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2006年全国高考语文卷II文言文材料详细注释及译文（原文） 季布者，楚人也。
为气任侠①，有名于楚。
项籍使将兵②，数窘汉王③。
及项羽灭，高祖购求布千金④。
季布匿濮阳周氏。
衣褐衣⑤，之鲁朱家所卖之⑥。
朱家心知是季布，乃之洛阳，见汝阴侯滕公⑦。
朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳⑧。
项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人⑨，何示天下之不广也⑩！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所⑾，乃许曰：“诺。
” 待间⑿，果言如朱家指⒀。
上乃赦季布。
上拜为郎中⒁。
注解 ①为气任侠：好逞意气而以侠义自任。
气，意气。
②将：率领。
③数：屡次。
窘：困迫。
汉王：指刘邦。
④购求：悬赏征求。
⑤褐衣：粗布衣服。
⑥“之鲁”之“之”：到……。
朱家：汉初著名游侠。
⑦汝阴侯：即夏侯婴。
以其曾任滕县令，故称滕公。
楚人称县令为公。
⑧职：指职分内的事。
⑨独：只，仅。
⑩不广：指气度狭隘。
⑾意：猜测，预料。
⑿待间（jiàn，见）：等待机会。
⒀指：通“旨”，意旨。
⒁拜：授给官职。
译文 季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。
项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。
等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布。
季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。
穿上粗布衣服，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。
朱家心里知道是季布，便（乘坐轻便马车）到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。
朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。
项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢！您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。
”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。
皇上于是就赦免了季布。
皇上任命他做了郎中。
原文 孝惠时①，为中郎将。
单于尝为书嫚吕后②，吕后大怒，召诸将议之③。
上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中④。
”诸将皆阿吕后意⑤，曰：“然”。
季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城⑥，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝？，遂不复议击匈奴事。
注解 ①孝惠：即汉惠帝刘盈。
②单于：匈奴君主的称号。
嫚：侮辱。
③吕后：即吕雉，汉高祖刘邦的皇后。
④横行：往来冲杀，无所阻挡。
⑤阿：附合，迎合。
⑥困于平城：汉高祖七年（前200），韩王信勾结匈奴谋反，刘邦领兵四十余万前往平息，在平城被冒顿单于围困达七日，后用陈平之计方得解围。
事见卷八《高祖本纪》、卷五十六《陈丞相世家》、卷九十三《韩信卢绾列传》等。
译文 汉惠帝的时候，季布担任中郎将。
匈奴王单（ chán，缠）于曾经写信侮辱吕后，（而且出言不逊，）吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。
上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。
”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。
”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊！当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。
原文 季布为河东守①，孝文时②，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。
复有言其勇，使酒难近③。
至④，留邸一月⑤，见罢⑥。
季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。
陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者⑦；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。
夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也⑧。
”上默然渐。
注解 ①守：指郡守。
②孝文：即汉文帝刘恒。
③使酒：发酒疯。
④至：指到达长安。
⑤邸：客馆。
⑥见罢：指文帝召见完了。
⑦以臣：“以誉臣”的意思。
⑧有识：指有识见的人。
窥：窥测。
译文 季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。
又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。
季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。
季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。
现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。
陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。
”皇上默然不作声。
原文 楚人曹丘生①，辩士②，事贵人赵同等④，与窦长君善⑤。
季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者⑥，勿与通⑦。
” 及曹丘生归⑧，欲得书请季布。
窦长君曰：“季将军不说足下⑨，足下无往。
” 固请书⑩，遂行。
曹丘至，即揖季布曰⑾？：“楚人谚曰：‘得黄金百（斤），不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。
仆游扬足下之名于天下⑿，顾不重邪...
