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东阳的意思_古文的图片 东阳古文是什么意思

发布时间:2019-06-25 08:48:32 影响了:

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第二章 汉字的字体演变 P14 汉字的字体长时间处于不断的演变之中。

汉字字体的演变大约分为三个阶段,一是从商周甲骨文、金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书。

其中小篆变为隶书是最大的一次变化,这次变化标志着由古文字阶段进入了今文字阶段。

本章分为甲骨文、金文、秦系文字、六国文字、隶书、草书和楷书等六节,分别讲述各种字体的特点及其演变情况,要求学生掌握各种字体的特点及演变的基本规律。

※学习要点 1、秦书八体及其分类方法与各体名称的涵义 2、新莽时代的六书及各书的涵义或用途 3、大篆与小篆 4、汉字字体演变的阶段及其特点 ※学习内容 * 秦书八体 汉代许慎在《说文解字叙》中说:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。

”这八种字体是从两个不同角度来分类的: 1、汉字发展不同时期的字体:大篆、小篆、隶书。

2、不同用途的特殊字体(基础均小篆):刻符、虫书、摹印、属书、殳书。

* 汉字字体演变的三个阶段 1、殷商甲骨文、商周金文演变为小篆:由形体随意、接近图画的写实象形变为形体整齐、接近抽象符号。

2、小篆演变为隶书:又称为“隶变”,是汉字发展史上最大最重要的变化,古文字变为今文字的转折点,使汉字从古文字阶段进入今文字阶段,是古今文字的转折点。

隶书打破了以象形为基础的构造方式,形成现代文字笔画的基本格局,象形意味更加淡薄,符号性进一步加强。

3、隶书演变为楷书:字体结构基本没变,用笔有些变化。

第一节 甲骨文 1、甲骨文:是刻在龟甲兽骨上的文字,是目前所知最早的汉字体系。

1899年金石学家王懿荣偶然发现。

主要出现于河南安阳殷墟。

其内容大多为当时占卜的卜辞,又称“甲骨卜辞”。

2、甲骨文是成熟的成体系的文字: 基本字形是象形字。

也有相当数量的假借字,借用象形字的字形表示一个同音词,与词的关系是借音。

有近五分之一表意又表音的形声字。

3、从形体看,甲骨文的主要特点: 1)象形程度较高,接近图画文字。

2)字体不规范:有的字方位可以颠倒;一个字可以有若干不同形体;偏旁可以不同。

4、甲骨文研究: 1)第一部著录甲骨文的书:刘鄂的《铁云藏龟》。

2)第一部考释甲骨文的书:孙诒让的《契文举例》。

3)考释方面集大成的:于省吾的《甲骨文字诂林》。

4)资料最丰富的:郭沫若主编的《甲骨文合集》。

※相关链接:甲骨文化 第二节 金文 1、金文:指商周时代刻在铜器上的文字,与甲骨文属于同一体系。

因最初发现于钟鼎等器物上,又称钟鼎文。

如图: 2、金文字体与甲骨文的共同点:形体都不规范。

不同点: 1)商代金文象形程度高于甲骨文。

2)金文范铸,笔法肥厚;甲骨文刀刻,笔画改为方形。

3)金文书写款式较甲骨文规整。

3、金文早晚期形体不尽一致。

4、春秋晚期后,金文中出现一些美术字体: 1)故意将笔画拉长或作曲折宛转之势。

2)字形之外,加画鸟虫之类装饰物。

第三节 秦系文字 1、籀书(大篆):西周末年,周宣王大史籀作《史籀篇》,作为教授学童之书,并用以统一周王朝的文字。

所用字体依班固《汉书.艺文志》和许慎《说文叙》说,即为大篆。

2、秦国在春秋及战国初期所用字体为史籀大篆。

3、目前发现的秦国文字: 1)石鼓文:唐初在陕西凤翔发现。

是春秋战国之交刻于石碣上,笔法、形体与西周金文有明显继承关系的石刻文字。

2)诅楚文:秦王诅咒楚王而祈求天神保佑的石刻文字。

4、秦系文字中最重要的是小篆。

汉代许慎的《说文解字》:保存小篆最丰富,了解小篆最宝贵的资料;解读甲骨文、金文不可或缺的桥梁。

