和谐社会是谁提出来的 [从民星现象看和谐社会中人的现代化的实现]

　　摘　要　人的现代化是人的素质的现代化，从近年来出现的民星现象可以看出人的现代化在我国当今社会所起的意义，通过分析民星现象出现的原因，阐述了人的现代化的概念、内涵、动力以及其产生的社会效益，对我国以后的人的现代化实现需要处理的矛盾，和实现人的现代化的必要性有着重要的理论意义。
　　关键词　人的现代化　民星　社会效应
　　中图分类号：D616 文献标识码：A
　　随着近年来电视媒体和网络媒体的快速发展，大批的平台涌现出来给平民提供表现自己才能和绝活的机会。2011年春节晚会中，经过“我要上春晚”节目选拔，突出以“农民工”身份的“旭日刚阳”和出身贫困的地铁艺人任月丽以最原生态，最朴实的状态亮相，给广大观众以心灵的震撼和鼓舞，仿佛是在大家心中点起了一束希望的火光。从此所引起的对农民工和对农村的关注也体现出政府和社会越来越着重于突出和落实最基层老百姓的生存和发展状态，以及实现个人的价值和生存意义。这正与当今和谐社会的建设、人的现代化的建设相呼应。
　　1 何为人的现代化
　　人的现代化是人的素质的现代化，是指人的素质由传统人转变为现代人的过程，是适应现代实践发展需要的人的主体能力的现代化。当代中国的现代化内在地包含着人的现代化。而人摆脱陈旧传统的束缚而具有现代社会所要求的素质，人的主体性和主体意识的强化，人的政治、法律、道德观念、文化素质、心理素质、思维方式、生活方式、价值观念等由传统型向现代型的转化，这种转变从根本上说是人的生存方式和发展状态的历史转型，显然，法治进程中主体的现代化，不仅是对民族优良传统的继承与弘扬，也是对现代意识和时代精神的接受和实施。
　　2 民星现象的出现原因与人的现代化的关系
　　2.1 国家政策的推行、经济的发展对民星的出现起促进作用
　　改革开放以来，中国在大幅度提高国民经济水平，改善人民生活的同时，解决人民群众日益增长的物质文化需要也成为国家发展的必行之举。老百姓在吃饱穿暖、解决生计问题后，也逐渐地加大了对精神层次上的追求。国家为了解决这一矛盾，早在2002年，党的十六大报告中就明确地提出了“社会更加和谐”。特别是2004年的十六届四中全会上，专门就构建社会主义和谐社会若干重大问题做出了决定。2007年，十七大明确地提出：“必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平。”“十二五”规划又提出：“现阶段是中国科学发展与和平崛起的战略关键期，民生与社会建设的历史转折期，要大力保障和改善民生，提高人民的生活水平，促进人的全面发展。”
　　只有在经济强大起来的基础上，国家才能有余力来完善社会其他方面的缺憾和不足，才有余力来关注民生的诉求。只有国家处理好了社会公平正义，改善了基层人民权利的保障体制，缩小了贫富差距和身份差距的基础上，人民才有能力和勇气走出来表现自己的娱乐精神，农民工组合才有能力机会登上春晚的舞台。归根究底，也就说明了社会的现代化要靠物的现代化，而物的现代化的关键就是人的现代化，国家关注民生建设，关注人的全面发展是当前社会生产力发展的必然结果，也正因为国家政治和经济方面发展的支持和鼓励，民星们才有能力和机会走出来追求精神层次的理想和权益。
　　2.2 社会响应国家政策给民星的出现提供平台
　　随着国家对于改善民生，关注个人的政策的颁布，社会也在不断地强调老百姓的个人利益和价值。要在满足人们日益增长的物质需要的同时，还要提供给人们幸福感和尊严，加之当今社会科技的日新月异，媒体和网络发展飞速，媒体借助于电视、网络策划出内容丰富、形式多样的活动。这也就不断涌现出各种平台以便于老百姓表现自己、展示自己的才能。社会也在努力淡化人与人之间的身份差距观念，即使是在传统社会被一直认为是社会底层的以出卖劳动力为生的群体，在社会主义新中国也享有平等的机会和平台，享有同样的权益和福利，这也就在外部推动了“民星”的出现。
　　2.3 “民星”自身意识和状态与人的现代化相呼应
　　人的现代化的关键是现代思想观念的确立，这是人的思想观念现代化的基本内核。思想观念现代化大致包含：
　　（1）价值观念方面，摈弃压抑个体的价值去维护整体价值的传统价值观念，树立发展个体的价值努力实现自我的现代价值观念。2011年春晚出现的这批“民星”较之以往有所不同，这些人是基础农民工出身，上代农民工受制于政策，社会的排斥，最主要是自身能力的不足，大多数处于社会底层，从事着艰辛的重体力劳动，并缺乏职业发展空间，所以在价值观方面，压抑着自身的发展价值。而新生代农民工的就业和生活环境有了很大的改善，对工作和生活有了更高的、不同的要求，他们对生活有着更远的目标和更高的理想，在诉求发展个体的价值，努力实现着自身的价值。
　　（2）处事观念方面，抛弃中庸、平和、知足常乐、温良恭谦的中庸处事之道，确立竞争、创新、敢于冒险的积极进取的现代处世观念。新生代农民工在人数上占了农民工大军总人数的六成以上，约有1亿人，他们的平均年龄在23岁左右，初次外出务工的岁数基本上为初中刚毕业年龄。近80%的新生代农民工未婚，且文化和职业教育水平已有很大的提高。大多数农民工在学校读书，已不熟悉农业生产。他们更多的追求是在精神层面、文化生活和娱乐享受。作为自我意识强烈的一代，他们的梦想是在城市。作为文化素质较高的一代，他们不但具有较高的涵养和谦让的处世态度，而且敢于表现、敢于和其他人站在同一平台上公平竞争，积极地争取属于自己的权益和发展空间。
　　（3）政治观念方面，甩掉依附、专制、人治的观念，确立平等、民主、法制的现代政治观念。新生代农民工的本质特性就是城乡结构政策下的适应性；科教兴国理念下的素质提升和社会主义市场经济体制完善下的自由发展。他们对阶级流动、政治参与也有了更多的诉求。在当今社会科技和媒体的推动下，追求自己的理想也是一种阶级的向上流动。摆脱底层打工者的身份，并且不会被称为“土包子”“暴发户”也是他们的一种尊严上的诉求，这也是在追求有尊严的幸福感。