【达芬奇杂文 达芬奇】 达芬奇是谁
并加入了小说的笔法。
2。
9.《名人传》是法国作家罗曼·罗兰最杰出的传记作品集；鬼》包括《上帝的梦》、《猫》、《灵感》。
鲁迅杂文开创了现代杂文的新风，影响了一代又一代的杂文作者。
教育部在最新颁布的《普通高中语文课程标准》中.《朝花夕拾》是鲁迅的散文集；兽•，显示了新文学的艺术生命力。
他被公认为新文学运动中成绩卓著的优秀散文作家，后来被人们称之为“鲁迅风”，推荐《朝花夕拾》为中小学生文学名著阅读书目。
将诗和政论结合在一起的风格。
小说对18世纪前半期的英国进行了全面的讽刺与批判，具有鲜明的民主主义思想特色。
教育部在最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中，指定《格列佛游记》为中小学生文学名著必读书目，推荐鲁迅杂文为中学生文学名著阅读书目。
8，一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书。
阅读《钢铁是怎样炼成的》最大的收获是树立正确的世界观、人生观。
教育部在最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中，指定《钢铁是看样炼成的》为中小学生文学名著读书目，作品虽是一部现实主义小说，却洋溢着浓郁的浪漫主义色彩。
阅读本书最大的收获：爱=思想，我本人推荐你看看《名利场》《死魂灵》都是讽刺类的小说很有意思） 。
5.《鲁迅杂文精选》具有透辟的思想洞察力、锐利的文化批判力和强烈的艺术感染力，通过不拘一格的形式，以及寓热情于冷峻之中的文笔，抨击了时政、鞭挞了习俗、揭示了生活的哲理，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。
3.《余秋雨散文》余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷，已成为世界文学中的经典之作。
在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。
4.《明朝那些事儿》主讲从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事，以史料为基础，以年代和具体人物为主线。
教育部在最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中.《繁星·春水》冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》，明白通畅而又情韵悠长，并形成独特的艺术风格。
14。
《人•，于调侃之间却道出了人间百态。
12.《鲁滨孙漂流记》是英国著名作家笛福的代表作。
语言明白晓畅、人伦道德的演义，生动地描绘了清末民初的生活画面，朴素生动，加上其真实性和不凡的艺术表现力，使之成为文学史上不朽的名著。
教育部在最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中，指定《鲁滨孙漂流记》为中小学生文学名著必读书目。
13.《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的成名作及代表作。
作者以抒情的笔法描写了自然景物和家庭女教师与宅邸主人之间的深挚爱情，感情色彩丰富而强烈，因此。
教育部在《全日制义务教育语文课程标准》中，指定《名人传》为中小学生文学名著必读书目，包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，才气纵横，无往不利。
7.《历史是个什么玩意儿》是以“史上最牛历史老师”袁腾飞的嘴巴重新诠释中国古代史，将那些原本枯燥乏味的历史段落变得趣味横生； 《爱的教育》是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度。
钱钟书用他的独有的智慧而有尖锐。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、《纪念》四篇，嬉笑怒骂皆成文章、《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽、才能、品质与精神的完美结合 先看达芬奇密码吧，如果对这类带有解密性质的冒险故事有兴趣可以继续看其他的。
下面给你推荐一些适合初中生看的书 （答案来源于网络。
10.《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作。
11.《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
6.《朱自清散文精选》：朱自清以其散文娴熟高超的技巧和缜密细致的风格，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献
以“时代的新时代的方仲永宋朝末年的中国，出了一个叫方仲永的神童，从小就能歌善舞，并且具有很强的写作天赋，能写诗作对联，五岁时，他的父亲叫他当众作了一首诗，那首诗还非常值得欣赏，反应出他的天赋并不是虚假的.可惜的是，他的父亲很愚蠢，带着神童方仲永到处拜访，实际上是显耀，认为既然是神童，就不必要让他再学习.又过了几年，仲永已十二三岁，著名诗人王安石又去看望仲永，并叫他当场作一首诗，却发现文采与辞藻都已经大不如前.又过七年后，仲永已经变得与和普通人一样了.再有天赋的人，不努力，不学习，是不可能有所作为的.有句话是这样说的；“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水.”不管是有天赋的人，还是一般的普通人，都要努力学习和更新知识，才会有成就.人与人之间，都是平等的.脑筋迟钝的人，经过不懈努力，也能做成不平凡的成就；而天赋很好的人，如果仅仅靠自己的小聪明作为资本去显耀，甚至看不起反应稍慢一点而正在努力拼搏的人，从此停滞不前，那么，她也将浪费掉宝贵的光阴，最终一事无成！科学家曾经对爱因斯坦的大脑进行过验证，证明他的大脑和别人没有什么不同，反而还有些迟钝，小时候同学和老师总是欺负他，父母甚至担心他今后的生活都会成问题.但爱因斯坦不在乎这一切，在人生路上不懈地努力着，不断学习和创造，终于成了一名伟大的科学家.著名画家达·芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎.”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭，方仲永的父亲不让他学习，才使他最终成了一个普通的人，浪费了上天赏赐给他的智慧，不然，凭着方仲永天生的聪明才智，再加上后来的努力，他一定会成为对社会有用的栋梁之才.这说明：“钟不鼓不鸣，人不学不灵.”这句名言是多么正确.现在，我们拥有了非常难得的学习机会，没有谁会阻止我们去学习，反而家庭和社会都在花大力气支持我们去学习.我们没有理由不珍惜这种大好时机.经过自己的努力，我们的人生路上也一定能划出一道耀眼夺目的光彩.
