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去在古文中的意思_为的古文 古文中为的意思

发布时间:2019-06-25 08:48:02 影响了:

为的古文

文言文中为的意思全部

“为”在文言文中的用法 ⑴成为,变成。

例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣。

③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

④卒相与欢,为刎颈之交。

⑤然则为天下之大害者,君而已矣。

⑥冰,水为之,而寒于水。

⑦汉之为汉,几四十年矣。

⑧因而化怒为悲。

⑨有鬼,非人死精神为之也。

⑩宁知此为归骨所耶?⑵做。

例:①为之,则难者亦易矣。

②即书诗四句,并自为其名。

③温故而知新,可以为师矣。

④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。

⑤李 李忠义 其城为坎以先登。

⑥板印书籍,唐人尚未盛为之。

⑦有布衣毕升,又为活板。

⑧公输盘为我为云梯。

⑨故为之说。

⑩然得而腊之以为饵。

(11)陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

(12)为坛而盟。

(13)亮躬耕陇亩,好为>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。

(15)赵王窃闻秦王善为秦声。

(16)谁为大王为此计者。

(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。

(18)非为织作迟,君家妇难为。

(19)使齐军入魏地为十万灶。

(20)今日嬴之为公子亦足矣!(21)今为宫室之美为之。

(22)南取百越之地,以为桂林、象郡。

(23)为民诬太守者视此!(24)愿为小相焉。

(25)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

⑶作为,当作。

例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。

②何以为计?③子墨子解带为城。

④此可以人为援而不可图也。

⑤相传以为雁荡。

⑥量其家之所有以为剂。

⑦霓为衣兮风为马。

⑧斩木为兵,揭竿为旗。

⑨然后以六合为家, 函为宫。

⑷是。

例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也。

③赖肤觉之助,而后见为体。

④中峨冠而多髯者为东城。

⑤五代时始印五经,已后典籍皆为板本。

⑥若止印三二本,未为简易。

⑦此为何若人?⑧必为有窃疾矣。

⑨项燕为楚将。

⑩为天下理财,不为征利。

(11)在药则未为良时也。

(12)如今人方为刀俎,我为鱼肉。

(13)非为织作迟,群家妇难为。

(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。

⑸以为,认为。

例:①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者。

③窃为大王不取也!⑹被。

例:①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患。

②升死,其印为予群从所得。

③吴广素爱人,士卒多为用者。

④国险而民附,贤能为之用。

⑤恐为操所先。

⑥行将为人所并,岂足托乎!⑦羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。

⑧不者,若属皆且为所虏。

⑨吾属今为之虏矣。

⑩则为深谷林莽所蔽。

(11)当是为谷中大水冲激。

(12)为仲卿母所遣。

(13)而为秦人积威之所劫。

(14)为国者无使为积之所劫域!(15)遂为猾胥报充里正役。

(16)身死人手,为天下笑者。

(17)身死国灭,为天下笑,(18)竟为秦所灭。

(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

⑺句末语气词,表示疑问或反诘。

例:①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为?④何故怀瑾握瑜而自令见放为?。

⑻指心理活动。

例:予尝求古仁人之心,或异二者之为.?⑼有。

例:①独其为文犹可识曰“花山”。

②敢用是为怨望。

③未报秦施而伐其师,其为死君乎?④顽童之为是心也。

⑽将来,将。

例:①旦日飨士卒,为击破沛公军。

②众谓予一行为可以纾祸。

(11)治理。

例:①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉!③由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

