敕勒歌 [敕勒歌散文 敕勒歌]
并反复叮咛，千万不要惹恼蜜蜂，它在自卫攻击蜇人之后，也会同归于尽，断肠而亡.大家伙凝神静气的盯着归巢蜂后腿裹满花粉，满载而归，钻进蜂房，御下黄色的花粉，再次从进出的蜂巢口爬出，匆匆加入出巢蜂队伍，像弯弓满弦射出的利箭，无影无踪，又去采集花粉.看着眼前菜园里花丛中就近采花的小蜜蜂
【把敕勒歌扩充200字以上的散文运用联想想象】作业帮阴山脚下，一片住着敕勒人的大平原，青草覆盖、青石嶙峋，敕勒川的天空，总是那么明朗，空气是那么的清新，使人总想高歌一曲，表达来到这里的愉快心情.天，与大地相连.天空中凝滞的云团飘来飞去，蓝宝石一样的天空，被云朵缠绕的好像蒙上了一层纱衣.蓝天下的草原，起伏着波澜壮阔的绿野，风要把草吹倒，可他那么顽强，风把草吹低了，若隐若现的一群牛羊正在悠然自得的吃着草，又不时的的眺望远方，好像在回味草原的无限乐趣.
散文静默草原与在风格上敕勒歌有什么不同疑是地上霜，无限风光尽被占，春风吹又生江南》 乐府民歌 江南可采莲，入竹万竿斜。
醉卧沙场君莫笑，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，白银盘里一青螺。
27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，问言与谁餐，一行白鹭上青天。
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳。
鱼戏莲叶间，春光懒困倚微风。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川。
南朝四百八十寺。
借问酒家何处有，桃花流水鳜（guì）鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，风吹草低见牛羊，牧童遥指杏花村。
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，萋萋满别情。
晓看红湿处。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，润物细无声。
泥融飞燕子。
仙人垂两足。
鱼戏莲叶东，烟花三月下扬州。
天似穹庐，笼盖四野，多少楼台烟雨中。
洛阳亲友如相问，忽闻岸上踏歌声。
采得百花成蜜后，鱼戏莲叶西。
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客。
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，偷采白莲回。
举头望明月，路上行人欲断魂，万里长征人未还，飞在青云端，门泊东吴万里船。
又送王孙去。
桃花潭水深千尺，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，客舍青青柳色新。
16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月。
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，西出阳关无故人，阴山下。
随风潜入夜，晴翠接荒城，水村山郭酒旗风，呼作白玉盘，总把新桃换旧符，可爱深红爱浅红，秋收万颗子。
过江千尺浪，江船火独明。
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，低头思故乡。
48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，遍插茱萸少一人。
天苍苍，野茫茫。
欲穷千里目。
远芳侵古道。
但使龙城飞将在。
桃花一簇开无主，一片冰心在玉壶？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关。
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，莲叶何田田，沙暖睡鸳鸯，潭面无风镜未磨，不及汪伦送我情。
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，不教胡马度阴山，古来征战几人回。
43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红。
不解藏踪迹，春风花草香。
野径云俱黑，能开二月花！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，平明送客楚山孤。
46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除。
又疑瑶台镜。
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节。
孤帆远影碧空尽，春风送暖入屠苏，浮萍一道开。
白兔捣药成，花重锦官城，更上一层楼。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽。
劝君更尽一杯酒，农夫犹饿死。
17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行。
野火烧不尽，每逢佳节倍思亲，黄河入海流。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，一岁一枯荣，两山排闼（tà）送青来，当春乃发生。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。
13 《送元...
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。
包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
文学常识大全： 1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品，是唯一的长篇抒情散文。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人，像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有...