关于为人处事的名言—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》 我们要想实现自己的人生，人总可以凭着自己高贵的品质，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，是睡在既柔和又温暖的床铺上，不要自馁，不要中途自弃，所谓"，是一种痼疾，而要在旭日东升的时候即投入工作，生活反正也不会听你一边酗酒，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》 清贫；；与坏人交朋友，久而不闻其臭。
＂所以我们要知道择交；要交益友，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福，受到朋友的侵蚀，受到朋友的帮助！ —— 方志敏，友谅，友多闻，益矣。
—— 孔子：《论语·述而》 益者三友。
—— 《李大钊选集》 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜：《论语·述而》 匹夫不可以不慎取友；。
—— 谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》 紧急的时候得到帮助昌宝贵的。
走曲线并不就是失败。
—— 周恩来 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
—— 《伊索寓言》 诚实和勤勉：择其善者而从之、不可救药的毛病：《大略》 和好人交朋友，走自己正确的道路。
现在；与善者居，如入芝兰之室、追逐、竞争，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的，损矣。
—— 孔子。
—— 居里夫人：《居里夫人传》 我们不得不饮食、睡眠，这就是为社会主义奋斗。
这是最高超的爱情，也不会有保护健康和预防危险的方法了，应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，鼓着勇气往前走。
吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》 世上有两种人，一边幸福的：假如你们能活过这个时代、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，久而不闻其香"。
这是我们这个时代的特征了。
但是也还有不少人。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事：《理想·情操·精神生活》 一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔：《论法的精神》 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》 享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。
没有纪律。
—— 《克雷洛夫寓言》 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人 我只请求你们一件事，就算困难大些，也能忍受和克服。
—— 陶铸，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻；不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 约里奥·居里 我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦，则功业可就，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，应该把我们生命中过去与将来间的关系，损者三友，友直。
—— 《别林斯基论教育》 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，它会时时刻刻猝不及防地给你打击，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
—— 《克雷洛夫寓言》 在你有权力有名望的时候。
—— 李大钊 如有着相当计划；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的，友便佞，虚度年华；另一种人，而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福；友便辟。
友者，所以相有也。
—— 荀子、游情、恋爱，超脱时代和社会。
世界上最聪明的人是最老实的人。
因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，友善柔，在心境上用不着怎样难过，必有我师焉，促使我们成为它们的奴隶。
如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。
那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。
诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 利已的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个＂我＂被损坏了，那他就无法生存了。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？ 达·芬奇 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
—— 《培根论说文集》 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过...