④为国以礼,其言不让,是故晒之。

(12)装作。

例:为除不洁者,引入。

(13)为了。

例:①愿为市鞍马,从此替爷征。

②凡君之所毕世而经营者,为天下也。

③慎勿为妇死。

④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?⑤今为宫室之美为之。

(14)给,替。

例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋。

②公输盘为我为云梯。

③于是为长安君约车百乘。

④为天下理财,不为征利。

⑤于是秦王不怿,为一击缶。

⑥请以赵十五城为秦王寿。

⑦今为君计,菲若遣腹心自结于东,以共济世业。

⑧为汉家除残去秽。

⑨请为筹之。

⑩保为将军破之!(11)我固为子孙创业也。

(12)谁为大王为此计者?(13)君为我呼入。

(14)公为我献之。

(15)为君翻作《琵琶行》。

(16)而为之记,亦以明生死之大。

匹夫之有重于社稷也。

(17)阿母为汝求。

(18)臣请为王言乐。

(19)即解貂覆生,为掩户。

(20)为复守黜藏使者。

(21)汝来床前,为说稗官野史可喜可之事,聊资一欢。

(15)对,向。

例:①不足为外人道也。

②为天下唱,宜多应者。

③为之奈何?④如姬为公子泣,⑤怵然为戒。

⑥为长者折技。

(16)因为。

例:①盘庚不为怨者故改其度。

②非不贤也,为其不可得而法。

③凡天下之无地而得安宁者,为君也。

(17)则“于”,在,当。

例:为其来也,臣请缚一人过而行。

「为市」谈交易。

例:一人去为市,(为市:这里指人口买卖) 「为人」做人处世的态度。

例:⑴原来杨修为人恃才放旷。

⑵公子为人,仁而下士。

⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲。

文言文中“为”的所有解释

为 释义 wéi①做;干。

《为学》:“天下事有难易乎?~之,则难者亦易矣。

”②发明;制造;制作。

《活板》:“庆历中,有布衣毕升,又~活板。

”③作为;当作。

《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械。

”④成为;变成。

《察今》:“向之寿民,今~殇子矣。

”⑤是。

《出师表》:“宫中府中,俱~一体。

”⑥治;治理。

《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦写;题。

《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名。

”⑧以为;认为。

《鸿门宴》:“窃~大王不取也。

”⑨叫做;称做。

《陈涉世家》:“号~张楚。

”⑩对待。

《鸿门宴》:“君王~人不忍。

”⑾算作;算是。

《肴之战》:“秦则无礼,何施之~?”⑿担任。

《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相。

”⒀对付。

《鸿门宴》:“今者出,未辞也,~之奈何。

”⒁表示被动。

《韩非子?五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑。

”⒂如果;假如。

《战国策?秦策》:“秦~知之,必不救矣。

”⒃用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。

《苏武》:“何以汝~见?”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,我~鱼肉。

文言文中"为"的意思

.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

文言文中“为”的发音问题

1.动词:(1)做。

谁为大五为此计者。

(《鸿门宴》) "为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

"(《为学》)(2)成为。

"吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。

"(《鸿门宴》)(3)担任。

"陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

"(《陈涉世家》)"公为都御史,与太监某守辽东。

"(《记王忠肃公翱事》)(4)是,算是。

"如今人方为刀俎,我为鱼肉。

"(《鸿门宴》)"中峨冠而多髯者为东坡。

"(《核舟记》)"若止印三二本,未为简易。

"(《活板》)(5)通"谓"。

可译为"说"。

"孔子不能决也,两小儿笑曰:"孰为汝多知乎!""(《两小儿辩日》)2.介词:(1)表被动。

"吾属今为之虏矣。

"(《鸿门宴》)"身客死于秦,为天下笑。

"(《屈原列传》)"焦仲卿妻刘氏,为促卿母所遣。

"(《孔雀东南飞》)(2)给,替。

"疱丁为文惠君解牛。

"(《疱丁解牛》)"旦日飨士卒,为击破沛公军!"(《鸿门宴》)"此人--为具言所闻。

"(介词后面省略宾语"之","为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。

(《桃花源记》)(3)向,对。

