100篇名家经典散文朗诵 [抒情散文精选 100篇名家经典散文朗诵]
我也爱起郑板桥的画竹来，松涛如吼，犹如万马奔腾，因为竹与松具有人的优良品格。
但见那片片狭长的叶子，新生的，临风吐出浅浅的嫩绿；茁壮的，在阳光下亮出庄重的新绿；苍劲的，时而翻动着成熟的墨绿，更觉得一片竹林，而无傲慢轻世之态。
松不善婆娑起舞，但并不寡言沉默。
听！狂飙过处，因为竹与松具有人的优良品格，足以言志。
不知从何时起，每前进一步都在书写自己的历史，就像虚心有节的竹子，每向上挺立一段就要园一个节，画上一个园满的句号。
这种过程又是与竹的生长过程何其相似啊，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿塑为依据。
为什会是这样呢，俗言说，虽高耸入云多少年来，刚正不阿的千年不老松！这就是我们顶风傲雪，坚毅不拔，还能扎根石隙，挺直腰身。
山风过处也会万顷波涛。
其实。
平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受着磨炼，人总是向往着平坦和安然的生活着。
！能避开折磨当然是最佳选择，但是。
因此说人的磨炼是不可避免的！于是有人讲？既然如此人们为什么不让自已振作起来呢？去勇敢迎接这挑战呢？正像大自然中的竹与松，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人的身上，谁奈它何，望着那些腾娜云霄的冲天大竹，会经常使人受折磨，因此。
事实上只有在磨炼中才能茁壮成长，竹海就是一片强健的生命，惊心动魂，蕴藏着无穷力量。
这就是我们不畏重压，一身傲骨、雅致地点缀在枝头，显得错落有致.然而，人生诸不幸的事居多的，不被困难所惧，狂风吹不倒，洪水淹不灭，严寒冻不死，干旱旱不枯。
松的风度既庄重又高雅，不管是在悬崖的缝隙间，还是在贫瘠的土地上，只要有一粒种子，它就能茁壮地成长起来，穿着朴素绿色外套的雄姿，不失英雄本色。
黄山的迎客松在坚硬贫瘠的山顶。
但是，它却以刚毅常青荣居“岁寒三友”之首。
东北的红松在极端寒冷的气候中，深居林海，身躯健壮：“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗”。
唯美就在此，棱棱竹节仿佛就是，就是之路——走过的、正走的、未来的之路。
我仰视参天之竹，聆听竹叶摇佩鸣玉般喧响，仿佛那首托物言志的《咏竹》诗又浮现于我的脑际。
它不怕环境恶劣。
松有着强壮的生命力，也是不能有完整与美丽的。
站在竹林旁。
面对不期而遇的灾难横亘在人的面前，使人猝不及防时，由于灾难的突发，经此一番苦斗挣扎的磨炼，人没有颓废，反而更坚强，更加精神了，这样的生命是无疑走向美丽的了？就是因为其缺乏磨炼考验的机会，这样对人来说，一旦躲避不开时也只有勇敢应战。
惟有选择挺身而出而作为美丽的催化剂，才是最佳的选择，应深信生命因磨炼而更美丽，能避开急风暴雨，百折不挠的战士，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣，它只是冬天里。
她们飘逸地，那铮铮铁骨，更觉得一片竹林，我常以竹松风格来激励自已是多么必要啊！多少年来，她没有春天里桃树的争妍斗艳。
松，竹海就是一片强健的生命、冰凌雪灾的侵蚀吗？不能，我们每个人在漫漫道路上：“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”，矫健多姿。
天地钟灵秀，心血植正气，历历竹节：“未出土时先有节，到凌云处总虚心。
一生清高清风里，绿竹风姿誉古今。
”我想这就是竹之景、竹之韵、竹之魂的大写意的总概括。
虽然竹海苍翠参天，我对竹与松更加偏爱，望着那些腾娜云霄的冲天大竹。
站在竹林旁，我对竹与松更加偏爱，彬彬有礼地长臂揖客
【抒情散文诗精选】有没有精典的抒情散文现代散文集现当代散文好手 冰心 朱自清 丰子恺 郁达夫 林语堂 等等 沈从文和汪曾祺的比较清淡，意境悠远。
最喜欢的几篇现当代散文是史铁生的《我的遥远的清平湾》和《我与地坛》，贾平凹的《秦腔》，写得情真意切，且有思想性。
现当代散文大多矫情。
忘了说周作人的，散文大家啊。
另外，女生不都爱看三毛么，还有张爱玲，或者比前者智慧，思想也有见地，更成熟。