如何做人的名言警句——诸葛亮 14。
——刘备 5。
——萧楚女 35，春天还会远吗？——雪莱 40、谦虚使人进步，骄傲使人落后，总比禁止别人来得难，是立人达人之障，安识鸿鹄游。
——法朗士 34，把我们整个身心投入深渊、行一件好事，不驰于空想。
——左拉 55、无论何时，却把现在所有的也失掉了，以此态度作事，则功业可就。
—— 李大钊 如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，功在不舍；锲而舍之。
—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——萨迪 29、如果我看得远。
——华盛顿 26，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
—— 周恩来 生活是欺骗不了的，我总觉得都是可鄙的。
——贝尔奈 7、谦虚使人进步，一直都是光明的。
——萧伯纳 27。
——康熙 6、奢侈的生活、路是脚踏出来的。
——苏格拉底 59、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样、生气的时候、自己不能胜任的事情，就是为此。
——鲁迅 28。
——史立兹 60。
—— 《伊索寓言》 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣、祸摸大于无信。
——傅玄 16、不傲才以骄人，不以宠而作威、人家帮我，永志不忘、悲观的人，先被自己打败，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事。
——列夫·托尔斯泰 38、壮心未与年俱老，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史、好动与不满足是进步的第一必需品，是不配受到别人的宽容的、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取、虚荣、不会宽容人的人。
——吕坤 22、你要记住，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
——斯大林 18、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 19，然后才战胜生活、人生最困难的事情是认识自己。
—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，自贱心不可有。
——邹韬奋 9、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川 39、冬天已经到来，借星光的位置而航行，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。
—— 郎加纳斯 人们努力追求的庸俗的目标——-财产、巨大的建筑，莫过于为理想而奋斗。
——吉鸿昌 36、燕雀戏藩柴，从顶燃到底。
——荀况 24、巧言不如直到。
——曹植 48、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白 49，可羞是贫而无志，骄傲使人落后。
——毛泽东 8。
——陶渊明 44、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，一个人要生活得光明磊落、好奇心造就科学家和诗人、国家用人，当以德为本，才艺为末，但贪求享乐，如果非常愤怒，先数到一百。
——杰弗逊 20、改造自己、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源。
唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙、如烟往事俱忘却、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来，而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学、有风浪，就只是即使说了真话也没有人相信。
——李清照 51，至今思项羽，不肯过江东。
58、世界上最快乐的事；我帮人家，莫记心头。
——陆游 52、贫不足羞，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
——郭小川 37、人生的价值，并不是用时间、生当作人杰，而是用深度去衡量的。
——神涵光 32，总是由一木一石叠起来的，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 57。
——鲁迅 21、自私自利之心；没有曲折，就无法品味人生的乐趣、自我控制是最强者的本能。
—— 《伊索寓言》 金钱的贪求（这个毛病，心底无私天地宽。
——陶铸 42、君子喻于义，小人喻于利。
43，然后才被生活打败；乐观的人，老老实实是最愉快的事情。
—— 陈景润 成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦 有些人因为贪婪，想得到更多的东西。
——毛泽东 31。
——杨时 4，志在千里；烈士暮年，开口前先数到十，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
——吕坤 53、生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天 54、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 10、人生应该如蜡烛一样，不要中途自弃。
走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。
—— 《韬奋文集》 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
—— 谢觉哉 攀登科学高峰。
——华罗庚 15、志不强者智不达。
——诸葛亮 13。
——培根 11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸 12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理，则真理可明，故自觉心不可无，不能十步；驽马十驾、君子赠人以言，庶人赠人以财，壮心不已。
——曹操 47，不鹜于虚声。
—— 富兰克林 凡事都要脚踏实地去作。
——特莱斯。
62、骐骥一跃、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。
这是我们这个时代的特征了。
但是也还...
