散文大全集 短篇散文 短篇散文
成长的痕迹 ——席慕容 也许事情总是不一定能如人意的。
可是，我总是在想，只要给我一段美好的回忆也就够了。
哪怕只有一天，一个晚上，也就应该知足了。
很多愿望，我想要的，上苍都给了我，很快或者很慢地，我都一一地接到了。
而我对青春的美的渴望，虽然好象一直没有得到，可是走着走着，回过头一看，好象又都已经过去了。
有几次，当时并没能马上感觉到，可是，也很有几次，我心里猛然醒悟：原来，这就是青春！ 那一个夏天，我快十八岁了，和大学的同学们横横贯公路去写生，住在天祥。
夏日的山绿得逼人，有一个下午，我和三个男同学一时兴起，不去和别的同学写生，却什么也不带，往一座被我们端详了很多天的高山上爬去。
那是一座非常清秀的山，被众山环绕，隐隐然有一种王者的气质。
而当我们经过一个多小时累人的攀爬，终于到了一处长满了芳草的斜坡时，天已经慢慢暗下来了。
面对着眼前起伏的峰峦，身后一片挺秀斜斜地延展上去的草原，风从下面的山谷里吹上来，我们惊讶地发现，在这高山上，在这长满了荒草的高山上，竟然四处盛开着洁白的百合花。
而在那一刻，我心里开始感到一种缓慢的痛苦，好象有声音在我耳旁，很冷酷地告诉我：你只能有这一刹那而已。
在这以前，你没料到你会有，在这之后，你会忘掉你曾有。
百合花才是完完全全属于这里的，而你只不过是一个过客，必得走，必得离开。
不能象百合一样，永远在这座山峦上生长、盛开。
黄昏时的山峦有一种温柔而又凄怆的美丽，而我心何所归属？三个男孩子躺在我身后的草坡上，大声地唱着一些流行的歌曲，荒腔走板地，一面唱一面笑。
青春原该是这样快乐无忧的，而我，我为什么不能和他们一样呢？为什么却怔怔地站在这里，对这些在我眼前盛开着的山百合怀着那样一份忌妒的心思呢？ 是怀着那样一份强烈的忌妒，我叫一位男同学替我采下一大把纯白的百合，我把它们紧紧地抱在怀里，带下山去。
可是，没有用，真的没有用。
正如那声音所告诉我的一样，我仍然无法把握住那些逝去的时刻。
而那些被我摘下的百合虽然很快地都凋谢了，可是，在我每次回想起来的时候，它们却总是依旧长在那有着淡淡的斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，在灰绿色的暮霭里，对我展现出一种永不改变和永远无法融及的美丽。
...：：：那一轮月：：：... 因此，在那个晚上，当月亮照进那古老的山林里的时候，我必也曾深深地感动过吧。
当时那样的年轻，总以为这些时刻是本来就会出现的，是我该享有的，心里的感动只是因为它们出奇的美丽而已。
却一点也没想到，能有那样的一个晚上，能在初春的季节来到那样高的一座山上，能有那样一大片郁郁苍苍的林木，能有那样一整夜清清朗朗的月光，实在是一种人间稀有的遇合，一场永不会再重现的梦境。
那天晚上，站在那条曲折的山径前的时候，我刚刚二十岁，月亮刚刚从山边升起。
那是怎样的一轮月啊！ 在它还没出现的时候，世界一片阴暗，小径显得幽深可怕，我几乎没有勇气举步。
而当月亮从山后升起来的时候，就在那一刹那之间，所有的事与物都和月亮一样，对我发出一种如水般清明透亮的光泽，我的心也在那刹那之间，变得饱满、快乐和安详。
幸福有时候就只是一种非常单纯的感觉而且。
在那一夜，当我顺着那一条长满了羊齿植物的小径，缓缓地往山上走去的时候，也许是因为路的迂回，也许是因为心中的快乐，竟然一点也不觉得攀爬的辛苦和费力。
走到一块林木稍微稀疏的空地上，刚好有几块大石头可以让我们坐下来休息一下，当我抬头仰望天空的时候，只觉得那些树怎么长得那样直，那样高。
月光在那样清朗的天空上如水银般直泻下来，把我整个人都浸在月光里，觉得心也变得透明起来了。
青春真如醇酒，似乎都在那夜被我一饮而尽，薰然而又芬芳。
那是怎样的一种青春啊！ 而并不是夜夜都能有那样一轮满月的，也并不是人人都能遇到那样的一轮满月的。
青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。
而今日的我，在怅然回顾时的我，对造物的安排，除了惊讶与赞叹之外，还有—份在年轻的日子里所没能察觉到的，一份深深的信服与感激。
...：：：八里渡船头：：：... 说不上来是为了什么。
每一次，在眼前的工作越积越多的时候，在又忙又累地拼过一阵子以后，或者，在心里若有所失的时候；我就很想一个人再去一次淡水。
只想去走一趟那条长长窄窄的老街，想去坐一趟渡船，再渡一次，渡我到对岸。
对岸就是那个古旧的地方，那个很早很早的时候就有的地方，那个有着一个很朴拙和温柔的名字的地方枣八里渡船头。
在这世界上，很多事与物都会改变，而且改变得很快，改变得很大，因此，我已经开始提防起来了。
每次在碰到那样的时刻的时候，心里就早已筑起一座厚厚的墙，把最柔弱的一处保护起来，竭力使自己不要受伤。
几次之后.墙越筑越厚，在日子久了以后，竟然会忘了在自己的心中，曾经有过一处不能碰触的弱点了。
可是，当有一次，不能置信的一次，在面对着经过那么多年，仍然坚持着，怎样也不肯改变，并且依然如年轻时那样对我微笑，爱怜...
哪可以看到冰心散文全集哪网站原著 冰心繁星春水繁 星自 序一九一九年的冬夜和弟弟冰仲围炉读太戈尔R Tagoe的迷途之鸟（Stay Bids），冰仲和我说"你不是常说有时思想太零碎了不容易写成篇段么？其实也可以这样的收集起来 "从那时起我有时就记下在一个小本子里一九二年的夏日二弟冰叔从书堆里又 翻出这小本子来他重新看了又写了"繁星"两个宇在第一页上。
