小学家庭教育 [家庭教育案例-小学家庭教育案例]

目前对加强基础教育已普遍引起了人们的重视，然而社会、学校、家庭三位一体的教育还未能达成统一，存在着较为严重的脱节现象，特别是家庭教育和学校教育在手段、态度等方面不能很好地结合。那么，这种不恰当的家庭教育对学生的学习心理会产生一些什么样的影响呢？下面就本案例和大家一起讨论：

小A是一个平时少言寡语的小女孩，打扮得却很像一位假小子，非常听话，上课从来不讲话，却也从不发言。可是有一段时间，我发现她竟然接连好几天没做作业，考虑到她性格内向，开始我让她回家补上就行了，老师不批评。可没想到平时那么听话的她竟然只补了一小部分。问她原因，她一句也不回答。我心想：“这孩子怎么了，这可不是一个好兆头，应该问问家长怎么回事？”于是让她请家长来一趟，结果等了三天都没来，而且每一天她都会撒一个在我们成人看来十分可笑的谎。事情更严重了，我于是亲自在放学时到校门口请其家长来谈谈。她妈妈到办公室后，我刚跟她妈妈说了一句：“小A这几天作业一直没有完成。”我话还没说完，她妈妈就冲上前，“啪”地使劲打了小A一巴掌，自己马上也红了眼眶。

原因分析：我立刻被吓呆了，从来没见过这么严厉的家长，赶紧上前劝住她，她眼泪马上流了下来，对我倾诉起来，原来她自己是个文盲，自己深深感受到了没有知识的苦处。而且因为她生了个女儿，婆家的人有些看不起她，她就更希望女儿能够成才，能够胜过妯娌生的儿子，为她争口气。　因为这位家长这么地望女成凤，就给孩子过大的压力，对孩子说只要被老师批评，就绝不饶她。平时只要小A学习上有退步，就对她不是打就是骂。这次她作业没完成又害怕妈妈发现会骂她，就只好偷偷躲在卫生间里补，但时间不够，没有做完。

教育对策：妈妈对孩子提出了不切实际的过高的期望，这个孩子只要一犯一点小错误，妈妈就骂她，甚至打她，“人非圣贤，孰能无过”，更何况小A还只是一个小学生呢。她犯了错误自然不敢跟妈妈承认，老师要请她妈妈来，她为了逃避，自然要撒谎，而为了圆之前的那个谎，她又不得不编出更多的谎，这无疑是形成了一个恶性循环的怪圈。我觉得这位妈妈转变观念是根本。于是，和她好好地谈了一番：先是对她说了她的女儿是很棒的，很听话，乖巧，学习也很上进。但是小A始终只是个小学生，总会犯错误，要给她改过的机会。学习上、生活上都不能给她太大的压力，对小A的要求慢慢地提高，要有一个循序渐进的过程。平时要多和女儿谈谈心，让她有什么心里话都可以大胆地和妈妈、老师说。学习上有什么不明白的尽管来问老师，老师会帮助她一起培养小A的。她的妈妈听了我的这一番话，也意识到以前对女儿确实太苛刻了，表示以后会注意。

那么小A呢，经过这次事情之后，性格比以前开朗了一些，脸上的笑容也越来越多了。

在美国，有两个家族都已繁衍了八代子孙。一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞·爱德华。由于他重视子女的教育，并代代相传，在他的八代子孙中共出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……。在长达两个世纪中，竞没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯·菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆，对子女教育不闻不问。在他们八代子孙中有7个杀人犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。

这两个家族的八代发家史，告诉我们家庭是子女的第一个“学校”，父母是孩子的第一个“老师”，潜移默化的家庭教育及影响，将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。我们特别要探讨的是：成功的家庭教育给予人们的启示。

一、注重教子做人。

中国传统家教的精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容；
历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。

北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训“后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。

”刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。

唐太宗晚年预感余日无多，便认真总结历史上各朝特别是隋朝的统治经验，作《帝范》十二篇，传授给太子李治。他对李治说：“修身之法，治国之道都说在这本书里，我死时不用再作其他遗言了。”太宗还告诫说：“要建立一个国家，成功是很艰难的，破败却很容易；
要保持一个稳固的帝位则更难，而要失去它却是很容易。你要千万爱惜，千万谨慎！”