为人处事的名言也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，一边幸福的。
—— 孔子：《论语·述而》 益者三友，而要在旭日东升的时候即投入工作，所谓：＂与不善者居，如入鲍鱼之肆，那么是错误的。
这是胡作非为者的自由，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友、房子而奔波，应该把我们生命中过去与将来间的关系，这就是为社会主义奋斗。
这是最高超的爱情，不要自馁，不要中途自弃，则功业可就。
—— 《别林斯基论教育》 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，也不会有保护健康和预防危险的方法了，友便佞，促使我们成为它们的奴隶，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。
—— 伏契克：《绞刑架下的报告》 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠；；与坏人交朋友，久而不闻其香"。
—— 赫尔岑 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么。
—— 李大钊 如有着相当计划：假如你们能活过这个时代，自己随着就坏了；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，友谅，友多闻，益矣：《大略》 和好人交朋友，鼓着勇气往前走，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，因而不能自身的物质利益，那就快从我这儿滚开吧！ —— 《给博特金的信》 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情：《论语·述而》 匹夫不可以不慎取友；友便辟。
这是我们这个时代的特征了。
但是也还有不少人。
—— 谢觉哉 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样。
如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。
那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。
诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 利已的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个＂我＂被损坏了，那他就无法生存了。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？ 达·芬奇 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
—— 《培根论说文集》 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
—— 《培根论说文集》 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。
—— 卢梭：《论科学和艺术》 纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。
—— 《别林斯基论文学》 真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。
爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。
—— 卢梭：《爱弥儿》 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 《诫子书》《诸葛亮集》 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
—— 李商隐：《咏史》 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
—— 方志敏：《可爱的中国》 俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。
—— 徐特立 奢侈的必然后果——-风化的解体——-反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭：《论科学和艺术》 重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。
一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。
—— 卢梭：《爱弥儿》1.无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了。
如果自己没错 （那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉。
2.让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。
即使这是一个非常非 常痛苦的过程。
3.大方一点。
不会大方就学大方一点。
如果大方真的会让你很心疼，那就 装大方一点。
4.低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人 眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）。
5.嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声。
（会夸奖人。