一九二一年的秋日小弟弟冰季说"姊姊！你这些小故事也可以印在纸上么？我就写 下末一段将他发表了是两年前零碎的思想经过三个小孩子的鉴定（繁星）的序言就是这个。
繁 星一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语沉默中微光里他们深深的互相颂赞了二童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所！四小弟第呵！我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵！五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢！听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵！清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧一0嫩绿的芽儿和青年说"发展你自己！"谈白的花儿和青年说"贡献你自己！"深红的果儿和青年说"牺牲你自己！"一一无限的神秘何处寻他微笑之后言语之前便是无限的神秘了一二人类呵！相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿一三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间一四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里一五小孩子！你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手一六青年人呵！为着后来的回亿小心着意的描你现在的图画一七我的朋友！为什么说我"默默"呢世间原有些作为超乎语言文字以外一八文学家呵！着意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实一九我的心孤舟似的穿过了起伏不定的时间的海二0幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人二一窗外的琴弦拨动了我的心呵！怎只深深的绕在余音里是无限的树声是无限的月明二二生离——是朦胧的月日死别——是憔悴的落花二三心灵的灯在寂静中光明在热闹中熄灭二四向日葵对那些未见过白莲的人承认他们是最好的朋友白莲出水了向日葵低下头了她亭亭的傲骨分别了自己二五死呵！起来颂扬他是沉默的终归是永远的安息二六高峻的山巅深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵！二七诗人是世界幻想上最大的快乐也是事实中最深的失望二八故乡的海波呵！你那飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的盘石现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦二九我的朋友对不住你我所能付与的慰安只是严冷的微笑三0光阴难道就这般的过去么除却缥渺的思想之外一事无成！三一家是最不情的——人们的泪珠便是他的收成三二玫瑰花的剌是攀摘的人的嗔恨是她自己的慰乐三三母亲呵！撇开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿三四创造新陆地的不是那滚滚的波浪却是他底下细小的泥沙三五万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子！他细小的身躯里含着伟大的灵魂三六阳光穿进石隙里和极小的刺果说"借我的力量伸出头来罢解放了你幽囚的自己！"树干儿穿出来了坚固的盘石裂成两半了三七艺术家呵！体和世人难道终久的隔着一重光明之雾三八井栏上听潺潺山下的河流——料峭的天风吹着头发天边——地上一回头又添了几颗光明是星儿还是灯儿三九梦初醒处山下几叠的云衾里瞥见了光明的她朝阳呵！临别的你已是堪怜怎似如今重见！四0我的朋友！你不要轻信我贻你以无限的烦恼我只是受思潮驱使的弱者阿！四—夜已深了我的心门要开着——一个浮踪的旅客思想的神在不意中要临到了四二云彩在天空中人在地面上思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源四三真理在婴儿的沉默中不在聪明人的辩论里四四自然呵！请你容我只问一句话一句郑重的话我不曾错解了你么四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小四六做饭上的蜡烛依旧照着罢！反复的调儿弹再一阕罢！等候着远别的弟弟从夜色里要到门前了四七儿时的朋友海波呵山影呵灿烂的晚霞呵悲壮的喇叭呵我们如今是疏远了么四八弱小的草呵！骄傲些罢只有你普遍的装点了世界四九零碎的诗句是学海中的一点浪花罢然而他们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里五0不恒的情绪要迎接他么他能涌出意外的思潮要创造神奇的文字五—常人的批评和断定好像一群瞎子在云外推测着月明五二轨道旁的花儿和石子！只这一秒的时间里我和你是无限之生中的偶遇也是无限之生中的永别再来时万千同类中何处更寻你五三我的心呵！警醒着不要卷在虚无的旋涡里！五四我的朋友！起来罢晨光来了要洗你的隔夜的灵魂五五成功的花人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨五六夜中的雨丝丝的织就了诗人的情绪五七冷静的心在任何环境里都能建立了更深徽的世界五八不要羡慕小孩子他们的知识都在后头呢烦闷也已经隐隐的来了五九谁信一个小"心"的呜咽颤动了世界然而他是灵魂海中的一滴六0轻云...
