关于《天堂相》（创作谈）:李圣杰 来自天堂的魔鬼

　　陈宗光，笔名阿光。中国作协会员。浙江省丽水市作协副主席。1974年应征入伍。1979年参加对越自卫还击战。1989年转业。1976年开始发表作品。出版中短篇小说选集、报告文学集、散文集、长篇图文随笔等多部。现供职于浙江省丽水市莲都区文联。
　　我是军人出身。1979年2月，作为士兵骨干，我在南京军区某部被抽调到云南前线，参加对越自卫还击战。十年后，我从老山前线转业到故乡丽水。当年一起的战友，有的已经长眠在那块红土地上了，有的残废了，而我有幸活了下来，那经历至今记忆犹新。十六年的军旅生涯，血与火的洗礼，铸就了我心中永不磨灭的军人情结，直至老去。
　　丽水是革命老区，几乎每一寸土地都留下过当年红军的足迹，至今还有热心肠的人在收殓当年红军的遗骨。而小说中写到的老拐保留红军子弹的事，都是真实的。我还接触过许多当年抗战、淮海战役、抗美援朝退伍回到故乡的老兵。他们大多默默无闻地生活在农村，没有怨言，没有索求，过着清贫宁静的田园生活。在我看来，他们是在固守，固守着没有战争的和谐天堂，固守着一份情感，固守着一种信仰。而这种固守，我认为是珍贵的，是美好的，更是难以用物质去衡量去比较的。
　　但这种固守能坚持吗？物欲横流，信仰缺失，唯利是图，每时每刻在冲击着这种固守的堤坝。城市在扩大，到处在拆迁，到处在上水泥砖头项目。招商引资也罢，开发房地产也罢，关系着GDP，关系着各级官员的政绩和升迁。这是一种普遍现象，而这种普遍现象成了潮流以后，那种固守也就显得很脆弱了。
　　脆弱归脆弱，固守的仍在固守。天堂和地狱，坚守和开发，新和旧，形成了激烈的矛盾旋涡，在这个矛盾旋涡里的当事者，每个人都将扮演属于自己的角色。我无意评判他们的好坏，关注的是这些角色在这种特定时期的思想情感，以及在思想情感支配下的言行，和最终不同的结果。
　　多年不写小说了，某日，在整理电脑时，居然发现六年前的一个中篇写了一半停在那里，真令自己吃惊不小。我想，今天已经没有必要去追究当年的“为什么”了。在重读这半个中篇的过程中，一下子又激起了我的军人情结，于是，我决定把这个中篇续下来，结果就成了今天的《天堂相》。遗憾的是，我功力太浅，没有把漩涡里的众生相写到位，更没有把想表达的东西完整地表达出来。也只好就这样子了。