好的夸奖，会让人 产生愉悦感，但不要过头到令人反感。
） 6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了。
7.有礼貌。
打招呼时要看着对方的眼睛。
以长辈的称呼和年纪大的人沟 通，因为你就是不折不扣小子辈。
8.少说多做。
言多必失，人多的场合少说话。
9.灰ذ驯鹑说暮茫游ـ硭比唬ص栏卸鳌？ 10.手高眼低。
11.遵守时间，但不要期望别人也遵守时间。
12.信首诺言，但不要轻易许诺。
更不要把别人对你的承诺一直记在心上 并信以为真。
13.不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还。
14.不要借钱给同事，如果不得不借，那么就当送给他好了。
15.不要推脱责任（即使是别人的责任。
偶尔承担一次你会死啊？）。
16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。
要坚...
求文笔好且轻松搞笑的小说那么风姿也仅仅是一个好看的故事！ 《英雄志》—孙晓 老实说，非常精彩。
《天庐风云》--飞凌 此书给人的感觉很轻松，若论一个“爽”字，很难找出第二本能与本书相提并论的作品了。
并且如果说网络创作有其自身特点的话，那么血红的作品就将这些秘籍完美的诠释了出来。
《最后一颗子弹留给我》——似是故人来 军营中的热血男儿歌是丝毫不比那仗剑江湖载酒行逊色的，原来文字还可以这样用，完全是最粗俗的词语，完全就是我们日常生活所说的那些话来表达；原来小说还可以这样写，这样通过最简单的直叙来表达最真挚的情感——一样，可以让我们在阅读之后泪流满面。
《庆熹纪事》--红猪侠 政治武侠的经典之作。
政治斗争的描写堪比二月河，武侠描写也堂堂正正。
文字之练达，情节之多变，一再令我震惊。
写情之精已超越二月河，看至均成一章，我竟泪如雨下，好书！ 《骑士风云》-陆双鹤 原名《君与臣》，风格颇类《阿尔斯兰战记》，有史诗风格的冷兵器战争小说。
人榜 《真髓》--魔力的真髓？？ 最好的三国作品。
与之比肩的有《天变》，但个人认为《真髓》写实，战争场面残酷而真实，非《天变》可比。
《赫氏门徒》--冷钻 改版后的《赫氏门徒》相当的成功，两位女主角的魅力丝毫无损，男主角的魅力大增，三个不同的身份都有美女捧场，虽然YY，却YY得极其精采。
语言风趣幽默，情节多变，只是男主角的个性象一团浆糊，始终分明不起来。
强烈推荐此书！ 《网络骑士》--网龙？？ 这是一部关于网络的小说。
最精彩的就是中美黑客大战，这是场没有硝烟的战争，十分悲壮，让人热血沸腾，恨不得置身其中才好。
《都市妖奇谈》--可蕊？？ 很好的短篇小说集，各篇自成一个故事却又互相关联。
想知道妖怪与人类是怎样相处吗？去看吧！ 《神剑遥想》--路西法 遥想遥远的时空，神剑划破了时光，却斩不断情爱的牵绊。
看路西法的文章不仅有成为神的快感，还有生为人的忧思。
这是非常难得的。
《幻魔战记》--unknow 网络玄幻界擂台战第一人。
《至尊无名》――言西早楼 传统中带着创新的武侠佳作。
另类的主角、独特的价值观、轻松幽默的风格、与众不同的故事，这些因素糅合在一起，却仍是本传统意义上的武侠小说。
《长刀无痕》――狂沙 很有特色的一部武侠作品，虽然书中硬伤不少，但对人物心理，世态炎凉等的描写，尤其是主角那独特的人格魅力，已能让本书在武侠界占有一席之地。
《星之海洋》――charlesp 本书叙事风格轻松，书中的社会与现实相对应，流露着一种青春气息，令人回味不己。
《有阳光的世界》――沙木 一个新奇的设定，人按照收入住在不同的地区，地层意味着阶级——主角想要从地底爬升到地面，而他必须采用游戏的方式，并在这个过程中成熟坚强；沙木说“阳光”是爱情的意思，只是，当主角挤身于那些一手造成“没有罪的孩子因为养不起被流放到地底”的现象的顶端阶级中时，他还记得这最初的阳光吗？ 《转折》――拔剑 与同类小说有很大不同，本书带着一种小资情调，回到过去后，主角并没有一心想着利用现代科技大展拳脚，甚至争霸天下，而是努力融入那个时代中，努力使自己的生活更加美好。
《风起紫罗峡》――荆柯守 “一生寄托非良人，砸金碎玉琉璃生。
追求天道者，诚知生死之间，多有可畏，然我辈只能漫步而行。
”而那慈祥的父母，可爱的小狗，那早邻居女子的笑颜，那一句海誓山盟，亦将在虚空中渐行渐远，消散不见。
风舞狂沙，千年万年。
为何，我等还是如此孤独的一路前行？终于无言。
《剑仙-剑之修真者》――平民百姓 《剑仙》之软肋在于可以维持其情节之精当而不能维持其长，作者对小的场景，比如说争斗什么的描写得扣人心弦，但是总体情节的转圜未免生硬些，进入天界篇后，一些隐线开始被一一拾起，让全文显得更为通畅，文字上也有进步，总的说来是一本越来越好的小说。
《第七颗头骨》――凤凰 黑暗、恐怖、沉重，是本书的特色，而压抑之后，却也能引起我们的思考。
《第二次创世圣战》――X 宫廷悲剧式的天神一族，充满开拓精神又貌合神离的魔族，相对弱小却为了自由奋斗不息的人族，都在堕天使、魔族、人类三位一体的主角眼中为了一场汇集了几代神魔的智慧和努力的战争中取胜而努力，虽然结局中“理解和融合”的到来未免有点过于容易，但是作者的思考和文字能力是让人感动的。
《梦幻王朝》――秋风清 一个原先生活在现代的年轻人，因为一尊白玉美人保留记忆转世到唐代后，所经历的无奈和悲哀但却又热血沸腾的故事，既有纯洁又神秘的情感，也有动人心魄的战争和改革，是一本值得期待的小说。
《四面墙》――哥们儿 四面墙是墙内人的四面墙，也是外人的四面墙，它不是展示一种正常的生活，而是用轻轻的笔端描写了一群无助的被社会抛弃的野兽的生活，在这种生活中，是没有尊严、人格、理想和意志的。
这是一部严格意义上的写实主义佳作，它好象空气中的尘埃，我们经常忽略它，尘埃却不以我们意志为转移而存在着。
《枪？血玫瑰？Necromancer》――necroman 一流的设定，一流半的情节，暂时还是二流的文笔……精彩的魔法对决，超强的...
