了解廉洁知识家风家训和廉洁故事
了解廉洁知识家风家训和廉洁故事_廉政家风家训
1.明则不岐,廉则不求,正则不惧,不歧,不求,不惧,则人生无惘 而不乐境矣。
2.家是避风港,廉是守护神。
3.国无廉则不安,家无廉则不宁。
4.兴家勤为本,执政廉为先。
5.勤以立身,廉以养德。
6.把好家庭“后门” ,弘扬廉洁“清风” 。
7.气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。
8."贪"字近乎"贫","婪"字近乎"焚"。
9.出门常打“清正预防针” ,进门常敲“廉洁警世钟” 。
10.不贪不占清贫日,一生清廉人自尊。
了解廉洁知识家风家训和廉洁故事_家风故事
篇一:家风故事欣赏“你幸福吗?”,一千个人就有一千种回答,但答案又是相似的。同样,“家风 是什么?” , 一千个人也一定会有一千种回答。
最近中央台有许多关于家训家风的现场采访, 看到也听到了很多家庭讲述着自己的家训家风故事。
自己出身农村家庭,父母文化水平有限,但更多的是以身作则与言传身教,一般不会 去具体概括家训是什么,家风是什么。但在我成家立业后,父亲向我提了“对外要和、对友 要忠、持家要俭”的要求,并把它随手写在门板上,可以说这就是我的家训,也是我生活的 准则吧,在教育儿子上亦是如此。
曾有一次,儿子衣服内的羽绒被小伙伴们当做玩具吹得满天飞,我得知后很是生气, 质问儿子为什么没有反抗或者去告诉老师, 可儿子一句平淡的话语却让我很是羞愧, “爸爸, 别生气, 这又没关系的, 我又不疼, 衣服少了几根羽绒没啥关系。
老师看见已经批评他们了。
” 那时,我确实被小家伙的“胸襟”所折服,是的,儿子这不是懦弱,而是自己对待别人的宽 容的做法。
试想, 如果当时他就立刻反抗, 甚至与小伙伴打做一团, 那场面和结果可以想象, 但正是他的“平静”化解了一切,看来,“对外要和”这条家训真正深入了他的心,而且这 样的事情也是不甚枚举。
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的 滋润下,才能健康成长。感谢父亲给我的“家训”,我也会一直用它——“对外要和、对 友要忠、持家要俭”浇灌我的小“苗苗”,营造属于我们家的良好的家风。
篇二:家风故事中国是一个文明的大国,自从盘古开天辟地以来,五千年来悠久的文明历史文化传承 一代代每一位中国人。国有国法,家有家规。作为一个中国人,我们每个人都应严格要求自己。长辈们常说, 没有规矩,不成方圆。从小奶奶就教育我长大后要乐于助人,要诚实、正直、守信用、尊老 爱幼,勤劳节俭。还要自信,自爱,这都是我们中华名族的有传统美德,也是每个家庭的希 望。
在奶奶那一代的时候,她的妈妈教育她说要把人先做好,才能做好事。渐渐地有了爸 爸,他长大成人以后,爷爷奶奶对他管教很严,不允许爸爸抽烟喝酒,还规定他晚上不能超 过十点回家,到哪去都必须经过父母同意才能出门。听奶奶说;‘爸爸小时候非常有礼貌, 见人就叫,连在路上遇见乞丐也要跑上去叫他。一直到现在,这个好习惯从未变过。在这点 上我要向爸爸学习。养成有礼貌的好习惯。
每次奶奶送我去上学,在公交车上看到有老人上车,总会叫我让座,甚至还会把自己 的座位让给比她年纪更大的老人。其实奶奶她也是老人,她也六十多岁了,可是他觉得那些 年纪更大的老年人比她更需要那个座位。
奶奶这几十年来从没忘记她妈妈的话, 一直是按着 妈妈的话做的,她在我家这一带是出了名的好媳妇,好女儿。
奶奶一直是个乐于助人,善良的人,只要别人开口,她一定会尽自己的能力去帮助别 人。哪怕是吃点亏,她也从不计较。奶奶常说;“吃亏是福’也可能是奶奶做了许多好事, 老天爷都看在眼里,奶奶跟同龄人比起来比他们都要健康,这都是奶奶的善良、正直、乐观 的心态换来的好身体,这就是大概人们说的好人有好报吧! 每次我去朋友家玩,奶奶、爸爸妈妈经常提醒我到别人家要有礼貌,不能乱翻别人家 的东西,更不能把别人家的东西带回家。告诉我无论在哪里,只要遇到有需要帮助的人,一 定要积极地去帮助他。在父母的教育和带领下,我也知道怎样节约用水,不乱花钱,有空时 帮妈妈做家务,尽量做到自己的事情自己做。在奶奶,爸爸妈妈为人处世的方式上,我都看在眼里,记在心里。慢慢地,让我懂得 了很多做人的道理,也正在努力的向着这个目标前进。
