让学生的阅读回归“原生态”_回归原生态大自然

　　我们的语文阅读教学究竟该以怎样的理念作为终极目标?这个问题在阅读教学中经常困扰着我，很长时间中都未能找到答案。在阅读完梭罗的《瓦尔登湖》后，我似乎找到了答案。梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然，因而他笔下的自然令人身心愉悦，飘扬着无拘无束的心灵牧歌。“原生态”，我理解为纯粹、自然、真实、和谐的意思。这促使我顿悟：我们对学生提供的阅读体验是否也该是一种“原生态”的阅读?换句话说，我们学生进行的语文阅读是否也可具有“令人身心愉悦，飘扬着无拘无束的心灵牧歌”这份干净的感觉?是否可以进入自我沉浸的阅读境界中呢?
　　然而，反观我们的语文阅读教学现实，这种纯粹、自然、真实、和谐、干净的感觉是否存在?每堂课，教师都带着所谓的教学目标走进教室，文本事先已做多遍解读，过程考虑得万无一失，问题都经过“精心”设计，教师在每一个环节都要介入，学生的“原生态”阅读状态时时会被教师打破。阅读的全部意义，不只是求得一个答案，更在于阅读这一体验的过程。既然如此，教师还有什么理由去轻易介入学生的自我阅读领地，去破坏那份“原生态”的阅读氛围呢?
　　因此，我们最需要倡导的阅读理念是还学生阅读的干净，要维护学生阅读的“原生态”。当然“原生态”阅读也需要注意以下几个方面的问题：
　　一、“原生态”的阅读理念要求教师必须尊重学生阅读的“心理安全”和“心理自由”
　　美国心理学家卡伦·霍妮在《(我们内心的冲突)序》中说：“我认为人既有能力，也有发展他潜在可能性的要求，使自己变得更优秀；但是，如果一个人与他人和自己的关系一再受干扰，他的潜在能力就会减弱或变质。我深信，人只要生活在这个世界上，就能够改变而且不断改变自己。”把这种观点引入我们的语文阅读教学中来，就意味着教师必须明白，从阅读的能力来说，学生能理性批评鉴赏固然很好，但就学生而言，一时还难以达到。很多“个性化的阅读”还很幼稚，我们应允许学生存在一个发展提高的过程。平时的阅读教学，教师已经习惯于评价，尤其是口头的当场评价。虽然历经“变脸”，如今的教师在进行当堂评价学生的表现时，已极尽委婉之能事，但其实学生不难明白自己的回答是否得到认可，是否可以继续自己的理解，毕竟学生是了解与自己朝夕相处的老师的。如果我们的学生在发表个人对文本的理解时，始终怀着惴惴不安的心理，甚至祈求不要被老师“看中”，那么，我们的学生就已经失去了阅读需要的最起码的“心理安全”和“心理自由”了。
　　但“原生态”的阅读则要求教师必须重视评价的时机和形式，在学生阅读的过程中，可以暂缓评价。当学生发表个人对作品的理解时，教师要暂缓甚至不做出好坏正误的评价，更不要生硬简单地提出批评意见，要为学生创设一个能支持或高度容忍标新立异者和偏离常规者的发言环境，让学生心理上充分感到安全和自由，不再在意教师的“脸色”。让他们真正踊跃发言，从而引发多种多样的思考，让他们的观点互相碰撞、互相汲取、互相启迪、互相激发、互相补充，充分尊重学生的选择与解读，让他们在一种自然的、真实的、和谐的阅读氛围中尽情练胆，教师更多时候只需倾听、点头和微笑。教师任何纠正和评价所产生的“正确答案”对学生来说都是外来的，因此必然会违背“原生态”的理念。
　　二、“原生态”的阅读理念需要教师重新思考课堂问题的生成途径和方式
　　传统的阅读教学，必然要借助问题来组织和推进教学活动，以达成教学目标。然而，不管这些问题提得有多精彩，无法否认的是这些问题大多是由教师提出的，它们是帮助教师来完成阅读教学目标的，并不能真正代表学生自我解读文本的意愿。问题来自教师，还是每一个学生?恐怕答案很明确。其实，只有当学生在自我阅读过程中自然地产生了问题，并渴望得到解决时，问题的价值才真正显得宝贵。“原生态”的阅读理念则要求问题要来自于学生真实的阅读过程中，要有即兴性，绝不应该来自教师事先解读文本时产生的，更不应该是教参设定的，教师的问题越多，学生自我发现问题并提出问题的空间就越少，问题不是在学生“原生态”的阅读中生成的，这些问题绝不符合每个学生的问题需求。
