历史上清零人物 [《只是历史已清零》等]

　　《只是历史已清零》　　徐迅雷 著 　广西师大出版社　　●在这个忙乱乱急吼吼的时代，你那文化人的一点“文化朝圣”心理，多少显得有些迂腐了吧。你有朝圣之心，可是圣地在哪里？
　　●就像世上已无经亨颐一样，世上已无春晖。“只为途中与你相见”，人家却早已藏进了历史故纸堆。许许多多的“百年老校”，那可见的老底子几乎拆光光，留一点残存的纪念馆、纪念室，也是炫耀校史的“漫长”、衬托今日的“辉煌”。正像一位博友所言的：“很多著名学校就沿用了校名而已。”是的，这是中国百年教育的一个缩影，历史在些许年前就被清零了。
　　●人文之脉，教育传承。我们说得出来的真正的大师级人物，是什么时候培养出来的？答案很简单：大师都是那个时代培养的，大楼都是这个时代矗立的。大师永不死，只是渐凋零；大楼永不倒，只是怕强震。
　　●形体的夭折，是外在的悲凉；血脉的断裂，是无形的内伤。跟随大众的人，绝不会被大众跟随；追随应试教育的学校，倒是被绝大多数的公众所追随。
　　●只有告诉孩子这个世界的“堕落”，才能在孩子身上种下改变这个世界的种子，那么，到了一定的时候，长大的孩子总会有人着力去改变这个世界，一点点、一步步的改变都是宝贵的，从而促使这个世界的发展进步，就像这几位对小学语文教材进行批判、既破又立的年轻的教育工作者。
　　●要从“文化制造”提升到“文化创造”，就需坚决抛弃“没有文化的文化”；也只有坚决抛弃“没有文化的文化”，才能实现从“文化制造”到“文化创造”的升华。
　　●文艺的繁荣、文化的勃兴、大师的辈出，都不是靠“管理”给管出来的。“权大”管出来的文化、“钱多”造出来的文化，就是“没有文化的文化”。
　　●以己为尊，要求别人对自己下跪的人，当遇见比他要“尊”的人，他也会下跪，至少在精神的层面会跪下。
　　●“少偷两棵菜，多读一本书。”自由阅读，自由创造。希望旁人或后代，不会指着我们说：“他或许有很多钱，但一定不会有很多文化。”
　　●请记住列夫?托尔斯泰说过的话：“把写作当成谋生的手段，这是可怕的错误。这意味着高尚的原则屈从低下的东西。”而契诃夫则说：“对作家来说，写得少是这样有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。”
　　《心灵的色彩：华德福学校的绘画课》
　　[荷]狄克?布鲁因 著 艾提?莉赤哈特 河北教育出版社
　　本书着重于开发孩子的灵性认知——一种比单纯的看和听更加全面和有力的认知方式。由此，孩子可以保留并发展与生俱来的敏锐觉察力，大大提升自身的创造力，并培养出对生活的热情和耐心。
　　《自我观察》（第四道入门手册）
　　[美]雷德?霍克 著 孙霖 译 深圳报业集团出版社
　　“第四道”是乔治?葛吉夫大师于20世纪初所创立的修行体系。他认为发展人的素质的传统道路有三条，即通过本能、情感、理智方面的训练来发展人，与这三条传统道路不同的另一种修行就是同时工作于人的身体、理智与情感，这就是“第四道”。
　　《瞬间攻心谈判术》
　　蔡嫦琪 著 云南人民出版社
　　全球第一商业谈判大师、前美国白宫谈判顾问罗杰?道森爱徒蔡嫦琪力作，完整揭秘升职加薪、逛街购物、亲子教养、商业交涉、议题谈判的沟通实战技巧。
　　《我们都是拖拉斯基》
　　[美]帕梅拉?S?威格茨博士 凯文?L?佑克博士 薛夏 译
　　江苏文艺出版社
　　作者通过多年临床治疗和研究，总结了大量方法和经验，治愈多名严重拖延症患者，并帮助了众多具有拖延恶习的人。仔细阅读和练习，你就会得到你想要的。