篇三:家风的故事我的父母都是七十年代的中专生,我的爷爷奶奶则是四十年代的农民。自从我懂事开 始,我听的最多的话是:做人要勤俭节约,以人为善,礼貌待人,诚实守信。特别是在我做 错事时, 爷爷最喜欢给我上政治课, 奶奶则说了又说, 我有时烦起来会来一次反抗式的大喊: “拜托,奶奶同志,您已经讲了 N 次了,我的耳朵都长了啊……”,可是奶奶似乎没听到我 的反抗,还继续说:“你这孩子啊,要懂礼貌,刚客人来了都不懂得打个招呼……”。“…… 我似乎对这样的教育已经习以为常了,这应该说是我这个家的家风吧。
从我记事起,我的家经常有客人,长辈们从来都是笑容满面地招待客人,把最好的东 西拿给客人吃,最后客人走了才轮到我们这些孩子的份,我们从不敢吭声,客人们总会表扬 我们: ” 你们家的孩子真懂事啊” , 但是我调皮的个性, 有很多时候也会招来长辈的不满…… 有一年的春节,我把家族要请叔公的盐鸡偷吃了一半,把鸡翻过身,当叔公吃时才发现,过 后爷爷狠狠地批评了我,要我半蹲一个小时记住这次教训。
在我的家里,最勤俭节约的人是奶奶了。奶奶每天天没亮就起床做家务,等我们要上 学时,奶奶已经出门去买菜了,每次家里有剩菜剩饭,奶奶从不倒掉,而是自己吃了。爸爸 担心她胃不好,不让奶奶吃剩的食物,奶奶只好偷偷地吃了。有一次,我刚放学回家,发现 家里来了三只小鸡,原来是奶奶为剩菜剩饭找到好的“去处”了……哈哈,这真是两全其美 呀! 要说诚实守信,那就要属我的老爸了。有一回,老爸心血来潮,向村委会承包了 1000 棵荔枝树,合同承诺收成时付给村委两万元,没想到那年刚好碰到强台风,1000 棵荔枝总 的收成不过两千多,很多好朋友都说情有可原,劝老爸向村委提意见……结果老爸向舅妈借了钱毫不犹豫的把两万付给村委,老爸过后说“我的固执,是因为我的父亲从小对我说:做 人要诚实守信。我没有预测好,只能自己负责呀!” 家风是雨,孩子是苗,这样的家风让我受益匪浅啊! 篇四:家风故事家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的 滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风” 一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学磨牙 (亳州俗语,指吵架或打架),如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。”!奶 奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教 育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。
在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃 苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我: “吃得苦中苦, 方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生 活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤……”,我想。
现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。
仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。
奶奶还是在每次去学校之前给我 上“政治课”,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族 的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如 今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线, “正能量”得以传递,如再加上优良家风以打 造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁 荣昌盛! 篇五:我的家风故事家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而在我们家,也 有家风,它就是诚信、善良,以及勤俭节约等 家风 诚信 依稀还记得,那是一个骄阳似火的夏天,火辣辣的太阳炙烤着大地,使地面滚烫滚烫 的。知了在树上不停地叫着: 知 了,知 了 好像在说: 太热了!实在是太热了! 大黄狗 呆在树下,伸着长长的舌头, 呼呼 地喘着粗气。花草树木都低下了头,半点精神。家中, 爸爸塞给了我三十几元钱,让我出门去买个西瓜,看着屋外火辣辣的太阳,我有些犹豫。但 是父命难违,我只好无奈的出门去买西瓜。