　　我在教《台阶》一文时，就尝试着这样来处理：让学生初读文本，然后写下初读时的每一种感受，整理自己产生并希望得到解决的问题。然后把自己整理的这些东西和其他同学交流，交流自己的初读感受，交流自己的疑问。教师只做巡视，不做主动的介入，整堂课没有既定要解决的问题，也不在意给不给出问题的答案，而是让学生交流自己的阅读感受和解决不了的疑问，并自主讨论、争辩、思考。课结束时，我只告诉学生，今天这堂课每个人都有了收获，收获在于你们有了自己的阅读感受，有了自己的阅读疑问，并有了交流，这就足够了，老师没有任何的标准答案需要传达给你们。整个课堂完全是在一种“原生态”的氛围中完成的。在未受丝毫干扰下的阅读中产生的问题才是真正属于学生的，才是“原生态”的。
　　三、“原生态”的阅读理念需要教师具有挣脱教学目标束缚的勇气
　　评价一堂课的好坏，教学目标似乎已成为评价的第一要素。殊不知，正是这个教学目标捆住了教师的手脚。教师已成了它的奴隶，那么我们的学生当然也就无法逃避做奴隶的命运。语文阅读教学中，面对一个文本，教师在未踏入课堂，未了解学生对文本真实反应和感受的前提下，已经确立好了教学目标，决定了本堂课需要解决的问题，那么学生除了接受和面对之外还能做些什么?教师的目标解决了，学生的真实目标有没有解决呢?真正的阅读首先“应保持阅读的新鲜感，不带任何先人的主见，不做任何分析地去读，抓住阅读的第一感觉与感受，以感悟为基础。要感同身受地与作品中的人物共命运，同欢乐，体察他们心灵的每一个细微的颤动，特别要细细琢磨作品的语言，品位出语言的味儿来。”任何事先确立的目标都有可能是带着先入的主见，都可能破坏学生阅读的纯粹性、真实性，破坏那份自然的和谐。因此，教师要尊重学生阅读的自然体验，注重阅读过程的纯净。让学生重返课堂，回归“原生态”的阅读境界，回归阅读教学的起点。本学期，我取消了以往要求学生课前预习的做法，更追求每堂课上学生对文本解读时原汁原味的阅读体验。
　　四、“原生态”的阅读理念需要教师在阅读教学中真正具有民主意识
　　教学民主思想的核心是尊重和平等。新课程背景下的语文阅读教学更加强调民主，强调对学生自我阅读权利的尊重。教师在教学过程中，要平等地对待学生个体的阅读体验，而不能以所谓的“标准答案”“正确理解”来迫使学生接受观点，改变自己的理解，从而丧失平等的意识。魏书生说：“要做到教学民主，就要和学生多讨论、多商量。商量什么?从教学目标、教学内容，到教学重点、课时安排，以至具体的教学方法，都同学生商量，尽可能达到师生之间认识的统一。”因为就阅读而言，阅读行为是应该把它视为学生的一种终身行为。在学生今后的人生历程中，阅读行为更多时候必将是“雪夜闭门读禁书”式的个人阅读行为，这种阅读行为是不受外界干扰的，完全是在自发的、“原生态”的状态中进行的，这时的各种阅读体验是不需要外界来评价和纠正的，换句话说，没有这些评价和纠正，阅读行为仍可以继续进行下去。因此，作为教师，在平时的阅读教学中，是否需要把目光放得更长远些，用民主的思想来维持和保护我们的学生“原生态”状态下的阅读兴趣和习惯，让我们的学生在没有“丝竹之乱耳”的境界中静静地读、静静地想、干净地体验、干净地思考……一切是在纯粹的、自然的、真实的氛围中进行。
　　总之，新课程标准不仅要求教师改变教学方式，转换角色，更需要转变教学理念。要真正领悟语文阅读教学中“学生自我解读、自我理解、尊重学生的个人感受和独特见解”的深层内涵，要让我们的学生进行的阅读充满着梭罗笔下那份“令人身心愉悦，飘扬着无拘无束的心灵牧歌”式的“原生态”的纯净的阅读感觉，要给我们学生于最大限度的阅读自由和阅读体验，教师更多时候应该像本工具书那样存在，只有当学生主动需要寻求帮助时，我们才可介入他们的阅读中去，其他时候，我们不妨静静等着，千万不要成为“乱耳之丝竹”，把课堂真正还给我们的学生，让学生的阅读回归“原生态”!
　　(作者单位　江苏省苏州新区第一中学)