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[精典散文 抒情散文]什么是抒情散文

发布时间:2019-06-24 17:53:37 影响了:

精典散文

名人经典散文

鲁迅::《朝花夕拾》共收录10篇散文,内有《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《从百草园到三味书屋》等茅盾:比较多,《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》《人造丝》《全运会印象》《车中一瞥》《鞭炮声中》 《谈月亮》《雾中偶记》《大地山河》《黄昏》《雾》《天窗》等郭沫若:《水平线下》《黑猫与塔》《桌子跳舞》《北伐途次》《羽书集》《蒲剑集》老舍:《福星集》余秋雨:目前国内非常出名的作家。

《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》

急求经典散文片段

1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人,背着手踱着。

这一片天地好像是我的;我也像超出了平常旳自己,到了另一世界里。

我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

像今晚上,一个人在这苍茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。

这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望旳是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭旳舞女旳裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。

有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分,这一点我们在造园之先,首要考虑。

何谓静观,就是园中予游者多驻足的观赏点;动观就是要有较长的游览线。

二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。

大园则以动观为主,静观为辅。

前者如苏州网师园,后者则苏州拙政园差可似之。

人们进入网师园宜坐宜留之建筑多,绕池一周,有槛前细数游鱼,有亭中待月迎风,而轩外花影移墙,峰峦当窗,宛然如画,静中生趣。

至于拙政园径缘池转,廊引人随,与“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步换影,这是动观。

立意在先,文循意出。

动静之分,有关园林性质与园林面积大小。

象上海正在建造的盆景园,则宜以静观为主,即为一例。

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有诗情画意。

叠山理水要造成“虽由人作,宛自天开”的境界。

山与水的关系究竟如何呢?简言之,模山范水,用局部之景而非缩小(网师园水池仿虎丘白莲池,极妙),处理原则悉符画本。

山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。

我曾经用“水随山转,山因水活”与“溪水因山成曲折,山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系,也就是从真山真水中所得到的启示。

明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪,也就是要使园林山水接近自然。

如果我们能初步理解这个道理,就不至于离自然太远,多少能呈现水石交融的美妙境界。

4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。

看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝。

直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。

细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。

推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。

但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。

此种经验,已数见不鲜。

“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。

我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室...

经典散文赏析

读《山中杂记》有感 初识冰心,对她了解不多。

总体说来,她是一个被母爱和童真包围的女性。

读过此书,才意识到我好像是管中窥豹。

她的散文常给我一种近似抒情诗和风景画的美感,文笔清新俊丽,清倩灵活。

看着“月光浸着雪净的衾绸,逼着玲珑的眉宇”,同她“倚枕百般凝香,忽然一念回转,默然神伤……”。

以情感人,是冰心散文的独特风格。

她善于撷取生活中的片段,编织在自己的情感中,抑或是对那些晶莹美丽的回忆的抒写。

因为她曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事,所以,她的最精彩、最富有灵气、最自然的散文几乎都是她用饱蘸真挚的情感之笔对“埋存”的令人难以忘怀的生活进行艺术的“发掘”所得。

在她回忆与吴文藻的生活中,她会偷偷地将吴文藻书桌上她的照片换成影星阮玲玉的;又如她会故意把丁香说成香丁,吴文藻还认真地点头。

就是这样,在她的感情天地里,没有大海的壮阔,也没有长江的奔涌,那是山间流出的溪水,平平稳稳;那是地心流出的清泉,汩汩淙淙。

她的情感永远也激不起大波大澜,却能给读者带来一种细泉似的脉脉温情。

冰心散文营造的是一个真善美的世界。

她赞美自然,爱慕贤良,探索真理。

《寄小读者》《山中杂记》等正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体。

同时也寄托了她最纯真的理想,她的理想就是把儿童培养成更诚实、更勇敢、更高尚的孩子。

冰心,作为历史百年的见证人,在将近一个世纪的人生风雨表上留下的生活脚印并不在一条直线上,且有深有浅。

她那支多彩的笔,记下了她的成长,她的观察,她的感受,她的爱憎,她的忧患…… 奏响自然灵魂的散曲 ----《山中杂记》读后感 我说,冰心属于水,淡然的心怀,平静的神态;我说冰心属于火,炽热的情怀,饱满的文采:这一切的一切诠释着她自然中与生俱来的气息。

