[唐蕃古道上的茶马重镇] 唐蕃古道指哪条古道

　　[摘要]洮州卫城位于甘南州临潭县,自古以来是茶马古道的重镇,也是当地政治、经济、军事的要地。本文试就其历史及其在各个时期所发挥作用加以简述。 　　[关键词]洮州卫城;茶马古道;贸易往来
　　[中图分类号]K928.5 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2009)24-0029-02
　　
　　临潭,古称洮州,地处中国内陆青藏高原东北边缘,甘肃省南部,甘南藏族自治州东部。临潭县历史悠久,古称洮州。洮州,汉代曾在这里置洮阳城,北魏吐谷浑筑洪和城,北周置洮州、迭州,明代置洮州卫城。清代为洮州厅、河州、西固州所分割。汉、魏晋以来,洮州地区就是氐、羌等少数民族东迁、南移的跳板,也是吐谷浑、吐蕃和中原王朝争夺的焦点。明朝初期,朱元璋在平息洮州边民叛乱的同时认为,“洮州,西番门户,筑城戎守,扼其咽喉”,故而对此地备加关注。再者,从汉武帝拓边以来,洮州地区一直是少数民族与内地边民自由贸易的重要场所,是两地物资交流的集散地和中转站。因此,要研究丝绸之路之唐蕃古道,了解历代政权在洮州地区的经营开发显得很有必要。
　　
　　一、洮州卫城概况
　　
　　洮州卫城位于临潭县新城乡政府驻地,据史料记载,该城最早始建于北魏太和五年(481),是吐谷浑十一世十四传王符连筹所筑,最早命名为洪和城。明初置洮州卫于旧洮堡(今临潭县旧城),洪武十二年(1379),筑新城,迁卫于此。洮州卫城依山而建,周和4390米,基宽7.92米,顶宽6.6米,高9.9米,城垣现保存完好。城四垣设门,均建有城楼及瓮城。东门曰“武定门”,南门曰“迎薰门”,西门曰“怀远门”,北门曰“仁和门”,城西北半山上又设“水西门”一座。城西北、东北山头保存有完好的烽燧遗址。城垣夯层分内、外两层,底内层呈下“凹”状,为红土夯筑,上外层呈倒“凸”状,为黄土夯筑。该城应是在大明洪武十二年(1379),由西平侯沐英、曹国公李文忠所建的原有古城洪和城基础上扩建而成。四大城门,外加一水西门,四瓮赫然;城垣绵延山上山下,巍峨壮观;山脊之上四座烽火台,山来映衬,天作背景,浑厚错落。据老人们讲,当明朝军队修好洮州卫城之后,因地处偏远,路途艰险,粮草运输非常困难。于是,李文忠计划班师回京,但朱元璋深知洮州边塞的险要,遂降旨说:“洮州西控番戎、东蔽湟陇……今番寇即斥,弃之,数年后番人将复为患……”并下旨将这次平叛俘获的杂畜20余万分给将士。李文忠等不敢抗旨,只好将自己带的江淮军士留在本地开荒种田,战为兵,和为农,三分守城,七分屯田。城内现存有清光绪八年(1882)重建的城隍庙。1981年3月和2003年11月,新城隍庙、洮州卫城分别被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
　　
　　 二、洮州卫城的历史
　　
　　 洮州卫城作为西垂重要的边备要地,在边境文化交流贸易活动中也发挥着重要作用,文成公主下嫁吐蕃松赞干布走的就是这条道路。唐高祖武德六年(623),吐谷浑内附。武德八年(625),唐王朝在洮州等地开始与吐谷浑互市,于是,广大戎、羌之地牲畜兴旺,牛羊遍野,繁荣一时,为唐初恢复经济和发展甘、青地区农牧业生产提供了有力的保障。
　　 两宋时期,中原地区手工业兴起,洮州地区与内地经济往来、商业贸易更加频繁。尤其是在王韶抚边期间,曾一度出现了商业贸易空前繁荣的局面。北宋神宗熙宁七年(1074),鉴于蕃汉茶马交易的重要性,王韶向中央建议在熙河设置专管茶马交易的的重要性,向中央建议在熙河设置专管茶马交易机构,改市易下界为榷贷务,开设易务,引导番贸运赴市易务所在地进行交易;并在熙州、河州、洮州、雅州(今四川雅安)设立马市,经营以雅州等地的茶叶换取番马事宜。
