理论\模式和实践三者的关系_先实践再理论的革命模式

　　摘 要 在理论、模式与实践三者之间，理论是概括性的，模式介于理论与实践之间，发挥着承上启下的桥梁作用，并且包括概念模式和实践模式两种类型，用以给实践提供一种科学的指导和选择。本文以价值教育为例，来讨论当前理论、模式与实践三者之间的关系，以便于我们更好地认识三者之间的紧密联系。
　　关键词 理论 模式 实践 三者关系
　　中图分类号：G4 文献标识码：A
　　
　　Relationship among Educational Theory Model and Practice
　　――With the Example of Value Education
　　CHEN Shengnan
　　（Institute of Curriculum and Instruction, Zhejiang University, Hangzhou, Zhejiang 310012）
　　Abstract Among the theory, model and practice, theory is general, model is a part between theory and practice and plays an important role between the two, it includes two types of the concept of model and practice and provides a scientific practice guidance and choice for them. In this paper, we use the value education as an example, to discuss the relationship among current theory, model and practice, so as to understand the relation among them.
　　Key words theory; model; practice; relationship between the three
　　
　　理论与实践的关系是我们工作、学习和生活中非常重要的一层关系。十五年前《教育研究》就曾经连续七期进行过“教育理论与教育实践”的专题讨论。①在教育发展的历程当中，不乏理论、模式和实践结合得或恰当或不恰当的例子，弄清楚理论、模式和实践三者的独特性以及相互关系，有利于我们在今后的工作中避免很多理论与实践脱节的空洞的研究，找到三者之间的联系，使其作用得到适当的发挥才能让教育理论与实际工作之间做到真正融合。
　　1 教育理论
　　理论一词源于希腊语“theoria”，是沉思或者思索的意思。一般笼统的看法是，理论就是我们关于事物的思索或者推测。教育学界往往把教育理论定义为“借助于一系列教育概念、教育判断和推理所表达出来的关于教育的本质及其规律的知识体系。”或者是“人们在对教育现象和教育实践的抽象、概括和总结的基础上形成的专门化、系统化的理性认识。”②由此我们可以看出，理论具有概括和普遍性、本质和规律性、系统和条理性这一系列的特征。
　　广义的教育理论是探讨“有教养的人”的培养问题，它不仅涉及教学法上的一些问题，而且关心叫什么和为什么目的而教的问题。③奥康纳在1957年出版的《教育哲学引论（An introduction to the Philosophy of Education）》中把教育理论根据其元素不同的三个来源分成了三类，即“形而上学的”、“价值取向的”和“经验总结的”。形而上学的教育理论来自于柏拉图和中世纪经验哲学，在这一类早期的教育理论中，理论的作用是知道人们认识肉体和灵魂的相互关系，用教育来发展任的灵魂，“柏拉图的理想国家是一个教育的理想国家，而教育就是使灵魂转向以达到最高理念的唯一方式。”④价值取向的教育理论是指那些对国家和人的发展有指向和引导作用的理论，比如“公民教育”、“终身教育”以及一些教育标语和口号。经验性的教育理论是建立在心理学研究和实验的基础之上的，以心理学的发展为基础，在其前后出现的一种以经验为主的理论的总结。
　　2 教育模式
　　“教育模式”是在教育理论指导下，抓住特点，对教育过程的组织方式做简要概括，以提供教育实践选择；另一方面，对教育实践的经验作概括，抓住特点，则可得到个别的教育模式，以丰富教育理论。⑤比起教学模式，教育模式包括了社会教育、家庭教育、正规与非正规教育等各个方面，它是一个更大的概念，因而不同于教学模式；比起教育过程，模式更有重点性和关键性，而过程强调的是顺序，两者在相互关系上存在着一过程中多模式和一模式中多过程的逻辑关系；与教育方法相比，模式更加强调普遍的科学方法，具有一定的构架和概括性，而教育方法则是相对具体而可实施的。
　　在实体的或是实践的基础上建立起来的模式就被叫做实用模式，比如在实际的教育教学过程当中，由于教师针对的是多数的学生，因而不能很好的给学生以一对一讲解，在这样一种实际条件下，教师让已经掌握了的同学把方法讲解给还不懂得同学听，之后发现这样的实际教学方法不仅暂时解决了学生学习的问题，也给教授的同学带来了整合和复述知识的机会，使其在给他人讲解的基础之上扎实了自己的知识，因而在这样一种教学实践当中，建立起了诸如“小老师培养模式”，这一模式充分利用了教学相长的优势，学生是某一实验的老师，同时又是其他实验的学生，通过教中学、学中教的方法做学习真正的主人。⑥在实际生产之前设计的理论模式也有多种。这些是概念模式，比如一套方程式。概念理论模式可以从理论中设计出来，因此建模就可以是建立理论的一个部分，但是理论模式不是理论。
　　3 教育实践