我朝着水果店的方向奔去。这时,我忽然听见了一阵吆喝声: 卖西瓜喽!又香又甜的 大西瓜喽!快来买啊,过了这个村就没这个店了,不要错过呀 我停下了脚步,看了看,原 来是一位老爷爷再买西瓜呀! 西瓜摊上聚集了许多买主, 我也凑了过去, 挑起西瓜来。
这时, 我看了看周围的人, 发现老爷爷根本没有注意到我。
顿时, 我的心中冒出了一个邪恶的想法: 反正没人注意我,我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着,我便把西瓜抱 在怀中,偷偷地溜出人群,像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。
到了家里,我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸,并说了这件事的一系列过程。向老 爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我,表扬我。谁知,老爸竟然板起了脸,把我给狠狠的训 了一顿,并且让我去向那个老爷爷道歉,把本应该付的钱给了老爷爷家风二 善良 屋外,大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋, 或直直的快速坠地,铺落在地面上,就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶 我和爸爸一人撑着一把 伞,走出了家门,向新华书店的方向走去。
一分钟,两分钟,三分钟 大概二十几分钟过去了,我和老爸终于来到了新华书店的大 门口。在刚要进去的时候,突然,一个十分 火热的焦点 吸引住了我:一位衣衫褴褛、白发 苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口,向着周围路过的人乞讨,可是许多人都视而 不见,只是装作什么也看见,见了这些人的举动,我的心不免打了个寒颤。于是,我拿了三 个硬币,放入了老人那个破旧不堪的铁碗,硬币落入了铁碗,发出了好几声清脆的 当啷 , 当啷 声。
进入了书店,我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬,使我开心的一蹦三尺高,心里比 吃了蜜还甜:真是太好了! 家风三 勤俭节约 记得还有一次,爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。
由于那个时候我还小,所以见到什么都感觉很新奇,手上一拿到了菜单,便开始了 十 分疯狂 不已的点菜。不一会儿,服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上,毫无兴 趣的看着桌上的饭菜,只不过动了动而已,便放下筷子不吃了。我自己那个举动,不仅浪费 了钱,还浪费了粮食,真的是使我后悔不已 这就是我的家风,有利有弊。但我坚信,随着时代的进步,新时代的家风会落脚于我 家。我的家庭将变得更充实,更美好!
了解廉洁知识家风家训和廉洁故事_传承家风家训建设廉洁文化示范点的实践与启示
崇州市传承家风家训建设廉洁文化示范点的 实践与启示自习近平总书记倡导立足中华优秀传统文化而培育和弘扬社会主义核 心价值观后,家风成为社会广泛讨论的话题。家事牵动国事,家风引领政 风,传承好家风好家训,对于当前廉洁文化建设,实现以文养廉,以优秀 的家风家训涵养廉洁文化有着重要的意义和作用,崇州市桤泉镇群安村在 建设廉洁文化示范点的过程中,将理论和实践相结合,把精神文化建设融 入到生态农业、休闲农业的发展中,带动村民教化与致富,取得了良好的 社会效益和经济效益。一、崇州市传承家风家训建设的理论依据和支撑 (一)党对家风建设高度重视。立足于“修身齐家治国平天下”优秀传统 文化,一代代中国共产党人在革命、社会主义建设和改革开放的岁月中形 成了具有标杆意义的治家行为道德规范,高风亮节、崇俭尚廉、严以律己、 从严治家的红色家风既是高尚人格的真实写照,也是家国情怀的生动反映, 这些宝贵精神财富是代代相传的红色基因。2016 年 12 月 12 日,习近平总 书记在会见第一届全国文明家庭代表时强调,家风是社会风气的重要组成 部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能 家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。广大家庭都要 弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。
