梦里依旧是江南:江南梦

　　梦里依旧是江南　　兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。　　——皇甫松《忆江南》　　有人说，江南是一个梦。像法国的普罗旺斯、摩洛哥的卡萨布兰卡一样，它是一个长久以来被浓缩成的一个文化符号，一个每每想起都附带着一连串幻想的地方。杏花春雨江南，何等的温柔绮靡。
　　人人尽说江南好，游人只合江南老。
　　踏上江南的土地时正是雨季，五月欲语还休般的梅雨正下得绵长，一个最适合幻想和寻梦的时节。站在而今只余荒芜的古横塘驿站前，当年多情又痴情的贺方回，也是在这样的雨中目送芳尘远去而徒梦“琐窗朱户”的罢？我曾去寻找过他的“企鸿居”，然而沒有结果。
　　当年的江南也应当是梦里的江南。很久以来我只是通过词章诗文中那些多少有些浪漫的记叙构筑着自己的江南梦。这个梦里也沉醉了多少文人墨客。是“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”么？还是“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多”？是杜牧的青楼梦、唐寅的桃花庵，还是苏堤的春晓、虞山的晚照？……读得愈多，愈觉得每个人之于江南都只能是过客而不能是归人，它被渲染得太美太缥缈，因而只可远观而不可亵玩。即使此刻真真实实地处于江南，你感受到的仍然只是亦真亦幻，犹恐相逢是梦中。
　　而络绎不绝的游人们，似乎也正是为了这“亦真亦幻”而来的。他们大多不会在意苏州又发展了多少工业盖了多少高楼，他们只在意拙政园狮子林，在意西栅周庄，在意是否还能见到杨柳岸晓风残月。活在他们心中的仍然是过去的江南，它凭借着诗情画意而生，几千年不变。
　　当年江南的美或许在于它的湖光山色，在于它的富庶繁华，但现在它的美在于它的老，它的文化积蕴。湖南的凤凰，江西的婺源，云南的大理和丽江，它们都是如此。它们满足了人们关于传统、关于归隐，甚至关于天堂的幻想。活得太忙碌了的当下人需要一个仍然保持纯朴、平静与中庸的地方来放松自己，避开生活中的种种责任与纠葛，尽管这里也许也已被商业化的气息所浸润，甚至不再是父辈们所记认的模样。然而这些都沒有关系。我们仍然可以怀着对《红楼梦》里的林妹妹、对《天龙八部》里的燕子坞的向往上路，想象着油纸伞、青花布衫、女儿红甚至龙泉宝剑，渴望在某条狭窄又悠长的雨巷尽头碰上一个丁香般幽怨的姑娘……
　　江南依附于文化亦发扬着文化。我们古老又美妙的文字不断，梦中的江南便不会消亡，它还在路的尽头，幻化着当年清澈又曼妙的模样。
　　宁赫
　　同样是写游历江南，这篇文章切入视角非常新颖，将江南如梦境般的浪漫与中国诗词语言的浪漫之美融合在一起，以江南之旅带出文化之旅，颇有《文化苦旅》之蕴味。作者通篇词句不直白，不浅露，蕴含深邃的意境和深刻的哲理，让读者有咀嚼、回味的余地。