优美散文推荐几本,最好是词汇不常见的,又优美的。
鲍尔吉·原野的散文集鲍尔吉·原野，蒙古族，他从大漠走来，与歌手腾格尔，画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。
他的文字如野马破阵，云过山峰。
有专家评论说，“豪放、幽默、存智，雅洁、细腻，皆是鲍尔吉·原野作品的特色。
十年来，他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”、“中国大陆十大散文家”。
已出版《掌心化雪》等散文集23种。
曾获中国少数民族文学奖、东北文学奖等奖项。
主要作品： 《让高贵与高贵相遇》 出版社：北京工业大学出版社 《偎雪听心——心灵鸡汤.吻银版》 出版社：湖南文艺出版社 《弯路后面，有一个温暖的名字》 出版社：中国友谊出版公司 《每天变傻一点点--原野随笔》 出版社：辽宁人民出版社 《银说话》 出版社：新世界出版社《浪漫是情场的官僚主义》 出版社：作家出版社 《掌上流云》 出版社：漓江出版社 《掌心化雪》 出版社：吉林文史出版社 《草木精神》 出版社：百花文艺出版社 《羽毛落水的声音： 原野散文》 出版社：辽宁人民出版社 《青草课本》 出版社：河北教育出版社 《梦回家园——独行者丛书》 出版社：敦煌文艺出版社
《中国当代散文精华经典阅读》中都有那些文章中国当代散文经典内容提要本散文集包括北京的春节、霞、无题、伤逝、台北家居、秋夜、博士之家、傅雷家书选、乡土情结、冬过在峡、忆白石老人、幽径悲剧、我喜爱的一篇散文、《书话》序、在“海的女儿”铜像面前、祭马思聪文、庞贝——复活了的两千年前的古城、潇洒人生、丁香花下等等中国当代散文经典作者简介林非1931年生，江苏海门人。
复旦大学中文系毕业。
历任中国社会科学院研究生院文学系教授、博士学位研究生导师，中国鲁迅研究会会长，中国散文学会会长等。
学术论著有《鲁迅小说论稿》、《中国现代散文史稿》、《文学研究入门》、《散文的使命》等，散文创作有《访美归来》、《林非游记选》、《中外文化名人印象记》、《世事微言》等，回忆录有《读书心态录》、《斗个世纪的思索》。
迄今共出版二十余部著作。
并主编《中国散文大词典》、《中国当代散文大系》等。
其学术论著与散文创作均追求独创个性和文化内涵，有些论著、作品已被国外翻译出版或发表。
把大作家的优秀写景散文给两篇我看看吧！我的写景的散文，作者等候，高一寒假的作文作业 雾灵山 之所以叫它雾灵山是因为我去玩的那天山坡上有奇景，白雾像圆环一样游弋在山腰上。
灵山地处北京西部，是太行山脉的分支，也是北京的最高峰。
植被也属于北京很少见的高山草甸。
山坡之下，一段碎石铺成的小路蜿蜒地盘在地面上，也许是精心的设计，远观很有游龙飞走的气势。
一块块鹅卵石就像龙的鳞片，使这游龙更加栩栩如生。
虽然灵山是北京屋脊，但山上的路很是平缓。
道路两旁的低矮灌木长得很是茂密，郁郁葱葱的，其间夹杂着许多乔木。
有幸的事，在游人的指点下我第一次知道什么是紫薇，虞美人，还有桔梗花，野海棠。
姹紫嫣红的花丛和着山风散发着淡淡的清香。
在市区中少见的彩碟蝶更是在花丛中翩翩起舞。
游人们纷纷举起相机，又都不打开闪光灯，生怕惊扰了这群花丛精灵。
顺山路而上，不一会儿便来到了听响泉。
这泉水不大，只是滴滴嗒嗒的往下流。
但独特之处就在于泉水是从一个很浅的山洞顶掉下，几个水滴掉到洞底的石头上，水坑里，发出不同的声音，或清脆、或沉闷、或高亢，加上掉落的时间不同，常常会有优美的和弦奏出，而整个声音在山洞中回荡，仿佛与整座山产生了共鸣，余韵悠长浑厚，很是动听，极像一部大自然的交响诗。
行至海拔一千米处，高山草甸的植被特点就尽现在你的眼前。
此间也正是雾环的所在。
浓雾并不像城市中的大雾，雾气紧紧贴在人们身上，不会造成行车走路的不便。
这里的雾是飘在空气中的，离你的头顶很近。
你可以看清山坡前方厚厚的草甸，甚至是居住其中的各类昆虫，却无法向山脚望去。
雾气似乎是一个罩子，让你身处在一个白雾的壁垒中。
此时的人们都会像天真的孩子一般伸出自己的手，似乎想要抓住头上的雾气。
但山风却有意和人们开着玩笑。
当人们觉得自己可以够到的时候，山风就把雾气吹得很高；当人们失望低头的时候，山风又把雾气吹得很低，在人们头顶上打转。
这自然的情趣真是尽在不言中在往上走，就真正是一派赛上草原的北国风光。
厚厚的青草茂盛极了，中间更有极少见的紫罗兰，浅浅的紫色夹在草丛中很是耀眼。
我发现我想要的花都在草丛深处绽放。
我走进草丛，却不想一下子陷了进去，原来这里的草都有近半米深。