古文翻译！蔡泽，燕国人。
游学四方，向所在诸侯求取官位，（都没有获得机会。
）到赵国，被驱逐。
又前往韩、魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西到秦国。
蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：“燕人蔡泽，是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）定会夺取你的相位。
”范雎听说后，派人召蔡泽来见。
蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就（惹得）范雎不高兴。
等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗？请允许我听听你的说法！”蔡泽说：“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗？”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。
于是就诡辩地回答说：“为什么不可以！像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。
因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。
活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。
士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以！”蔡泽说：“商君、吴起、大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了。
所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么！十人建功立业，难道不期望成全吗！性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。
功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。
”听到这里，范雎称许蔡泽的话。
于是请他入座，待为上宾。
过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。
秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。
范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。
秦召王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周。
蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印。
在秦国十多年，奉事昭王、孝文王、庄襄王，最后奉事秦始皇。
蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质。
文言文翻译现场直译：钱金玉担任松江千总，性格刚烈果敢，崇尚廉洁。
道光壬寅年，鸦片战争爆发，钱正休假探亲，听到消息马上打点行装返回。
他的亲戚朋友劝阻他说：“现在军情如此紧急，是福是祸都不知道，上司又没有下公文让你回去，你为什么这样急着去呢？”钱金玉没有听从。
（钱金玉）赶到吴淞，镇守西炮台，与部下同吃同睡，以身作则勉励部下。
后来东炮台被攻陷，炮弹都集中打向西炮台。
钱金玉奋勇战斗，浴血奋战好几个小时，左臂中了三弹，也丝毫不后退。
保卫他的士兵哭着对他说您家有老母需要供养，不能死啊。
钱金玉笑着谢绝说：“哪有拿着国家的俸禄而不赴国难的道理？不要为我的母亲考虑！”不一会，一颗炮弹飞来，打中钱金玉左胸，马上倒地。
临死前，钱金玉还在不停高喊“奸臣误国！”。
有关于古文的翻译小时了了，大未必佳》 译文 孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。
当时李元礼名气很大，做司隶校尉。
到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。
孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。
”已经通报上去，一起坐下来。
李元礼问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。
”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。
”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。
”陈韪听了感到非常不安《三人言而成虎》译文：战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。
＂战国策＂：＂魏策＂有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：＂现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？＂ 魏王道：＂我不相信。
＂ 庞葱说：＂如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？＂ 魏王道：＂我有些将信将疑了。
＂ 庞葱又说：＂如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？＂ 魏王道：＂我当然会相信。
＂ 庞葱就说：＂街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。
希望大王明察才好。
＂ 魏王道：＂一切我自己知道。
＂ 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。
说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
《题画》译文碧绿的水，殷红的山，映衬着老夫的拐杖， 夕阳落下，在小桥的西边。
老夫低吟着，不经意地惊起了溪鸟， 它们飞入乱云的深处啼呜着。
《塞翁失马》 靠近边塞的地方，住着一位老翁。
老翁精通术数，善于算卜过去未来。
有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。
邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。
邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。
老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。
有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。
邻居们听说后，纷纷前来慰问。
老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。
四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。
靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。
惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。
因而父子得以保全性命，安度残年余生。
所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。
这种变化深不可测，谁也难以预料。
《读孟尝君传》世人都称许孟尝君能够赢得士人，士人因为这缘故而归顺他，（孟尝君）最终依赖这些士人的力量，而从虎豹般的秦国脱身。
哎！孟尝君只是鸡鸣狗盗之辈的头子罢了，哪里足以说他赢得了士人？如果不是这样，依仗齐国的强大，得到一个（真正）的士人，应当能够称霸天下而制服秦国，哪里还要借助这些鸡鸣狗盗之辈的力量呢？鸡鸣狗盗之辈出于他的门下，这正是（真正的）士人不到他门下的原因啊！《纪昌学射》 甘蝇是古代擅长射箭的人。
拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。
有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。
纪昌，又向飞卫学习射箭。
飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。
” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。
二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。
（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。
” 纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。
十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。
看周围其余东西，都像山丘般大。
于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。