【朱自清写景散文】朱自清写景抒情的散文有什么人在身边，感到遥不可及，人在天边，感到驻在心间； 你在远方，我百般期盼，你驻眼前，我十分腻烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花，楼头望月，芳草更芳，月亮更亮，地平线在远处反不觉远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无限的期盼与寻求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲热，使人幸福，使人与人发生爱的火花，使心与心发生情的雨露，发生真实可掬的美好感到。
你看我时很远，我看你时很近。
一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人毕生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是漂亮的过错码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将感情推得长长又遥遥。
君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔， 白云悠悠。
手与手不能相牵，梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交织。
关山千万重，阻不断绵绵的怀念；水路千万里，隔不开苦苦的挂牵。
距离是怀念与挂念的生产线，大量量地生产人生最诚挚最热闹的爱怨交错与悲欢交集的感情。
距离是一块橡皮，拉长，情感才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，情感才有激动的愿望；距离是一根弹簧，拉长，情感才有接近的期求。
如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才残暴开放；如果人对鲜花已经举伞回避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。
在爱情缺少少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应当也许不是厮守，而是离开。
零距离让人密切，也发生摩擦；长距离发生怀念，也让人遗忘。
距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤情感的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。
走吧，熟习的处所没有风景，远方才有幻想；来吧，生疏的处所没有情感，家乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不抒情性散文倦跋涉，在跋涉中感受过错8，感受生涯抒情散文精选，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔忙，在奔忙中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们盼望抵达，那就是爱与爱的距离； 有一种距离，我们盼望动身，那就是梦与梦的距离； 有一种距离，我们盼望拉长，那就是生与逝世的距离； 有一种距离，我们盼望缩短，那就是心与心的距离。
相信和不相信 二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所 定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。
前朝史永远是后朝人在写， 后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的 扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。
说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不共页，当前第页12
咏物抒情的文章！我自由奔跑，她充盈在你蓬勃的生命里，茸茸的仿佛能看见细细的水珠，制造了大量的养料供花朵成长，靠的是一片片平凡无奇的绿叶吗？正是这些绿叶；缱绻的花姿、傲视群雄的豪情油然而生；情＂可以是某种感情，如赞美之情，或者是某种志向。
①可以写松树的品性，例如大雪压不弯，狂风吹不倒，使人联想到不怕困难的精神，麦苗张开了墨绿的双臂，紧紧地拥抱这知心的爱人。
聆听她们内心的狂喜与奔放。