踩在上面，软软的，你可以闻到空气中迷漫着花草以及泥土的香气。
放弃小路，在平缓的山坡上继续前进。
我的身旁不时会有几只小兔子窜过。
它们并不怕人，时而跳过我们，时而又会突然止步，回过头来，四处张望一下，好像在找着什么。
我相信以它们的灵巧和我的笨拙我是绝不会伤害到它们的。
而它们那么悠闲的神情在告诉人们它们平静的生活让它们很快乐。
但我觉得这更像一个善意的警告，不要破坏这份宁静。
山顶之上的风景更是出乎意料。
我几乎无法用语言来形容我所看到的景色。
在不知不觉中来到山顶，没有疲劳，没有暑热，有的只是溢满胸膛的成就感。
在山顶便可以俯瞰山脚，更可以远望太行山脉，以及向东遥看北京城。
平缓的山坡上被草丛以及低矮的植被所覆盖，其中的野花纷纷怒放。
在近山顶处，还有几匹供游人骑乘的马在低头吃草。
阳光西斜着披洒在山坡上，温暖的柔黄色让清凉的山谷多了几分梦幻的色彩，更像是凡高笔下的名画。
连绵的太行山脉总给人压倒一切的气势，如果灵山的风景是一幅画，那么太行山就是这画的背景。
无边无际的群山正映了苏轼的名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”广阔的山脉给人自由的感觉，让每一个人的心自由的飞翔，用自然的纯净它。
迎着山风，真真清凉向我飞来。
我不得不佩服大自然的鬼斧神工。
是他用自身的力量创造出一个又一个绮丽的景色。
其中更含着一种人类无法描摹的随性，一种天地尽在我胸的写意。
我又看见了那洁白的雾环，在阳光的照耀下它的周围有一圈彩虹环绕，仿佛是灵山的霓裳羽衣。
如果可以我愿意时常来到这里，给自己的心“放个长假”，用它的纯净洗涤我的思想，我的内心~~ 游南普陀寺 外公外婆带我去厦门的南普陀寺游玩。
南普陀寺的大门是用大理石建成的，进南普陀寺的大门，眼前的是一幅生机勃勃的景色，绿树掩映着白墙红瓦。
我们冒着太阳，不由走到放生池边，那儿的鱼真是五花八门，有蓝的，有红的，有黑的，还有金黄的……我们看着这些鱼儿，一时沉醉在其中。
哪知道外婆一下便拉着我往里拉：“快啦，里面还有许多景色呢！” 经过一座石拱桥，我们踏进了佛殿。
往左右一看，原来是四大天王。
它们一个拿着琵琶叫东方持国天王，一个拿着伞盖叫北方多闻天王，一个拿着蛇叫西方广目天王，还有一个拿着宝剑叫南方增长天王，形象十分逼真。
接着，我们来到了观音殿，那儿有文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨等，外婆告诉我：“文殊菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事，你们小孩就要拜拜文殊菩萨，就会充满智慧。
那观世音菩萨就是代表大慈大悲的，慈这字是使他人快乐，悲呢？是指帮助他人解脱烦恼和痛苦。
就可以让自己十分快乐，没有悲伤。
”说着外婆给我们拿来了香，叫我们拜一拜，许下自己的心愿，希望能实现。
在殿中，有许多人们都拜着佛，有求...
求刘成章散文《山峁》的原文shān mǎo 山峁 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 山峁 shānmǎo [loess hill] 〈方〉∶小山头 过去陕北地广人稀，走路走很远才能碰到一个村子，村子也往往只有几户人家散落在山峁沟畔。
——《歌声》 词语解释 shān mǎo 山峁 -------------------------------------------------------------------------------- 方言。
圆顶的小山头。
左齐 《南泥湾屯垦》：“到收工的时候，战士们总要再发起几个‘冲锋’，非要开到一个山洼或一个山峁才肯停止。
” 柳青 《铜墙铁壁》第十四章：“ 巩家沟 通 泥沟子 的那道沟里也拥满了敌人，先头已经上了 吴家沟 的山峁。
” 《黄土情》、《刘成章散文选》、《纤丽的阳光》、《刘成章散文集》、《羊想云彩》、《安塞腰鼓》等。
获奖情况 《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖， 《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖， 《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖， 《朱脂赋》获《光明日报》共和国在我心中散文征文优秀作品奖， 《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖， 《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖， 散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖， 《刘成章散文集》获陕西省双五文学奖特别奖等。
陕西作家刘成章散文作品频频入选语文课本 刘成章，中共党员。
1937年生于陕西延安市。
1961年毕业于陕西师大中文系。
曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。