冰心,凝聚了太多自然的力量与魅力,正是她的这种自然力量与魅力,深深浸入我心田…… 曾几何时,自己也像冰心一样在自然中寻找自己的影子,在自然中去愈合自己的伤口,搜寻那丝丝可以安慰眼泪的风景……终于,在冰心的《山中杂记》里找到了自己的灵魂知己。

似乎是飘渺的竹林的风,载着满满的梦想,萦绕着快乐与美妙,从梦中来,从童年的梦中来,正像那首短诗“童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

”是的,童年的梦太美,又太容易破碎,是那么真,又是那么远,可我们却永远无法回到那个年代;但我相信,童心不老,即使年过八十,只要你有一颗童心,灵魂不衰。

梦,多美的字眼!“林”与“夕”,树林下淡淡的夕阳,我在夕阳下看风景,美美的,这或许是我心中的最美最美的意境吧! 自然灵魂飘荡,轻扬曲声奏响。

轻轻敞开我的心扉,奏响自然灵魂的散曲。

读 冰心散文 之《小桔灯》有感 今天,我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章,心里十分激动。

这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望,赞扬了他们镇定,勇敢,乐观的精神。

文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。

当时国民党反动派残酷地逮捕,屠杀地下党员,白色恐怖笼罩着重庆上空。

小姑娘的父亲是位地下党员,因党组织遭到破坏,而离开了家。

母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血,然而,这位小姑娘不像一般孩子那样惊慌失措,哭鼻子,而是能够帮着或替大人做事。

这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊! 当我读到小姑娘独自一人上山,到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫,遇到作者后,平静地回答了作者的问话这一段时,我感到她是多么地勇敢,镇定啊!正因为她坚信:总有一天革命会胜利,总有一天父亲会回来的,到那一天,人民群众就可以翻身做主人了,大家的生活就会好了。

所以,她有这种勇气,有这种胆量! 在读到作者问她吃过东西了吗?锅里是什么?她笑着回答:"红薯稀饭--我们的年夜饭"时,我的心里感到一阵酸楚。

年夜,这是多么诱人的时刻呀!我已经度过了13个年夜。

每当这时,我不仅能够受到父母的疼爱,全家人一起吃着香喷喷的饺子,还观看五光十色的烟花,倾听着辟辟啪啪的鞭炮声。

我感到这是我最幸福的时刻,我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有,她的母亲被打伤,父亲出走而不知下落,过年只能吃红薯稀饭。

然而,她仍充满着乐观精神。

这是一个多么坚强,多么了不起的姑娘啊! 抗战期间的斗争是残酷的,我们今天的幸福生活是来之不易的。

通过本文的学习,我更深深地理解了这一点,我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢? 我们要攀登科学的高峰,就需要勇气,需要珍惜这美好的时光,学习更多的知识。

我愿做一个像小姑娘那样的人,以镇定,勇敢,乐观的精神为祖国的现代化建设做出自己最大的贡献。

经典散文摘抄

大多在里面种地瓜,地瓜是要常常翻秧的,大概是怕那些蔓生的瓜秧扎了根影响地瓜的生长吧,身子强壮了!那是风过树梢时留下的尾音,是记忆掠过心头的感觉! 后山对我和我同一时代的孩子该是座像阿里巴巴似的宝藏吧,能赚到三、五元不等,把叶子打下来,留下瓜梗! 这个后山啊,离开它十几年,有树叶的地方,就会听到沉沉的秋虫的吟唱,结果火冲出镗口:白桦 初秋,盯着四散的虫子出神,常常就踏到了长满荒草的坟丘上,脚刚刚陷下去,让我们采也采不完,成了那贫穷的日子里餐桌上的好菜。

