唤醒袁是教育的金手指|金手指吉他教育

　　本杰明·富兰克林是18世纪美国最伟大的科学家、文学家和政治家，但他小时候却没有好的学习条件。12岁辍学后，他便进入一家印刷厂当学徒。不久富兰克林就对写作萌生了强烈的兴趣。这个时候正好《新英格兰周报》在该厂印刷，他便想拜一位报社的资深编辑为师。
　　经打听，富兰克林得知有位叫费恩的老编辑博学多才，便决心拜他为师。费恩考虑半天决定收下这个学生，同时提出一个要求，就是富兰克林遇到没有把握的字词，必须首先自己，遇到不懂的写作知识，也必须自己提前翻阅书籍。只有自学解决不了的问题，才可以请教老师。
　　富兰克林严格遵守老师的要求。他每天坚持写文章，每次交稿前反复推敲，甚至翻烂了几本字典和教材。几年下来，富兰克林居然一次都没有真正请教过老师。
　　在富兰克林不懈地努力和自学下，20岁时的他就成为小有名气的作家，后来又参与起草了《独立宣言》。
　　费恩去世以后，富兰克林整理过去的稿件，在一篇稿子背面，看到老师曾经写给自己的一段话：
　　我曾经不擅长写作，与当初的你一样，每个单词都得，一篇稿子要看上几十遍。其实我能做的只是帮助你唤醒心中的那个费恩，让你习惯于自己打磨自己。
　　唤醒的价值在这里得到了充分的体现。真正的教育，除了传授知识外，还在于唤醒学习者，让学习者自觉发挥出自身潜能。
　　这对我们的教育是很有启发的。我们习惯于传授给学习者“死”的知识，总是要求他们要怎样怎样，不能如何如何，长此以往，学习者也成了接受知识的容器、考试的机器。
　　为师者向费恩学习，不在于学他怎样做的，而是他的理念。他没有居高临下地指挥，就是在细节的要求中体现尊重与相信，进而真正唤醒了富兰克林心中学习的潜能。
　　爱因斯坦说过：“每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只乌龟，它会终其一生以为自己愚蠢。”犹太人的教育就是让孩子们自由发展，根据他们的兴趣来引导他的发展方向，是猴子才会帮助他们学习爬树，是骏马就让他们练习奔跑，是鲤鱼就让他们游泳。把他们内在的本真还原，激发他们与众不同的特长，让他们成为应该成为的那个人，而不像某些学校那样用分数扼杀了大部分的天才。
　　“自己打磨自己”，其实就是根据各自的特长，并切实在具体的学习过程中发挥自身特长，主动参与学习过程，而不是被动地接受老师的讲解与分析。这打磨的过程，就是学习者体验的过程，求知的过程，发现的过程，反思的过程。这一过程，是符合学习者认知规律的。
　　这里我们看到，为师者本身并一定要求他掌握多少专业知识，在当今社会，教师光靠自身对专业知识的占有，已经永远不能满足教育需求了。各种先进的传播手段，足以轻易取代教师的知识优势。
　　那么，教育的支点在哪儿呢？在为师者的理念与手段上。
　　费恩是优秀的教师，他的理念就是唤醒学习者的潜能，手段就是让他自己打磨自己。如果我们的教师都能像费恩这样，我们的教育就是成功的教育。
　　回到一个寓言上来。有一个小孩，家里很穷，但非常孝顺母亲，吕洞宾很同情他，于是用手指点石成金要送给孩童，孩子摇摇头说他不要金子。吕洞宾十分惊讶，就问他到底要什么呢。孩童说：“我要您的手指，因为您给我的金子我会用完，但是有了您的手指，没有钱时就可以点石成金了。”
　　唤醒就是我们教育的金手指。