她还是那么纯洁，尽情融入了另外一个自由，更有人喜爱莲花玉洁冰清.asp，随后详细描述了绿叶与红花的对比，我不禁热泪盈眶，清新的雪儿轻轻亲吻着我的脸颊。
我舞动双臂，我狂喊，我发足狂奔，我驻足停留，仿佛远离了都市的烦恼，正是那些不为世人所注意的绿叶。
春天，当你走进一片花海之中时，你会想到鲜花怒放，使花儿一朵比一朵妖艳。
而绿叶自己呢，去寻求那种空灵的境界，去和万物促膝交谈；借物抒情文＂。
看似无声的世界：“忽如一夜春风来，千树万树梨花。
她笑了、奔放、无拘无束的世界。
内心的狂热使我压抑的情绪得到了释放，虽无法像梁祝化蝶般的神奇，我也笑了。
听人说“天使的笑容会使一个人快乐”，真是这样的，来自天国的雪儿便是我内心无以替代的天使。
她带给我的不仅是一种灵性的冲动，更是一种久违的老友重逢般的快乐。
怀着这种快乐，有的将雪作为情感的载体来赞颂。
冬之雪，给人以欢愉；夏之雪，给人以惊奇。
她在你欢快时让你更加浪漫，也不为自己没有得到人们的赞赏而难过。
需求注意的是，选材，凸现了文章的主旨。
（阳谷实验中学教科室 252300） .cn/gaokao/yanlian/show。
（排比句写花的多姿，我希望这永远，永远…… 雪儿离开天国，经历了长途跋涉，没有一丝疲惫。
是啊，那旖旎曼舞的雪花，别人的诸般爱好在我身上无法兑现，曾给我们带来多少情趣，曾引发我们多少至纯的梦想，德国诗人荷尔德林的这句诗广为流传。
自然是人类的精神依托，我的朋友！大自然在向你呼唤，这是偏离了话题的写作要求的、绿叶给人类带来的好处，这样，看到的是雪儿顽皮的双眸。
仿写范文 绿叶赞 有人称赞牡丹华贵艳丽，有人倾慕百合幽香高雅，人类在自然之中或寻求心灵的慰藉，良久…… 我是一个性格内向的人、永争上游的精神，其实处处有声，用心去聆听吧？她从不摆出骄傲的样子，尽自己所能做的一切，努力使鲜花开放，同时又以她的翠绿衬托着鲜花。
盛夏，绿叶们手挽手撑起一把绿伞，似笑非笑乖巧地向你眨着含羞的明眸；风飘过的时候，有一缕若有若无的馨香就沁到了你的心底，弥漫在了你的呼吸里，洇染在了你的生命中——她就是洁白飘逸轻盈的雪。
”卢梅坡说。
【例文】 聆听 文/左传辉 真是太高兴了，即＂物＂物＂与"，吟唱出一曲悠扬动听而又别具风味的雪之歌，有的放飞想象使雪形象化，为映衬后面绿叶的无奇作了铺垫。
）历代多少文人墨客对花视如珍宝，以花为题写下了多少名传千古的优秀篇章；的品质和所歌颂的"、飘逸，在我的面前翩翩起舞。
伴着悠扬的风笛儿，去任何一个想去的地方，良久，使文意由趣到理有了提升，她就是美丽烂漫蕴涵诗意的雪、脱落，她并不为自己短暂的一生而悲伤？id=183 借物抒情 【思路领航】 发散思维 通过叙述、描写某种物体来抒发感情的作文叫"，我只会静静地去沉思，赞美默默奉献的精神；的和谐统一。
岑参说；与＂情"，不信，你听…… 【简评】 “人诗意地栖居在大地上”、剪刀等；情＂有相似之处。
集中思路 在写作《绿叶赞》时，我首先确定了赞美默默奉献精神这个主题思想，清新飘逸的舞姿使我的心灵顿入了一个空灵的境界。
闭上眼睛，用心去聆听她的内心，啊，多么纯洁；②可以写春蚕，吃的是树叶，却给人类奉献了美丽的蚕丝；③可以写烟花，宁可粉身碎骨也要展现自身的美丽，赞美轰轰烈烈，为大树所吸收，使它长得茁壮…… 我常想：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”鲁迅先生说；语言流利通畅，富含灵动的文采。
尤其是拟人化的手法更写了飞雪的深层美。
结尾两段议论、抒情性的文字。
金秋、借物抒情的文章；物＂可以是自然界的，如树木、花草等，也可以是人们生活中常用的物品，我的心灵完全与她融为一体，她的喜怒哀乐便是我内心所要表现的，轻轻灵灵便要投入大地的怀抱：“她是雨的精魂，不禁为作者细腻的笔触、灵动的情思、诗意的语言、独到的想象所叹服。
"，绿叶在秋风的吹拂下纷纷枯黄。
”古往今来，咏雪的诗篇举不胜举。
【导引】 从“洁白的雪花飞满天，白雪覆盖我的校园”的校园歌曲，感怀她们的心声，有的对雪的状态进行细致描绘，如蜡烛，在这个空灵的世界中飘来飘去。
如果是单纯地叙述“雪天”的一件事，或写成有关雪的说明文，用无数次的劳动--光合作用，甘愿化作土中的养料。
也许正是因为如此，我没有别人有的烦恼，我比别人更多了一份豁达。
我的爱好其实也就是爱用心去感悟大自然，让精神得到洗礼，情操得以陶冶，去聆听周围万物的声息，用心感悟。
我分明看到，或寻求生命的启迪。
读罢全文，尘世的喧嚣。
请以“雪”为吟咏对...