(二)中国传统文化高度重视家风建设。“家之兴替,在于礼义,不在 于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。因家风清廉质朴、 善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。包拯严厉要求其后 代不犯脏滥,不违其志,否则就不是包家子孙,死了也不得葬在包家祖坟。
岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字,岳飞又严格教育参战的儿1子,一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训说:“子孙若如我,留钱做 什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增 其过。”好的家风如同无声的教诲,助人立德立言、成人成才,让后人铭刻 在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要 原因。(三)家风是践行社会主义核心价值观的重要载体。习近平总书记强 调,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的 核心价值观,都有其固有的根本。家风的形成,建立在家训、家规和家教 基础之上。有的有明文规定,有的没有,但总会从父母长辈那里传承下来 一些做人处事的品德要求。社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。家庭是社会 的细胞,家风是社会风气的细胞。家风自然会向民风辐射,民风自然会向 国风延伸。千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基 础。家风虽然不能涵盖社会主义核心价值观的全部,但它是人们的价值观 形成和精神成长的重要起点,是我们国家和社会能够形成核心价值观依托 的文化土壤,对引导人们培育和践行社会主义核心价值观来说,是最基础 的东西。二、崇州市群安村家风示范点和廉政教育基地建设实践 (一)改造林盘建设美丽新村。群安村内有一个余花龙门子社区,其 原名余湾竹岛,初建于清朝光绪年间。聚居村民以余氏为主,有研究表明, 本地余氏先祖系元世祖铁木真后裔传承至今,当地 128 户居民九成以上当 前仍为余姓。悠久的历史和文化基础本应成为余花龙门子发展的优质资源。
但由于历史原因,这里长期交通闭塞,经济落后,生产生活条件较差,随 着时代变迁,余花龙门子日渐衰落,居民区以前路是烂泥路,住房也十分 破旧,2011 年以前村民人均年收入只有 9000 多元,其中 2009 年及 2010 年 更是列入贫困村,村民闷气多,意见也大。22012 年余花龙门子通过改造林盘,采取“政府投资配套设施,农民投资 改善住房,社会资金发展产业,村公资金投资完善服务”的方式破解“钱从哪 里来”难题。并保留现有的林、竹、树、渠、堰、塘,形成了良好人居环境 和自然景观。同时根据每家每户的住房特点进行个性化设计,通过对破损 残留的院墙、攒斗飞檐进行恢复性改造,还原了四合庭院,青瓦白墙的川 西林盘风貌。使得余花龙门子社区面貌焕然一新。除余花龙门子社区外,群安村还通过确权颁证成立土地股份合作社的 方式,向金融部门抵押贷款等方式盘活土地,投资 4100 万元,于 2012 年 建设起了一座现代化川西民居风格新村——荷风水村。当前入住农户已达 到 190 户共 635 人。新村倚靠千亩荷塘湖畔,风景秀美,一座座具有川西 民居特色的漂亮房屋点缀其中,一条条平坦的乡道把新村和周边乡镇连接 起来,也为当地村民架起了走向新生活的康庄大道。(二)传承家风树立廉洁品牌。通过深入寻找,挖掘自身资源,群安 村保护了包括余氏宗祠老屋、一年一度余氏清明祭祖会在内的一批本地余 氏家族遗产。并根据传承的本地余氏家训,提炼其中具备当下新时代特征 和符合廉洁文化的部分,创新发展了一批廉洁文化板块。