[略说元曲象声词的修辞特点] 元曲的特点

　　摘 要：元曲书面语是近代汉语的重要组成部分，其中保存了丰富多彩的象声词。这些象声词结构复杂多变，运用灵活多样，在摹拟声音、描绘情态和构成互文等方面的运用使元曲语言生动、形象，贴近生活，起到了锦上添花的作用，还为发展其它文学体裁的语言提供了借鉴。
　　关键词：元曲 象声词 修辞
　　元曲主要包括杂剧和散曲，是一种活跃在民间的艺术形式，在元代的社会生活中占有相当重要的地位。从语言发展的历史来看，元曲书面语是近代汉语的重要组成部分。元曲作为近代汉语中重要的书面语形式，善于吸取民间语言成分的营养，保存了当时大量的俗语词，口语化色彩浓郁。其中象声词在元曲中的使用相当普遍，甚至可以说每一折中都大量的象声词。
　　象声词是较为特殊的一类词。关于象声词在语言学中的特殊性，索绪尔在《普通语言学教程》（1980：104～105）中作过论述。他指出，象声词是一类以“富有暗示的音响刺激某些人的耳朵的词”，“是一种在某种程度上具有任意性的语言符号”。赵元任（1980：40）也曾根据英语和汉语方言中象声词的使用情况指出，语言或方言不同的人在使用象声词时都觉得“那声音象真声音极了”。从某种意义上讲，象声词是描摹客观对象音响的结果。因此，语言中的象声词本身具有一定的修辞功能，其修辞作用比其它词类要突出。（刘月华，1983）
　　近年来，随着对俗语词研究的深入，不少学者开始对元曲中的象声词进行了较为系统的研究（刘均杰，1985；赵金铭，1981；赵爱武，2002、2005；李荣刚，2010），这些研究大都侧重对元曲象声词的结构和功能进行描写和解释，鲜有关于其修辞效果的研究。
　　下面分别从“摹拟声音、描绘情态和构成互文”三个方面具体分析元曲象声词在修辞上的作用和特点。
　　（一）摹拟声音
　　象声词给人带来的主要是听觉上的形象色彩（耿二岭，1984）。也就是说，象声词主要用于表现听觉上感受到的声音，以语音上的相似来引起听者的共鸣。可以说，象声词是增强元曲艺术感染力的一种手段。例如：
　　（1）我睡呵甜甜倒身如酒醉，忽喽喽酣睡似雷鸣。（《陈抟高卧》一）
　　（2）一壁厢黄鹂声恰恰，一壁厢血泪滴涟涟。（《鲁斋郎》一）
　　（3）支楞的琴断弦。（《青衫泪》二）
　　（4）头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢飒剌剌风又摆。（《渔樵记》二）
　　上述各例中的象声词分别用来摹拟“人、鸟、琴、风”等发出的声音，不仅反映出元曲象声词摹声对象和范围的广泛，还显示出元曲语言形象生动、色彩鲜活的艺术特色。
　　在元曲象声词中，以三音节“ABB”式的运用最为常见。钱钟书（1979）曾对“ABB”结构形式的词在语言中的修辞作用深有体悟。他曾打了一个十分形象而生动的比喻：“ABB结构三个音节，词根是声音浓厚的定音鼓，叠音词缀好比是清脆悦耳的沙锤声，两者搭配协调，简直就是那节奏明快、美妙动听的华尔兹舞曲的一节节乐谱”。这个比喻同样适用于“ABB”式象声词的修辞功能。再来看一个例子：
　　（5）俺则见香车载楚娃，各剌剌雕轮碾落花；王孙乘骏马，扑腾腾金鞭袅落花；游人指酒家，虚飘飘青旗扬落花。（《金钱记》一）
　　例（5）中的象声词“各剌剌”和“扑腾腾”，一个摹拟车轮碾落花之音，一个摹拟金鞭打落花之声，两个象声词前后呼应，节奏鲜明，和末句的“飘虚虚”形成回环的音乐美。
　　除了“ABB”式，元曲中还有大量的四音节象声词。四音节象声词的修辞功能也不可忽视。因为，“四音节象声词结构整齐、形式多样，在描摹复杂的音响时，更占优势”（赵爱武，2005）。这些词出现在曲文中，使唱词更富有生动活泼的韵律美。如：
　　（6）叮叮当当铁马儿乞留玎琅闹，啾啾唧唧促织儿依柔依然叫。滴滴点点细雨儿淅零淅留哨，潇潇洒洒梧叶儿失流疏剌落。（周文质《叨叨令·悲秋》）
　　例（6）运用了五个象声词，而且都是四个音节的象声词。分别模拟“铃声、虫鸣声、雨声、树叶声”。曲辞跌宕起伏，声环意绕，将多见于口语的象声词发挥到了极致，令人回味无穷。
　　（二）描绘情态
　　象声词并不都用于描摹自然界的声音，有时还可描绘事物的情态，甚至描摹那些想象中的声音。象声词描写情态的修辞形式得益于“转喻”（刘琼竹，2001）。转喻是修辞学的一个概念。所谓转喻，是“指一种修辞格，即用一个实体属性的名称来指实体本身”（戴维·克里斯特尔，2000）。转喻倾向于用具体的有关联的事物代替抽象的事物，也是丰富语言表现力的重要手段（赵艳芳，2001）。通过下列两组例句的对比便可以显示出“转喻”的修辞功能：
　　（7）吃答地锁定愁眉。（钟嗣成《骂玉郎带感皇恩采茶歌·恨别》
　　（8）急煎煎御手频捶飞凤椅，扑簌簌痛泪常淹衮龙衣。（《西蜀梦》一）
　　（9）二哥哥你休将我小看，凭着我这一身得村汉。我可敢半空中滴溜扑翻过那一座虎牢关。（《三战吕布》一）
　　（10）举起我那板斧来，觑着脖子上，可叉！（《李逵负荆》二）
　　（11）突然地锁定愁眉。
　　（12）急煎煎御手频捶飞凤椅，止不住痛泪常淹衮龙衣。
　　（13）二哥哥你休将我小看，凭着我这一身得村汉。我可敢半空中快速翻过那一座虎牢关。
　　（14）举起我那板斧来，觑着脖子上，砍下！
　　例（7）～（10）是转喻形式；例（11）～（14）分别对应于例（7）～（10）中的非转喻形式。比较“转喻形式”与“非转喻形式”的句意可以看出，在表达的形象生动性上，后者远不及前者。显然，象声词在行文中起到了增强表达的形象性和生动性的作用。
　　了解象声词的描绘情态的功能，不仅对理解和欣赏元曲文本具有重要作用，而且对相关辞书的编写也有一定的实践价值。如《元语言词典》（1998）中“扑簌簌”一词有三个义项，分别是：
　　①形容眼泪、花瓣等纷纷落下的样子。例如：
　　（15）急煎煎御手频捶飞凤椅，扑簌簌痛泪常淹衮龙衣。（《西蜀梦》一）