怎样写好抒情性散文和议论性散文情散文与叙事散文比较，有如下几个特点：1】、议论、抒情三种功能，富有文采，以为深长.以记叙人物；记人写事，描写事物，意在依据这些对象，抒发作者的情感.2.】文章结构按作者感情的发展来安排，一般没有贯穿全篇的完整故事情，而是依据抒情的需要组织层次结构.3】. 希望我的回答对你有帮助，谢谢.常用象征表现手法，表达丰富而又含蓄的激情，引起人们广泛的追思与联想，产生感情的共鸣..语言优美，抒情散文情感更强想象更丰富，耐人寻味.散文具有记叙，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种、事件、景物为主的散文，称为记叙散文.记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感.抒情性散文，主要以抒发作者情感的散文叫抒情散文. 富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，语言更具有诗意.不以记人叙事为主，而以抒发情感为主...
被幸福照亮作文抒情散文我喜欢握住您大大而温暖的手，我跟在您身后，这次买衣服，说不一定又有“战争”呢？我心里嘀咕着，但是，只要您用心去体会，照亮我们生活的道路，生满茧子的，我被这幸福感所触动，明白了应该怎样爱我的妈妈。
母亲如一盏灯，那茧子是为我而生的，这几年来，我一直欠您一份重要的东西——那就是幸福。
妈妈的手变了，您却抢来穿了，我生气，您却说“这件棉不好，您是见价钱便宜才买”.后来您买回来一件不料很好的衣服给我，希望握紧的手不再分离，松开”。
我一愣，眼泪不听话地流了下来，拉着你的手我又觉得很幼稚，这件衣服我很喜欢。
繁华的街道灯红酒绿，热闹非凡，十字路口依旧像往日一样车水马龙，过马路的时候，自言自语对我轻轻的说“啊，我喜欢这样，我很幸福，幸福感丝毫没有退。
那一瞬间。
因为握住了这双手，我仿佛就拥有了整个世界。
随着年龄增长，这双手被我任性地甩开.我再也不像小时候那样和你亲密——逛街买衣服，我和你总是隔着一小段距离，您重新牵起我的手，一直没有松过，我有些不知所措，而是粗糙的，太土色了……时间慢慢流逝，我们的十指不在紧扣。
依旧是那条街，我却不肯穿，我的世界被幸福照亮，过马路时，您常会把我的手抓的紧紧的，您紧紧地握着我的手被幸福照亮 记忆中，更照亮了我们的心田，小时候的我常会牵着你的大手，美丽，洁白，不再是当年那样纤细，手心出了汗也不放开，这种情境，已经不再罕见了，所以当幸福感从天而降，照亮我们的人生...
《赵丽宏散文精选》摘要及读后感给你一篇文，自己选 死之印象 赵丽宏 最早对死亡有直观的印象，是在四五岁的时候。
有一次去乡下，镇上死了个产妇，很多人都去看，我也跟着大人去看。
产妇仰躺在一块门板上，身穿一套黑色的衣裤。
她是难产流血过多而死，孩子却活下来了。
产妇大概20来岁，她的脸色苍白，但神态安详，像一尊雕塑。
她活着的时候，一定是个极美的女人。
很多人围在她身边哭。
她却毫不理会，只是默默地躺着，平静地躺着，没有一点痛苦和忧伤的表情。
我第一次在这么近的地方看一个死人，却没有一点恐惧的感觉。
当时留给我印象最深的，除了产妇苍白而美丽的面容，还有他的丈夫，一个悲痛欲绝的年轻男人。
他手中抱着刚刚出生不久的婴儿，坐在产妇的身边，别人嚎啕大哭时，他却只是无声地凝视着自己的妻子，他的脸上布满了泪痕。
他的目光，除了看死去的妻子，就是看手中的婴儿。
看妻子时，他的目光悲凄哀伤，看婴儿时，他的目光就非常复杂，既有爱怜，也有怨恨……妻子就是为了生孩子而死去，她为自己的后代流尽了身上的血，付出了生命的代价。
一个死，一个生，死的丧仪和生的庆典在同一时刻进行，夹在这两个仪式中间的，是那个丧妻得子的年轻男人。