　　实践是人类特有的一种活动，实践从人类劳动开始就开始发挥其作用。实践由人类一开始的物质生活实践，为人类提供物质和生存基础开始在人类生活中发挥非常重要的作用，支持着人类生活，到后来逐渐发展为精神生活实践和社会变革的实践，叫做社会实践。实践与人息息相关，从人类生活中来，并且反作用于人类。而在社会实践当中，教育是其中很重要的一种实践方式，教育实践的基本特点是：教育者向受教育者传授知识、培养技能，使受教育者形成认识、掌握知识、发展智能、增强体质、培养审美和创造美的能力以及实际操作能力等。⑦教育实践的过程就是人才培养过程中的实践与认识活动要素之间的联系及其相互作用。
　　教育实践由于其来自于人类生活，因而我们可以得到教育实践的基本特征，它具有客观性、能动性、历时性和系统性。教育实践与生活环境联系紧密，用简单的话说就是我们可以看到它的存在与问题，通过实践的操作与检验，我们可以了解在怎么样的情况下，我们所采用的方法是合适的，并且我们可以通过经验总结来得出一些大致正确的认识。
　　4 理论、模式与实践三者之间的关系
　　4.1 模式是介于理论与实践之间的桥梁
　　在以上三个概念的解释中，我们可以看出，理论、模式与实践三者之间有一个相互作用的直线关系。互不包含，是一个直线的顺序关系，由图1我们可以看出这一逻辑关系的存在：
　　
　　
　　 图1
　　理论是概括性的、普遍存在的一种规律体系，它反映事物本质的核心的东西，而且不随时间和空间的改变而发生变化。理论较为抽象，是一种概括总结，具有指导意义。在理论的指导下，我们可以得出一定的科学模式，是对理论的再认识和条理化，模式的建立是一种科学的研究方法，模式介于理论和实践之间，是一个非常重要的桥梁和连接环节。我们看一个模式是否合理，我们首先看它是不是有科学的理论知识作为指导，也就是说它是否经得起理论的逻辑检验，一个科学的模式就好像一个坚固的构架，有其严密性做为支撑。 模式和实践之间也有着密切的联系，模式的出现使理论有了具体的“模样”，并且具有了实际的可操作性。好的模式在推及到教育生活中时，是可以经得起实践检验的，也就是说模式是具有具体可操作性的。因此模式就是介于理论和实践中间的桥梁，发挥非常重要的作用。
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　　价值教育旨在发现人、寻找人的归属和提升人的生命意义与人生境界的教育。价值教育在各国特有的历史、政治和社会文化背景下展开，并且包括诸如道德、宗教、公民等一系列内容。价值教育是在当前社会的多元化、全球化冲突以及教育的功力和商业化基础之上倡导的一种教育形式，国际社会对教育价值的回归有着深刻的反思和研究，希望在倡导教育价值的同时提升人们对教育的人性回归。
　　价值教育的理论基础是关于道德、宗教和公民等的一系列普遍认识，“从理论研究来看，价值教育论是经济学、哲学和其他社会学科的价值研究在教育学中的延伸和渗透。”⑨哲学家的价值学说是价值教育的哲学理论基础，其中“价值哲学”是核心的理论观点，康德的新康德主义首先系统研究了价值问题，由此产生了“价值哲学”思潮，在此基础上产生的理论是价值教育的理论基础。价值教育的理论存在以后，社会上出现很多对教育的新的思考，我们拿美国学者内尔�诺丁斯的“诺丁斯模式”为例，来讨论教育理论下的模式的形成。“诺丁斯模式”是以“关心”为主题来组织课程和教学的新教育模式，她对传统的学科中心教育模式提出了批评，她认为传统的教育模式只是关注于知识和学术的地位而忽略了教育对人本质的提升这个理念，她呼吁爱和学生需求，在这一基础上提出了很多新的教育理念。⑩
　　查有梁先生在其关于教育模式的探讨中，提到了理论、模式与实践三者之间关系的三种不同水平，他是这样认为的：“对于教育理论、教育模式、教育实践三者之间的认识和研究中，我们可以发现存在三种水平：第一种水平是低水平。其特点是：缺乏理论、照搬模式、盲目实践。第二中水平是中水平。其特点是：了解理论、学习模式、重视实践。第三种水平是高水平。其特点是：研究理论、探索模式、知道实践。”11在中国的教育历史当中，关于低水平的教育例子有许多，诸如清朝时期的八股文考试制度的存在就是一种低水平的教育形式，八股文的考试缺乏一整套严密的教育理论和研究，只是单纯地将几千年来封建礼教以及限制性的经典阅读为考试内容，不加以改革，科举制度的弊端充分表露出来；日本明治维新时期，日本学者大胆研究西方教育新理论，在经过大量学习与总结之后，大规模地引进西方教育模式，进行大刀阔斧的改革，日本那个时期的中水平的教育形式给日本带来的长足的发展，使日本一跃成为世界先进大国；如今全世界进入了后现代教育时期，许多国家不再盲目进行传统地教育方式，而是在哲学、经济等一系列领域中深入探索，研究后现代大背景下人类应该进行的教育反思与回归，提出了校本课程、关心教育等许多新的教育模式，因此这样的实践应当是更加成熟的，经过不断地改革完善，理论、模式和实践三者之间一定会有一个高水平的结合，从而推动整个社会教育的发展。
　　
　　注释
　　① 冉乃彦.关注教育理论和实践的中间环节[J].现代教育论丛,2007(10).
　　② 王彦明.在理想与现实之间[J].教育发展研究,2010(4).
　　③ 瞿葆奎.元教育学研究[M].浙江教育出版社,1998:152.
　　④ 陈凯.柏拉图教育思想研究[J].现代商贸工业,2009(17).
　　⑤ �有梁.教育模式[M].北京:教育科学出版社,1993:1.
　　⑥ 肖靓,向书念等.“小老师”培养模式对学生潜能的激发作用[J].实验科学与技术,2009(5).
　　⑦ 曾成平.教育实践论[M].重庆:重庆出版社,1995:3.
　　⑧ �有梁.教育模式[M].北京:教育科学出版社,1993:3.
　　⑨ 陆有铨,石中英.价值与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2009:130.
　　⑩ 陆有铨,石中英.价值与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2009:225.
　　11 �有梁.教育模式[M].北京:教育科学出版社,1993:2.
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