（把这件事）告诉飞卫。
飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。
”
一篇文言文翻译？褚公（褚季野）由章安令升任太尉记室参军，当时褚公名气很大，但地位卑微，认识他的人不多。
褚公乘商人的船东行，和几个送行的下属在钱塘亭投宿。
当时，吴兴人沈充任县令，正要送客人过浙江，客人到后，亭吏就把褚公等赶到了牛棚里。
潮水来了，沈充起来散步，看到褚公就问道：＂ 牛棚下是什么人？＂ 亭吏说：＂ 昨天有个北方佬到亭子投宿，因为有贵客，就暂且把他们挪到牛棚里了。
＂ 沈充有些醉意，就远远地问道：＂ 北方佬要不要吃饼？姓什么啊？一块儿聊聊好吗？＂ 褚公就扬了扬手，答道：＂ 我是河南褚季野。
＂ 早就听说褚公的大名了，县令非常惊慌，不敢让褚公过来，就来到牛棚下，递上名片，拜见褚公，又重新宰杀禽畜，准备菜肴，放在褚公面前。
还把那个亭吏抽打了一顿，借此向褚公道歉。
褚公和他一起喝酒，言谈神色没有任何异常，象是什么都没发生一样。
过后县令把褚公一直送到县界
3篇古文翻译和原文1陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”2送董邵南序韩愈燕赵古称多感慨悲歌之士。
董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
吾知其必有合也。
董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。
矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。
董生勉乎哉！吾因子有所感矣。
为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。
”译文：自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。
董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。
我知道董生此行一定会有所遇合，董生，努力吧！象你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情怜惜你的。
何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实吧。
董生，努力吧！我因为你的此行而产生了一些感想。
请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我向他们殷勤致意：“圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！”3爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
这些都是以前上学的时候背过的，尤其是陋室铭和爱莲说，非常有名。
建议背一下。
古文翻译求助因此不合于朝廷，他都严厉地拒绝他们，。
是起 因于皇上喜好厌恶上的偏差。
案件全部审理清楚，傅伯成请求朝廷宽免他们的死罪。
” 任镇江知府。
保全救活性命的饥民，埋葬饿死在野外的人，无法计算，伯成查访获知他们的姓名，声色俱厉，毫不掩饰、广总领傅伯成，字景初。
年少时跟从朱熹学习。
被授予明州教授之职。
因为年少：“以前吕祖俭遭贬谪，请求告诫将帅不要生事。
嘉定元年，被朝廷征召应对。
制置司打算把 焦山防江军调往圈山石牌。
如今蒙受朝廷的恩典，还要担心倾覆颓败，竟然想侥幸图谋古人都难以做到的事，现在在议和上又出现了过失。
金国的使者虽然回去了，但提的要求还很多。
陛下没有使自己获利，全部依从对方，缝隙和漏洞渐渐多了，我是小臣，还曾犯上直言；如果和议不成就是掏空国库来资助敌人，从外面看来，离京到漳州任职。
现在的策略虽然是以和为主，应该抓紧时间做好交战和防守的准备。
”被提升为右司郎官，施黥刑后发配到军队中。
宝庆元年：“使这里空虚去充实那里，我 是没有听说过这样的事。
听说大理评事胡梦昱因议论时事遭贬，皱着眉头对亲近的人说，百姓蒙受其好处，没有一个逃跑的，驱赶投降依附的入阻绝了后来的人，但爱君忧国的念头一点也没有减弱，利害相等。
包港处于焦、圈之间，不如两地的军队交替防守那里。
”圃山寨兵，平素和海盗有勾连，每当称赞他人的长处，会同郡都试把他们逮捕并审问，谈到奸人误国，坏人残害正直之人。
朝廷官员议论准备接收叛逃来投降的金人，伯成说不应该轻易背弃约定。
庆元初年，被征召任将作监，提升为太府寺丞。
傅伯成认为吕祖俭不应该因为上书的 事遭贬。
又对御史说，朱熹是大儒，不可以按伪学来看待。
又说到朋党勾结的弊端，接济百姓的疾苦，这不是好的对策。
调任工部侍郎。
当时权臣正酝酿开拓边疆。
伯成说：“天下之势，就好像乘船，（本朝） 中兴近八十年。
假如和议成功，还可以舒缓一时的危急，有私下去拜见他的权臣和受皇帝宠幸的官 员，当面对皇帝说：“以前在与金人交战上犯了错误，加封为宝文阁学士。
虽然极力以年老有病来推辞，超过称赞自己的孩子，把严格要求自己爱护百 姓作为为政的根本。
推崇朱熹的遗志并遵照实行，船好像还坚固紧密，岁月久了以后，用来革 除当地百姓相信鬼神的风俗，创办惠民局，我虽然才不胜任但据此职位，如果不说一句话，那还有谁应当来说呢。
”于是上疏抗言。
伯成纯朴敦实不胡乱说话，洞明世事的表象和内里，伯成说， 即使只求得短时间的安全。
离京担任湖，不喜欢以 老师自居，他每天和诸生你一言我一语地论辩质疑，后来诸生成才的很多。
改任连江知县修筑了三百尺石堤
文言文的翻译录凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。
此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。
释这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。
对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
理调整、理顺译文的词序。
大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
添在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。
如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。
又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。
删有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。
如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》）中的“而”都属于这一类。
缩文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。
如：（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”）总之，我们要做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文，做到“信”“达”“雅”。
一篇古文翻译记游松江吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。
夜半月出，置酒垂虹亭上。
子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波令》，其略云：“见说贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。
”坐客懽甚，有醉倒者，此乐未尝忘也。
今七年耳，子野、孝叔、令举皆为异物，而松江桥亭，今岁七月九日海风架潮，平地丈余，荡尽无复孑遗矣。
追思曩时，真一梦耳。
元丰四年十二月十二日，黄州临皐亭夜坐书。
==================译文：过去我从杭州移居到高密，与杨元素同乘一条船。
陈令举、张子野都随我到西湖拜访李择先生，于是就与刘孝叔一起到松江。
时至半夜，月亮升起，（我们）在垂虹亭上置办了酒宴。
张子野有八十五岁了，在作歌填词方面闻名天下，当时作了一首词，叫《定风波令》，其大致意思是：。
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古文翻译词典人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：＂臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。
＂伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
译文 有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。
这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。
” 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。
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【说明】这则寓言说明，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。