"如姬为公子泣。

"(《信陵君窃符救赵》)"媪之送燕后也,持其踵为之泣。

"(《触龙说赵太后》)(4)因为。

"百姓之不见保,为不用恩焉。

"(《齐桓晋文之事》)"盘庚不为怨者故改其度。

"(《答司马谏议书》)3.语气词:位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为"呢"。

"何故怀瑾握瑜,而自令见放为?"(《屈原列传》)"何辞为?"(《鸿门宴》)作动词时,一般是四声,当然不一定。

古文中为的意思

成为 然后以六合为家(贾谊《过秦论》) ——然后又把天下当作自己的家。

6读音。

第四类,语气助词,用于句尾,表疑问语气,呢。

奚以之九万里而南为:wéi,为 天行有常,不为尧存,作为,变成。

整理,准备 乃为装谴荆轲(《荆轲刺秦王》) ——于是整理行装,派遣荆轲上路,给。

(《论语侍坐》) ——用礼治理国家,因为。

为肥甘不足于口与?(《《孟子·齐桓晋文之事》》 ——是因为山珍海味不够吃吗。

(《与元九书》) ——文章应该为了反映时代而著述,诗歌为了反映事实而创作。

3读音,必不救也。

(《战国策》) ——秦国如果知道这件事,必定不会出兵救援。

秦为知之,不会因为有尧而存在,如为王泣。

(《韩非子》 ——太子发怒,进去对着君王哭泣,非不能也。

(《孟子·齐桓晋文之事。

》 ——是不去做,制作。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

2读音:wéi。

治,治理,国号称做张楚。

第二类介词 1读音。

5读音:wéi。

当作? 2读音:wéi。

表假设关系,如果。

庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》 ——庖丁替文惠君解牛:wèi。

表因果关系,算是,算作。

为了。

文章合为时而著。

2读音:wèi。

表动作行为的目的:wéi:wéi。

(《陈涉世家》) ——于是陈涉就被立为国王。

以为,认为 窃为大王不取也(《鸿门宴》) ——我认为大王您这样做是不合里理的。

7读音。

为国以礼;连词。

1读音,动词 1读音:wéi。

做,干 是不为也,叫做,称做 陈涉乃立为王,号为张楚,替。

5读音:wéi。

表被动,被 吾属皆为之虏矣!(《鸿门宴》 ——我们这些人都要被他俘虏了1 第三类。

(《墨子公输》) ——我从北方听说您正在制造云梯,准备用它来攻打宋国。

4读音,也不会因为有桀而灭亡。

4读音,并不是做不到啊,歌诗合为事而作。

表动作行为的原因。

因为。

表动作行为的受事者,不为桀亡。

(《荀子》) ——自然界的运行是有规律的:wèi。

是文言字词“为”的用法 文言文中,“为”的用法大致有四类。

第一类:wèi。

3读音:wéi。

制造?(《逍遥游》) ——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢:wéi。

表动作行为的对象。

跟,对,向。

太子怒...

助人为乐的古文经典

二鹊救友原文 某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。

一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。

顷之(4),有群鹊鸣渐近,集(8)古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄儿扬去。

未几,一鹳(ɡuàn)(1)横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。

群鹊见而噪,若有所诉。

鹳又“咯咯”作声,似允所请。

鹳于古木上盘旋三匝(zā)(2),遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞,若庆且谢也。

盖(3)二鹊招鹳援友也。

译文】某人的花园里有一株古老的树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。

一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫。

一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去。

又过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面。

喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说。

鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求。

鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一条红蛇并吞了下去。

喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!##########################################阮裕焚车阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给⑴。

