关于廉洁诗

关于廉洁诗_关于廉洁自律的诗句2010

关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾 话短长。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>> 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——宋.包拯 三年为刺使，饮水复食叶。

惟向天竺山，取得两片石。

此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。

停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。

——明.况钟一官来此几经春， 不愧苍天不负民。

神道有灵应识我， 去时还似到时贫。

——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。

试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。

回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。

——清.蔡信芳 赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为 世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥 用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必 可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈 贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展， 因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的 行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元 出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯 清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子 临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地 方。——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。—— 徐特立以财为草，以身为宝。——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品 质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎 克不诱于誉，不恐于诽。

——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。

——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。

——《诗经》临财莫如廉。

——汉·刘向公之为言，公正无私也。

——汉·班固 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

——晋·陆机 有公心，必有公道。

——晋·杨泉 君子可招而不可诱，可弃而不可慢。

——隋·王通 心如铁石，气若风云。

——唐·杨炯 朗如日月，清如水镜。

——唐·杨炯 酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。

——唐·王勃 源洁则流清，形端则影直。

——唐·王勃 事在是非，公无远近。

——唐·张九龄 廉慎传家政，流芳合古今。

——唐·崔颢 山中人自正，路险心亦平。

——唐·孟郊守正为心，疾恶不惧。

——唐·柳宗元 莫言名与利，名利是身仇。

——唐·杜牧 在上不骄，在下不谄。

——宋·王安石 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

——宋·林逋 新月无私照，落日有余辉。

——宋·潘阆 廉能清正，奉公守法。

——元·曾瑞 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！ ——明·于谦 公则四通八达，私则一偏而隅。

——明·薛 见势不趋，见威不惕。

——明·冯梦龙 吏肃惟遵法，官清不爱钱。

——明·冯梦龙 公生明，廉生威。

——清·李惺

关于廉洁诗_廉洁诗词二十首[1]

廉 洁 诗 词 二 十 首一、咏 史 （唐 李商隐） 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

二、金陵怀古四首（其一） （宋 王安石） 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。

东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。

黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。

三、书端州郡齐壁 （宋 包拯） 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 （宋 张耒） 有道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。

五、拒礼诗 （明 况钟） 清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。1六、离任 （明 況钟） 捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。

停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。

七、咏煤炭 （明 于谦） 凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

八、入京诗 （明 于谦） 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。

九、石灰吟 （明 于谦） 千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲； 粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

十、任满偈城隍 （明 胡守安） 一官来此几经春， 不愧苍天不负民。

神道有灵应识我， 去时还似到时贫。

十一、题贿金 （明 吴讷） 萧萧行李向东还，要过前途最险滩。

若有赃私并土物，任他沉在碧波间。2十二、予告归里，画竹别潍县绅士民 （清 郑板桥） 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。十三、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清 郑板桥） 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。十四、罢郡 （清 蔡信芳） 罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。

回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然十五、赠曾志 陶铸 重上战场我亦难，感君情厚逼云端。

无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。

病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。

无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”十六、冬夜杂咏 青 松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。3十七、满江红·怀念鲁迅 白子魁 渺渺孤魂，难舍弃，神州大地。高擎起，文豪旗帜。拼搏不 已。世界如今还板荡，中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心，隳 社稷。

眠不得，中夜起；千万事，千万语。与毛翁商量，文坛 战役。匕首投枪磨个亮，雄心瘦骨勤料理。莫彷徨，呐喊再出征， 风云泣。

十八、 处 世 姜洪佩 有德言能立，无求品自高。

做人常律己，正气贯云霄。十九、咏 廉 政 张本诚 贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。

迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。

一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。

秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。二十、严 惩 腐 败 李振奎 腐败贪污不可为，廉明公正留口碑。

赃官逍遥民声怒，反贪定要击重锤。

险阻征途鼓剩勇，为民除害业绩辉。

干群团结千业举，党纪严明万事飞。吴中区木渎实验中学德育处4

关于廉洁诗_关于廉洁的古诗文

竹石 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲， 任尔东西 南北风。

石灰吟 明· 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

《咏史》 【唐】李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真 珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。《入京》 于谦（明） 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

《廉泉》 张好宁（明） 香花墩上有奇泉， 饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水， 悉于廉泉得其源！ 墨 梅元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒 礼诗明·况钟 清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

青松 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

梅 竹石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。梅 和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。

兰 竹 菊 咏竹 红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。

无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？ 众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。

幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿 ，枝叶啸乾坤七律·廉石罗 劲 玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。

