全国没素质前十粉丝【***：孤独的狂热分子】

　　“我问他们为什么这么激动，他们说他们是为正义而战。”　　在词源上，fan(粉丝)来自于fanatic(狂热分子)，指消费者中所谓的“狂热分子”、“过度消费者”。
　　美国塔尔萨大学传播学教授朱莉·詹森提出了粉丝的两种病态类型——着魔的独狼和歇斯底里的群众。这其中，后者有点类似于我们经常看到的“***”这—概念。“脑残”，在词义上近似于“非理性”。
　　“因此我们要实施血腥统治。只要有对幂老师不利的言论，一概坑杀之。宁可错杀一千，不可放过一个。”
　　一名曾任“杨幂吧”管理员的“蜜蜂”(杨幂粉丝称号)在帖子中对吧友说。
　　对偶像不顾一切的爱，激发出***强大的组织力、行动力和战斗力。他们关注偶像的一举一动，随时准备着冲过去，保护偶像、为偶像欢呼，或者，狠狠打击偶像的竞争对手。
　　一个最完美的人，跟我关系很密切，所以我也是完美的
　　“你不得不承认他气场太强大了，你不得不承认他五官太完美了，你不得不承认……”对于***来说，你不得不承认他们的偶像是完美的，否则，你就等着一场“圣战”吧。
　　如何理解***的这一特质?广州臻和心理咨询中心主任咨询师程捷说：“从自体发展的角度来看，这些人似乎非常需要一个理想化的、完美的客体，并与这个客体保持最紧密的联系，才能感觉自己是好的。”程捷援引了自体心理学派创始人科胡特的学说——自体的成长有三种需求，其中之一叫做“理想化”，通俗一点说就是，你需要这样一种感觉：一个最完美的人，跟我关系很密切，所以我也是完美的。
　　通常，在一个人生命的早期，都是通过把父母理想化(完美化)，并得到父母的接纳和认可后，才能发展出自己的存在感，以及价值感。之后，随着年龄及心理的成熟，会逐渐经历一个“去理想化”的过程，这也标志着他在心瑗上长大成人了。
　　对理想化的需求，会贯穿人的一生。如果在早期得到了较好的满足，成年后这一需求会保持在一个理性的范围内。如果对父母的理想化过程因某种原因未能顺利度过，就会再次寻觅一个理想化的客体，来重新满足之前未能发展的自体部分。对于***来说，这个客体，就是他所效忠的某个明星。
　　所以荣格说，“对偶像的崇拜，就是对自己的崇拜”。偶像身上投射了太多的“我”，那是崇拜者对自身理想形象和理想生存状态的期许。在某种意义上，要求崇拜者否定自己的偶像，就是在要求他否定自我。
　　从另一个层面来说，崇拜者正是因为觉得自己这个“我”不够好，所以才去偶像那里另找了一个“我”。如果连这个完美的替换也要被否定，那剩下的就只有幻灭了。也正因如此，他们才会不遗余力地维护虚拟世界中偶像的完美。他们宁愿如《黑客帝国》中的叛徒赛菲一样，为享受Matrix世界中虚幻的美味牛排而背叛真实世界，成为Matrix世界的奴隶，也不愿面对并不完美却真实可感的现实世界。
　　科胡特的学说中，自体成长的另一种需求是镜映。相对于理想化需求，镜映更强调客体的回应，也就是“一个最完美的人，认为我很棒”，对于这个完美的人给出的回应很重视。最典型的例子，便是Stan。
　　Stan是美国著名说唱歌手埃米纳姆的狂热粉丝，因多次写信给偶像没有回应，在绝望中带着怀孕的女友开车冲下大桥。而听到他的死讯时，埃米纳姆正在给他写着回信。此后，埃米纳姆发行了经典单曲《Stan》，以stan的多封来信及自己的回信作为歌词，让这个名字家喻户晓，并成为狂热粉丝的代名词。
　　记得我们在丹佛的相遇吗?你说如果我写信，你会回信的／看在我们有相同的境遇的份儿上／我也不知道谁是我爸，他总是欺骗妈妈还打她／我能在你的歌里看到自己／所以在那些心情沮丧的日子里，只有你的歌能帮我／我甚至在胸前文上你的名字／有时我也会割开手腕看它能流多少血／如同肾上腺素一般，那些痛楚向我袭来／我尊敬你，因为你说的一切都是事实／我女友开始嫉妒，因为我每天谈论的只有你／但她并不像我如此地了解你，没人能。
　　黑格尔说。“崇拜的过程是自我人格放弃的过程”。在向偶像认同的过程中，自我更加虚弱的崇拜者会把自己看做依附于偶像的存在，而逐渐掩埋了自己。
　　用某种惊心动魄的集体事业，去掩埋了无意义的自己
　　只要在网络上发表过对明星的意见，几乎都免不了体验一把***轰炸机。
　　对于***来说，仅仅默默地喜欢，是绝对不够的。团结起来。用行动来表达对偶像的拥戴，对他们而言，像是一种信仰。偶像比教科书上那些大而无当的概念更能教会他们使命感，为偶像而战的时候，他们有着真正的战士一样的坚忍和意志。他们觉得自己是在为“正义”而战，赴汤蹈火，奋不顾身。对这些多数只有十几岁的孩子来说，这往往是他们有生以来做过的最努力、投入感情最多、成就感最大的“事业”。
　　他们戏谑地称自己为“免费水军，自带干粮”。在他们的世界观里，“一个鸟儿可能会飞错方向，但一群鸟儿绝不会飞错方向”。
　　埃里克·霍弗在《狂热分子》一书中说：“热烈相信我们对别人负有神圣义务，往往是我们遇溺的‘自我’攀住的一艘流经的木筏。我们看似伸手助人一臂之力，实则是在拯救自己。若把神圣义务拿掉，我们的生命即陷入贫乏和无意义。毫无疑问，在把自我中心的生活换成无私的生活以后，我们会得到的自尊是庞大的。”
　　城市生活将个体分离为单个原子，人们对依赖的需求难以得到满足。将自己托付给某项貌似神圣的事业，可令我们感觉不错，也会部分抵消孤独感。“整齐划一的集体生活。令个人的责任、恐惧、无能得以掩盖。”人类渴望某种惊心动魄的集体事业，也不过是想掩埋业已败坏和了无意义的自己。在这些集体行动中，人们得到了一种新的自由——“一种无愧无疚地去恨、去恫吓、去撒谎、去凌虐、去背叛的自由”。为偶像而战，就是***最神圣、最凉心动魄的集体事业。
　　豆瓣网友“何小刀”发现，只要他的微博中有“郑源”(内地歌手)二字，马上就会有***前来骂街。
　　在新浪微博，郑源本人的账号拥有近60万粉丝，而“郑源全球歌迷汇”、“郑源国际歌迷会”、“郑源贴吧”、“QQ音乐郑源粉丝团”等粉丝微博大号加起来也有近10万粉丝，这还不包括粉丝数千的各省、市歌迷会，以及数百个以“郑源歌迷××”、“郑源粉丝××”命名的个人账号。