战壕的边上还有很多的野蔷薇花,我一直不敢回去探视它,我怕它的现在抹去了我儿时对它的美好记忆,我不敢面对它的今天。

它现在怕是变成了一栋栋房屋或者是菜园了吧。

现在想来,便会慌慌张张得爬出各种小虫子,匆忙着,四处逃散,从山顶沿着一个个突兀的坟包中间的羊肠小路放下来后 山 作者,我们的个头长了,春天,收购站就贴了红红绿绿的收购广告,八分钱一两,孩子们课余大部分时间就用在了采野玫瑰上,一个春夏,挑那些牛眼大小的土豆,和瓜梗一起煳了做酱菜,可空地却给压得光溜溜的了…… 冬天的时候,后山是天然的滑雪场,我们常常成群结队的拖着自制的木爬犁,笨拙地爬到山顶上,燎着了眉毛头发…… 后山是一片荒坟场,夜晚,冷汗已经下来,结果倒被真的死鬼吓得半死…… 坟场边的空地被我们各家开了一块块的小片儿地,我们在林子的中间开出一片空地,晨起的时候,在里面舞棒弄棍、拿大顶、打把势,天长日久、没有新鲜蔬菜的冬天的主菜。

后山腰有一条横亘着的土沟,大人们说那是战壕,就是收地瓜时,这些瓜秧也是宝贝,放到火膛里燃时,孩子们则不以为然,在夜晚偷跑了去,捉了那绿光,把鬼火沾到自己的眼皮上,做了鬼样子吓唬胆小的,不论走在哪里,只要有草,无意间发现里面有很多的“猴子腿”(我们当地的一种野山菜),层出不穷,是那漫长寒冷的,其实后山应该是一个很荒芜、贫瘠的、甚至有着鬼气的地方吧,是一小片松树幼林,直直细细的,纤弱幼嫩,它让我想起儿时我们后山上的野草荒蒿…… 夏天,这些野草荒蒿被我们割回家当柴烧,搁的时间长了,总有那星星点点绿光在坟间游荡,老年人说那是鬼火,我就忘记了续火,是早年打仗时的遗留物。

我们常爬到里面捉迷藏,足有一里地远,常常是人仰马翻,滚一身的粉面似的白雪,用来买奇缺的学习文具,可以用整整一个学期。

后山的顶上,可正是这看来荒凉、甚至可怕的有着鬼气的坟场却给我孤寂的童年和劳累的少年时光带来了的无比的乐趣,我没有记住童年里的一件玩具,一件新衣服,却独独在心头立着这荒芜的后山

毕淑敏的经典散文。

说一篇我觉得能有感触和实在感的吧!也能带给你一些启迪! 《提醒幸福》 我们从小就习惯了在提醒中过日子。

天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。

才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。

你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。

看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。

于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。

当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。

当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

风暴终于姗姗地来了。

我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。

事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。

战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。

当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。

气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

人生总是有灾难。

其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。

我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗? 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。

也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。

也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。

他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么? 那就是幸福啊! 享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。

人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。

灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的振颤。

它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。

它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。

那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。

没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。

你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。

你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。

而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。

它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。

它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。

贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。

像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。

机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。

幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。

幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。

如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。

但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。

据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福! 所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。

我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。

既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。

不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。

在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。

现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。

让我们一起举杯,说:我们幸福。

所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。

因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。

因为我们还有健康的身体。

当我们不再...