一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。

七绝·倡廉 其一宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。

其二 施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。

七绝·咏烛王志滨 请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。

七绝·比如爆竹王志滨官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。

七律·咏蚕 陈正印 皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。

昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成扑火蛾 七绝·莲花赞杨 华 半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。

五绝·潭蒋世鸿 清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。

七绝·万年青陈锦绵 身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。

七绝·叹鱼陈锦绵 湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩！《书愤》 （其一） 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁 马秋风大散关。

塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间! 《冷泉亭》 【宋】林稹 一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。

流出西湖载歌舞，回头不 似在山时。诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、 浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄 金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生 信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远” 的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风 两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉 照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰 野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强 党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、 动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。

显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌 体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生 活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。

从古代廉洁诗中的“慎微”， 要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。

古人有“积羽沉舟”， “君子禁微”之说。

正因为如此， 宋代乡贡杜浚之在 《书警》 一诗中说： “静看如山祸， 差之一念间。

”“百 年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰 “世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了做官不能有非分之想，对不义之财不可贪沾；清代进士王 懋竑，官至上书房行走，在《书座右二章》中写道：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念 非”，指出了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理；清代一名叫朱经的，著有《责己》一诗，“勿谓一丝微， 既缁难再白”，指出了人生一旦既成黑难复白的道理；王炎在《用前韵答黄一翁二首》中写道：“圣贤用 功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹”，指出寡欲的自足才是人生的幸福。从古代廉洁诗中的“慎 微”中，我们悟出了这样一个道理：“泰山秋毫两无穷，巨细本在相形中。”小与大，微与巨有着必然的 联系。小者大之源，微者巨之端；没有小就没有大，没有微就没有巨；大因小而生，巨由微而成。“蝼蚁 之穴，可溃于千里之堤；一趾之疾，可丧数尺之驱。”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千 里之行，始于足下”。古人云：“祸患常积于忽微”。一点火星可引燃百顷森林，一处蚁穴可溃千里长堤。

社会转型，价值多元，无论思想变化多么复杂，思想苗头多么隐蔽，“隐于内”的东西，总要或早或迟、 或多或少地“形于外”。“微”不可挡，“微”亦足道，廉政建设不可忽微，应见微知著，见“微”而为。

在党风廉政建设中，党政干部不能以“小节无碍”而放松自己，不能以“不为人知”而放纵自己，不能以 下不为例而原谅自己。古人说：“慎易以避难，敬细以远大”。党政干部要以古代诗文提醒人生，要有“古 之智者，尝尽心于垂成之际也”的态度；要有“功亏一篑，未成丘山，凿井九阶，下次不泽”的感悟；要 有“自来百里半九十，望见城头路愈长”的志向；要有“早禾尽实晚禾秀，造物于此功无流”的韧性；要 有“只今望霓尤所急，百里之行半九十”的挺劲；要有“人言百里半九十，它日聪明嗟不及”的紧迫；要 有“慎始而敬终”的品位。做一个“傲骨凌寒的梅，深谷幽香的兰，虚心高节的竹，晚节坚贞的菊”的铁 汉，展示“步正路亦直，回首亦坦荡；心净语亦壮，做人亦豪放”的风采。当今，要明白“一文虽微、能 污清白人格，万金作昂、难收公道人心”；要牢记“一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风， 躬于行，利于民，感召世人”的哲理；要深知“蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪”的恶果；要坚定 “防微杜渐、勿使小节成大恶，反腐倡廉、常将警钟鸣心头”的警觉。自觉地自省“地狱到天堂，万里之 遥；天堂非地狱，一念之差”的悲剧；走好“常敲廉洁钟，永走阳光道”的人生之途。树立“一身正气、 一身才气、一身锐气、一身骨气”的形象，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风 优良”的钢铁之师、文明之师、廉政之师。从古代廉洁诗中的“自警”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要自悟自责。当官从政者能够自觉地、 高度地、经常地“自警”，这是一种清醒，一种畏惧，也是一种境界和聪明。所以古人吕思诚在《自掩柴 扉咬菜根》一诗中写道：“世态炎凉总莫论，雀罗曾设翟公门。渐无金玉疏亲友，喜有诗中教子孙。桃李 竟华开又落，松篁含雪劲犹存。任他势利更多变，自掩柴扉咬菜根”。显示了他一生自警、自重、自苦、 自乐的品格。清代进士钱陈群，在雍正间任右通政，督顺天学府，他在视学时主动要求接待从简，并在卧 室床帐上书写《题帐》一诗自警：“不宿常如枕有警，屏私直似镜无尘。”宋代邵雍辞官隐居苏门山，作 有《仁者吟》一诗，诗中道：“与其病后能服药，不若病前能自防”。清吏朱经在《责己》中，分析了责 己难于责人的现象写诗道：“责人不肯恕，责己每自匿。”他提醒自己要严于律己，经常检讨缺点、过失， 砥砺品行、志节：“一日省一愆，三月未盈百。”“赴善登崇山，寡过扫尘积”。“愿言砥廉隅，此身敢 虚掷！”更难能可贵的是唐代大诗人白居易在任杭州刺史的三年中，曾于天竺山取得两块山石赏玩，为此， 诗人写诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。在 古人以诗“自警”的风范中，从中可看出我国廉政文化由来已久。不曾是吗？孔子表述的“内自省”的思 想，曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出了“自反”、“反求诸己”的修身养性。《易传》把自省、 修养称为“修省”。后来的崇儒派思想家又发展了这一思想，提出了“责己”之说。宋、明以后的思想家 则用“省察”一词来表达自省自责的思想。