现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。
享受政府特殊津贴。
读初中时（1954年）开始发表作品。
写过诗歌，写过歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。
上个世纪八十年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七种散文集子，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
五篇散文选入中学语文课本。
7篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。
他的散文多以黄土高原为题材。
刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中——就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。
以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。
他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年（此时他已满45岁），正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。
他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。
没法子，只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程），才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。
他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来，我更适宜于搞散文创作。
”“不过，我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫，也没有白费，它们在散文中全都派上了用场。
”这话是真的。
他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的——不是外在表象的“照搬”，而是内在神髓的“化用”。
它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意！ 他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情——神韵散文”。
最早发表的《转九曲》，虽鼓舞、激励过他，使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹，似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”，落入窠臼，说明它在艺术上还未能全然自立。
照我自忖：他在1985年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性，艺术感觉陡然开窍，《老黄风记》《高跟鞋，响过绥德街头》等已颇见精彩。
你瞧《老黄风记》，写得多棒！它还在山那边呢（少说也有十来里吧），还没刮过来，可它的“威势”却已让人感到了。
它一来，你再瞅吧：“大片大片的庄稼，倒伏于地。
飞鸟撞死在山岩上。
鸡飞狗跳墙。
”天呢？成吨成吨的土和沙，扬得四处都是。
天空登时晦暗起来，太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿”。
人呢？“像被一只巨手搡着，站不住，走不稳，身不由己，五脏六腑都被摇乱，像鸡蛋乱了黄儿。
”陕北刮的这“老黄风”——又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”——这特有的“雄性之风”，真让“章娃”这支笔给写“绝”了！写“风”当然也是为了写“人”，写人的“精神”。
当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时，你再看那些汉子、婆姨们，他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生！这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”！看罢此文当知：陕北这方宝地，其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的。
此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章吗？”真可谓“神来之笔”矣！《高跟鞋，响过绥德街头》，写最古老的陕北小城，在而今却现出最现代的一道靓丽风景。
写“地域风情”而能点染出“时代特色”，此文可谓著例。
这之后，1986年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度。
《安塞腰...