古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！”清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出“第一要明理做个好人”的家教原则。他临终时给儿子留下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”

古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，“陶冶心灵”。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年“既温文又勇敢”、能养成“自成克制的美德”。17世纪英国思想家约翰·洛克（1632——1704）主张对青少年进行“绅士教育”，他最重视道德教育。他说：“我认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”由引可见，古今中外家教都把教子做人作为重点，它也是成功家教的一条最重要的经验。

二、注重言传身教。

家长的言传身教是家教成功的必要条件。林则徐的父亲林宾日是位塾师，当时过着“半饥半寒，迁就度日”的生活，可是对贫穷的乡亲和邻里，却能“视人之急犹已家，虽至贫再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其为屡空也”。少年时的林则徐就亲眼看见父亲把家里仅有的一点点米，全都送给了贫如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍饥挨饿。父亲还事先嘱咐他说：“伯父来，不得说我们没米吃了。”林宾日“不妄与一事，不妄取一钱”。有一次一个土豪想用金钱贿赂林宾日，为其保送文童，遭他拒绝。还有一次一个富户人家想重金聘林宾日去当家庭教师，林宾日一想到此人在乡里的劣迹，便一口回绝了。父亲的言行举止，给林则徐以深刻的影响。后来他在官场上注意了解民间疾苦，作风廉洁刚直，不与贪官污吏为伍，这当然不是偶然的。

托乐斯泰说过：“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完美上。”斯特娜夫人说得十分透彻：“孩子是父母的影子。为了培养孩子的品德，父母亲的行为要自慎，应处处作孩子的表率。孩子好的行为或坏的行为都是父母教育的影响的结果。”

三、注意教育方法。

国外流传着这样一首《育儿歌》：“挑剔中成长的孩子，学会苛责；
敌意中成长的孩子，学会争斗；
讥笑中成长的孩子，学会羞怯；
羞辱中成长的孩子，学会自疚；
宽容中成长的孩子，学会忍让；
鼓励中成长的孩子，学会自信。”这首育儿歌，含有丰富的哲理，说明家长的教育思想、教育态度和教育方法等，对孩子的身心发育都有密切的关系。

美国儿童心理学家詹姆斯·毕伯库克曾对1300多位称职的父母做了调查研究，他归纳出了要做一个称职的父母应该努力做到以下几点：

1、喜欢且经常与孩子亲近，爱而有度，严而有格；

2、关心孩子的思想和学习，乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难；

3、善于和孩子交流和沟通思想感情；

4、家庭在有明确的“公约”，使孩子有规可循；

5 、尊重孩子的兴趣和爱好；

6、按照孩子的程度，给孩子提出合理的目标和要求；

7、致力于创造一个和谐、欢乐的家庭氛围。

我国传统的家庭教育十分重视教育方法。鲁迅先生曾指出：“倘有人作一历史，将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”

我们可以举一些例子。例如，颜之推在《颜氏家训》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”这里提出了“慈而有度，严而有格”的教育原则与方法。蔡衍晃说：“更可恨者，凡子有过，母辄蔽之，父不得而知也。业已知之，则又曲为之解，此慈母之所以多败子也。”这里指出父母对子女教育的不一致，会导致家庭教育的失败，家中就会出败子。

成功家教给予我们的启示决不止上述三条。社会主义市场经济的建立、社会巨大变革给家庭教育又提出了许多新课题、增添了许多新内容，家长光靠老经验不能胜任对子女的教育，要学点教育学、心理学、社会学方面的知识

案例：这张手绘的“合肥市交通地图”被父亲撕毁的时候，地图的作者合肥市某中学初二学生小锐伤心地哭了。小锐有个特别的本领，要到合肥市的任何一个地方去，他能一口报出乘哪路公交车，经过哪些路可达到目的地。他这个本事帮了开出租车叔叔的忙，叔叔送客人到一些偏僻的地方，只要他放学在家，一个电话就解了叔叔急连跑任何一条路到哪儿上厕所方便，小锐也能一口报出。小锐这种特殊的本领来自随父母亲逛街，很小的时候他便喜欢问这是哪条街叫什么路，回家后就把逛过的街道及路画出来，还标出沿街的建筑物。久了，他便有了许多这样的“地图”。不仅如此，他还让经常出差的亲友们将所到城市的地图买回来，如今他手头收集了国内外一百多座城市的地图，同一个城市的地图他能找出上十个版本。