名家经典散文

匆匆 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什...匆匆 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?1922年3月28日

名家经典散文片段

一份深深的信服与感激。

我静静地凝视着对岸的观音山,竟然四处盛开着洁白的百合花,那样高,好象又都已经过去了::八里渡船头::那一轮月:,没有用。

那天晚上,站在那条曲折的山径前的时候,我刚刚二十岁,并且依然如年轻时那样对我微笑,爱怜地俯视着我的那一座山峦时..,荒腔走板地,世界一片阴暗,小径显得幽深可怕。

可是,我总是在想,只要给我一段美好的回忆也就够了。

哪怕只有一天。

是了!那就是一直萦绕在我心中的那种记忆和那种颜色。

无法叙述,你会忘掉你曾有,年轻的时候感觉到的那种不舍,在这长满了荒草的高山上、无法描绘也无人能相信的那种心事。

而在那一刻。

有几次,也许是因为心中的快乐,竟然一点也不觉得攀爬的辛苦和费力. 说不上来是为了什么,变得饱满、快乐和安详。

幸福有时候就只是一种非常单纯的感觉而且。

在那一夜,和大学的同学们横横贯公路去写生! 在它还没出现的时候,在眼前的工作越积越多的时候,曾经有过一处不能碰触的弱点了。

可是,怎样也不肯改变,我心中最柔弱的那一点忽然苏醒了。

心用本来是很烦躁的。

所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。

原来、盛开。

黄昏时的山峦有一种温柔而又凄怆的美丽。

只想去走一趟那条长长窄窄的老街。

那是怎样的一轮月啊,当我抬头仰望天空的时候,我都一一地接到了。

而我对青春的美的渴望。

改变可以伤人,不变却也可以伤人..,就在那一刹那之间,所有的事与物都和月亮一样,而我心何所归属,在日子久了以后,不去和别的同学写生。

.,在又忙又累地拼过一阵子以后,有一个下午;我就很想一个人再去一次淡水。

青春的美丽与珍贵,就在于它的无邪与无瑕在于它的可遇而不可求,热血迸出,泪如泉涌,仍然坚持着?三个男孩子躺在我身后的草坡上,大声地唱着一些流行的歌曲,月亮刚刚从山边升起。

月光在那样清朗的天空上如水银般直泻下来.:,那对我逼近的山色,忽而碧绿,清纯而又洁白,在灰绿色的暮霭里,带下山去。

可是。

可是,当我走到淡水港边那个古旧的码头前时,忽然觉得有些什么东西似曾相识,我和三个男同学一时兴起,而我,我为什么不能和他们一样呢,也许是因为路的迂回,也很有几次,我心里猛然醒悟,我已经开始提防起来了。

每次在碰到那样的时刻的时候,心里就早已筑起一座厚厚的墙,把最柔弱的一处保护起来,竭力使自己不要受伤。

几次之后.墙越筑越厚,我把它们紧紧地抱在怀里,一个晚上,也就应该知足了。

很多愿望,回过头一看。

每一次。

在这以前,你没料到你会有,在这之后。

海风就一直吹着我的脸和我的衣裳。

尽管周遭有些事物确然已经改变了,尽管官许多线索与痕迹都已经消失了,却仍然有些不变的见证还坚持地存在着。

那就是迎面而来高高耸立的观音山,和陡削狭窄长长地延伸到海中的枣八里渡船头。

从此,这一处地方就变成了我的一种隐秘的疼痛,也因而更变成了一种隐秘的安慰。

每当我想逃离永远堆积在眼前的工作的时候,每当我心里觉得非常疲倦的时候,我就很想一个人再去一次淡水。

想去走一趟那条长长窄窄的老街,想去向坐一趟渡船,再渡一次,渡我到对岸。

渡我到我的对岸。

...:::在南下的火车上:::... 有时候,对事物起了珍惜之心,常常只是因为一个念头而已,这个念头就是:枣这是我一生中仅有的一次,仅有的一件。

然后,所有的爱恋与疼惜就都从此而生,一发而不可遏止了。

而无论求得到或者求不到,总会有忧伤与怨恨,生活因此就开始变得艰难与复杂起来。

而现在,坐在南下的火车上,看窗外风景一段一段的过去,我才忽然发现,我一生中仅有的一次又岂只是一些零碎的事与物而已呢? 我自己的生命,我自己的一生,也是我只能拥有一次的,也是我仅有的一件啊! 那么,一切来的,都会过去,一切过去的,将永不会再回来,是我这仅有的一生中,仅有的一条定律了。

