【新媒体语境下网络文学的审美嬗变】新媒体语境的概念

　　摘 要：在大众传媒语境中，人们的审美观念、审美趣味、审美理想发生了转向。传统的精英文学逐步让位于网络文学，网络文学的审美特性满足了人们当下的精神需求。本文从审美方式的转向、审美特征的缺憾、审美价值的错位三方面论述网络文学的审美嬗变。
　　关键词：网络文学；审美嬗变
　　[中图分类号]：G250.72 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139(2012)-16-0-02
　　大众传媒时代的蓬勃兴起，新媒体带来的不仅是强烈的视觉冲击，更引起了审美文化的嬗变。精英文学日渐“去中心”化，网络文学、草根文学等大众文学成了文坛的主力军，文学的转向正是世人审美需求转变的印证。那种在一盏清油灯下静坐于书斋中体悟诗意的享受已一去不复返了，取而代之的是跳跃在屏幕上密密麻麻的字和闪动的鼠标。文以载道的文学诉求早已淹没在众人狂欢的赛博空间中，追求大众化、娱乐化、狂欢化成为了人们阅读的需要。
　　一、审美方式的转向：由静观体悟到交互跳跃
　　中国古代的文学艺术素来依照“美的规律”创造，文学反映着人类的生命律动和人生境界，以丰富的意象和别样的意境展示文学的美以及深邃的内涵。而网络文学的随意性、模式化，致使传统知识分子成为了麦田的守望者，也使传统文学对美的追求、对意境的塑造似乎有些黯然失色。网络文学打破了对创作者的藩篱，每个网民都是多面手，他们都有可能成为网络写手，他们可以是创作者、可以是传播者、也可以是接受者。由于网络文学创作的低门槛，极大的消解了其文学性。
　　对于先秦时期的“兴观群怨说”、汉魏时期的“意象说”、唐宋时期的“妙悟说”、清代时期的“性灵说”，这些审美范畴贯穿于经典文本中。经典文本中不可言传的韵味迫使阅读者在书斋中静观体悟，反复咀嚼，寻觅其中的奥妙。他们手持卷书，一字一行细细品读，那种凝神思索的神态，完美地构筑了一幅惬意的图景。古人这种阅读方式，是一种审美享受，是一种审美愉悦。在如今的大众传媒语境中，尤其是新媒体时代的到来，技术的发展改变了阅读者的阅读方式，读图胜于读文，读屏比读纸介质更胜一筹。屏幕的直观性、便捷性、灵活性取代了之前阅读的细条慢理，视觉的快感冲击了思索的美感。在网络文学的审美领域中，由于信息的泛化以及浮躁的社会大背景和网络文学书写者写作的随性化，人们倾向用跳跃的方式阅读。这种阅读的方式改变了人们惯有的思维方式和审美方式，面对网络文学的滥化，人们更愿意走马观花、一目十行式的跳跃浏览，阅读方式的转变带来更多的是审美趣味的转向。一般的受众对文学的赏析往往局限在表面的阅读，局限在字表的理解，摈弃了细嚼慢咽、苦苦推敲的传统方式，致使文学中蕴含的精粹也随之付之东流、被人遗忘在某个小角落中。
　　此外，面对眼花缭乱、纷繁复杂的网络文学文本，读者按捺不住那份宁静的心，迫不及待想要获知其中的内容。读者陶醉于闪动的图像和形象动感的画面中，漫步于视觉、听觉、触觉与一体的网络叙事世界中。网络文学凭借其技术，通过图像数字符号缩减了创作者与接受者之间的距离，终止了从符号的所指到能指的思维过程，使审美接受走下了神圣的殿堂，让文学文本下里巴人化。但这种简易的审美方式，却降解了经典文本应有的隽永神韵，也不可能达到严羽所说的“言有尽而意无穷”及孔子闻韶乐“三月不知肉味”的审美境界、审美深度。
　　二、审美特征的缺憾：由语言的含蓄、深邃到语言的直白、简约
　　文学是一门语言的艺术，语言艺术大师高尔基将语言视为“文学的第一要素”。文学语言与其他艺术相比较，它更为复杂、更为深邃。由于语言是创作者思想的直接体现，因此文学是思想的存在，是诗意的栖居地。文学是以语言为媒介的艺术，创作者心中的意象通过语言这种载体转化为文学形象，同时文学语言的精神穿透性也使文学笼罩在诗境中。文学语言是形象的、优美的，拥有美的特质，能引人入境。经典文学文本中的语言是经过创作者反复推敲，通过语言符号文学化的重组，书写作家想象中的审美意象。通过经典文学文本的赏析，我们可以发现其语言之美、语言之深，慢慢咀嚼其中的字词并挖掘隐藏在字词中的思想精髓。如马致远的《秋思》寥寥数字就勾画了一幅沦落天涯、秋旅彷徨的情景，旅人的悲思愁情，见于言外。这都得益于语言的深邃，使人读之回味无穷，激起共鸣。
　　伴随着网络技术的不断向前发展，网络文学逐步在人们的交流中酝酿，BBS、论坛、贴吧、微博、文学网站等新兴交流平台的特性注定了网络文学语言的口语化色彩。网络文学的语言与传统文学语言追求语言的诗性迥然相异，它偏爱日常生活的惯用语、较短的句式、习惯用语或简易代码（字母、数字、图形、符号等）、缩略语、谐音词，其语句结构简单，叙述节奏快，情节曲折动人，却不求文句的修饰，也不强调铺垫。由于网络写作具有极强的互动性，创作者与接受者之间可以随时互动交流，为获得更多的眼球，其语言具有简洁、速食、诙谐的特点。加之网络写手的低龄化，创作者自我意识强烈，个性鲜明，为追求新、奇、特、怪，他们往往在作品中插入通俗易懂又极具特色的新颖表达句式。
　　文学创作源于社会生活，兴于民间大众“饥者歌其食，劳者歌其事”的生活诉求，文学归属于人民，随性而作亦是创作。但随着文学的不断发展和时代的推进，文学逐步迈入了贵族化轨道，创作高台和传播壁垒的双重关卡使得文学远离民间，成为了权贵者的专属物，文学语言也愈加深邃、晦涩。而网络高科技的广泛普及，网络文学泛滥于新媒体的花花世界中，世俗、随性、直白成为了这个世界的标志。与传统文学世界相比，网络文学是一个崇尚自由、尊崇个性、回归民间立场、追求文学兼容对话的民主、平等世界。网络文学打破了文学体制的藩篱，写手们随心所欲的在电脑屏幕前畅所欲言，实现了“我手写我心”、“我言故我在”的审美快感。网络发表、评论的自由以及率真、直白、通俗的语言尽情地展现人的本真状态，使人人都有话语权，都有机会抒发个人的思想情感，用口语化、个性化、碎片化、感性化的语言降解权威者不可僭越的话语权。在网络狂欢语境中，崇高、神圣被消解了，人们不再畏惧权威与体制，在享受自由的同时寻觅着另一种颠覆性的语言快感。但这种大众化、狂欢化的语言基调也有其不可忽视的负面影响，过分的通俗化致使语言表达重于审美追求，网络文学语言的现实意义高于审美意义，自我诉求多于艺术展现，世俗展示胜于膜拜尊崇，使其背离了传统文学的优雅追求，带上了浓厚的、典型的后现代语言特色。