“撕地图”事件的发生，是他在房间里干了好几天的结晶，每夜都要到清晨两三点时才上床睡觉。家人认为他学习，后来发现他躲在房间里画新版“合肥市交通地图”，父亲一气之下撕毁了这份地图。

小锐的父亲告诉记者，自己也深知儿子对地图感兴趣不是坏事，但是他马上要中考了，不全力拼搏考上重点，前途肯定受影响。说实话，撕毁儿子费尽心机画出的那张极精美的地图，自己也很难过，但学习这么紧迫，不忍痛将他的这个兴趣扼杀掉又怎么行呢？

分析：看了这篇文章，我感触非常。我国具有注重家庭教育的历史传统，形成了中华民族文化特有的家庭教育思想、内容和方法。这对我国人才培养和社会发展起到了不可残缺的作用。但是历史在前进，人类在进步，用现代的眼光审视我国传统的家庭教育，应看到其落后于时代的缺憾。

检讨我国传统的家庭教育，应引起我们高度注意的是在观念、内容和方法等方面存在的诸多偏见。如勤学苦练是我国教育孩子学习的传统方法，但若不讲究学习方法，一昧强调死读书、读死书，就会压制孩子的自我发展能力、消泯孩子的创造天性。鞭策孩子好学上进是应该提倡的，这使人们崇尚读书学习，也推动着社会的文明开化。但是如果家长

认为“成龙”的途径只有读书，“成龙”的标志就是做客，家长呕心沥血，殚精竭虑为的只是让孩子脱离生产劳动，取得功名利禄，耀祖光宗，那么就会使孩子走向单纯追求仕途的狭窄之路，也会把家庭教育引向“应试教育”歧路。正像小锐的父亲一样，在他的身上不仅体现了传统的家庭教育观念家长制的权威，而且也扼杀了小锐的创造天性，给孩子内

心世界造成了严重的创伤，也可能把小锐逼上片面追求狭隘的仕途之路。案例中的事实是让人心痛的，体现的传统家庭教育观念也是可悲的，但它给人们带来的警惕与启示，更是不容忽视的。

在改革开放的今天，在大力提倡素质教育的今天，我们不仅要转变学校教育的观念与功能，也应该转变家庭、社会教育的观念及功能。要使家长们辨别和摒弃陈旧落后的教育观念，学习接爱现代进步的教育思想，应该让他们懂得和做到：

1、客观对待孩子。对孩子的发展要顺其自然，只能引导，不能强求，重要的是把孩子培养成为一个身心健康的人、有用的人。

2、把时间还给孩子，将孩子从家长过多的约束中解放出来，让他们有充裕的时间和空间来体味生活的多彩，增长多方面的人生智慧，发展自己的兴趣爱好，熔铸自己的个性特长.

3、营造宽松的家庭环境，把孩子从过度紧张的心态中解放出来，让其生动活泼地发展。这样不仅能使孩子有一个轻松愉快的心情，更重要的是能使孩子养成乐观豁达的热情，积极向上的人生态度，使孩子受益终生。

4、激发孩子的生活情趣，使孩子从单调的学习中解放出来，让其能动地发展。孩子的好奇心，求知欲，探索意向等都是天性中存在的，家长及学校师长都应善于发现，保护和培养孩子的兴趣，给孩子满足自己兴趣爱好的机会并创造机会，使他们的兴趣不时地升华，从兴趣到情趣到志趣。从“ 要我学”的状况达到”“我爱学”的培养，使孩子们在吸取知识增长才干的过程中体会到无穷的乐趣，而不是沉重的学习负担。

江泽民主席曾经说过：“加强和改进教育工作，不只是学校和教育部门的事，家庭、社会各方面都传来关心和支持。”这是很有针对性的。因此，应由“应试教育”向“素质教育”的转变路上，家长也应该改变自己的教育观念和方式，相应地实现家庭教育的功能的转换，以适应“素质教育”发展的需要。以便更加充分地调动孩子学习的积极性、主动性、创造性，促进孩子素质教育的全面发展。