那么,既然是这样,我又何必对某些事恋恋不舍,对某些人念念不忘呢? 既然是这样,为什么在相见时仍会狂喜,在离别后仍会忧伤呢? 既然没有一段永远停驻的时间,没有一个永远不变的空间,我就好象一个没有起点没有终点的流浪者,我又有什么能力去搜集那些我珍爱的事物呢?搜集来了以后,又能放在哪里呢? 而现在,坐在南下的火车上,手不停笔的我,又为的是什么呢? 我一直觉得,世间的一切都早有安排,只是,时机没到时,你就不能领会,而到了能够让你领会的那一刹那,就是你的缘份了。

有缘的人,总是在花好月圆的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,不多也不少,不早也不迟,才能在刚好的时刻里说出刚好的话,结成刚好的姻缘。

而无缘的人,就总是要彼此错过了。

若真的能就此错过的话倒也罢了,因为那样的话,就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样,既然不相知,也就没有得失,也就不会有伤痕,更不会有无缘的遗憾了。

遗憾的是那种事后才能明白的“缘”。

总是在“互相错过”的场合里发生。

总是在擦身而过之后,才发现,你曾经对我说了一些我盼望已久的话语,可是,在你说话的时候,我为什么听不懂呢?而当我回过头...

求经典散文或散文佳句

缆车道上山势多变,不知道下一刻会有什麽样的视野。

那种悲哀,拍照时犹青年的父亲是料不到的,也有点冰凉,云是闪著花蜜的白蛱蝶;云是秋天里白茶花的颜色;云是岁月里褪了颜色的衣袖,因为文革时大多数人都是草草落葬,连络到他老家的亲戚;云是惆怅淡淡的影子。

我先找一篇给你看一下: 《迷路的云》--林清玄 一群云朵自海面那头飞起,缓缓从他头上飘过。

出国前夕,那浪花有点像记忆里河岸的蒲公英,倚在窗口看浪的父亲,黑发的中国仆人端著鸡尾酒,穿黑色西服打黑色蝴蝶领结,自己是不是承受得住,2,因为不习惯在山顶上那座名叫「太平阁」的大楼里吵闹的人声,下班以后,他常信步走到维多利亚山车站买了票,父亲在灯下对他说:「你出国也好,是他从未料到的,深深的感觉到做为人的无所归依的寂寞与凄凉,想到妻子丢下他时所说的话,由於等待母亲的音讯,惊魂甫定,连看云都会忧心起来,觉得年幼的自己是一朵平和的白云,由於强风的吹袭,竟自与别的云推挤求生,就找到踪迹:「你从小没有母亲,根本不知道怎麽和女人相处。

他看著父亲青年时代有神采的照片,有如隔著迷蒙的毛玻璃!他读完大学便急急想出国,他的家乡在杭州,目光定是一朵一朵撞碎的浪花,也是他在中年以前还不能感受到的,但杭州几乎没有给他留下什麽印象,看那些云飞往山的凹口 他感觉著海上风的流向,再也按捺不住,仰天哭号起来,以为下一站可以看得更远,那帧父亲的照影,他斜躺在维多利亚山的山腰,等待著云的流动;偶尔也侧过头看努力升上山的铁轨缆车,叽叽喳喳的向山顶上开去。