例如镌刻 384 字 家训的余氏家训墙;定期开设廉洁故事讲堂的半亩塘文化院坝;纪念廉洁 名人、革命英烈的蜀州先贤铭志坊;根据荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不 妖”高尚品质,依荷风新村千亩荷塘打造的“荷风廉韵”主题景区等等。使得 群安村成为崇州市乃至成都市廉洁文化品牌建设的一张新名片。(三)建立共识提升村民素养。各家有各家的家训,家训既有相通又 有不同,家训写得好与家庭好不能够完全等同。只有提炼百家之训中的精 华部分,归纳提炼,形成集体共识,成为本地区无数家庭的“大家风”,在学 习传承中提升整个社会的精神面貌,才是一个地区家风家训建设成功的关 键钥匙。群安村荷风水村从 2014 年 7 月份开始,由社工在群安村两委和小 区业委会的帮助下组织村民着手制定“公约”。通过走访村民,收集公约意见,3多次组织村民讨论,不断扩展、修改内容最终形成了一份完整的文本—— 《荷风水村大家庭公约》,涵盖依法治村、家庭关系、邻里相处、文化体 育生活等各方面。而在此过程中,村民也逐渐从排斥转变为积极参与,精 神上对新村有了更多的归属感。三、崇州市群安村家风示范点和廉洁教育基地建设启示 (一)政府引导与群众自发要有机结合。群安村家风示范点和廉洁教 育基地建设的成功,当地党委、政府的大力引导推动起了重要作用,牵头 开展了多项宣传活动,崇州市近年积极开展“好家风、好家训”征集活动,通 过百姓提交、专家评审等评选流程,每年评出优秀“好家风、好家训”,制作 印发《最美家庭故事集》等宣传作品,大力宣传崇州“好家风、好家教、好 家训”。崇州市 25 个乡镇(街道)、253 个村(社区)群众也积极响应,主 动提交,上报发生在自己身边的好人好事,好家风好家训故事和文化遗产, 相互晒崇州“最美家庭”故事。通过政府引导和群众支持,群安村家风示范点 建设具备了坚实的民意基础和良好的文化氛围。
(二)文化教育与产业发展要有机结合。当前,跨界融合成为产业发 展的新常态,文化所具有的强大经济力量,是新常态下“文化+”得以催生的 内在动因。文化作用于产业发展,能够强化精神动力,引领产业发展;能 够增加文化含量,优化产业结构;能够激发创新创意,增强产业活力;能 够激活消费潜能,拓展产业空间。利用好文化资源,不但能够更有效率的 实现文化的教化功能,还能成为激发本地区产业发展的“助推器”,更能为家 风传承和文化教育注入强大的生命力。
群安村在家风传承和廉洁文化基地打造过程中,创造性地设计了“家风 家训·明德归厚”、“乡规民约·基层治理”、“传承莲品·不忘初心”、“继承红色·引 领绿色”4 个主题载体。余花龙门子社区把闲置多年的余氏宗祠以每年 2 万 元价格租赁给外地饭店并由本地村民以宅基地入股,由外部资金投资修筑 乡村饭店,鼓励农户对房屋进行经营性改造,引导村民引进或自主开设农4家客栈,林盘茶坊,特色餐饮,特色农家乐;荷风水村依托川西特色新居 和千亩荷塘,打造起了“荷风廉韵”廉洁文化主题基地。并在荷塘之畔,建设 了一座占地 300 亩的金手指葡萄庄园。庄园内设有传统文化走廊、红色文 化长廊、荷塘观景摄影区、葡萄采摘体验区、“一壶清廉”品鉴区等 5 个板块, 并配套有标准不同的“廉洁套餐”。让游客在游览群安新村的过程中,既能了 解本地家风文化又能娱乐于田园客栈之中,既能走在廉政路上,感慨时移 景换,人生如荷;又能在休息间隙,随手摘下一串晶莹亮泽的葡萄,沏一 壶荷叶茶,大快朵颐。在生活中体验清廉文化,在观光中学习前辈优良传 统和先贤智慧,将群安村优秀家风文化传递出去。(三)文化自律与文化他律要有机结合。钱学森之子钱永刚先生认为, 家规、家训起到的教化作用,既带有启蒙的特性,又贯穿于人的生命整个 过程,带有终身教诲的特性,无形中成为国家培养道德之民、法律之民、 智慧之民的有效举措。好家风足不出户却是家庭成员共同自律的准则,把 群众的家训家风亮出来,成为了群众公开的道德承诺,邻里之间可以互比 互看互学,也是互相监督的标准,让家风、家训成为外在的软约束,把公 德和私德有机结合。群安村建设好家风示范点,打造廉政文化教育基地的 过程中,既有文化习染,也重视规则制度的约束,将自律与他律相结合, 最终取得了良好的效果。群安村家风家训示范点的建设取得了良好的成绩,但是我们要看到还 有很多值得进一步思考改进的地方;例如由于农业发展有其自身周期,导 致乡村旅游发展受季节因素影响较大,每年存在发展的“低谷期”。使得依托 自然风貌开展民俗文化活动的项目难以充分利用;以及乡村文化旅游发展 方面,村镇如何做出更多具有自身特色,具有明显差异性和较大影响力的 文化项目等等。5