　　宋王室南迁后,洮州地区茶马互市受到了一定影响,其中洮州马市一月或两月一次,叠州则三月或半年一次。仅南宋孝宗乾道年间(1165～1173),川、秦、洮八场马额9000余匹。淳熙年间(1174～1189),马额增至11994匹。从中可以看到,南宋当时虽然退避一隅,但战马的供应依然不减当年之盛。
　　金时,洮州地入金国版图,与宋临界。据《金史》记载,金在洮州先后置榷场三次。公元1141年始于洮州置榷场,历时长达18年,1159年,罢洮州榷场。1164年,复置洮州榷场,后因宋金交恶,被迫停止。1208年,宋金议和成功,再次在洮州置榷场。金在洮州三置榷场,反映了各民族金朝统冶者经济贸易往来的需要。金在洮州数置榷场,在统治者看来,它是“与敌国互市场所”。榷场的一切都必须服从于金、宋两国之间的军事斗争之需要。所以,出现了“宋界诸场,以伐宋皆罢”的局面。
　　洮州榷场贸易由官方设置的专门机构主持,除官营贸易外,商人必须纳税,交牙钱,领得相关文件(关子、标子、关引)等方能贸易。金制榷货有酒、麦、醋、香、矾、茶、锡、铁、盐、丹,其中以盐、茶最为重要。金国所需茶叶,除南宋岁供之外,便仰赖于榷场交易。榷场交易是有严格规定的,“设场官,严厉禁”,凭证交易,都是为了控制商品流通,特别是对于战略物资的限制尤为明显。尽管如此,洮州榷场对于促进宋金之间的民族贸易、增加全国的财政收入,均发挥了很大作用。
　　明代,由于封建社会商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,客观上促使封建王朝对商品经济的重视,把在洮州的茶马贸易放在了一个极其重要的地位。朱元璋继承了宋以来茶马贸易的政策,并采取了由国家垄断经营的方式。
　　洪武四年(1371)二月,“设茶马司于秦、洮、河、雅诸州,以川陕茶易番马”,行茶之地5000余里。洪武十六年(1393)五月,改洮州、秦州、河州三茶马司为正九品,设大使、副大使各一人。洪武二十七年(1394),为防止茶马走私,明制定金牌信符41面,派曹国公李景隆持特制纳马金牌到洮州、河州、西宁等地与诸番部落以茶易马。符牌上镌有“皇帝圣旨,合当发差,不信者斩”等字样。发给洮州火巴藏、哈藏等部族符牌6面,作为交易证件,并具体规定交易期限和地点(三年派官合符一次,以昭信用)。是年,从洮州派购马3500匹。以茶易马比价分三等,上等马易茶120斤,中等70斤,次为50斤,以私茶易马者死罪。洪武三十一年(1398)二月,曹国公李景隆奉赉金符往西番以茶易马,以茶50多万斤易马1.3万余匹。
　　明永乐十三年(1415)七月,明成祖朱棣下令洮州卫都指挥李达:“今天下太平,四海一家,各地商旅来往者听从其便。今陇各卫番人来洮,买卖交易,亦听其便,彼此不许生事。”从此准许民间进行茶马交易,但必须在国家许可范围内。同年朝廷将户部制定的“茶引”颁发于各地,规定每一“茶引”可贩茶百斤,增损耗14斤。如商人携茶无引,或茶数与引载不符,则以贩运私茶论处,必受法律惩罚。
　　明代,茶马司办理茶务,兼营马政,对促进民族贸易、国防军需、增加国家的收入、加强各民族的友好往来,都起到了良好的作用。
　　自古以来,临潭“西控番戎,东蔽湟陇”,“南接生番,北抵石岭”之。由于战争、屯垦等原因,众多民族在洮州杂居融合。明初,朱元璋为休养生息和巩固边疆,“移福京(南京)无地农民三万五千于诸卫所”,大量应天府(南京)和安徽凤阳、江苏定远一带的居民迁入临潭,加上随明将沐英西征留守洮州的部分士兵,使大量汉族流入临潭,成为临潭人口的主体,与藏族土著民族、元明时期流入的回族一起,构成临潭县主要民族。在数千年的历史进程中,各族人民相互融合,团结一致,互相贸易,发展经济,使此地区在唐宋至元明时期商贾云集、经贸兴旺,创造了灿烂的多民族文化。