有人葬母,意欲借而不敢言⑵。

阮后闻之⑶,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为⑷?”遂焚之⑸。

阮裕在剡县的时候,曾经有一辆非常好的车子。

(即使这样,)只要有人想借用阮裕的车子,他都会借。

有一个人要为母亲送葬(而需要用车),心里想要借车却不敢(对阮裕)说。

阮裕后来听说了这件事,叹息说:“我有车却让人不敢来借,要车还有什么用呢?”于是,(阮裕)把那辆车烧毁了

文言文中大家的意思

详细解释妇称夫之母《晋书·列女传·孟昶妻周氏》:“君父母在堂,欲建非常之谋,岂妇人所建!事之不成,当於奚官中奉养大家,义无归志也。

” 唐 赵璘 《因话录》卷三:“大家昨夜小不安适,使人往候。

”丈夫的母亲《太平广记》卷一百二十二“陈义郎”:“大家见之,即不忘息(媳)妇》。

”众人 大伙儿唐 杜荀鹤 《重阳日有作》诗:“大家拍手高声唱,日未西沉且莫回。

” 明 冯惟敏 《不伏老》第四折:“你我大家,都要秉公守法哩!”《儿女英雄传》缘起首回:“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹。

” 老舍 《骆驼祥子》十:“他没法,也不会,把自己的话有头有尾的说给大家听。

”大作家 大专家宋 叶适 《答刘子至书》:“盖自风雅骚人之后,占得大家数者不过六七。

”《明史·唐顺之传》:“为古文,洸洋纡折有大家风。

” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁画册题记》:“此可见公少即能画,涉历至老,既成大家,犹不自满。

” 叶圣陶 《倪焕之》十四:“自来所谓大家的文章,除掉卫道的门面话,抄袭摹拟而来的虚浮话,还剩些什么东西?”古指卿大夫之家《书·梓材》:“王曰:‘ 封 ,以厥庶民暨厥臣,达大家。

’” 孔 传:“言当用其众人之贤者与其小臣之良者,以通达卿大夫及都家之政於国。

” 蔡沉 集传:“大家,巨室。

”《左传·昭公五年》:“ 箕襄 、 邢带 、 叔禽 、 叔椒 、 子羽 ,皆大家也。

”《国语·晋语一》:“大家邻国,将师保之。

” 韦昭 注:“大家,上卿也。

”后即以称豪门贵族。

汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“往者豪强大家,得管山海之利。

” 唐 韩愈 《杜君墓志铭》:“ 杜氏 大家,世有显人。

承继绵绵,以及公身。

” 明 黄信 《明道篇》卷四:“今之论治者,见民日就贫,海内虚耗,不思其本,皆为巨室大家吞并所致。

” 鲁迅 《热风·随感录三十八》:“譬如衰败人家的子弟,看见别家兴旺,多说大话,摆出大家架子。

”奴仆对主人的称呼晋 干宝 《搜神记》卷十七:“ 彦思 奴婢有窃骂大家者。

” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷六:“ 河内 司马惟 之奴 天雄 死后还,其妇 来喜 闻体有鞭痕而脚著锁,问云:‘有何过至如此?’曰:‘曾醉,窃骂大家,今受此罪。

’”《百喻经·奴守门喻》:“大家行还。

问其奴言:‘财寳所在?’奴便答言:‘大家先付门、驴及索。

自是以外,非奴所知。

’”古代对女子的尊称《后汉书·列女传·班昭》:“帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉,号曰大家。

”《后汉书·皇后纪下·虞美人》:“大将军 梁冀 秉政,忌恶佗族,故 虞氏 抑而不登,但称‘大家’而已。

” 清 刘大櫆 《章大家行略》:“大母早岁无子,大父因娶 章大家 。

”宫中近臣或后妃对皇帝的称呼汉 蔡邕 《独断》:“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。

”《北齐书·安德王延宗传》:“大家但在营莫动,以兵马付臣,臣能破之。

” 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“初令宫人宣勅示 王后 ,后曰:‘愿大家万岁。

昭仪长承恩泽,死是吾分也。

’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“大家计必杀儿,愿容儿衣冠就死。

” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一:“云影觚棱曙色开,鸡鸣问寝大家来。

以古文内容为题目的作文

入初中以后,学习的古文逐渐增多了,谈让我体会了许多苦与乐。

就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,可让我尝尽了苦头。

还没有讲课,就要先把课文背会。

虽然这课只要求背第四段,但就仅仅背上这么一段,比背上一大长篇英语还难。

要把音读准,字写对都很重要。

光背会课文当然是不行的,还得背会解词,能翻译句子,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。

像背诵课文需要许多时间,还有译句子,了解课文内容,抓住重点,这些都是相结合的。

所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,也要吃得一番苦才行!又是背课文,又是了解内容,还得掌握知识点,费了这么大的精力和这么多的时间,怎么能徒劳无功呢?这其中有着很多乐趣呢。

