此时诗人身在江南，看到梅花开了，想起了北方的好友。

诗人写道：我在路边赏花的时候看到了送信的使者，于是就顺手折下了一枝梅花，托他捎给我在陇头的好朋友范晔。

我为什么要寄一枝梅花给好友呢？其实我是想告诉他：江南也没什么能代表我对你的心意的，就送你一只梅花吧，让你感受一下江南的春意，也表达了我对你春天的祝福。

”驿使”是古代送信的使者。“陇头”在今天的陕西省，“陇头人”说的是诗人烦人好友范晔。

【时令提点】

“立”是开始的意思，“立春”是说春天开始了。民谚有“立春一年端，种地早盘算”，是说从立春开始就要安排一年的农耕了。而在立春这天还有迎春、鞭春牛、吃春饼的习俗。

此外，“春度春归无限春，今朝方始觉成人” “一二三四五六七，万木生芽是今日” “从此雪消风自软，梅花合让柳条新”等也是写立春日的诗句。

《元日》

【宋·王安石】

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

立春节气，多在春节前后，人们忙着贴春联、放爆竹、拜大年，一片喜气洋洋。这首诗写的正是家家户户喜迎春节的情形。“元”是开始的意思，“元日”指农历正月初一。

诗人写道：在噼噼啪啪的爆竹声中，旧的一年就这么过去了。和暖的春风送来了新的一年，人们都高高兴兴地喝着屠苏酒。

正月初一这天，明亮的日光照耀着千家万户。而家家户户也都取下旧的桃符，换上了新的桃符。

“一岁”是一年的意思。“屠苏”是古人过年时喝的一种酒。“曈曈”指明亮的日光。“桃”和“符”相当于古代的对联。

【时令提点】

春节是中国最重要的传统节日，有很多有趣的习俗。比如除夕要吃团圆饭、熬夜守岁，初一要祭祖、放鞭炮、拜年。此外，北方吃饺子，南方吃汤圆；还有逛庙会、踩高跷、舞狮子等节庆活动。

描写春节的诗句有很多，比如“续明催画烛，守岁接长筵”“半盛屠苏犹未举，灯前小草写桃符” “历添新岁月，春满旧河山” “听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏”等。

《凉州词》

【唐·王之涣】

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

立春节气，天气回暖，但大风降温仍是主流天气，古人称之为“乍暖还寒”。此时诗人所在的西北还在寒冬之中，天气尤其如此，很难感受到春的气息。

诗人写道：黄河的源头很远，我抬头去看，就好像在白云中间。顺着黄河的源头望去，还能看见什么呢？在众多的高山之间，立着一座孤零零的城。

我听到有人在吹《折杨柳》这支曲子。唉，何必用这支曲子来哀怨春天不来呢？要知道哀怨是没用的，因为玉门关地处西北，春风此刻是吹不到的呀。

“仞”是古代的长度单位，“万仞”是说山很高。“羌笛”是羌族的乐器。“杨柳”指《折杨柳》的曲子。“玉门关”是汉代时设立的边关，在今天的甘肃省。

【时令提点】

虽然南方和北方同时立了春，但气候、物候却有很大不同。在南方，大地回暖，梅花盛开。而北方呢，大都还在寒冷之中，刮风下雪都是常事。

古诗中的“河”多指黄河，如“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” “三万里河东入海，五千仞岳上摩天”；而“江”多指长江，如“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤” “天门中断楚江开，碧水东流至此回”。