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与民族之魂相关语句【舞蹈之神 民族之魂】

发布时间:2018-12-25 04:03:28 影响了:

   由中国文联、中国舞协主办的刀美兰舞蹈艺术50周年纪念研讨活动4月10日至15日在刀美兰的故乡西双版纳傣族自治州景洪市展开。中宣部副部长李从军、中国文联发来贺信。中国文联书记处书记廖奔为刀美兰送上祝贺楹联。适逢傣历新年,云南省、西双版纳傣族自治州的领导丹增、张田欣、黄峻、李仕良、黄寓敏、张维新、马文静、江普生、陈启忠、召亚平等和远道而来的舞蹈家、评论家、作曲家、作家白淑湘、贾作光、阿依吐拉、莫德格玛、崔善玉、王立平、贾美娜、刘金吾、金秋、马锡珍、王乃兴、征鹏等在浓烈的节日气氛中参加了这一活动。
  刀美兰是优秀舞蹈家,深受人民群众和广大文艺工作者的尊敬和爱戴。多年来,她所塑造的大量舞台形象深入人心,特别是少数民族女性形象,独树一帜,得到社会普遍肯定。1954年她初登舞台,很快就以主演舞剧《召树屯与楠木诺娜》而为人们所熟悉和认可,随后,她又出演了大量优秀的舞蹈作品,其中,舞蹈《赶摆》《小卜少》《金色的孔雀》以及大型音乐舞蹈史诗《东方红》中花环舞等都引起了广泛关注。特别是舞蹈《水》一经推出便引起轰动,成为20世纪舞蹈经典作品之一。刀美兰在50年的表演艺术生涯中,扎根大地,关注民众,既注重艺术形式上的创新,更重视精神高度的体现,形成了自己的表演风格。我国新舞蹈奠基人、一代宗师吴晓邦誉其为“舞蹈之神、民族之魂”。
  研讨会上,中国舞协主席白淑湘精炼地概括了刀美兰的舞蹈艺术:多年来,她所塑造的大量舞台艺术形象特点鲜明、立意朴实,表现了我国少数民族久远的历史文化。这些舞台艺术形象反映了她扎根于生活、汲取人民乳汁、推陈出新的表演和创作理念,也折射出了她作为女性艺术家动人心魄的表演魅力。中国舞协名誉主席贾作光说,刀美兰的舞蹈不浮躁、不花哨,从来不玩技术,她不像有的演员不顾舞蹈的需要与否,一味地炫耀技巧。北师大艺术与传媒学院教授金秋指出,刀美兰的舞蹈强烈显露出她那与生俱有的清纯生态意识,起到了美化人情操、净化人心灵的作用,对促进人与自然和谐相处起到推进作用。刀美兰跳的是傣族舞,但通过不同艺术形象的创造,成就了她独有的新颖见贵的风格和意取尖新的舞蹈境界。1989年著名舞蹈家资华筠看了电视纪录片《刀美兰和她的故乡》后,说:“这是一部舞蹈生态学的好片子”。进而,她以一个“纯”字概括刀美兰的舞蹈。纯,显示了艺术家在自己民族文化艺术传统上的造诣,正是这种纯洁的民族性,赋予了刀美兰的舞蹈艺术特殊的审美价值。
  研讨总结刀美兰的50年艺术创作,其价值更多地在于它的示范与借鉴意义。50年来,她始终与家乡保持着紧密联系,她的灵感和激情不曾有过衰退。很多人对于云南的向往、对傣家的迷恋是受刀美兰的舞蹈的影响,这就是她的价值。她的成功法则仍不失为初步舞坛而胸怀大志者的行动指南。
  刀美兰在《梦舞五十年》中说:“1989年我带着感恩的真情,走向千里边疆,把人民给我的一切还给人民,完成了我为贫困地区人民万里征演的心愿。1991年始,我创办了全国第一所民族艺术希望学校,希望能有千千万万的小孔雀飞向蓝天,飞向世界”。

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