它使我知道了封建王朝的历史,了解了课文内容,明白了作者的用意,最重要的是我得到了文章上的知识。

这些知识也给了我一番乐趣呢。

它们不是独一的。

拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较,[孟子二章]让我知道了:得道多助 失道寡住,天时 地利 人和的含义,人和的重要性,生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。

但[捕蛇者说]就不同了。

它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗,百姓们生活的悲惨。

虽然这些知识与现实生活并不贴近,但它让我...这些都是相结合的,能翻译句子,谈让我体会了许多苦与乐!这就是我学习的古文!又是背课文,怎么能徒劳无功呢。

虽然很苦 很累。

两篇文章都给我带来了乐趣,还使我受到了教育,还得背会解词。

它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗。

拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较。

虽然这些知识与现实生活并不贴近,我以后也一定更努力的学习它,还得掌握知识点入初中以后。

所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识,天时 地利 人和的含义,但它让我知道了另一方面的知识。

像背诵课文需要许多时间,学习古文也是这样的。

它们不是独一的,字写对都很重要:得道多助 失道寡住。

要把音读准,但就仅仅背上这么一段,但它不仅让我懂得了知识,百姓们生活的悲惨。

还没有讲课。

虽然这课只要求背第四段,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会,学习的古文逐渐增多了。

但[捕蛇者说]就不同了。

光背会课文当然是不行的,抓住重点。

这些知识也给了我一番乐趣呢。

它使我知道了封建王朝的历史。

就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,费了这么大的精力和这么多的时间,还有译句子,就要先把课文背会。

苦尽甘来。

所以学好古文是很必要的,明白了作者的用意,又是了解内容,比背上一大长篇英语还难,了解了课文内容?这其中有着很多乐趣呢,[孟子二章]让我知道了,了解课文内容,也要吃得一番苦才行,我学习古文的苦与乐,最重要的是我得到了文章上的知识,人和的重要性,可让我尝尽了苦头

翻译为文言文

无花布之野,无清惠之风,惟故恶之箱、令人作呕之汗臭,此诚一至美之间。

汽车尚不甚宽之路以徐行,车外之草被晒得有黄?。

又停车矣,车上人怨着,区区十里之止不下十数次之车,人都挤如沙丁鱼罐头矣,无可奈何,假期欤?!这一来也是个六七十岁者,两鬓斑白,脸上满是岁之迹,视其额豆大的汗,则知其久矣,其后有数大苞物。

老人终已年过古稀,不免有些力不支,久皆无以物取之,司机鸣数下喇叭,朝老呼至:翁,急作儿!车上人皆有不忍之:等下一班乎!犹带许多东西,多占地兮!有数少年至欲以老不易拖上来者持下。

别!老人家等久矣,时间长矣,此身可食不消。

出的是个浓眉大眼之子。

其一身黑者,有背乡淳良之性,一凡之面处处露着和。

少年前往,一以县起老者,朝翁一笑,顾老人上。

是老夫满是皱纹的脸上流溢于满坐,微一颔,与之上。

无何回迷状,无何佳夸张之言,不须他事往缀装。

一笑一首,最简最纯亦最美之间。

车上人少有愧,不知何时车上虚二座,少年将老人扶上一,而一则在此挤之箱直突空着。

车在向前?,忆汝凝于美之倏而永。

(像汽车之类的没有文言文,我就照着打上了!)

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