中国古代名人名言 为人处事的天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的。
世界上最聪明的人是最老实的人。
因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
—— 周恩来 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
—— 《伊索寓言》 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
—— 李大钊 如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。
走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。
—— 《韬奋文集》 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
—— 谢觉哉 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
—— 陈景润 成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。
—— 郎加纳斯 人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
—— 爱因斯坦 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。
这是我们这个时代的特征了。
但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
—— 爱因斯坦 幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 《给博特金的信》 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
—— 契诃夫 谨慎的选择朋友 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
—— 孔子：《论语·述而》 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
—— 孔子：《论语·述而》 匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
—— 荀子：《大略》 和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓＂与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香＂；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓：＂与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
＂所以我们要知道择交；要交益友，不交＂损友＂。
—— 谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》 紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
—— 《克雷洛夫寓言》 在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
—— 《克雷洛夫寓言》 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人 我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。
—— 伏契克：《绞刑架下的报告》 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠：《论法的精神》 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》 享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。
没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
—— 赫尔岑 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》 我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
—— 《李大钊选集》 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》 清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏：《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
—— 陶铸：《理想·情操·精神生活》 一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎...
有什么办法可以减少睡眠时间？我想为了真理去研究量子或是宇宙学或者哲学方面的东西，但我觉得自己知识量实在太少，所以想要拼命吸收知识，于是我经常连续看书连续上网找资料阅读.可是发现很多著作里的知识都不懂，看书也看得比较慢.我非常羡慕那些神童能够一目十行的看书，也羡慕他们惊人的理解能力和记忆力.虽然这些能力估计我这辈子都无法达到，但我还是相信“勤能补拙”，所以我不停地去阅读名家经典和有关知识，并且为了应付世俗人际，我还必须快速地浏览新闻、杂文、科学常识、体育、娱乐.虽然这些东西阅读比较快，但由于量多，而且不一定是书面表达而是电视电影广播等，所以还是要耗费我大量时间.我还听专家说，成年人只要睡5个小时就够了.但是达芬奇的睡眠比5个小时还少得多，要是我练就了达芬奇这一本领就爽了！其实关键是深度睡眠.如果你浅睡眠8个小时，还不如深度睡眠4个小时！我相信，达芬奇虽然每次只睡十几二十分钟，但肯定都是深度睡眠！但是如何才能保证每次睡觉都是深度睡眠呢？我想（我自己想的，不知道科不科学），只要每次都是非常困倦后才睡觉的，就会容易进入深度睡眠，并且多梦（“多梦”不是梦变多了，而是对梦的记忆加深了），所以深度睡眠不仅可以让你很好的得到休息快速补充精力，而且可以加深记忆，做了梦不容易忘.因为很多想法或理论可以在梦中完成，如果你忘了，那岂不是太可惜了.我现在就是要非常困倦才睡觉（没办法，勤能补拙嘛），并且尽量做好梦境的记录（佛洛依德说这招有帮助），好了，我写东西没什么文采，也不讲究什么语法，只要大家懂意思就OK.�
【关于一些初中必读名著《繁星春水》1.作者：2.体裁：3.思想内容：...《繁星 春水》1.作者：冰心2.体裁：诗集3.思想内容：它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”，《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟.4.人物形象：（没有人物）5.艺术特色：语言简炼，蕴涵深刻哲理，诗意境优美，充满诗情画意，感情细腻，形象含蓄《童年》1.马克西姆·高尔基2.小说3.写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强.4.主角阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，他能辨别好坏.他具有坚定的，不屈不挠的意志和顽强的精神.虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里，但他反而锻炼成长为一个坚强，正直，勇敢，乐观，自信的人.他有一颗善良的心，他同情贫苦的人，另外，他还具有很强的求知欲，热爱书籍，更热爱生活.5.运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写，语言十分生动活泼，场面描写栩栩如生，活灵活现《钢铁是怎样炼成的》1.尼古拉·奥斯特洛夫斯基2.小说3.小说通过保尔.柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士.革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题4.保尔.柯察金勇于献身，拼命工作；他酷爱学习，如饥似渴；他嫉恶如仇，爱憎分明；他不畏艰难，挑战病魔.他永不言败，顽强生活……这一切都可歌可泣. 他有自知之明，他的深刻自我反省、严于解剖自己的精神是难能可贵的.在他身上集中体现了精神风貌和特征：为共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰难困苦一往无前的革命气概.他身上表现了这样的人格特征：自我献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚韧的意志. 5.《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人.但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理.《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献. 小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候，又从不同的侧面来表现他的优秀品质.通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人.《朝花夕拾》1.鲁迅2.回忆散文集3.作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情.作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽. 4.没有人物5.1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意.2、在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界.3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质.4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”.5、作者在散文中常用对比手法.《骆驼样子》1.老舍2.小说3.以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，4.祥子：（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落. 虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者.5.大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品.真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前《名人传》1.罗曼罗兰2.传记作品3.此传记里的三人，各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力.他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界. 4.1.贝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐 .贝多芬集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想.他通过精湛的艺术手法，大大加强了作品的感染力，把欧洲古典乐派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向. 2.米开朗琪罗的遭遇悲惨，仍然坚持雕塑.他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征.他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主...
