洛杉矶downtown黑人区 黑人民俗在赫斯顿小说中的叙事功能研究

　　摘 要：在赫斯顿小说中黑人民俗文化元素帮助作者创造出真实可信的男女主人公形象，并推动了小说情节的发展；同时通过表现更富于人性传统的黑人生活，更深刻地揭示了小说的主题。　　关键词：赫斯顿；黑人民俗；民间故事；布道；伏都教
　　[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139(2012)-16-0-01
　　作为二十世纪最伟大的非裔美国作家之一，佐拉?尼尔?赫斯顿（1891-1960）作品都呈现出浓郁的黑人民俗文化特征，传递出对美国非洲裔文化传统的高度自信。她将黑人民俗文化融入小说叙事的独特创作手法，为黑人文学的进一步发展提供了范例，开启了美国黑人妇女文学传统。然而迄今为止，国内外有关赫斯顿小说的研究大多集中在种族、女性意识、自我身份的寻求等主题展示和叙事策略等方面，而忽略了小说中显著的黑人民俗文化特征。只有少数学者如程锡麟、张玉红等对其说中的黑人民俗文化进行了较为深入的研究，但还没有学者全面地分析黑人民俗文化在赫斯顿各部小说叙事上的功能。
　　1、赫斯顿小说中的黑人民俗文化元素
　　“民俗”（folklore）这个词，指的是学术意义上的“口头和习俗的传统”。美国黑人民俗即指美国黑人民间文化。张玉红运用民俗学理论对赫斯顿各部小说中的黑人民俗文化现象进行了归纳。主要有以下四类：文学型民俗，包括民间故事；语言型民俗，包括布道词和口头传统；宗教型民俗，包括伏都教仪式；动作型民俗，包括民歌和舞蹈。[3] 本文将重点探讨黑人民间故事、黑人布道词以及伏都教这三类黑人民俗文化元素在赫斯顿小说人物塑造及情节发展方面的作用。
　　1.1黑人民间故事
　　作为黑人民俗文化的一大要素，黑人民间故事内容丰富、形式多样，展现了黑人的风俗习惯和思想智慧。赫斯顿把黑人民间故事巧妙地运用到小说中,使作品充满了浓郁的黑人生活气息；同时她将黑人民间故事中象征寓意运用于小说中,构成小说情节发展的有机组成部分，并凸显了小说主题。
　　1.2黑人布道词
　　黑人布道词是黑人富于表现力的文化的重要组成部分之一。意象、象征以及词句重复等修辞手法的使用，使黑人布道词充满激情，具有强烈的节奏感，极富感染力。赫斯顿将黑人布道融入文学创作当中，赋予小说浓厚的生活气息和文化内涵。
　　1.3 伏都教
　　伏都教是美洲黑人中流行的一种宗教。赫斯顿曾到美国南方新奥尔良等地、牙买加和海地对伏都教进行调查研究。为了收集第一手材料，她曾拜著名的伏都教巫师为师，亲身体验伏都教的巫术和仪式。她将伏都教写入作品中，一方面为了展示她对黑人民俗文化的热爱，另一方面是为了小说情节的设置和人物的塑造。
　　2、黑人民俗元素对人物塑造的作用
　　在赫斯顿小说中，多数女性主要角色都被塑造为正面形象：拥有高超的语言天赋和智慧，通过传统的黑人文化形式，尤其是口语传统，反抗男性权威，为自己赢取人格的独立和做人的尊严。而多数男性主要角色被塑造为压迫女性的“强者”形象。下文主要探讨黑人民俗文化要素在塑造上述角色时发挥的作用。
　　2.1《约拿的葫芦蔓》中的约翰和露西
　　小说塑造了一对鲜活的男女主人公形象约翰·巴迪·皮尔逊和露西·波茨。黑人布道词在这两个人物的塑造上发挥了重要作用。
　　三次布道，清晰的勾勒出约翰这个人物形象。他是一个充满矛盾的人物：他既是一个任自己欲念支配的“动物”，又是一位在祈祷时想清除自己罪恶的牧师。他貌似强大，其实很懦弱。他从不为自己的放荡行为承担责任，遇到威胁，就选择逃跑。
　　与男主人公约翰相比，女主人公露西更加坚强。她虽身为女性，但遇事有主见，总都能镇定地应对困难，并在约翰的关键时刻给他指点。可以说，约翰的成功离不开露西，她就像是他的人生导师。
　　2.2《他们眼望上苍》中的珍妮和《摩西，山之子》中的摩西
　　《他们眼望上苍》是赫斯顿的代表作，讲述的是女主人公珍妮抵制传统习俗束缚、追求自我权利的一生。《摩西，山之子》讲述的是摩西带领希伯莱人离开埃及的故事。在上述两部小说中，黑人民间故事的运用与主人公形象塑造有着密切的关系。
　　在《摩西，山之子》中，黑人民间故事对摩西的成长产生了重大影响。还在孩童时代，摩西非常喜欢听一个叫做门图的马夫讲故事。从故事中学到的生活哲学成为摩西成长的基础，是他后来抛弃法老王朝的等级观念，带领希伯莱人为自由而战的根本原因。
　　3、黑人民俗元素对情节的推动作用
　　3.1 《他们眼望上苍》中的黑人民间故事——女性意识觉醒的标志
　　在《他们眼望上苍》这部以女性主义主题著称的小说中，赫斯顿运用上帝造人的黑人民间故事来比喻珍妮女性独立意识的萌芽，并引导故事情节深入发展，即珍妮女性意识的最终成熟。珍妮对人生和爱的看法发生了转变。她在前两次婚姻中，都是男人的附属物，是任人摆布的沉默的客体。但她不想再忍受父权制社会对妇女的压迫和歧视，她要像被泥土包裹住的火花那样，虽然承受着外力的种种压制，依然顽强的不断努力，力图发出耀眼的光彩。她要摆脱父权制社会的羁绊，成长为独立、自主、自强的人。赫斯顿将上帝造人的这个故事运用的恰到好处，它预示着珍妮即将开始人生的新阶段。
　　3.2《约拿的葫芦蔓》和《摩西，山之子》中的伏都教法术—— 一把双刃剑
　　在《约拿的葫芦蔓》和《摩西，山之子》中，赫斯顿把她熟悉的伏都教仪式和法术等写入，这些描写与小说情节的曲折起伏有着密切的关系。
　　在《约拿的葫芦蔓》中，伏都教仪式作为破坏性的力量，将小说主人公一步步推向灭亡。约翰的情妇海蒂花钱请一位巫师用伏都教术法诅咒其妻子露西。之后不久，露西就病倒了，不治而亡。这一次的伏都教仪式促成了海蒂和约翰的结合，但也为约翰的灭亡埋下伏笔。
　　3.3 《约拿的葫芦蔓》中的黑人布道——人生关键时刻的标志
　　在赫斯顿小说中黑人民间故事、黑人布道和伏都教等黑人民俗文化元素帮助作者创造出各种真实可信的男女主人公形象，并推动了小说情节的发展。同时通过表现更富于人性传统的黑人生活，进而更深刻地揭示了小说的主题。这种将民俗元素运用与小说写作的独特的创作手法开启了美国黑人妇女文学传统，并在黑人文学从边缘走向主流的过程中发挥着主导作用。
　　参考文献：
　　[1]、程锡麟. 赫斯顿研究[M]. 上海：上海外语教育出版社, 2005.
　　[2]、赵纪萍.《幽香独具的黑色奇葩——解读赫斯顿小说中的黑人民俗文化特征》[J]. 济南大学学报（社会科学版）, 2009(5).