阅读.（1）开头引用敕勒歌的好处（2）文章是写小黑河作业为什么写...(1)开头引用敕勒歌的好处是，通过古代诗歌写环境，引起读者的兴趣.（2）文章的主要内容是写小黑河，但写高叔叔为我们做鱼吃，是为了通过写吃鱼联想到捉鱼，通过捉鱼又联想到小黑河的过去和将来.（3）作者把邓丽君的歌声和眼前的画面结合起来，让读者在听觉上和视觉上都得到美的享受，从而从感情上更喜欢小黑河.（4）写最后一段，是通过今昔对比来写小黑河的巨变，从而抒发自己珍惜过去、崇尚自然的感慨.
《再别康桥》请将文章第三节改写成一段散文,要求展开想象和联想...忽然发现河中闪烁着点点星光，星星也来为我送行。
轻轻地叹了口气。
伸出手。
突然发现，今天的脚步是那么的沉重。
两岸的柳枝，随着傍晚的微风，缓缓的摇曳着又一次走在了这熟悉的小道上，不知是否是刚下过雨的缘故，我的心也随着波纹泛起了层层涟漪，像一双双禁锢着我双脚的手，让我无法也不愿迈出离开的脚步。
拂过河面的风，柳叶上盛着的雨滴在夕阳的亲吻下边的闪闪发光，道路两旁散发出青草与泥土的甘甜气息，抚摸着嫩绿细长的叶片，水珠好似不愿我的触碰，“滴答”落在康河里。
依旧是不舍，再一次扫过眼前的风景，沉寂的气氛，连空气中也充满了感伤。
记下了那让我不舍的风景，默默转过身，悄悄的，悄悄的我走了，让河水也跟着浮动。
那河底的青荇...
中华美文有哪些呢？1、解释中华美文这个概念： 中华美文指的是诗词、曲赋、散文、文论等各种中国文学中脍炙人口的精粹之作； 2、阅读中华美文的意义： 读过之后，我们可以了解诗之源远流长；读过之后，我们可以了解词之美不胜收；读过之后，我们可以了解曲之诙谐洒脱；读过之后，我们可以了解赋之浮华藻饰；读过之后，我们可以了解散文之意境深邃；读过之后，我们可以了解文论之经世致用；读过之后，若能使您感动、自豪、了悟，并将一丝满足与惬意久存于心。
3、具体举例： 中华传世名诗 先秦两汉 关雎·《诗经》 硕鼠·《诗经》 采薇·《诗经》 蒹葭·《诗经》 桃夭·《诗经》 木瓜·《诗经》 九歌·国殇·屈原 行行重行行·汉乐府民歌 迢迢牵牛星·汉乐府民歌 孔雀东南飞·汉乐府民歌 陌上桑·汉乐府民歌 长歌行·汉乐府民歌 三国两晋南北朝 观沧海·曹操 龟虽寿·曹操 短歌行（其一）·曹操 燕歌行（其一）·曹丕 白马篇·曹植 归园田居（其一）·陶渊明 饮酒（其五）·陶渊明 杂诗（其一）·陶渊明 西洲曲·南朝民歌 木兰诗·北朝民歌 敕勒歌·北朝民歌 唐代 送杜少府之任蜀州·王勃 登幽州台歌·陈子昂 回乡偶书（其一）·贺知章 春江花月夜·张若虚 望月怀远·张九龄 登鹳雀楼·王之涣 凉州词·王之涣 过故人庄·孟浩然 宿建德江 4、必要补充： 不仅是诗词，还有元曲，以及很多的现代当代的诗词歌赋都是中华美文的组成部分，需要我们自己发掘、赏析、体悟。
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诗歌的分类（按音韵、内容、形式、诗人分）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗，押韵较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。
魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。
如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。
一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体。
汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。
到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。
此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。
如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，句有定数，字有定声。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。
词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，只供清唱。
现代诗歌的分类 诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。
基本的有以下几种： 1.叙事诗和抒情诗。
这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。
史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。
如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。
这类作品很多，不一一列举。
当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。
叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。
抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2.格律诗、自由诗和散文诗。
这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。
它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。
美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。
我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，...