每次如此坐看缆车他总是感动著。

通常在山腰就下了车;本就沈默的母亲不知为何落了泪,他觉得无聊,就独自跑到院子,呆呆看天空的云,记得那一日的云是黄黄的琥珀色:1。

是因为云的印象吧,佛鼓,3,养着水母的秋天。

等等,奔波的找著有灯的所在。

如果天阴,风吹得猛,加上他对寻找母亲还有著梦一样的向往。

抒情的:如果他也算是有故乡的人。

他的美国妻子离开他时说的话,最后还是将它收进自己的行囊,原来还是惦记著留在杭州的母亲。

父亲已不止一次忧伤的对他重复,找一处僻静的所在,能抬眼望山、能放眼看海,还能看云看天空,看他居住了二十年的海岛,和小星星一样罗列在港九周边的小岛,和他像一个人的两个影子。

他看到父亲高大微偻的背影转出房门,看母亲缝衣,这一代的中国人,在晴碧的天空下、自信的笑容,云是愈走愈遥远的橹声;云是……云有时候甚至是天空里写满的朵朵挽歌! 少年时候他就爱看云。

是那样的陌生,灰色的人群也是影子一样,看不真切,离乡时曾向母亲允诺。

他才觉得自己幽邈的存在,并且感到存在的那种腾空的快感。

他很少坐到山顶。

看著窗外飞去的景物,是那般相似,根本不知道怎样去过一个人最基本的生活。

常随著母亲的照片在黑夜的孤单里鞭笞著他。

他决定来香港,实在是一个偶然的选择,他觉得天气格外冷冽,看云看得痴了。

那时他随父亲经过一长串逃难的岁月,在毕业典礼上看到各地赶来的同学家长,并且经过了一次失败而苍凉的婚姻,突然想起在新竹的父亲和在杭州的母亲,他就抬头专注的看奔跑如海潮的云朵,一任思绪飞奔,彷佛能听到游艇上的人声与笑语。

在近处,有时候英国富豪在宽大翠绿的庭院里大宴宾客,像平常一样,与他后来记忆中的父亲有著相当遥远的距离,最重要的原因是,父亲遽然去世,他千里奔丧竟未能见到父亲的最后一面,只从父亲的遗物里找到一帧母亲年轻时代的相片。

那时的母亲长相秀美,挽梳著乌云光泽的发髻。

那离开母亲的心情应是出国前夕与他面对时相同的情绪 初到美国那几年,他确实想尽办法打听了母亲的消息,但印象并不明晰的故乡如同迷蒙的大海,完全得不到一点回音。

他的学校在美国北部,每年冬季冰雪封冻,这是一座多麽美丽而有声息的山,沿著山势盖满色泽高雅的别墅,站在高处看,整个香港九龙海岸全入眼底,红粉与鬓影有如一谷蝴蝶在花园中飞舞:「我把那边安顿了就来接你。

」他彷佛可以看见青年的父亲从船舱中,含泪注视著家乡在窗口里愈小愈远,他想,迷路的云, 2,那时候他家住在台湾新竹;你们这一代的中国人,远远的:云是夕阳与风的翅膀,公司在香港正好有缺,才知道母亲早在五年前就去世了。

朋友带出来的母亲遗物里,有一帧他从未见过的,父亲青年时代著黑色西装的照片。

考究的西装,随风一四散,匆匆忙忙的跑著路,却又不知为何要那样奔跑。

更小的时候,由於那样多变的趣味,也继承了父亲一生在岁月之舟里流浪的悲哀。

他决定到母亲的坟前祭拜. 火车愈近杭州,他愈是有一种逃开的冲动,因为他不知道在母亲的坟前,四散流开。

那一刻他才体会到父亲同意他出国的心情,发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等,他坐在旁边。

推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。

人生哲理的:1,河的感觉。

他原想把那帧照片放进父亲的坟里,他不仅影印了父亲的形貌。

有时视野平朗了,穿一袭几乎及地的旗袍,有一种旧中国的美,判断那群云必会穿过凹口,他是家族留下的唯一男子,母亲的黑白旧照便...

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