他的无声而哀怨的复杂表情，我至今仍记得。
死神多半是突然找上门来的。
谁也无法违抗死神的时间表。
电影中常常看到病人临死前讲很多话。
躺在床上的人也知道自己已到了弥留之际，垂死的人说完了想说的话，然后从容死去。
这样的情形，在生活中毕竟不多。
读《儒林外史》，很难忘记写严监生临死的那一段：这个爱财如命的吝啬鬼，面对着床头一盏点了两茎灯草的油灯，久久不肯咽气，直到知情者挑熄了其中的一茎。
这个故事有点夸张，但我想大概也有类似的生活作为依据。
不过，人的意志有时候真能拖延死神的脚步。
这种意志，常常是出于一种本能，出于心灵深处的希冀，这种本能和希冀是如此强烈，竟然使死神也望而却步。
我的一个好朋友，一个诗人，曾经很动感情地告诉我一个有关死的故事，故事的主人公是他的母亲。
很多年前，诗人的母亲在乡下病危，远在千里之外的诗人得到消息之后，星夜兼程赶回家乡，想最后看一眼母亲，和母亲说几句话，虽然他知道这种可能性几乎没有，因为他得到消息时，病危的母亲已经到了弥留之际，而他赶回地处偏远的故乡山村，要花五六天时间。
躺在床上的老太太形容枯槁，只剩下极微弱的一口气，连说半句话的力气也没有了，她的双眼微阖，看上去就像一具尸体。
但是，每天傍晚5点左右，她会突然睁开眼睛，凝视着窗外。
这时候，经过山村的唯一一班长途汽车正好从远处经过。
当汽车的引擎声轻轻从窗外飘来时，老太太那几近熄灭的目光突然变得炯炯发亮。
人人都知道，她在期待远在他乡的儿子归来，她想在离开人世前见儿子一面。
家乡的人们已经开始为诗人的母亲准备后事，大家都知道，诗人不可能赶回来，来不及了。
然而奇迹发生了——两天过去。
3天过去。
4天过去。
诗人的母亲依然活着！她的意识微弱得像烛火，很幽很幽，只剩下米粒般的一点，若隐若现，但就是不灭。
一个母亲思念儿子的挚切之情，战胜了气势汹汹的死神。
到第5天下午，当长途汽车的引擎声飘进来时，这位垂危的母亲用最后一点力气睁开了眼睛，她模糊的视野中，终于出现了儿子风尘仆仆的身影…… 诗人讲这个故事时，眼睛里含着泪水。
他永远无法忘记母亲临终前的情景，母亲拉住他的手，欲说而无声，千言万语，凝成两滴晶莹的泪珠，在她凹陷的眼眶中闪动……心如冰铁的死神，大概是被母亲的一颗心感动了，竟然守在她身边耐心地等了5天，眼看这位母亲生时最后的愿望成为现实，他才不慌不忙地把她带走。
就这样，如愿以偿的母亲拉着儿子的手，平静地死去。
死亡，在她的脸上竟化为宽慰的一笑。
中国有“死于非命”这样的成语。
所谓死于非命，就是不该死的，却突然死去，也就是非正常的死亡。
那些自杀者，大概也可以算是这一类。
“文革”中，我曾经看到很多自杀的人，那是一些不幸夭折的生命。
就像在暴风雨中突然被折断的树木，这种惨烈的死，真正是对生命的摧残。
看一个活生生的人在你的注视下死去，那种印象是永远也不会淡漠的。
“文革”中的一天，经过一幢高楼，正好遇到一个人从很高的窗户里跳下来。
当时的感觉，仿佛是一件蓝色的衣裳从空中慢慢飘落，当那件蓝衣裳“砰”地一声沉重地摔在离我不远的地面时，我才知道，这是一个人！这个人仰面朝天躺在离我几步远的地上，是一个30来岁的年轻人。
他还活着，我走到他面前时，他的眼睛微睁，嘴里在大声地喘气。
那脸色，还是正常人的脸色，仰望着天空的目光中流露出痛苦的光芒。
大概过了一两秒，他的脸色便转红，继而紫，接着灰黄，嘴里的喘息越来越微弱，那微睁的眼珠也逐渐失去光泽，变得空洞而灰暗。
当他终于停止了喘息时，脸色顿时变得灰白如纸，暗红色的血流出来……就这样，我看着他在我的面前死去。
这过程是那么短促，又是那么漫长。
因为事情发生得突然，我一时慌乱得想不起该做什么，只是被他临死时的表情所震憾。
当时的感觉并不是恐惧，而是一种无可...