【我想看看你阅读答案】我想看看大作家的优秀散文.你有吗？我想看看...朱自清散文：《绿》 我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
梅雨潭是一个瀑布潭。
仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。
走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
我们先到梅雨亭。
梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。
亭下深深的便是梅雨潭。
这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。
三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。
这是一个秋季的薄阴的天气。
微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。
而瀑布也似乎分外的响了。
那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。
岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。
那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。
据说，这就是梅雨潭之所以得名了。
但我觉得像杨花，格外确切些。
轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。
--这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。
--站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。
她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色 --但你却看不透她！我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。
其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。
可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。
--那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。
我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口，便是吻着她了。
我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？ 我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
有首诗词是马会免费资料大 全散文里面的吗中国当代散文八大家 说法一：冰心、季羡林、张中行、金克木、秦牧、汪曾祺、余光中、余秋雨 说法二：林清玄、汪曾祺、余秋雨、张中行、冰心、余光中、贾平凹、陈所巨1.林清玄，（1953--）笔名秦情、林漓、林大悲等。
台湾高雄人，一九五三年生。
毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
一九七三年开始散文创作。
一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。
他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量，一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。
自幼立志成为作家，高中时期，获台南市作文比赛第一名，大学时期，得翠谷文学奖首奖。
青年时期即遍获重要文学奖，包括台湾文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、吴鲁芹散文奖、时报文学奖首奖，中华日报文学奖首奖、中央日报文学奖首奖、联合报散文首奖…… 曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……被誉为“当代散文八大家”。
林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家 。
2.汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。
早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。
在短篇小说创作上颇有成就。
著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。
被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。
” 小时候受过正规的传统教育。
1939年考入西南联大中国文学系，1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。
1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集《邂逅集》。
1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。
1956年发表京剧剧本《范进中举》。
1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。
1962年调北京市京剧团任编剧。
1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。
“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。
1979年重新开始创作。
80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。
出版了小说集《晚饭 花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。
所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。
比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。
所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。
清淡委婉中表现和谐的意趣。
他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。
自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。
在小说散文化方面，开风气之先。
3.余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），汉族人。
当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。
主要从事文化散文写作和艺术理论研究。
在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，据传入载了英国剑桥《国际著名学者录》、《世界名人录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长、上海戏剧学院客座教授。
夫人是著名黄梅戏表演艺术家马兰。
1962年毕业于培进中学1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。
“文革”期间，余秋雨的父亲被同事诬陷错划为“右派”，叔父因热爱中国古典名著《红楼梦》，遭到红卫兵及造反派的残酷迫害而含冤自尽。
1969—1971年，余秋雨为全家生活所迫赴江苏吴江县太湖农场劳动。
学校复课后参加过由周恩来总理亲自发起、组织的大学教材编写。
1975—1976年在恩师盛钟健先生的帮助下，到浙江奉化县一所半山老楼里苦读中国古代文献，研习中国古代历史文化。
4. 张中行：（1909-2006.2.24），原名张璿，字仲衡。
未名湖畔三雅士之一.1909年1月生于河北省香河县一农家。
1931年通县师范学校毕业。
1935年北京大学中国语言文学系毕业。
先后任教于中学和大学。
建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。
先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。
自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。
吹牛为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。
被季羡林先生称为“高人、逸人、至人、超人”。
1935年毕业于北京大学中国语言文学系。
曾任中学、大学教师，副刊编辑、期刊主编。
1949年后，任人民教育出版社编辑、特约编审。
主要从事语文、古典文学及思想史的研究。
曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。
合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。
5.冰心（1900年...