这种廉政文化的深入发展， 由“自警”升华为一种“自悟逢责” 的廉政风范。孔子讲：“志于道，据于德”。《韩非子》曰：“道私者乱，道法者治”。当今，党政干部 在党风廉政建设中，要在“自悟”、“自警”“自责”上下工夫、用气力，经常想到自己的不足；时刻警 告自我不违纪、不违法、不违规；要“自责”，严格从主观上责备自我，改造自我，使之成为顺境勿骄满 勿沉，做堂堂正正的人；平境勿庸浊勿乱，当清清白白的官。一身正气、两袖清风，一尘不染、克己奉公， 一丝不苟、勤于政务，一生为民、乐在其中。勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。要常怀敬畏之 心，做一个谨慎的人；要常弃非分之想，做一个自责的人；要常修为政之德，做一个高尚的人；要常思索 取之害，做一个健康的人。

从古代廉洁诗中的“诫贪”， 要求今日党政干部在党风廉政建设中要诫欲反贪。

古人曰： “淫欲如水， 不遏滔天”；“欲如水，不遏则自溺；”“有欲甚，则邪心胜”；“欲炽则身亡”。对此，唐代有个叫子 兰的，昭宗间曾任文章供奉，他的《诫贪》诗，成为历史上官员终生的明鉴。诗中写出了贪得无厌自亡的 道理：“多求待心足，未足旋倾覆，明者贪者心，求荣不求辱。”明代进士于谦，曾任山西、河南、江西 等地巡抚，为政清廉，他有诗自鉴：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”“苟图身富贵，朘剥民脂膏。国法纵 未及，公论安所逃！”清末刘孟扬先后任河北磁县、永年等三县知事，任内两袖清风，颇有政声。他作有 一首《戒贪铭》，此诗明白如话，直抒胸臆，表现了作者居官为民、淡泊名利的可贵精神：“财富人所羨， 但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣难向日？人生 数十年，所争在没世”。“贪欲者，众恶之本；寡欲者，从善之基”。人，在善恶面前，要选择正义；在 悖论面前，要选择真理；在风浪面前，要选择坚定；在得失面前，要选择良知；在差异面前，要选择包容。

也就是说，要见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，念怒思患。人一旦有了奢欲|、私欲、贪欲，就会成为金钱 和物质的奴隶，陷入万劫不复的深渊，成为身败名裂，不得善终的败类。“廉洁品自高，贪赃法难容”。

纵观古今，绝大多数贪官都没有好下场。廉者常乐无求，贪者常忧不足；看淡人间沧桑，内心安然无恙； 心有精神高地，得失自是超然。从古代廉洁诗的诫贪欲中，今日的党政干部要追求“一朝法袍穿，朝朝明 镜悬。不为贪私欲，当以清风扬”的官品；要牢记“领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规距， 就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心”的定理；能在风斜雨急处、立得脚定，花浓柳艳处、着得眼 高，路危道险处、回得头早；把握住“见钱不贪婪，耐得住清贫；思维不迷范，守得住正义；用权不谋私， 守得住原则”的秉性；要坚守“千线万线、别碰廉政‘高压线’，这路那路、莫走腐败‘不归路’”；要 永记“你贪我贪、国家要瘫，你廉我廉、民心相连”；要兑现“一肩挑明月，两袖拂清风”；“有官贪过 无官日，去任莫于到任时”的誓言。