[故事漫画之台湾风格]台湾漫画以什么为主

　　以连环画的标准，蔡志忠的思想漫画严格上算不得连环画，但他代表了独特的台湾故事漫画风格。与其他国内漫画家相比，虽没有表现形式上的本质区别，但真正的区别却在于蔡志忠自编自绘，他用画笔智慧地诠释了经典，这对创作者的要求极高，既要有高深的学问和思想，又要懂得用洗练的绘画手法,方能体现出无上的智慧。
　　人物：
　　中国动漫集团总会计师，长期从事演出管理、动漫经管、大型文化会展活动及文化产业的理论探索与实践工作，担任多所高校客座教授和艺术管理硕士研究生导师，著有《演出经纪人》《演出营销》《连环画情缘》等著作。
　　在台湾，故事漫画自有其独特语言，台湾连环画的发展基本延续了日本的道路，日本对台湾有五十年的影响，台湾文化也受到深度波及。在20世纪50年代，漫画风行台湾，到60年代中期，台湾故事漫画和系列漫画经历了一个黄金时代。后来，国民党当局开始实行出版审查制度，台湾故事漫画开始徘徊于低谷，作品多以武侠为主题，但作品数量却也不少。
　　有一位漫画艺术家值得关注，他就是蔡志忠先生。20世纪90年代，大陆开始引进蔡志忠先生的系列古代哲学漫画丛书，其形式到内容都有别于大陆的漫画风格，既陌生，又亲切，就像一股清风掀过更风靡于大学校园，诸子百家的先师大德们一下子变得生动起来，过去死记硬背的文字变得灵动起来。正是蔡志忠独创的漫画语言，把古代先哲的经典大作变成了阳光雨露，普照在众生的头上。
　　我如同收藏《三国演义》一样，开始购买蔡志忠漫画，令我奇怪的是，读小学三年级的女儿一反常态，开始和我抢读蔡志忠的漫画，平时她从来不翻我的连环画。最令我不解的是她不厌其烦地反复看其中的几本，过一段时间，她就把全套蔡志忠漫画拿到她自己的房中翻阅一遍，于是常看的几本已经变得没有品相了。
　　以连环画的标准，蔡志忠的思想漫画严格上算不得连环画，但他代表了独特的台湾故事漫画风格。与其他国内漫画家相比，虽没有表现形式上的本质区别，但真正的区别却在于蔡志忠自编自绘，他用画笔智慧地诠释了经典，这对创作者的要求极高，既要有高深的学问和思想，又要懂得用洗练的绘画手法，方能体现出无上的智慧。
　　我的工作经历使得我不崇拜明星，也不追星。但对蔡志忠我是非常钦佩的。我通过朋友张福山（中漫网创始人）结识了蔡志忠在大陆业务的代理人，定好在商务印书馆和蔡志忠先生喝茶，不巧聂卫平与蔡志忠会面迟迟未能结束，最终没有见成，甚是遗憾。好在蔡志忠先生专门为我女儿画了两幅漫画，分别画在他的两本新书的扉页上，着实让女儿激动了一回。
　　台湾的漫画界我还认识《乌龙院》的敖幼祥先生，热衷动漫的音乐人侯德健先生（最近又热衷《易经》研究），到大陆发展的郑俊皇博士及台湾动漫界许多人。总的感觉这些人对中华民族文化的理解和推广都充满了激情。朱德庸也是一位不错的漫画艺术家，其特点是对时尚和社会生活关注度高，在大陆也有不少拥趸。台湾在动漫起步的时间、国际合作模式、数字技术应用、动画项目管理流程、动漫语言国际化等方面都有相当的优势，非常值得大陆同行学习和借鉴。台湾的侯德健先生也喜欢动漫，我们还邀请他为中国动漫集团出品的动漫春晚创作了主题歌，非常好听。
　　蔡志忠先生的漫画作品已经形成品牌，据说他还有很多想法，他的此番作为是我非常认可的漫画艺术发展方向。他把五千年的中华文化盘活了，文化积淀不再是书架上的尘土接受者，是能走进现代生活的心灵抚慰品，正是因有无障碍的漫画手段，才能让有30年代沟的我和女儿，同样的喜欢，功莫大焉。