小篆:用于区别于大篆,指秦始皇书同文字,向全国推行的一种字体。

是秦代的标准字体。

小篆是秦国文字继承西周晚期金文而一脉相承的字体。

二者的共同点:形体规整匀称,笔画宛转流畅,象形程度不断降低。

小篆也是李斯等人作《仓颉篇》整理秦国文字的结果。

5、秦始皇“书同文”政策:用秦国文字小篆统一全国文字,删除六国文字中的奇形异体。

第四节 六国文字 1、六国文字:指战国时期除秦国以外的东方六国文字。

又称古文,来源于孔壁中的古文经。

2、六国文字的特点:1)草体或俗体流行;2)文字异形。

第五节 隶书 1、隶书:战国末期在秦国篆文草体基础上形成的字体。

除为篆书的草体在民间通行,逐渐成为正规字体。

是汉代的标准字体。

2、隶书分为古隶和汉隶。

古隶:也称秦隶,还存在篆书痕迹,是尚未成熟的早期隶书。

汉隶(今隶):汉代逐渐成熟的隶书。

笔法几乎完全脱离了篆体,逐渐形成波挑笔势。

字形从略呈长方形变为略称扁方形。

3、从篆文发展成隶书的主要变化: 字形结构的改造:(隶分隶合) 1)将篆文圆转相连的笔画分解成平直的数笔。

2)将篆文相同的偏旁转化为不同位置的不同写法。

3)将篆文单个或多个不同的部件归并为相同的偏旁。

4)将篆文复杂的笔画省并为简单的笔画。

5)将篆文繁杂的字形省略一部分。

隶变:指篆书演变为隶书。

这是汉字发展史上最大最重要的变化,是古今文字的转折点。

隶变使汉字结束了以象形线条为标识...

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图 (tú,)tú①谋划。

《屈原列传》:“入则与王~议国事,以出号令。

”②图谋;谋取。

《论积贮疏》:“乃骇而~之,岂将有及乎。

”③贪图。

《群英会蒋干中计》:“某等降曹非~仁禄,迫于势耳。

”④考虑。

《烛之武退秦师》:“阙秦以利晋,唯君~之。

”⑤料想。

《孔雀东南飞》:“阿母大拊掌,不~子自归。

”⑥图画。

《游黄山记》:“下瞰峭壁阴森,枫松相间,五色纷披,灿若~绣。

”⑦地图。

《荆轲刺秦王》:“~穷比首见。

”【图谶】古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书,多为隐语、预言。

【图籍】⒈地图与户籍。

⒉图画与书籍。

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伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫,志想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”

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四不象;华盖&quot、乌龟。

在中国古代,伞是帝王将相,庶僚一律用青色等。

因此古时或高官出巡时乘座的轿子或车子都张着伞盖,以示"庇荫百姓"。

有的工匠在纸上涂桐油,制成能防雨的油纸伞,作为罗伞(即绫罗面料伞)的一个补充。

谁知大受欢迎;《晋书舆服志》中有明确记载;、"万民伞"。

民间伞:风景;,书面语又称&quot,这在《左传》&quot、达官贵人权势的象征。

一时间、花鸟、山水;备物典册&quot,而且等级森严。

伞的用料;罗伞&quot。

如汉代规定,而宋代则天子用红黄二色、色彩、尺寸就象头上的乌纱,身上的朝服一样,也是区分官职大小、&quot,身份尊卑的一种标志,唐朝的造纸业十分发达,社会用纸广泛:食粟二千石以上的九卿、三公用黑伞,三品以上的官员用青伞。

因此这种伞又称"凉伞",下雨人人举纸伞的情景,在长安各地随处可见。

明代朱元璋,明文规定庶民不得用罗伞,只可用纸伞。

清代的民间,在广东、福建等地大量制造黑布伞,行销国外古代出门打的华盖伞:龙、凤、祺麟

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