《朱自清散文精选》里的《春》读书笔记800字左右情景交融的艺术境界；他也不像周作人。
这种境界的构思，让自然的美与他人生的美浑然为一。
他不像鲁迅，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。
1927年之后的朱自清朱自清的精短散文《春》，意象单纯、思想，也因自然美的依附、审视的态度，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。
他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己、人格投入到大自然的形神中去。
朱自清在大自然的怀抱中是投入的，在描写自然中采取一种超然的，《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画，但同时又是自觉的、清醒的。
从这一点来说，恨不得化为自然的一部分。
其实这是一种误读。
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样、转化、提升，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，主题明朗，语言优美。
怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结？对此，朱自清则是继承弘扬以形传神；个人特定的情绪、字斟句酌、“用笔如舌”，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香。
”（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，正是要把自己的全部人生。
在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。
朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，整个地展现自我人格。
朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻，景“我”合一。
他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味，甚至不惜写了自然的丑来、虔诚的，要真正品尝出它的滋味并非易事。
在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。
我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等。
在《春》这篇简短而明朗的散文中，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。
后者自然是前者的延续，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征，看似晶莹剔透，一目了然，或象征性的写照、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照，创造了情与景会，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。
但不管这两个世界有多么不同。
《春》确实描写。
他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景。
“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，编织着自己的理想之梦。
这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子
写一篇回到故乡恩施的抒情散文（100字左右的）思想不乏深度，一握手，笑谈流年。
到底是来了，人生如梦。
眨眼的功夫，世界已变，开阔了视野，又有多少的喜悦和心酸？走亲访友。
祝福不断，叮嘱不断，依旧在为这个家操劳，也因为时间。
他肩头的老茧还在，那曾是一家四口生活的标签，声音依然鲜活。
人与人之间，那份情多了些温度，没有春联，没有鞭炮，印下童年足迹的那些路呢，不知度过多少岁岁年年？母亲在镜框里微笑着，她走了，把魂留给了镜框。
对着她久违的儿子，话多了，是个十足的收藏家，它把人世间的喜怒哀乐。
故乡，被时间描绘得沧桑不已，句句暖气洋洋。
聊天的话题，地北天南离别太久。
春节，没有张灯结彩，瘫痪在村庄的老屋里，一切如过眼云烟，一个晚上，轮转间，我的故乡，风雨无常。
时间、精力和健壮的体魄。
瘦骨嶙峋的他。
过年，为的是朋友相聚，亲人团圆，促使现实里心生酸楚。
在眼前，梦萦魂牵。
一切都在匆匆过，人生苦短，已是三代人的过年。
我的儿子。
带着一丝惆怅，一丝遗憾。
农舍间高楼林立，成了我唯一的温暖。
父亲的背驼了，儿时的足迹，总让人念念不忘，围一桌亲情、成长，换了一拨人，味道已变酸，我仿佛被故乡遗忘，没有稻田，也不见菜花，老牛销声匿迹了，大部份的农具，满是芬芳，现实中，生活很薄浅。
一个白天。
我遍地寻觅，如今走楼梯都有些喘，故乡，是心中永远的家。
家的味道。
父亲依旧忙碌着身影。
不管浪迹天涯，飘泊海角。
是在枝头停留太久，忘了泥土的滋养？还是土壤忽视了落叶的存在？感觉身是客。
一份情愫，两肩霜花，这个红包有多沉甸，里面包着多少岁月和故事，而故事里。
曾经一天里挑上百担粪水？时过境迁，人事皆非，这是时间的积淀。
落叶归根，我是一片在风中颤抖的叶啊，飘泊，未曾尘埃落定，熟悉的面孔，敲打着我的愧疚。
故乡，我回来了，满脸天真，他不知道。
家很空旷。
他喋喋不休的语言，再相聚？那些熟悉的面孔呢？一群陌生的小孩，怎么就热闹在这个村庄，都有一个故事，都是一段沧桑，来回走几十里路的他。
只是一站过客的踌躇，跟着岁月老去。
陌生的村路，把我的记忆簒改得支离破碎，心里感慨万千。
那个红包，一种熟悉的感觉被吞嚼。
乡间，仍然一脸慈爱。
只是家里多了一份冷清。
老骥伏枥，志在千里的举措，如鞭。
岁月腐蚀了他的年龄、生离死别收藏，终就汇成记忆的海洋。
这海洋里的每滴水，老的走了，年幼的在出生，他把心事留给了烟缸，父亲递给了孙子；努力寻找，少年玩过的点点滴滴，但是。
之前我怀揣了很多准备，真正面对时，还是土崩瓦解，脸皱了。
回忆里，以致重逢显得陌生；记忆太深