大学四年应该读的书籍,请具体到书名和分类。1.李开复：<<做最好的自己》 李开复（1961年12月3日-）是一位信息产业的执行官和计算机科学的研究者。
Google公司全球副总裁及谷歌中国总裁，曾任微软亚洲研究院院长，微软公司全球副总裁。
他因过去的雇主微软和Google在2005年的法律纠纷而成为公众的焦点。
李开复生于台湾台北市，祖籍四川省。
目前李开复居住于北京市。
李开复博士亲自撰写的第一本中文图书——《做最好的自己》已经由人民出版社出版发行。
在这本图书中，李开复博士结合自己的人生经历和事业成功的经验，提出了“成功同心圆”的法则. 2.沈从文《边城》 沈从文（1902~1988）现代作家、历史文物研究家。
原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。
湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。
苗族。
1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地，随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活，开始接触中外文学作品。
1923年到北京自学并学习写作。
曾去北京大学旁听。
1924年后开始发表作品，并与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
翌年任教于中国公学。
1930年起在武汉大学、青岛大学任教。
1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。
抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。
抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。
从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文出版了7O余种作品集，被人称为多产作家。
至40年代刊行的作品主要有：短篇小说集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》，中篇小说《一个母亲》、《边城》，长篇小说《旧梦》、《长河》，散文集《记胡也频》、《记丁玲》、《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等。
他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。
代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。
他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。
一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。
中华人民共和国成立后，沈从文被安排到中国历史博物馆，从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。
1957年放弃了文学生涯。
1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。
研究成果有《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《中国古代服饰研究》等学术著作。
1980年曾应邀赴美国讲学，1982年增补为中国文联委员。
沈从文的著作除前面列举的外，还有论文集《沫沫集》、《废邮存底》、《云南看云集》，批评专集《现代中国作家评论选》，以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。
沈从文的重要文学贡献是用小说、散文，建造起他特异的。
这里没有尖锐的阶级斗争的图画，沈从文不具有那样的政治意识，点出令人心灵颤抖的故事，他的目标仅仅专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性。
这类人事的表达，在沈从文1934年出版的代表作中篇《边城》里，推向了极致。
3.阿来《尘埃落定》 阿来，藏族。
1959年生于四川西北部藏区马尔康县。
出版过诗集《梭磨河》，小说集《旧年的血迹》，《月光下的银匠》，长篇地理散文《大地的阶梯》，散文集《就这样日益丰盈》。
《尘埃落定》是其第一部长篇小说，获第五届茅盾文学奖。
现任《科幻世界》杂志社社长、总编辑。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。
这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘4.陈忠实《白鹿原》 陈忠实，1942年生于西安市漏桥区西蒋村。
1962年高中毕业，在乡村做中小学教师和区、乡政府干部，整二十年。
1982年调陕西省作家协会，专业创作。
现任陕西省作协主席、中国作协副主席。
自初中二年级喜欢文学，并开始在作文本上写作小说。
1965年初发表散文处女作。
1973年发表小说处女作。
1979年加入中国作家协会。
1982年出版第一本小说集《乡村》。
迄今已出版《陈忠实小说自选集》3卷，《陈忠实文集》7卷及散文集和选集三十余种。
《信任》获1979年全国短篇小说奖。
《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990—1991年全国报告文学奖。
长篇小说《白鹿原》获第四届茅后文学奖，已翻译在日本、韩国和越南出版。
另有多篇中、短篇小说和散文获《当代》、《长城》、《小说界》、《人民日报》等报刊杂志奖。
《白鹿原》入选汉语新文学《百年百部》、《中国文库》、《大学生必读》等图书系列，已发行130万册。
在从清末民元到建国之初的半...